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第28部分

鲁班尺作品合集-第28部分

小说: 鲁班尺作品合集 字数: 每页4000字

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  正文 禽眼(下)
  ( 本章字数:21923  更新时间:2009…10…30 21:50:03)

  第十章

  云南,意为“云岭之南”,又称“滇”。“一山不同族,十里不同天”,在这块红土高原上,生息繁衍着26个民族,其灿烂的文化、众多的名胜古迹、千差万别的气候,珍禽异兽、奇花异草、地下宝藏赋予了它富饶而神秘的魅力。除了众所周知的被誉为“动物王国、植物王国”之外,云南还有“香料之乡”、“天然花园”、“药物宝库”之称。气势磅礴的乌蒙山、梁子山蜿蜒纵横,奔流不息的南盘江(珠江上游)、牛栏江南北分流,自古以来便是进入云南的陆地要塞,史称“入滇锁钥”。

  小祖师一行人仍旧夜行昼伏,连日来横穿海拔2000多米的乌蒙山区。是夜,月色皎洁,迟老二背着小禽眼,太岁母肩上驮着小祖师行走在崎岖的山路上。月上中天,迟老二已经是气喘吁吁了,再看太岁母驮着小祖师一跃一跃的跳行,端的是轻松无比,姿势优美。

  少晌,大家停下休息,顺便吃点东西,迟老二本身钱就不多,眼下日见囊中羞涩。太岁母体谅到大家的经济不景气状况,早几日就已经戒酒了,每当饭口,自己就去捕捉一些啮齿类的小动物如山鼠之类甚或昆虫果腹充饥,但始终精神意志高昂。

  迟老二与小祖师商议太岁母落脚何处最安全,关山万里,何处可依?此刻,前面林中人影一闪,那迟老二本就是赶尸人,夜里眼力极佳,早已瞅个分明,便抬高嗓音喝道:“吆死人过界喽,见者回避!”

  林中传来呵呵笑声:“多年不见湘西赶尸人,今日得遇故友,不如小酌如何?”树下转出一人,中等身材,短装打扮,四方脸,浓眉大眼,约莫五十岁上下,肩后背一竹篓,一把鸭嘴锄,看来是山中采药人。

  那人到得近前,拱手抱拳,朗声笑道:“故人张一刀见过黑衣迟老二。”

  迟老二站起身来:“我当是谁?原来是滇西神医。”

  张一刀放下背篓,取出一大酒葫芦,笑道:“多年不见,老兄嗓门丝毫未变,越发洪亮了,如今走脚行当,老兄可谓是硕果仅存了吧。”他转头望见小祖师同小禽眼,“咦”了一声奇怪道:“不是走脚啊,老兄莫不是该行贩卖儿童了?”

  迟老二扼要介绍了来由,并将苦于寻找太岁母安身之地的窘境坦白告知。张一刀听罢沉思良久,道:“原来如此。若老兄所言不虚,那太岁母竟存活了7000年之久,恐怕这当今世上再也难有其立椎之地,人人必得之而后快,可谓是危机四伏啊。”

  灌木丛中,太岁母高兴得直蹦,原来它捉到了一只黄鼠狼,那黄鼠狼不停的对着太岁母的头部放屁,太岁母却浑然不觉,正欲吞入腹中,突闻一阵酒香,按捺不住好奇,便叼住黄鼠狼越出灌木丛。

  神医仔细端详着太岁母,太岁母也用独眼打量着这个陌生人,最后神医长叹道:“真是天地之大,无奇不有,造化弄人啊。”

  小祖师道:“神医伯伯,难道天下之大,竟无太岁母栖身之所?”

  神医张一刀见小姑娘口齿伶俐,落落大方,心下已是喜爱,思索片刻说道:“既然太岁母原是母系社会的氏族圣女,不如去泸沽湖吧,那里人烟稀少,交通不便,是世界上唯一遗留下来的母系氏族部落,隐藏在摩梭人的格姆女神山中或许安全些。”

  小祖师望望太岁母,太岁母用力点头,表示十分愿意。

  迟老二道:“如此甚好,此去滇西北路途遥远,只是……”囊中羞涩之事实难启齿。

  神医见其欲言又止,心下明白,便说道:“老兄是否经济拮据,不妨,我这里盘缠足够,不如我们一同上路如何?我也正要滇西北一走,到丽江探望一位病人。”

  迟老二大喜,小祖师也感到多一个人就更安全些,也表示十分欢迎。神医摇晃着酒葫芦道:“来来,我与老兄痛饮一番。”

  太岁母独眼一眨一眨的盯上了酒葫芦,肥厚的嘴角滴下口水。

  神医见状一愣,随即哈哈大笑:“原来还有一位同道中人,张一刀今日有幸与7000年前的老前辈共饮一壶酒,也算是青史留名了。”

  太岁母闻言喜笑颜开,张开大嘴等着,神医凑上葫芦口,太岁母稍稍一吸,葫芦里早已去了一多半。

  神医张一刀,滇藏一带名医,不但精通藏医,善长蛊毒解药,尤其是祖传之神奇刀术,当今世上无出其右。九十年代初曾被请去京城做开颅手术,他使用祖传医术无需现代麻醉技术和任何医疗仪器,病人坐在了椅子上,他一边开颅取瘤,一面与病人聊天,并当场将割下的肿瘤递与病人看,病人非但不觉疼痛而且不见流血。合颅后病人握手道谢,径直走出医院。此次匪夷所思的手术震惊了京城医学界,打破了数百年西方医学的理论与戒律,被时任总书记誉为“中华国宝”。

  京城各大医院争先高薪聘用,开的都是天价,但张一刀不为所动,溜出京城返回滇藏一带,依旧穿行于雪域高原、金沙河谷,为普通百姓治病和采集神秘的祖传麻沸草药。他每次将采集齐的草药和药引放入坛中,深埋于选中的地下穴位之中,做好记号,十年之后再来取出已化为液体的麻沸散。他一向独来独往,从无人得知其药方和埋坛之地点,可惜的是佳穴难觅,平均十坛中只得成药三坛,其他七坛均因穴位有误而导致药物变质腐败。

  可是他并不知道,当今天下觅穴第一高手就在身边,那乳臭未干的小女孩。

  收拾停当,一行人披星戴月朝滇西北方向而去。

  不一日,山势逐渐高丛,月光也是日渐清澈明亮,远处白皑皑的山峰,神医说那就是玉龙雪山,他们已经来到了滇西北。

  玉龙雪山位于丽江纳西族自治县城北十余公里处,主峰扇子陡海拔5596米,为长江南岸第一高峰,也是北半球距赤道最近的现代海洋冰川。这是一座人类尚未征服的处女峰,扇子陡壁仞千丈,中外登山队望峰兴叹,均知难而退。

  玉龙雪山北麓接近川西南有一神秘高原湖泊——泸沽湖,这里被称为东方古老的“女儿国”,摩梭人世代居住在这偏僻不为人知的湖畔,保留着“男不婚、女不嫁,结合自愿,离散自由”的原始母系氏族社会型态。

  泸沽湖是由断层陷落而形成的高原湖泊,水面海拔为2680米,是云南海拔最高的淡水湖泊,面积达50多平方公里,湖水最深处90余米,能见度12米,也是世所罕见的至今尚未被污染的处女湖,当地摩梭人称之为“母海”,因湖的形状如曲颈葫芦,故名泸沽湖。

  湖边格姆山雄伟高大,传说山上有一位名格姆的女神,她亘古以来守护着山下摩梭人的平安,人们为它建立神龛,将格姆女神视为摩梭人的保护神。格姆山周边一众小山称之为男山,象征着阿注,群星拱月般烘托着格姆山——母系氏族的神祉。

  摩梭人保留着具有早期对偶婚特点的阿注婚姻形态,维系着母系氏族社会时期的一些特点,这种婚姻,在时间上,可长达数十年,也可短到一天,在数量上,可与一两人结为阿注,也可以与更多的人偶居,结合自愿,解除容易,双方不来往即算解除阿注关系。与此相适应,家庭是由血缘为纽带的母系亲属组成,家中财产均由母系血统的成员继承,子女均留母家,随母姓,男子的身份是舅父或舅祖父。妇女在家庭中是主持人,享有崇高的地位。

  终于在一天深夜,神医带领他们来到了泸沽湖边、格姆山下。

  月光下,海拔3800米的格姆山宛如雄狮般在湖边蹲伏静息,狮头朝向湖水,狮身升腾起白色的雾气,仿佛腾云驾雾、呼风唤雨,神圣不可侵犯。

  神医道:“格姆山中深处只住着一户人家,是两个老太婆姐妹,自耕自食从不下山,政府多次动员她们搬下来,她们还是不肯。我曾经上格姆山采药,顺便治好了她们的股骨头坏死病,故有一面之缘,太岁母躲在那里最隐秘不过。山下自从92年对外开放旅游以来,泸沽湖游人大增,十分不安全,所以不要下山为好。”

  山道崎岖陡峭,众人一路小心,约摸一个多时辰光景,前面出现了一个清澈的水潭,月儿倒映水中,潭边茂林修竹、古木参天,三间草房就坐落于林下水潭边。夜深人静,百般寂寥,宛如一处世外桃源。

  神医上前叩门,朗声道:“滇西张一刀深夜冒昧到访。”

  屋内掌上了油灯,听得一个苍老声音说道:“是神医来了么?”话未落音,门扉打开,是一位眉目慈祥但面带忧郁的老阿婆。

  “大阿婆,我带来几位朋友,打扰了。”神医拱手施礼。

  “神医见外了,你的朋友就是尊贵的客人,咦,还有两位小客人,这位是……”大阿婆见太岁母的模样一时语塞,吃惊得说不出话来。

  进得屋内,神医将一行人来历一一道来,并请求阿婆安置太岁母。

  阿婆说道:“神医的朋友有难,阿婆一定照顾好,放心。”

  “大阿婆,怎么不见小阿婆?”神医问道。

  阿婆叹了口气,落下眼泪:“今早去了,临死前还念叨你来着。”

  张一刀也神情黯然,问阿婆道:“小阿婆葬于何处,容我拜祭。”

  阿婆说道:“跟我来吧。”说着走入里间。

  竹床上躺着一个瘦弱的老太婆,面如黄纸,双目紧闭,神医上前拉着老太婆干枯的手,触之冰凉,人已僵挺,去世多时矣。

  神医长叹不已,竟也滴下热泪来。

  “吧嗒”声,小祖师抬头看去,见太岁母独眼转动望着自己,大嘴唇啧啧作响,小祖师心下明白,于是点点头,那太岁母得到认可后即刻张开血盆大口,一口含住老太婆脑袋,“呼噜”一下,在众人还未反应过来之际,已将尸体囫囵吞入腹中……

  神医、迟老二、大阿婆呆呆的怔在原地,作不得声。小祖师笑盈盈说道:“小阿婆有救了。”

  小禽眼跟着道:“瞧好吧。”

  小祖师叙述了太岁母卵生的秘密,大家将信将疑,小禽眼又以过来人作现身说法,令人不由得不信,大阿婆则一直盯着太岁母隆起的肚子看来看去。

  “如此说来,须得十天半月方能产出蛋来,不知是否需要为产妇增加些营养?”神医思索道。

  太岁母闻言忙不迭的点头,喜笑颜开。

  迟老二仍感到迷惑不解,把目光望向神医。

  神医道:“太岁母存活了7000年以上,其体内必定与目前大多数生物的已知分子结构有所不同或变异。自然界以龟的寿命最长,可达万年,是因其细胞里有一种抗氧化的特殊酶,这种化学物质极少见于灵长类,所以人类普遍寿命不长。太岁母常年生活于地下,不见紫外线,细胞氧化大概很慢。”

  神医转身对太岁母询问道:“7000年前,你是否生有手脚?”

  太岁母回忆片刻,然后点了点头。

  “当时你和你的族人是否都长有两只眼睛,与人类一样?”神医又问。

  太岁母又点点头。

  “你听得懂人的语言,很久以前一定能够开口说话的,是吗?”

  太岁母热泪盈眶,不住的点头,小祖师与小禽眼都呆了。

  神医颌首言道:“我明白了,7000年前太岁母同早期原始人类一样,手脚俱在,当时还没有发明文字,但可以使用语言交流。后来发生了某种变故,也许是自然灾害,太岁母一族人便躲入地下洞穴中生活,常年在黑暗中,视力逐渐退化,手脚逐渐萎缩,最后无用的器官消失了,饮食结构也改变了。地下温度是恒定的,也不需要穿什么,黑暗中赤裸即可,由于皮肤角质退化,因而变得粉红娇嫩如婴儿般。”

  “那太岁母怎么有一只独眼呢?”小祖师问。

  “这是一种个别的基因突变,只有几十亿分之一的概率。”神医解释道。

  “那太岁母其它的族人呢?”小祖师又问。

  “适应不了环境,都死了。”神医叹道。

  小祖师默默站起走到太岁母跟前搂着它,太岁母眼中泪水不停地滴落在小祖师脸上……

  ※※※

  清晨,山中弥漫着淡淡的雾气,鸟儿唧唧喳喳的鸣叫,大阿婆在水潭边淘米,小祖师蹲在一旁目不转睛的看着清澈的潭水,水中游动着一群小鱼儿。

  “老婆婆,这潭里好多鱼呢。”她说。

  大阿婆道:“小心,这潭水很深的,一直通到泸沽湖呢。”

  “真的吗?”

  “当然,一个不小心掉下去,只有下山到大湖里去捞啦。”

 

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