超时空城管-第478部分
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第639章、女文青的悠闲生活（一）
中央之国，煌煌华夏。
这是一个自从诞生以来，就称霸东方数千年的伟大帝国。
在欧洲人进入黑暗中世纪的同时，这个以龙为图腾的东方帝国，曾是全世界最为闪亮的一座文明灯塔。
它曾经拥有过全世界最为璀璨辉煌的文明；曾经涌现出数之不尽的英雄与先哲；曾经以金戈铁马的磅礴霸气，让万国使者俯首来朝；曾经用绚丽灿烂的文华典章，令四方蛮夷为之侧目。
在那个时代，它曾经被誉为被贤者们统治的中原天…朝，坐拥着无数财富和至尊权威的黄金之国。
但是，当西方人开始航海殖民和工业革命、凭借勇气和胆略征服新天地，信心十足地瓜分世界之际，这个曾经无比伟大的东方国度，却宛如一头逐渐走向衰老的雄狮，昏昏沉沉地陷入了漫无止境的酣睡之中。
那威武雄壮的号角，那扣人心弦的马蹄，早已是消逝于尘埃之中的昨日黄花；
那冠盖如云的排场，那翠华摇曳的仪仗，在西洋人的眼中也已不再威严震撼。
那金碧辉煌的宫殿，那美轮美奂的珍宝，同样只能激起窥视者们的无穷贪欲；
那高大雄伟的城墙，那宽阔汹涌的河流，已经不再能够阻止入侵者的战鼓和铁蹄。而那昏昏欲睡的鸦片鬼、蹒跚而行的小脚女人、盲目无知的腐儒贵胄，更是遭到了全世界所有“文明人”的一致鄙视和嘲讽。
但尽管如此，统治这个国家的清王朝依然没有真正地觉醒，反而在最顽固的麻木之中，艰难地拖着布满累累伤痕的躯体，继续沿着走了几千年的残破老路蹒跚而行尤其是等到八国联军进北京之后，这个国家的运势更是跌落到了谷底，几乎谁都可以向它吐一口痰、切下一块肉。
于是，无数抱有救国救民理想的仁人志士，在辛亥革命中抛洒热血，推翻了满人建立的清王朝，建立起了亚洲的第一个共和国——风云变幻的民国时代，就此迎面而来！
硝烟与游行，马刀与机枪，革命的激情与冲突的暴力，红色的肃清与白色的恐怖
这是一个军阀混战、生灵涂炭的噩梦时代。
这是一个泥沙俱下、叛服无常的黑暗年代。
这也是一个思潮澎湃、学术升华的革新时代。
总之，这是一个最动荡和最激动人心的时代！
在这个中华民族浴火重生的黑暗前夜，曾有过智计百出的谋士运筹帷幄，曾有过卖国求荣的汉奸得意猖狂，曾有过横扫千军的勇将勒马扬鞭，曾有过慷慨激昂的文豪启发民智更有许多不知名的热血青年，带着年轻人单纯的爱国热情，甘洒一腔热血舍身救国，最终却被残酷的命运送上断头台，把自己年轻的生命化作一朵朵灿烂的血花。
——英雄、汉奸，文人、武将，显贵、草莽，红颜、悍妇，在这烽火战乱之中逐一粉墨登场，用王道、霸道、权谋、血腥还有诡计，在这个血与火的大时代里，编织着一幕幕似曾相识的精彩大戏。
然而，无论舞台上的戏剧是多么的精彩，承载着这一幕幕历史剧的中华大地，却已是不堪重负。
即使是最浪漫的桃色绯闻，最新潮的摩登时尚，最潇洒的风流倜傥，也改变不了这个时代的黑暗底色。
从晚清到民国，经过连续几十年的内忧外患、征战动荡，这头沉睡的东方雄狮躯体上，早已布满了累累的伤痕，而其中最为扭曲丑陋却又最为繁华绚丽的一处伤痕，就是大上海的“十里洋场”
民国二十三年（公元1934年），上海公共租界
十里洋场，灯红酒绿，歌舞升平。歌不尽那锦天绣地，舞不够那纸醉金迷。
上海——这座被西方人称作“东方巴黎”的繁华城市——正用它独有的东方底蕴，混合着舶来的西方气质，吸引着无数人为之心醉神迷，趋之若鹜。
就连时局的动荡，政权的更迭，外敌的入侵，似乎也没有吓退那些对大上海心怀向往的人们。
