拯救大唐MM-第216部分
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徐子陵的表态让王世充简直心中乐开了花。
无论盗宝之事是成是败之后的徐子陵都只能跟他王世充同坐一条船到时如果敌人势强。他就把这一个徐子陵当成替死鬼什么事都往他身上一推。如果成事到时自己位登大宝手握生杀大权做什么还还是自己一句话？
王世充心中打的什么主意徐子陵不用眼睛也能看出王世充想利用他他就干脆把事搞混让王世充尝尝与天下为敌的滋味到时看看他还能不能那么得意地笑出来。
和氏璧。
虽然这一个天地异宝不知是否还能像原来那样对人洗筋髓脉不过就算这个东西徐子陵没用他也绝对不能让它落在李世民的手里。再说对他不一定有用但也不能浪费啊有了这些能量说不定他又可以制造出一队精锐武士来。
当然这也只是想想要是真那样做了那他能用内劲和天地之能来提升人的潜能的秘密就会让天下人所知道到时他就真的为天下人所嫉了。那么摆明了那么光明正大的事不能做自己的秘密还是越少人知道越好。
徐子陵带着对和氏璧那一肚子的好奇直向那个由了空和四大金刚守护着的静念禅院而去。
洛阳城外静念禅院之外。
徐子陵一看光天化日之下硬闯去做小偷还不容易于是先溜入一座在小丘的别院登上安放了重达千斤巨钟的一座似乎是并合建成的钟楼上俯瞰远近形势。
只听阵阵梵呗诵经之声悠悠扬扬的似从遥不可知的远处传来传遍整个寺院。
净念禅院内建筑物都依次排列在正对寺门的中轴线上以铜殿为禅院的中心规模完整划一。中间那座阔深各达三丈高达丈半的铜殿整座都为金铜所铸不但需极多的金铜看来还要有真正的高手巧匠不知历经多少时日才能铸成。
以杨州城的富裕尚未有那么奢侈的一座铜铸的庙宇大殿。
以徐子陵一个现代心魂和见识也要为之而惊叹。因为就算是现代的庙宇现代的财力和建筑铸造等能力也未闻能有如此奢侈如此牛气的铜殿。
隋唐时佛教之昌盛财力之雄宽由此可见一斑。
除铜殿外所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖色泽如新。却不知是因寺内和尚勤于打扫还是瓦质一直如此。尤以三彩中的孔雀蓝色最为耀眼。阳光照射下简直宝光万丈辉灿耀目真有如西方极乐仙境一般一种凡脱俗之风扑面而来让人沉浸其中久久感动而无法自拔。
徐子陵心中暗叹。外面烽火连天生灵涂炭这帮和尚却独身其好还靠虔诚百姓的香油钱过着闲情悠然的生活。
天下有多少人温饱不继可是这帮沙门高人却还有闲钱来铸金铜大殿来做这些三彩琉璃大殿。
不知他们那些沙门高人是否吃饱了没事干还是吃饱了撑得慌所以自作主张为天下万民挑选真命天子这种伟大的事业而努力工作忘记了他们早些涅盘彼岸才是正道。这一点与原来佛教创始人释加牟尼那种不设庙宇不讲排场甚至率徒乞讨游世来渡人的慈悲。相关简直不知多少亿万倍。
在原来地时候一个和尚那个乞讨的碗要是比别人好一点他也要打破一角他是生怕自己会越来越爱惜那一个碗增加在这个世间的执着心使自己心中有牵挂不能早日涅盘彼岸。
可是现在的这些沙门和尚不但大起庙宇还争相攀比。好像不是道行谁高谁牛气不是境界谁高谁最强而是庙宇谁的漂亮谁受人尊重一般。
庙宇起得虽高境界却差了。
徐子陵对奢侈的和尚简直没有一丝的好感因为那离真正的脱世涅盘相差得太远了。有那么漂亮的房子住着又天天吃饱喝足。他们这些和尚比起汉武帝厩中肉马又何分别？他们如此奢侈心性境界又能高到哪里去？他们这些让人供养得白白肥肥的和尚难道还真解上青天不成？
徐子陵处身的钟楼位于铜殿与另一座主殿之间但相隔的距离却大有差异前者远而后者近。形成铜殿前有一广阔达百丈以白石砌成围以白石雕栏的平台广场。
白石广场正中处供奉了一座文殊菩萨的铜像骑在金毛狮背高达两丈许龛旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。皆彩塑金饰颇有气魄。但徐子陵觉得如果院中这些所有信仰文殊菩萨的和尚如果不对文殊菩萨和诸塑像金身而是简陋而居勤练佛法相信这位大菩萨和诸佛会更加高兴一点。
和尚自渡讲的是早登彼岸。
世间一切四大皆空他们还那么注重佛像庙宇那不是叶公好龙是什么？
在白石平台四方边沿处除了四个石阶出入口外平均分布着五百罗汉均以金铜铸制个个神情姿态不同但无论睁眼突额又或垂目内守都是栩栩如生与活人无异。
其他建筑物就以轴上地主殿堂为整体井然有序分布八方以林木道路分隔自有一股庄严肃穆的神圣气象。在白石广场文殊佛龛前放了一个大香炉燃着的檀香木正送出大量香气弥漫于整个空间令人的心绪亦不由宁静下来感染到出世的气氛。
徐子陵看了暗自摇头。
他一看这个静念禅院如此奢华心中又生一计。
于是干脆再溜下山由山下那恰好做成一百零八级的阶梯大摇大摆地拾级而上。
第二百九十章 舌战群僧（）
徐子陵还未及山门便早有知客僧在门外。
“不知静念院数里入云峰；古木无人径深山何处钟。泉声咽危石日色冷青松；薄幕空潭曲安禅制毒龙。”徐子陵眼中根本就没有什么人在面前拦阻似的一路拾阶而上一边随口吟咏他看也不看面前两个自山门处伸手阻拦自己的知客僧人。
“贵客留步。”一个年纪稍大的知客僧合十道：“本院近日有事闭院数日不接世事还请贵客离去。”
“我不能进去？”徐子陵奇道：“我没有听错吧？这是寺院吗？怎么你这个态度好像洛阳曼清院那看门的护院一般啊？是不是要银子啊？要银子你早就说啊！”
徐子陵慢吞吞地自袖子里掏出一把碎银子随手洒在地上带点喃喃自语道：“我还不相信有银子还不能进不了你这间青楼……啊有银子还进不了你这个破庙！“徐子陵虽然银子洒了一地可是两位知客僧人却像瞎子一般仿佛什么也没有看见还是合十行礼一脸拒人于千里之外的表情。
“地上有什么？”徐子陵指着地上的银子问。
“银子。”年纪稍大的那位知客僧人淡淡地道：“贵客你的银子。佛门宝地还请贵客自重。”
“佛门宝地难道就不能有银子？”徐子陵奇道：“你们敢说你们静念禅院没有受过百姓们给你们贡奉的香油钱？你们敢说你们没有任何一个和尚受过任何一个人的银子？这里面的一切不是由百姓们的香油钱建起来的难道是由两们高僧的佛法神通变出来的？”
“不敢。”那个年纪稍大的知客僧一听马上口宣佛号道：“静念禅院由天下百姓虔诚之心所建小僧只是代为看门不敢妄言。”
“你们既然能够接受别人的香油钱”徐子陵更是奇道：“为什么你们不能接受我的香油钱？地上这些就是我对你们静念禅院的一片心意你们非但不多谢我的虔诚之心反倒目露轻视莫非大师佛法精深高高在上而俯视天下人无物？莫非在大师的心目中众生不是平等的？”
“不敢。”年纪稍大的那位知客僧一看那个年纪小点的知客僧要分辩连忙以手碰了他一下。又向徐子陵合十道：“小僧不敢我等对贵客并无轻视之心如果贵客怪责小僧给贵客赔礼。”
“赔礼不必。”徐子陵指着地上的银子道：“但是大师最少要接受本人的一番心意你们最少要把我的香油钱捡起来如果大师有足够的心胸气度说声多谢也无妨。”徐子陵这话一出那名年纪稍小的知客僧的脖子也粗了起来如果没有年纪稍大的知客僧在相信他早就出手狠狠地教训徐子陵一顿了。
他不是没有看过野蛮的来客可是像徐子陵如此蛮不讲理的还是头一个。
“多谢施主的香油钱。”一位须眉皆花白年在六十许的老和尚缓步由内而出向徐子陵合十道：“老僧不嗔见过小施主小施主的一翻心意不嗔收下了。”
“阿弥陀佛。”这个老和尚俯下身子捡起地上的散落的银子交给那个年轻的知客僧人又向徐子陵合十行礼道：“小施主有心向佛为佛塑像金身乃积德善举不嗔代全寺上下谢过小施主了。”
“钱收下了。”徐子陵微笑道：“你们不把我请进去喝杯斋茶？”
“近日院中有事需闭院数日。”不嗔恭敬又歉意地合十道：“现在就不留小施主了日后小施主再来做客。不嗔必为小施主奉上清茶一杯以偿今日之歉。”
“闻说天下之大无物再有佛性之珍贵。”徐子陵转移话题道：“请大师教我？”
“佛性一出震动十方世界。”不嗔合十道：“如果一个人能在万恶苦世里迷途知返修佛涅盘彼岸早登极乐乃是世人解脱苦难的唯一之法。而修佛之心则全靠佛性显现可是虽然天下万物皆有佛性但真正能出佛性者。万中无一。人性至迷一个人若佛性一出则心虔至上将震动十方世界也！不嗔佛学浅薄不敢言指引小施主。但望可与小施主共论禅听。”
“我听过一个佛家故事。”徐子陵笑道：“大师也要听听么？”
“小施主尽言无妨。”不嗔微微点头示意两位知客僧入内禀报。他就是傻子也明白徐子陵是找碴来了。
“一位高僧有位徒弟。”徐子陵微笑道：“这位弟子悟性十足不过定力却不够。一次他师父派他出外处理一些世俗之事结果迷在滚滚红尘里整天吃喝嫖赌再不知返了。”
“罪过罪过。”不嗔一听马上露出痛心疾的表情仿佛那个人是他的徒弟一般。
“可是有一天”徐子陵又道：“这一个徒弟忽然记起了师父之前的教诲他急急跑回寺院求他师父原谅他。大师如果你是他的师父你会原谅他重收他为门下弟子吗？”
“会。”不嗔点头道：“浪子回头真金不换有心悔改善莫大焉。”
“可是”徐子陵摇头道：“如果那一位弟子又受不住红尘之世的诱惑又一次迷失了他一下山又恢复了以前那种吃喝嫖赌的生活把山上的师父和教诲忘之脑后了。直到一天他又在酒醉中偶尔清醒又记起了师父以前的教训他又跑了回来。请问大师你还会再次原谅他重收他为门下的弟子吗？”
“不会。”不嗔微带痛心道：“修佛之人不守戒律屡屡犯下色赌诸多戒律如何还能再修？再说他本来就定力不够入世而迷现在多次经过**诸魔相诱更加迷中不醒如何能真正改过？他如有心改过也许可以做一个世间向佛的居士或者善人。但离持律修佛相差太远了。”
“唔。”徐子陵点点头道：“那一位高僧也是像大师这般说的他拒绝了那个迷在世间的徒弟重归门下的请求。那个徒弟大哭再三苦苦哀求也不得。最后问那位高僧他要做什么才能证明自己有心改过才能让那位高僧重新收他为徒。那位高僧为了拒绝他指着身下的蒲团和檀桌道：”除非蒲团再绿檀桌开花。那个徒弟一听绝望地下山了他因为觉得重归佛门无望最后偷偷跳涧而亡。“
“罪过罪过。“不嗔额头微微冒汗忙合十口宣佛号。
“这不算罪过。”徐子陵微微一笑道：“那个高僧第二天一觉醒来现自己的蒲团重新抽出了绿枝而那檀桌开了一桌的檀花。可是当他明白到自己徒弟真心改过之时再也找不到那个徒弟地人了。大师你今天也要拒绝一个在迷世中彷徨而有心礼佛地我进你们这间静念禅院么？”
“啊……”不嗔一下子呆住了他没有想到徐子陵转弯抹角说了这么一大堆故事来教训自己最后的目的却是要进静念禅院。
不过有前面那个佛家故事压住他明知徐子陵不怀好意而来可是如何能够拒绝他进来？他一开口马上就会变成拒绝别人有心向佛他难道也要弄一个檀桌开花？这可不是开玩笑地。人心谁也不知真假如果拒绝佛性初现的人向佛那非但不是慈悲行为那简直就是下地狱的罪过不嗔他这种虔诚修佛之人如何敢做出这种大逆不道的行为？
“真源了无取妄迹世所逐。”徐子陵不看额上冒汗的不嗔淡淡地道：“遗经冀可冥缮性何由熟？淡然离言说吾悦心自足。”
“……”剩下那名年纪稍大的知客僧大惊他想不到身为四大金刚护法之一。佛法高深一身修为更是除却了空主持之外最为深厚的不嗔大师也让来人迫得额头冒汗。
“既然大师嫌弃我�
