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第7部分

l卜文命学新集-第7部分

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ⅲ33岁开始事业家庭都很好,是人生最顺意的10年了。


… 
易麟:  

临风你解辛酉那命基本都正确,只是为何是同学介绍的外边的人,主要是月令午时透丁的原因。相信你应该明白了。唯实解中有一句其实解对了


 
临风你新解释的非常正确,尤其是庚申女命的工作的原因,这命你理解的好。不过那女的不是搞电脑的 是搞设计的 因为水见了丙火表能调颜色。婚姻的理解这句就是最正确的原因“酉年冲卯,则亥水不受绊,可专一与日主丁火相合,此年应结婚。感情好是夫星夫宫为喜用,日主合夫”动印表定婚 其次不能成的 关键是七杀与夫宫不同 又虚透故只是桃花而已。

    “月午和巳是同类,朋友,月午透丁在时为同学牵线,至于为何午就一定是她的同学而不是同事或朋友什么的?”你说的其实是对的,因为老师知道她们几个是同学,可能捉住了这个外应 就直接断了
另外临风我觉得你悟性相当高,你没有直接跟老师学习,我觉得如果你能系统学习一下,你将来一定会很有造诣的。

唯实“试解:癸作下未有自己的杀财食,运上子头顶财,所以是做生意的(对自己的这个理由尚且存疑,聊备一说)。明年甲申是子带着财来冲禄,能工作挣钱了。33岁以后原局亥卯枢纽到位,所以顺遂~~” 基本是正确的 其实癸杀坐未为食伤财库 因此是做生意 (房地产的)

易麟:  
这造作护士,我跟xuwudg说的有不同看法
癸    丁     丁      辛        
卯   巳      丑      亥
“看到此造柱中火旺;金必衰;金是财;辛金坐亥为病地;结合上面分析;噢!原来是发病人财;不是大夫;就是护士”
我认为主要是你要看辛金财为针,财有血之意。巳亥冲,巳为劫为手,就有扎针之意。更关键你要看,卯被巳泻,卯为印为工作生了劫,而卯印上顶着个杀,卯亥供,她用工作泄了财官生了巳,取得了薪水,巳丑拱有照顾之意,全局就表是护士了。

一下大意,用盲师的决没注意细心区别,我回头看了看才明白,有兴趣大家可以分析一下这造为何是做服装的 女命
癸  丁  癸  癸
 卯  巳  丑  丑

布易 :  任铁樵定理:一个八字有20种推算结果
看到卜文网站讨论四同八字双解的贴子,很感兴趣。现将本人在一个命理学网站发表过的文字转来,供易友们参考。顺便说明,本人是易界域外人,没有门户派别观念,转来的文字没有改动,其中的批评与卜文先生无关。卜文先生提到过的盲师口诀与任铁樵的说法不谋而合,可见命理的生命犹在民间,卜文先生的发掘和梳理,很值得命理学探索者学习和感谢。 

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任铁樵定理:一个八字有20种推算结果

八字命理传承千年,排局简易,已成程式,论断不易,多凭经验。举凡同一个命例,名家分析取用迥异者,不可胜数,可知理论并不周全。传统命理大体上只是经验规则的堆积,还没有被构造成一个严密而有机的统一体。业界有所谓理法不如技法之说,盖因学界没有共同语言,不成气候。命理至今浪迹江湖,鱼龙混杂,而难登学术大雅之堂,这是一个内因。

传统命理传承,薪火不息在海外,用心探索它的现代形式肇始于台湾的1970年代,以数理变化论日主,五行含气析四柱,奠定了命理学发展的新方向。因为把握这条路径,需要扎实的易学根底,熟悉现代的逻辑思维和数学方法,新知旧识的要求,结果就是应者寥寥, 进展缓慢,难以为继。它的生命力还没有呈现出来。

命理矿藏中有金子有垃圾,垃圾多而黄金少是不争的事实。命理学至今仍然缺乏类似严密的现代科学体系,这种情况使得含金量极微的种种瞎说、乱说和伪说便有了可观的生长空间。命理界现状,或是没有文化底气的老派农民语言,口齿嗫嚅不清的邵式体系,或是神鬼纠缠、繁琐细碎的港台市民文化,排档摊位林立而安分守己,并不怎么招摇市场,及至各种新派揭竿而起,连遣词造句的文化考试都不及格转业士兵也纷纷著书立说,开宗立派,一个个头重脚轻口气冲天的“天生孔尼”,易圣转世,蔚为奇观,乌烟瘴气。这种欺世盗名的逐利者及其寄生理论已经有人抨击和抵制了,有良知在,就有命理发展的希望。

《命运基因的吉凶效应》是一组长文,篇首《传统命理探讨》栏目贴出后,阅者寥寥——《易之缘》论坛会员二千五六百人,大抵是数术爱好者,偏好专长和文化程度参差不齐,愿意浏览学术理论,了解数理技术进阶的不过只是其中的百分之一、二而已。这使笔者对于传统命理的境遇增加了一份感性的体验。传统命理入门容易,登堂入室者几稀,要窥视传统命理的博大精深,不必用水磨功夫,只需突出重点即可,盖网络文化,快餐盒饭最相宜,因此决定重新写续篇,广结善缘也。

八字不同命运固然不同,八字相同命运也会不同,这已经是常识了。普遍的情况是,八字相同,而命运不一样的,到处都有,古今皆然。朱元璋登基以后,曾下令搜寻与他八字相同的人,结果找到三个人,一个和尚,一个乞丐,一个小本经营的生意人。问刘伯温,这是怎么一回事,博学的命理大师回答不出来。

朱元璋的八字戊辰、壬戌、丁丑、丁未,支全辰戌丑未四方,与乾隆帝的支全子午卯酉四正,历来被看作是真命天子的信息标志。《三命通会》引古歌云:“四镇之星福自强,更看权杀在何方,数重贵禄兼生旺,不作公候便作王。”注文直指明太祖,土居四季,辰戌丑未顺行,所以为创业天子。又引《宝鉴赋》:“辰戌丑未俱顺行,帝王君命无疑。”把个案当作普遍适用的范型,表现了传统命理思想方法的局限性。

八字相同命运不同的个案甚多,不必列举。现在提出一个问题:根据同一个八字,可以推出多少种不同的命运?这里需要说明的是,所谓同与不同,当然指的是类型化的概括,尤其是经历轨迹起伏曲折的相似性,所谓吉凶祸福,与个人的社会地位、经济状况的常态有关联,更与非常态的变化(意外事件)密切相关。人们重叠的共识是,只要一生足够平安,不是太过贫穷,即便终老无所成就,得享天年便是好命。

既然是类型化的概括,当然只能是有限种,这是一;或多或少,则取决于信息结构的符号分析系统,即象数节律性和周期性的不变的数理特性,这是二。根据命理,运气(柱运、大运和岁运)吉凶可以看作为运程五行与用神五行相互作用的结果。而四柱的五行结构又是确定用神的主要依据(人们通常忽略了,运程五行也是重要依据)。所以,论命过程通常有A四柱分析、B用神选择、C运气推断这样三个步骤。用神选择决定,命运也就决定。一个用神决定一种命运,局中有几种用神,便有几种命运——算准算不准、算得好算得差则是另一回事。

这几种究竟是多少种?不要看问题似乎简单,当代“大师”多如过江之鲫,十有八九回答不出来,或者说不明白,个别知道的也不愿意说出来,为什麽?此不传之秘,稀缺资源也。

现在人们已经普遍知道,推算运气时,只有一个用神是无法论断吉凶的,必须加上喜忌仇闲,以运神序列论命,简称为运神可也。如果用科学测评系统的专有名词作规范,就是以运程为对象域,运神为评价域。评价域中,效价最高的,方能称为用神。如果认为四柱五行具有命运基因图谱的意义,用神就是决定其生化模式的控制基因。序有乱序有良序。运神序列,按照用神、喜神、闲神、仇神和忌神的先后顺序,有序排列的良序有两种类型,以五行论有连续排列和间隔排列两种类型,顺序和逆序的各有五种。俗称相生序的连续排列,顺序的有木火土金水等五种,逆序的有木水金土火等五种;俗称相克序的间隔排列,顺序的有木土水火金等五种,逆序的有木金火水土等五种。每类2型合共有10种,两类合计,良序排列的运神共有20种。

《滴天随》云,“要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。”盲师算命不论格局,只取口诀,如甲生酉月身衰喜火、乙生酉月身衰喜水之类,非顺即逆;日主与用神(生化控制基因)的关系多为相生序,相生者,助木则顺用取火,扶木则逆用取水;月令与用神(生化控制基因)的关系多为相克序,相克者,制金则逆用取火,抑金则顺用取木(口诀中以水扶木,原理相同)。单取一个用神论命,入门级水平的规则如此,以喜用组合论命亦然。喜用组合本身不是相生序,就是相克序,或顺或逆,没有例外。这个规则在《滴天髓阐微》中已经有所发挥,识者甚稀。任铁樵云,“若用金水,则火土不宜夹杂;如取水木,则火(按:宜作土)金不可交锋,木火成象者,最怕金水破局;水火得济者,尤忌土来止水(按:次忌木泄水助火,相克者不相均敌)。格既如此,取运亦仿此而行”。述说的是格局(两气形象),阐发的正是取运原理。

干神五行喜忌程度不等,按吉凶效价降序排列,不重复的组合数以五行论有125种,以十神论则有3628800种,其中绝大部分是无序组合。以运神系列论命,以五行论或以十神论结果相同,有序组合的运神序列只有20种,不是相生序,便是相克序,按顺逆排列各有10种,有效组合就在其中,没有例外。任铁樵明确指出:“或谓理仅两神,似嫌狭少,不知格分十种,尽费推详”。据此,我们将任铁樵发现且率先提出的运神基本规则称之为任铁樵定理。如果将四柱定式作为有限多元的表达式组成的命运不定方程式看待,而以运神序列为解算参数,则任铁樵定理可以简明地表述为:

任何一个八字有且必有20个可能的解算结果。其解算参数按十神阴阳属性阳顺阴逆、五行生克顺序连续(相生)或者间隔(相克)排列,吉凶效价递降。在笔者的系统中,解算结果表述为起伏曲折的命理曲线,全部画出来就是20条。只是原理简单,计算量大而已,借用任铁樵的话语,就是似嫌狭少而尽费推详了。

有人能找到例外,推翻这个定理,开出真正的新派吗?不然新派二字,只是僭称而已。

桥林 :

乙乙甲乙
巳酉申亥
亥为寿星,辛巳运辛巳年,巳合绊申,巳冲亥,应有死亡之灾吗?

卜文: 
巳火食神也可当寿看;未必是看亥;因为亥的位偏在时上了;且是生乙木不生甲木。这个人没死吧。

 桥林 :
卜文老师分析妙极,人未死,但辛巳年巳月去河南差一点儿饿死。 

红树: 由于大运流年辛金透;食神都合到酉金上了;而不是申金;相当于别人有食而己不得食;难怪会差一点儿饿死。 

桥林 :关键是巳亥冲
 
黃文政:  讨论'【嫖、赌徒?】李月木老师在命理精解中的案例
【嫖、赌徒?】李月木老师在命理精解200例中的案例,在台湾得到相同命例,与事实出入颇大,请大家共同研讨。
妻财子禄皆可申论,工伤,生病,开刀,家庭生活,子女优劣 均可探讨,随时反馈。

原文:
193、嫖、赌徒
干造:戊子  庚申  辛卯   甲午

命中午火休囚,暂置一旁,戊从金,子从木,四柱是一个金木战斗的类家气势,劫旺劫众而财弱,以子水通关为用神,最忌比劫印绶,劫财为忌神,吝啬无仁,好逸恶劳,吃、喝、嫖、赌,争权夺利。
    
少行辛酉、壬戍是为酉方劫财旺地,更加助起其劫财之性,少年懒惰,专好吃、喝、嫖、赌,家产花尽之后,落入浪子生涯,按行癸亥,甲子、乙丑属于水木运地,用神到位而相旺,由于命中金水势盛,劫财之性不改,以开放旅馆为而行色情业之实,仍为一生浪荡,吃、喝、嫖、赌到老。

於亥子丑咝值苋斯餐瑒摌I  任廠長  一路長紅  幾經轉戰投資  

於丙寅摺 〖好侥瓯或_  公司收攤  兄弟大傷元氣  而命主小傷資金

如今又入甲申 乙酉  丙戌流年  可有財星被劫之虞


戊子  庚申  辛卯   甲午
依八字原局看比劫旺相印休囚  不敢如命書所言父死母改嫁  經驗上卻可論早歲貧寒
因庚克甲 申克合卯 透露出歲呷舴杲鹉鞠鄳稹 ”厝槐冉倏素敗 
甲子呒鬃幽辍∫蚍糯罂畋坏埂  ”己卯庚辰年 因支援兄弟事業 資金一去無回
呵呵 有一點搞不懂  夫妻相敬如賓  椿萱常青80歲了  女兒有出息  家庭一片和樂  呵呵呵

敬請諸位同好前輩們釋疑
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 易麟 :  
黄文正:这个命如果是癸巳时出世的,肯定符合你说所的情况,但如果是甲午伤官

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