此时正值春末，树上嫩芽新退，翠绿的叶子在微风中摇曳，带起阵阵沙沙响声，澄澈的天空中零零散散地飘荡着几朵懒洋洋的白云，阳光伴随着云影投射进树梢的枝叶里，斑驳肆意地洒落在树荫下的草地上。
公园旁边的一座小洋房里，金奇娜抬起头，伸了个懒腰，摘下鼻梁上的近视眼镜，先是甩了甩因为长时间执笔而略显酸痛的右手，接着又活动了几下因为一直伏案低头而有些酸疼的脖颈。透过玻璃窗照射进来的午后阳光略有些刺眼，使她刚仰起脑袋，便不禁略抬了下手，遮了遮恰好直射进眼里的光芒。
“小姐，要喝点水吗？”
原本正在一旁收拾屋子的中年女佣张妈，看见女主人终于放下了手中的钢笔，连忙关心地问道。
“恩，好的。”揉了揉眼睛，金奇娜朝着张妈笑了笑，接过了她递给自己的杯子，“张妈，你也别一直忙着擦家具了。还是赶紧休息一下吧，待会儿还要去接咱们家杏贞放学呢！”
“哎，小姐，我就是这劳碌命，闲不住。”张妈不以为然地捶了捶腰，“倒是小姐您可一定得要好好保重身子啊，昨天晚上又赶稿子赶到三更天呢！今天又是连午觉都没睡”
“没办法，杂志社那边催得急啊！”
听着张妈唠唠叨叨的数落，金奇娜摇了摇头，无奈地一笑，“全家人都指望着我这支笔吃饭，如今物价涨得那么厉害，咱们小家小户的，总不能坐吃山空吧！”
“哟，小姐，瞧您说的，咱们全家算上我这个老妈子在内，也才三口人，能花几个钱啊。”
张妈不以为然撇了撇嘴，“要我说啊，您还是到乡下置办点儿田地，安安生生过日子吧！听说前阵子政府又在搞文字狱，抓了好些个摇笔杆子混饭吃的作家您可要当心点儿啊！”
“瞧你说的，我又不是左翼作家联盟的人，政府抓我干啥？”金奇娜笑着摆了摆手，“好了！帮我弄些点心和热茶过来吧！写了那么久的稿子，人家都有点饿了”
正如狄更斯所说，这既是最好的时代，也是最坏的时代。
望着窗外那些灯红酒绿的华贵洋楼，西装革履的假洋鬼子，兜售香烟和梨膏糖的落魄小贩，走街串巷的黄包车夫、剃头挑子、擦鞋小童深深呼吸着这充满历史气息的空气，金奇娜不由得感到一阵茫然。
看着眼前这灯红酒绿的上海滩十里洋场，有谁能想到日军铁蹄下的东北三省黑土地呢？
即使在两年前的“一二八事变”，曾经给这座城市难得地带来了几个月的烽火硝烟，但随着时过境迁，局势再次稳定，作为民国乱世避风港的大上海，似乎又恢复了它往日那种纸醉金迷的畸形繁华。
唉，不管怎么样，比起那些流落在日寇侵占的东北三省，至今生死不知的娘家亲戚，她能够在上海公共租界有一座寓所安身立命，有一个乖巧的小女儿朝夕相伴，也已经算是比上不足、比下有余了。
——虽然只要等到几年后的全面抗战一爆发，上海这边也就别想再粉饰太平了。
金奇娜，或者说爱新觉罗。奇娜，喝下一口热茶，伸手抹了抹嘴边的糕饼屑，自嘲地笑了笑。
时间如流水一般，悄然流过不着痕迹。不知不觉之间，她已经来到这个时代一年多了呢。
——很显然，她不是这个民国时代的人，而是来自这个国度百年之后二十一世纪的一缕芳魂。
爱新觉罗。奇娜，这是她这一世附体之人的名字。
从名字上看就可以知道，她这一世是昔日的皇族后裔，事实上也确实是出身于前清郡王之家，出生的时候也算是个格格，只可惜生不逢时——宣统二年（1910年）出生，第二年就爆发了辛亥革命，绵延三个世纪的满清王朝轰然崩塌，奇娜这个郡王家的多罗格格，顿时也是落毛凤凰不如鸡虽然之后在北京掌权的袁世凯及其北洋一系，对满清遗老们还算宽待，至少生命安全还有保障，但铁杆庄稼却是再也没有了。
再加上奇娜她爹在清廷里的地位并不高，人脉也有限，所以等到满清灭亡之后，他就觉得自己待在京城里一方面是没啥进项、坐吃山空，还物价极高，另一方面，民国初年的北京城也不怎么安稳，他们这些“前朝余孽”更是一直过得提心吊胆，生怕哪一天城头变幻大王旗之后，就被挨个儿开刀宰了
于是，这郡王一家就搬回了辽宁省的抚顺老家，这块满族人的“龙兴之地”——清太…祖努尔哈赤建立王朝的第一个都城，赫图阿拉（又称兴京），就在抚顺境内——并且在当地经营起了一些田产和势力。
第640章、女文青的悠闲生活（二）（）
第640章、女文青的悠闲生活（二）
爱新觉罗。奇娜这位前清多罗格格，就在这片满族人的祖居之地，度过了还算安静的童年。自小品格端方，娴雅淑惠，在乡邻之中赞誉极佳。然后，按照这个时代的早婚习俗，以及家族联姻的需要，她在十七岁的时候嫁给了沈阳陆家的独子陆尔轩——这个陆家在民国时代的沈阳地界上，也算是一方望族，族中有不少人在张作霖大帅麾下担任文武官职，姻亲世交更是盘根错节，覆盖军政学各界。奇娜的丈夫陆尔轩，也是家境富裕，人品俊雅，颇有才名，被很多人认为是一位前程远大的青年才俊。
然而，在婚后不久，陆尔轩便出国游学，只留下怀孕的奇娜在家侍奉公婆。之后，奇娜产下一女，取名杏贞，此后一直在沈阳陆宅独守空闺，乖顺的养育独女，不时还被公婆挑刺——丈夫总不在家，自然生不出儿子来——直到日本关东军入侵，“九一八”事变爆发，才不得不颠沛流离地弃家而逃。
烽火战乱之中，东北三省迅速沦陷，眼看着沈阳已经化为战场，奇娜只好跟着公公婆婆，带着膝下独女，跟随张学良少帅的东北军一起撤进关内。但是，一家人的性命虽然得以保全，公公的官职却是没了。
于是，她公公又带着一家子从北平南迁到上海，想要通过陆家早年在南方的人脉，于中央政府谋个差事——只可惜人算不如天算，全家刚刚在上海落户，公公婆婆就一病不起，很快去世。
结果，奇娜只得孤身一人待在异域他乡，跟东北故乡的娘家完全断了联系，还得为陆家公婆办丧事送终一时间当真是心力交瘁，惶恐无助到了极点。
幸好，就在此时，丈夫陆尔轩终于从海外归来，并且在回国后不久，就被北平某大学聘用为副教授。然而，就在她打算带着女儿杏贞去北平和丈夫团聚之际，陆尔轩居然写了一封信过来，要求离婚！！！
原来，陆尔轩在美国留学的时候，认识了一个仿佛猫儿般可爱的金发白俄姑娘娜塔莎，一时间惊为天人，自认为遇到了他的真爱，立即百般追求，并且最终修成正果
可惜这白俄姑娘是基督徒，家里在美国也有点社会地位，根本不能接受当小妾的地位——于是，风流才子陆尔轩刚一回国，还没顾得上拜祭父母的灵位，就迫不及待地写了离婚书，铁了心要与奇娜离婚！
因此，守了好几年活寡却最终被抛弃的原配妻子爱新觉罗。奇娜，一时接受不了这样的打击，就恍恍惚惚地丢下独生女儿，自个儿躺到床上挺尸，服药寻了短见，然后被现代来的女穿越者借尸还魂
——
事实上，当现代来的穿越者借尸还魂，成为新的爱新觉罗。奇娜之后，才发现像自己本尊这样的遭遇，在民国时代实在是屡见不鲜。那年头的知名人士在男女关系上，按照现代标准几乎个个都是人渣
——民国时代很多上流社会的“成功人士”都是在老家有一个门当户对的原配妻子，再到外面找一个时髦风流的新式太太，也算是封建社会一夫多制的遗迹。譬如蒋介石、鲁迅、郁达夫、徐志摩、梅兰芳、郭沫若等人皆是如此：先是按照家里的安排，比如家族联姻之类，极度不情愿地迎娶一个被视为“乡下土包子”的原配妻子，随即在婚后不久逃出樊笼，十几年甚至几十年不归，到外面的天地寻找“真爱”。但一般除非后面的妻子是基督徒，或者新的娘家势力极大，男方才会真正弄到离婚的程度。否则的话，大多数的民国名人通常是在原配之外，又多娶几房姨太太总得要留一个“家里的老婆”侍奉爹娘不是？
在民国时代，传统女性嫁入旧式家庭的后果，就是不管男人干嘛了，甚至休弃你了，为了家族的颜面，也只有继续在夫家忍气吞声地守活寡！蒋介石的两位原配妻子就是如此在奉化蒋家过了一辈子！
尤其是大才子徐志摩的瑰丽情�
