超时空城管-第77部分
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到了那个时候，玻利瓦尔和圣马丁都已经快要在整个南美洲掀起独立浪潮了。
如果阿劳坎人的运气稍微再好一些，能够继续坚持几年的话，或许真能熬到最终的胜利也说不定。
鉴于上述历史记录，穿越者们最终得出了这样一个结论：在遇到大航海时代的欧洲人的时候，务必要尽量用大炮、火枪和刀剑说话，有事没事就用炮弹和炸弹对他们“热情款待”一番。你把他们打得越狠，越是把他们虐得死去活来，他们就对你越客气越尊重；而反过来，你对他们越客气越尊重，他们就会把你打得越狠，越是把你虐得死去活来嗯，怎么听上去很像是一群心理变态的受虐爱好者？
总之，困守神庙的西班牙人，最终还是不出意外的成了小受
第101章、西班牙人的屈服（）
第101章、西班牙人的屈服
当天夜里，为了促使金字塔上的西班牙人尽快屈服，王秋命令火箭部队每隔半个小时就朝塔顶的羽蛇神庙发射一轮“冲天炮”绚丽的烟花从黄昏一直闪耀到凌晨，让躲在庙里的西班牙人吓得魂飞魄散，而初次遇见这等场面的特拉斯卡拉人，则是把这当成了天神下凡，更加不敢对诸位“神人”有丝毫冒犯。
事实上，如果换成这个时代其它欧洲国家的人，看到有中国人上门来推销丝绸、香料等东方特产，早就乐得一蹦三尺高，什么节操脸面都不要了。但问题在于，科尔特斯他们偏偏是西班牙人如果说大航海时代的荷兰人是纯粹的商人，葡萄牙人和英国人是半商半盗，法国人是野心勃勃的征服者，那么西班牙人就是彻底的强盗，只愿意打仗劫掠而不愿意做生意，甚至不愿意好好地经营已经到手的殖民地。就算是找到了通往东亚的商路，他们的第一反应也是过去抢劫，而不是安安稳稳地跟东亚人做生意。
当然，一切的民族性格，在炸弹面前都是渣渣。就算你是天生的强盗，也会被逼得只能遵纪守法地做生意；就算你是超重口味的虐待狂，也只有乖乖养成受虐喜好的份。
第二天清晨，两只眼睛都带着浓重的黑眼圈，显然是一夜没睡都在听爆竹顺便提心吊胆的科尔特斯，终于脚步虚浮地再次走出羽蛇神庙，苦着脸宣布接受“中国使者”的全部要求，愿意付出身边所有的金银财物，以换取中国人的谅解、友谊与合作。
然后，一筐筐血迹未干的金银珠宝，就被流水般地从羽蛇神庙里抬了出来，摆放在烈日曝晒的广场上，一时间当真是流光溢彩、熠熠生辉。其中，从城内劫掠来的大部分金银首饰，都已经被西班牙人熔铸成了巴掌大小的金锭和银锭，以便于携带和称量，结果此时刚好便宜了穿越者们
最后，科尔特斯的探险队总共拿出了大约五十公斤黄金，三百公斤白银，还有各色宝石一千余粒，零星玉石挂坠两筐，粗略估计总价值应当在人民币四千万左右。
当然，这些狡猾的西班牙人，肯定把一部分最贵重的珍宝藏匿了起来。但眼看着到手的收获已经远远超过预期，足以弥补本次远征的军费开销，穿越者们也就不为己甚，收起这批财宝便罢手了。
不过，尽管穿越者们这一次从西班牙人手中收获的金银宝石颇多，但是比较有价值的古代文物，尤其是现代人最感兴趣的玛雅预言书籍，却是一本都没有找到……因为西班牙探险队里那位勤奋过头的传教士，只用了短短的两三天时间，就把全城各个神庙和宫殿内的古籍、藏书、画轴统统付之一炬，绝大多数的神像也都被打碎砸毁，搞破坏的速度实在是令人咋舌只剩下两块约摸巴掌大小，刻满了玛雅文字的玉石雕板，因为似乎很值钱，才被一名西班牙士兵藏了起来，暂时还没有遭到传教士的毒手。
唉，天主教的狂热传教士，在破坏异教文物方面的积极性，实在是无人能比啊！
另一方面，看着这些在自己手里还没放热乎的金银财宝，从此一去不复返，所有的西班牙人都是既心疼又纠结……在经历了一场漫长而又艰苦的远征之后，他们好不容易闯进了一座富庶的城市，抢到了令人炫目的财富。结果却在这个节骨眼上突然窜出一群猛人，把他们搜刮来的战利品通通给搬走了
这可真是太郁闷了啊～！！！
该死的中国人！这仇咱们记住了！虽然现在打不过你们，但将来一定要把你们碾成渣渣！
……几乎每一个西班牙冒险者的心中，都是眼泪哗哗地流，并且咬牙切齿地如此发誓。
幸好，穿越者们对待这支尚有利用价值的西班牙探险队，虽然态度上很是简单粗暴，但也是鞭子和糖果交替使用的。如今既然已经抽了这么多下响亮的鞭子，那么也该丢几块糖果让他们高兴高兴了。
于是，在西班牙人的惊叹声中，一箱箱的丝绸、瓷器、茶叶和香料，先后被劳工们用担子挑到了他们面前，并且逐一打开霎时间就宛如最神奇的特效药一般，极其迅速地抚慰了这些强盗的心疼和郁闷。
……在现代中国的批发市场上，普通丝绸一米只要七八十元人民币，就算是花色比较绚丽的湖州丝绸，一米一百多元也就差不多够了。洁白细腻、花纹美观的骨瓷酒杯，批发价每只仅售五元。就算是半人高的彩瓷大花瓶，如果不挑什么名牌的话，人民币三百多元也就能买到一对了。
至于其它的货物，像是正宗龙井茶、武夷山大红袍之类的极品好茶，固然在现代社会也是一等一的奢侈品，等闲人根本喝不起，但大多数寻常茶叶的价格，在现代社会同样十分便宜，尤其是那些压在箱底、色泽发黄的陈年老茶叶，简直是用白菜价就能一箩筐一箩筐地买来。还有胡椒、孜然、花椒之类的食用香料，更是在随便哪个超市里都成袋成箱地卖，从来没听说有谁会吃不起的。
除此之外，穿越者们还附赠了一些色彩绚丽的塑料首饰和二锅头烧酒作为添头，总计成本不足三十万。
而西班牙人交出的财宝之中，一克黄金价值四百多元，一克白银也能卖出三十多元，平均一块金锭就能在现代世界买来一车的丝绸但穿越者总共也就给了西班牙人六百多米的丝绸而已，堪称绝顶的暴利。
不过，由于两个时空在物价方面的天壤之别，或者说工业社会对农业社会的巨大剪刀差，这场跨位面交易的最终结果，却是交易双方都认为自己大赚了一笔。
至于上述金银财宝的原主人，也就是乔鲁拉市民的惨叫和血泪，就只能被无视了……谁叫你们先是抱错了大腿，然后又投降错了人呢？如果他们能够在西班牙探险队面前多坚持几天，等到洪休提兹干王国远征军抵达之后再开城投降的话，虽然胜利者的敲诈勒索估计还是免不了的，但至少就不会被屠城了。
这桩交易完成之后，为了避免感染瘟疫，洪休提兹干王国远征军迅速退出了遍地腐尸的乔鲁拉城，转移到郊外休整，只是打开了几处西班牙人还没来得及糟蹋的粮仓，取出了里面的一部分玉米和豆子作为军粮。然后稍事休整，就再一次朝着特诺奇蒂特兰城开拔。
还有两千名特拉斯卡拉战士和两百多名西班牙人，也跟在洪休提兹干王国远征军的后面一起行动。
按照原本的历史记录，科尔特斯在屠戮了乔鲁拉城之后，应该还会在这里停留半个月，并且扶植起一个傀儡政权，稳定了自己的后方通道，这才安心地继续前进。
但自恃实力强大的诸位穿越者，显然没有这份多余的心思，对于已经化为一片废墟的乔鲁拉城，文德嗣只是派了个使者到特拉斯卡拉人的首府去传话，让他们尽快派人接收，就算是见面礼了。
从乔鲁拉城到特诺奇蒂特兰城，直线距离只有大约八十公里，但沿途都是人烟稠密的富庶繁华之地，购买力在整个中美洲堪称首屈一指。于是，洪休提兹干王国远征军就走走停停，边走边做生意，兜售了无数的火柴、碘盐和工业品，而八十公里的路程也因此走了整整半个月。
一路上，还陆续有不少村镇城邦的首领酋长前来拜见，献上肉食水果和贵重礼物，并且转弯抹角地试探洪休提兹干王国远征军的来意……是不是准备要再次与阿兹特克帝国展开较量，争夺墨西哥的霸主地位？文德嗣则一律含糊应对，只是赏赐给他们一些丝绸、布匹、玻璃和瓷器，就把他们打发走了。
看到这些中国人的帐篷前面门庭若市，几乎抢走了所有的风头，于是就让被严重忽视了的科尔特斯，感到心中多少有些失落和嫉妒，嗯，似乎也可以形容成是“空虚寂寞冷”？
……他们身为时代主角的戏份被抢了啊！
幸好，再接下来，从这些“中国使者”手里获得的绫罗绸缎、瓷器香料，多少还能抚慰科尔特斯那颗空虚的心灵……只要能够带着这些东西回到西班牙，或者古巴殖民地，他不但可以迅速成为一个大富翁，还会因为率先在新大陆找到了“中国皇帝的使者”，从而获得不亚于哥伦布的巨大名声，甚至成为贵族。
不过，如果说眼下虽然被迫靠边站，但也拿到了不少绸缎和瓷器的科尔特斯，还只是感到有些“空虚寂寞冷”的话，那么此刻坐在特诺奇蒂特兰城中的蒙特苏马二世皇帝，就简直已经是快要精神崩溃了。
第102章、蒙特苏马的崩溃（上）（）
第102章、蒙特苏马的崩溃（上）
特诺奇蒂特兰城的大金字塔上，和往常的时候一样，正在举行着一场隆重而又血腥的活人祭祀
袅袅的烟雾之中，身穿华服的祭司们鼓起腮帮子吹着骨头号角，挥汗如雨地敲打着人皮鼓，疯疯癫癫地摇晃着铜铃铛各式各样嘈杂的乐声、歌声、诵经声，时而大，时而，时而粗，时而细，既像是乌鸦的悲泣，又像是老鼠在磨牙，配合着泼洒在石台上的刺目鲜血，让祭典的气氛变得更加紧张、恐怖
“啊！无敌的维奇洛波奇特利，战无不胜的万军之主！地上一切君王的主人！请你降下你的无边威能，庇佑你的忠诚子民，把一切敌人都焚烧成灰烬吧”
身穿红袍的阿兹特克祭司，高喊着阿兹特克人的守护神，战神维奇洛波奇特利的名讳，然后一刀劈开活人祭品的胸膛，取出还在跳动的心脏，并且把鲜血涂抹在狰狞的神像上，以此来取悦嗜血的神明。
与此同时，数十名服食过具有迷幻效果的毒蘑菇粉的巫女，也聚集在弥漫着香料和血腥气息的祭坛旁边，伴随着音乐的节拍，纷纷赤身露体、神情癫狂地翩翩起舞，做出各种奇异夸张、疯疯癫癫、歇斯底里的姿态和动作，宛如后世的重金属摇滚乐手或者精神病人一般以此来求得神明的喻示。
然而，面对这帮祭司们的卖力表演，端坐在羽毛伞盖之下的蒙特苏马皇帝却是看得直翻白眼。
像这样诅咒敌人的献祭仪式，城里的祭司已经折腾了十几天，但迄今尚未看到任何效果。
……由于特诺奇蒂特兰城的军队依然处于瘫痪罢工状态，劳资纠纷愈演愈烈，根本无法出动迎战外敌，所以在得知西班牙人跟宿敌特拉斯卡拉人结盟的噩耗之后，蒙特苏马皇帝不得不寄希望于超自然力量。
他先是派了几位自称擅长诅咒的祭司，跟着一队使者前去特拉斯卡拉，看看能不能暗中下咒干掉西班牙人。结果这帮废物先是信心十足地从城里出发，然后却灰溜溜地回来跟他说，白人的皮太厚，邪气钻不进去，所以他们只好临时更换了施法方式，诅咒西班牙人在通往特诺奇蒂特兰城的旅途中迷路
纵然蒙特苏马皇帝对神明的信仰再怎么虔诚，也知道祭司们的这种说辞完全不靠谱……从特诺奇蒂特兰城到特拉斯卡拉人的地盘之间，是整个阿兹特克帝国人口最稠密的地方，到处都有可以问路的村落，沿途还有各种醒目的路标和来来往往的商队，更何况还有土生土长的特拉斯卡拉人给他们带路如果西班牙人在这种情况下还能迷失方向，那么就只能说他们都是聋子和瞎子了。
（历史上，这些阿兹特克祭司的诅咒方式，是在通往特诺奇蒂特兰城的道路上堆了很多砍倒的树木，又挖了几条壕沟截断道路，看上去有点像野战工事，或者中国乡下收过路费的私设关卡，但却偏偏没有留下兵马驻守。结果在西班牙人抵达之前，这些障碍物就已经被看得莫名其妙的当地人给清除掉了）
而外交使者们从西班牙人那里侦察到的情报，更是超出了蒙特苏马的理解能力，让他感到一头雾水。
……首先，此时的美洲没有马匹，因此对西班牙人的战马，各族印第安人普遍抱有恐惧心理。由于从来没有见到过马这种动物，他们对
