洪荒之狮祖-第381部分
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虽然说现如今九黎部落已经盘踞在东夷之中，不与中原来往，但是，巫族的影响并没有在中原消退，中原的百姓们还是一样会祭拜巫神、修炼巫法、举行巫祭，崇尚巫神而废弃人事。一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫师搞占卜，人们很少能够诚敬地祭祀三清等神灵，也不安心于农业生产。
颛顼为了解决这个问题，决定改变中原百姓信仰，亲自净心诚敬地祭祀天地先祖，为万民作出榜样，又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦荒地。禁断民间以占卜通巫神的行为，使中原恢复了正常的秩序。
而在颛顼专注于铲除中原百姓巫神的信仰时，九黎部落那边一片安静。并没有如同颛顼所担心的那样气急败坏，然后跑出来再跟中原大军大干一场。毕竟，巫族有了九黎部落来繁衍族人。根本不会管中原百姓死活，而且巫族不缺中原百姓所提供的气运，也不像仙道修士一样，可以利用众生信仰进行修炼。
如此以来，颛顼就可以安心地推广他的政策，等到他九十八岁时，中原之中巫神的信仰基本上被肃清了，他也就得以功德圆满，在获得了天道功德后，成为了大罗金仙初期的修士，随即就前往了火云洞。
他虽然无法如同三皇一样，成就至人果位，不死不灭，但只要他不出火云洞半步，就同样可以因果不加身，不受量劫侵扰，与整个天地同在。
颛顼退位之后，继位的乃是帝喾，他生于西海之滨，其祖父玄嚣，是黄帝正妃嫘祖的大儿子，父亲名蟜极，颛顼是他的伯父，而这帝喾跟伏羲一样，行的乃是木德，虽然他的木德远远无法跟伏羲相比，但是他的前任颛顼毕竟走的是水德，水可生木，因此他在任期间，那也是风调雨顺、国泰民安。
帝喾是因为母亲踏巨人足迹而生，从小聪慧好学，德行高尚，聪明能干，十二岁便享有盛名，十五岁时，就辅助颛顼治理天下，因有功被封辛侯，在颛顼前往火云洞后，就继任成功共主。
他由于出生并兴起于高辛，被世人称为高辛氏，他领帝位后，能够明察秋毫，顺从民意，为老百姓着想，仁威兼施，使天下百姓信服，深受百姓爱戴，而他在任期间所做的最为突出的功绩，莫过于订立节气了。
帝喾以前，百姓虽有一年四季的概念，但只是日出而作，日落而息，从事生产没有一个合理的时辰顺序，这可是制约了农耕的发展和百姓生活水平的提高。因此，帝喾常常仰观星辰，留意四季变化，划分四时节令。
在以往的四季的基础上，帝喾设立了二十四个节气，依次是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，以此指导人们按照节令从事农畜活动，极大提升了百姓们劳动的效率。
而在订立了节气后，他又做了一件大事，那就是迁都于亳，因为这里十分的土地，山地占去四分，丘陵占去四分，剩下的两分是平原，一旦洪水暴发，人民可以立马转移到山上去，使得百姓免于洪水之患。
不知道是不是因为同行木德的缘故，帝喾跟伏羲一样，酷爱并且擅长音律，他叫乐师咸黑制作了《九招》、《六列》、《六英》等曲子，又命乐垂发明了鼙鼓、钟、磐等乐器，一日，他让六十四名舞女，穿着五彩衣裳，随歌跳舞，随即弹出美妙的旋律，使得凤凰、大翟等仙鸟都被吸引了过来，随着他的旋律，翩跹起舞。
帝喾平常神色庄重静穆，却以仁爱治国，生活俭朴，品德崇高，讲究信誉，广施恩惠仁爱，了解百姓疾苦，对天下人一律平等，既不违背自然规律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。
因此，他深受百姓的爱戴，在他的治理下，国泰民安，百姓安居乐业。
第722章 火德帝尧（）
帝喾在一百零五岁后，功德圆满，得以前往火云洞，而由于他功绩比颛顼还大，功德自然得了比颛顼多，在获得了天道降下的功德后，他得以进阶到大罗金仙的中期，而在他临走之前，将人族共主之位交给了他的儿子尧。
帝喾的第三个妻子名叫庆都，她是伊耆侯的女儿，庆都成婚以后仍留住娘家，这年春正月末，伊耆侯老两口带着庆都，坐上小船出外游玩，不想正午时分，忽然刮起一阵狂风，从天上迎面卷来一朵红云，在小船上形成扶摇直上的龙卷风，仿佛这旋风里有一条赤龙在飞舞。
两位老人惊恐万状，可女儿庆都却若无其事，还冲着那条赤龙微笑，傍晚时分，风住云散，赤龙便不见了，翌日，在他们搭船返回途中，又刮起了大风，卷来红云，而后又出现了那条赤龙，不过体型小了些，长约一丈左右，见他并未肆虐加害于人，老两位老人也就不怎么害怕了。
晚上，两位老人都睡了，可庆都却睡不着，她闭着双眼，不住地抿嘴发笑，朦胧中，狂风四起，赤龙扑上她的身子，顿时让她陷入了昏迷。
等她醒来时，身上竟有腥臭的涎水沫子，身旁还有一张沾满涎水沫的画，上面画着一个红色的人，脸形上锐下丰满，八采眉，长头发，另外此画上还书有四个大字：亦受天佑，好奇之下，她就将这幅画藏了起来，没过多久，她就怀孕了
过了十四个月。她生下了一个儿子，当她拿出赤龙留下的图文一看。还在襁褓当中的儿子竟生得和图上画的人有着七八分相像，而在此子出世之际。立马有一道姑前来收徒，自称截教无当圣母。
之前，多宝道人收了颛顼为徒，在他功德圆满之后，也是分去了一团功德，竟然使得他成为三教之中，除去玄都**师以及广成子外第三位大罗金仙，而后帝喾则是被通天教主二弟子金灵圣母收为徒弟，金灵圣母得了功德之后。虽然没能进阶大罗，但也离大罗不远了。
而现如今，帝尧出生，也就轮到了通天教主三弟子无当圣母前来收徒。
帝喾闻报庆都为他生了儿子，本该高兴，岂料他的母亲恰在这个儿子降生的时候去世了，这五帝之母可是比不上三皇之母，没人愿意在她们身上浪费仙丹仙药，帝喾是个孝子。为母亲的去世伤心欲绝，哪里还能高兴得起来。
帝喾为母亲一连服孝三年，也顾不到庆都和儿子的事，庆都就一直带着儿子住在娘家。直到把儿子抚养到十岁，才让他回到帝喾的身边，所以帝尧小时候先随外祖父伊耆侯的唐姓。因此世人皆将帝尧称为唐尧。
而在帝喾功德圆满之后，帝尧就执掌帝位。伏羲为木德，神农为火德。神农取代伏羲，乃是火德取代木德，而现如今历史重演，火德的帝尧取代了木德的帝喾。
他继位之后，带领百姓同甘共苦，发展农耕，公正妥善地治理天下，因而受到百姓的拥戴，并且得到不少老臣的赞许。
而他的生活非常俭朴，住茅草屋，穿着用葛藤织就的粗布衣，时刻注意倾听百姓们的意见，在简陋的门前设了一张欲谏之鼓，谁要是对他有什么意见或建议，随时可以击打这面鼓，尧听到鼓声后，就会立刻接见，认真听取来人意见。
为了方便百姓找到他，他还让人在交通便利的地方设立诽谤之木，即埋上一根木柱，木柱旁有人看守，百姓有意见，可以向看守人陈述，如来人愿去见他，看守人就会给予指引，由于能及时听到民众的意见，尧对百姓的疾苦可是非常了解。
一次，尧受滴水潭灵气所吸引，发现此地灵气充沛，水草肥美，就带百姓至此安居，并借此地灵气发展农耕，使得百姓安居乐业，而为感谢上苍，并祈福未来，尧会精选出最好的粮食，并用滴水潭之水浸泡，用特殊手法去除里面杂质，淬取出精华合酿祈福之水
此水清澈纯净、清香幽长，帝尧用此水礼敬上苍，并分发于百姓，共庆安康，百姓为感恩于尧，便将祈福之水取名华尧，而这华尧也就是人族最先出现的美酒了。
而在不久之后，帝尧因为觉得自己父亲帝喾订立的春分、夏至、秋分、冬至这四个气节时间有误，他就派羲仲住在东方海滨名叫旸谷的地方，观察日出的情况，以昼夜平分的那天作为春分，并参考鸟星的位置来校正，派羲叔住在叫明都的地方，观察日星由北向南移动的情况，以白昼时间最长的那天为夏至，并参考火星的位置来校正。
另外还派和仲住在西方叫昧谷的地方，观察日落的情况，以昼夜平分的那天作为秋分，并参考虚星的位置来校正，派和叔住在北方叫幽都的地方，观察太阳由南向北移动的情况，以白昼最短的那天作为冬至，井参考昴星的位置来校正。
又过了一段时间，帝尧发明了一物，名为围棋，而这件事的起因，乃是他儿子丹朱虽已长大成人，但十几岁了却还不务正业，游手好闲，聚朋嚣讼斗狠，经常招惹祸端，令帝尧很是忧虑。
帝尧寻思着，要使丹朱归善，必先稳其性，娱其心，教他学会几样本领才行，起初，帝尧教他打猎的本领，可丹朱偏偏不喜欢，令帝尧很是无奈。
于是，他就想了一个办法，用箭头在一块平地上用力刻画了横纵十几条线，形成了一个个的方格子，随后，他命人捡来一大堆山石子，分给丹朱一半，将这些石子当做一个个士兵，两人就当做是两个敌对的势力，控制着石子，就当做是指挥大军交战，在此过程中，将他率领人族大军征战异族的经验一点点传授给丹朱，丹朱此时倒也听得进去，显得有了耐心，而人族第一盘围棋也就这么诞生了。
第723章 金德帝舜（）
而帝尧在一百多岁后，感觉自己即将功德圆满，因此就要开始给自己找寻一个继任者，他早就认为自己的儿子丹朱凶顽不可用，因此就与大臣们商议，请他们推荐人选，大臣们推荐了舜，说这个人很有孝行，家庭关系处理得十分妥善，并且能感化家人，使他们改恶从善，尧决定先考察一番，然后再行决定。
舜是颛顼的六世孙，自五世祖起都是平民，而由于他体内同样流着轩辕的血脉，因此帝尧才会同意考察他一番，如果他不是轩辕后裔的话，哪怕他德行再怎么高，帝尧也不会考虑他，而他的父亲是个盲人，母亲在姚墟生下了他。
他也是生来就具有异相，乃是重瞳者，双眼之中都有两个瞳子，掌心纹路像个“褒”字，脑球突出，眉骨隆起，头大而圆，面黑而方，口大可以容拳，龙颜面目角。
舜母亲死得早，后母性情悍戾，父亲又是盲人，因此从小受后母和后母所生之子象的迫害，屡经磨难，后母甚至规定他一天到晚都必须劳作，连午餐也不准回去吃，他却仍然和善相对，孝敬父母，爱护异母弟弟，不管后母如何待他，他总是笑脸相迎、谦谦如也，故深得百姓赞誉。
舜曾辛勤耕稼于历山，渔猎于东海，在黄河之滨烧制陶器，在寿丘制作日用杂品，在顿丘负夏一带经商做生意，生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。因品德高尚，在民间威望甚大。他在历山耕田时，当地人不再争田界。互相谦让，百姓都愿意靠近他居住，两三年即聚集成一个村落。
舜的道德修养越来越高，历山之中百姓越聚越多，已由一个荒僻的地方，成了个大城池，但他却仍得不到家庭的温暖，在一日田间劳作时，他以鸟为例。信口而歌，“涉彼历山兮崔嵬，有鸟翔兮高飞。思父母兮历耕，日与月兮往如驰。父母远兮吾将安归？”，歌罢，悲从中来，放声大哭，这年，舜已经三十岁了。
而在这年。他遇到了一个对他十分重要的人，那就是通天教主坐下四弟子鬼灵圣母，龟灵圣母自称受通天教主法旨，前来收他为徒。此后就待在舜的身旁，悉心教导于他，使得原本一点修为都没有的舜。终于得以走上修炼之路。
帝尧在得了大臣们的举荐，以及在知道这舜乃是自家师叔龟灵圣母的弟子后。就已经认定这舜将会是他的继任者，因此尧就将两个女儿娥皇女英嫁给舜。以考察他的品行和能力，舜不但使二女与全家和睦相处，更是在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人品。
舜耕历山，历山之人皆让畔，渔东海，东海之人皆让居，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象，他到�
