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第2442部分

鉴宝秘术-第2442部分

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    “闭嘴!大人的事情,小孩插什么嘴,再多说,就关你们两个禁闭。”

    在这种落后的封建式家族中,仍然保持着封建时代的一些族规。

    比如家法之类的东西。

    即便是跟国法相触,他们也会选择家法。

    “老糊涂你别吓唬我,我可不是被吓大的,这一次我跟姐姐四处求人,为了咱们鲁家的前程不断奔波,您只会为了您自己的面子而不愿意去求人。

    你凭什么训斥我们?”

    鲁雄这家伙果然是一个纨绔,不过他说的这番话,在张天元听来却非常舒服。

    随即,鲁雄又看向了张天元说道:“张哥,别跟这帮老糊涂浪费时间了,你是我们请的,古董的事情,我帮你解决,大不了花光我的零花钱就是了。”

    “我那里也有一些钱。”

    鲁妙也说道。

    “你们两个不肖子孙,谁敢给他一分钱,以后的零花钱就不要拿了。”

    鲁正风看起来是真生气了。

    自己的亲生孙子和孙女居然胳膊肘往外拐,这真让他非常不痛快。

    “还不赶紧给爷爷道歉?”

    鲁妙和鲁雄的父亲站了出来,急忙说道。

    “爸,明明是那老糊涂不对,我们凭什么给他道歉?”

    鲁雄梗着脖子道。

    “就是啊爸,您平日里教导我们人要诚信,要说话算话,怎么今日爷爷明显言而无信,您却不敢说话了呢?”

    鲁妙也皱了皱眉道:“我们可是把您当成英雄一样看的啊。”

    鲁妙和鲁雄的父亲愣了一下,唯有摇头苦笑,他要怎么说?难道说这是成年人的圆滑和城府?

    说实话,就连他也不太了解今天老头子这是怎么了,两件古董而已,犯得着赖账吗?

    难不成鲁家真得没钱了?还要留着那些古董去卖钱养家糊口?

第三九零二章 欺软怕硬的老家伙() 
张天元看鲁妙和鲁雄因为这种事儿跟鲁正风争了起来,不由有些无奈。

    鲁妙和鲁雄还是很不错的,他厌恶鲁正风,但不想这两个孩子因为这种事儿受到牵连。

    于是转身就往外面走去,同时朗声道:“保证书我是绝对不会写的,你们想要拦着我的话,可以尽管动手,我要是眉头皱一下,都算输。

    云璐、金宝,跟上!”

    玩软的他不怕谁,玩硬的,他更不怕。

    “来啊,把这三个人拦住,弄伤了不要紧,别弄死弄残就行。”

    鲁正风一拍桌子吼道。

    呼啦啦,立即有一群人拦住了张天元的去路。

    然而张天元眉头都不眨一下,继续向前走去。

    鲁妙和鲁雄急了,冲到了最前头,企图让那些人投鼠忌器。

    然而没用,他们两个很快就被人直接弄到了一边,连动弹都别想动弹了。

    “张哥,我对不住你啊。”

    鲁雄大哭道:“我没想到那老糊涂竟然是这么无耻的家伙,给他做孙子,我简直感觉到羞耻。”

    鲁妙也是一脸的着急,愤怒。

    但是没用,两个女眷把她死死抱住,她根本就挣脱不了。

    “两位有心了,不过鲁家的酬劳,我肯定是要拿回来的,至于今天,就凭这几个阿猫阿狗,还真拦不住我。”

    张天元冷笑一声,依旧向前走去。

    刘金宝跟在后面战战兢兢。

    李云璐则小心翼翼地看着那些人,已经做出了攻击的准备。

    她从小习武,不敢说像武侠小说里那么厉害吧,但是三五个壮汉都是无法近身的。

    “都给我让开,不然别怪我不客气了!”

    张天元一边走,一边冷声说道。

    那些人自然不会走,他们听命于鲁正风,怎么可能因为他张天元一句话就离开呢?

    张天元冷笑了一声,直接向前冲去,与此同时,拳头挥舞起来。

    他的速度很快。

    比巅峰博尔特百米跑的时候更快。

    瞬间就到了两个壮汉身前,双拳砸出去,那两个壮汉当场倒地不起。

    甚至有人听到了肋骨断裂的声音。

    “滚!”

    张天元怒吼一声,而后又是一个扫堂腿,三四个人被他直接扫倒。

    不仅如此。

    被踢中腿的壮汉,都感觉到脚踝疼痛不已,想站都已经站不起来了。

    这一幕,让鲁家人真得是目瞪口呆。

    尤其是鲁正风。

    他家里这些人,可是真正经过严格训练的,虽然不敢跟美国的海豹突击队那些人相比,但比一般的保镖可厉害多了。

    在张天元面前,竟然如此不济。

    这家伙,难道练过武?

    在鲁正风震惊不已的时候,张天元却已经冲开了阻碍,堂而皇之地带着两个徒弟离开了。

    有人想要开枪,不过被鲁正风拦住了。

    “慢着,并不是血海深仇,没必要开枪,真打死了人,也不好交待。”

    鲁正风其实还是知道张天元的底细的。

    明白张天元跟李莲峰、穆图斯,甚至还有席勒家族都有关系。

    如果只是软禁,他真敢干,可是杀人,他就不愿意了。

    因为还没到那种地步,犯不着啊。

    张天元出了门,鲁雄和鲁妙趁着众人发愣的机会追了出去。

    有人想要拦阻,却被鲁正风给拦住了。

    “由他们去吧。”

    鲁正风此时心思稍微有些改变,毕竟张天元刚刚一个人打翻那么多人,让他对这个年轻人多少有些忌惮了。

    为了不把张天元得罪得太狠,他的孙子和孙女便成了最好的润滑剂。

    从某种意义上来讲,这就是他认怂了。

    如果张天元早知道这样子可以让鲁正风认怂的话,那他真不会浪费那么多的口水去讲什么大道理,直接上就是了。

    出了门,鲁雄和鲁妙追了过来。

    “张先生,你别管那老糊涂做什么,您是我们兄妹两个请的,这酬劳一定是要给的,你先跟姐姐去找个酒店住下,我去想办法。”

    鲁雄大声说道。

    “不会为难吧?”

    张天元怕鲁雄因为这个事情再被软禁了。

    “放心吧,如果我一个小时之内还没办法带东西去找你,那你就先离开吧,这笔酬劳,就只能让我姐姐想办法了。”

    鲁雄虽然不是什么好人,但是真不想欠张天元的账。

    毕竟张天元在他眼里实在是有些太神奇了,得罪了张天元会是个什么样的后果,他真得不敢想。

    “那好吧,我就等你一个小时,正好这一次来纽约,我也有点别的事情要做。”

    商议好了之后,张天元便和鲁妙一起前往了酒店。

    还是当初张天元第一次来纽约的时候住的那个地方,好像大公园一般,环境非常好。

    在酒店里等了不到半个小时,鲁雄就兴奋地赶来了。

    进了房门,他兴冲冲地先取出了一面手镜给张天元看。

    张天元接过手镜,仔细观察了一番,不由连连点头。

    这是一面金代的摩羯纹手镜,直径1厘米。

    桃型带柄,图案为一龙首鱼身双翅的摩羯纹,盘曲于波涛翻滚的海面之上。

    天空中云纹缭绕精美桃型棱边压在柄上,这与金代镜子的形制相同。

    而不像宋镜那样,镜缘的突边与镜柄的突边连接起来,柄的压边形式同金镜相同,而桃型的镜形则是宋镜喜用的形式。

    所以张天元认为这是一面金代的古铜镜。

    “师父,这上面的图案是什么?”

    张天元在鉴赏铜镜的时候,刘金宝也在观察,对于铜镜的样式和年代的判断,他基本跟自己的师父张天元一样,唯独那上面的纹路,让他有点摸不着头脑了。

    正因为不懂,所以才要发问。

    “这个叫摩羯纹图案。”

    张天元回答道。

    “摩羯纹?近代的铜镜上面怎么会有摩羯纹呢?”

    刘金宝不解地问道。

    张天元闭上眼睛回忆了一下,脑海中的资料顿时涌上心头。

    而后,他睁开眼睛说道:“摩羯,亦称‘摩伽罗’,为梵语译音。

    在印度神话中,其形象为一种兽头、长鼻、利齿、鱼身鱼尾的动物,被认为是河水之精,生命之本,有着翻江倒海的神力。

    我国关于摩羯最早的文献记载一般都出自由外国僧侶所翻译的佛经里。

    一般认为,摩羯纹是于公元世纪末(东汉)随佛教的东进而传入中国的。”

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第三九零三章 铜镜上的摩羯() 
“那这个时候的摩羯到底是什么形象啊?”

    刘金宝好奇地问道。

    张天元解释道:“长有双翅的鲤鱼,这是魏晋时摩羯鱼的造型。

    此后东晋大画家顾恺之根据《洛神赋》所作的传世名画《洛神赋图》图中对‘摩羯’的形象更是有具体直观的呈现。

    在北魏的石窟中也发现有摩羯纹饰;北周莫高窟窟的西王母(帝释天妃),图中有卷鼻巨齿、双翅鱼尾的鱼形摩羯。

    后来在佛教盛行的唐代和此后的辽代,摩羯融入龙首的特征,摩羯纹饰的应用更为普遍。”

    “原来摩羯并非单纯的外国货啊,算得上是中西结合了?”

    李云璐插了一句笑道。

    张天元点了点头,继续道:“作为装饰题材,摩羯在石椁、金银器、陶瓷器上都有表现,辽三彩陶器中还有摩羯形壶。

    宋代瓷器上的摩羯纹有作主题纹饰出现的,也有作辅助纹饰,与水波、莲荷、荷叶等组成带状纹,以衬托婴戏主题纹饰。且多见于耀州窑瓷器。

    其往往装饰在青瓷碗的内壁,头上长角,长鼻上卷,鱼体鱼尾的鱼形摩羯;或在碗心的莲池中盘旋,或在碗壁的碧波中对游。”

    “师父,那摩羯的形象到底是从什么时候开始发生改变的呢?”

    刘金宝又问。

    “这个问题问得好。”

    张天元笑了笑道:“事实上从辽代开始,摩羯的翅与鳍变得小而贴身,整体造型与现实鱼类更为接近。

    在这一时期,摩羯开始以实物造型的方式出现,这点可以从出土器物来一窥究竟。

    比如在蒙元出土的辽三彩壶、哲里木盟库伦旗五号墓出土的白釉摩羯形水盂等。

    摩羯纹发展到南宋时期,‘去本源化’的程度越加的显著,头部已无印度摩羯那长鼻上卷、鼻下两卷须、口大张、獠牙外露、长舌的特点。

    这一时期中国化的鱼形摩羯形象在瓷器中应用广泛,如耀州窑中较多见。

    摩羯纹发展到金朝,明显受汉文化影响较多。

    金代铜镜中以摩羯纹为装饰题材的很多见,在金镜中,中国式鱼龙长着臃肿的身体,身上长有强有力的翅膀,一般与海水纹相结合。

    这时期,虚构的摩羯纹饰,推陈出新,变得更加流行。

    佛教文化对中国北方游牧民族影响深远,这可以从金代摩羯纹的变化和运用中‘窥见一斑’。

    西夏时期,大概是由于地理位置的缘故,摩羯造型与印度、中亚地区的摩羯像头部还非常接近,但是鼻子的长度有所缩短,头部隐约能看到中原龙的形态,身体部分仍保留鱼身的形态。

    如敦煌莫高窟彩绘壁画,年代大约属西夏时期,彩绘中的摩羯长着像龙一样的大长头、尖耳、鱼身,胸鳍宽大像翅膀一样,有尾。

    到宋以后,‘鱼龙合体的中国版摩羯形象与原生的印度版怪兽摩羯形象己经逐渐完成了更替。’此外,摩羯原本与龙无关,但是传入中国后,其形象逐渐‘龙’化。

    在帝都故宫博物院及宝岛故宫博物院的藏品中,均有鱼龙形佩饰。

    正是符合这种形象的图案。”

    “摩羯跟龙怎么就能掺和到一块呢?

    为什么不是凤凰或者别的东西呢?”

    刘金宝这家伙,一旦问起问题来,就完全打不住了。

    张天元回答道:“这个其实也容易理解。

    因为摩羯在印度就被认为是河水之精、生命之本,因此它随佛教传入中国后,与中国的水中之神鱼和龙融合也就顺其自然了。

    隋唐时汉化的魔羯造像保留了印度摩羯的长鼻上卷的特征,从中还可以依稀看到印度摩羯的身影。

    辽金以后,那个标志其来源的长鼻子也逐渐变短,并慢慢消失,这时龙头鲤鱼身的中国摩羯已经完全成型。

    根据观察,我们很容易发现摩羯纹在这一时期的演变规律。”

    事实上,张天元曾经也研究过摩羯这种虚构的生物。

    唐朝早期的摩羯和印度及中亚地区的摩羯一样没有翅膀,从唐代中期幵始,金银器上才出现了有翅膀的摩羯纹饰及摩羯造像。

    例如:在陕州所�

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