靠谱电子书 > 经管其他电子书 > 014-本草乘雅半偈 >

第51部分

014-本草乘雅半偈-第51部分

小说: 014-本草乘雅半偈 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



【 】曰∶草瓤用以然灯,与贞明不息之机矣。 弱而滑,轻虚而浮,端直而长。象一 
阳之始生,自下而上,用行体至之发陈物也。顾肝之为用,疏泄前阴,不行焉,则为癃,为 
淋,为水肿。又肝之为用,从踵彻巅,不及焉,则为急喉痹,为两胁 满;太过焉,则为眩 
冒,为目不夜合。此不循伦次而允升,一唯迅疾而自上,所谓浮沉则顺之,反乎温凉则逆也。 
(木自火出,性缘物显,用行体至,灯灯续明,柔以明升,积小以高硕,废固不行,缓 
则不及,急则太过矣。) 

第十帙
白豆蔻
内容:(宋开宝) 
【气味】辛大温,无毒。 
【主治】主积冷气,止吐逆反胃,消谷、下气。 
【核】曰∶出伽古罗国,呼为多骨。今广州、宜州亦有之,不及番舶来者佳。本似芭蕉, 
叶似杜若,长八九尺,光泽而浓,冬夏不凋。开花浅黄色,结子作朵似葡萄,初出微青,熟 
则红白,壳白而浓,仁似缩砂仁也。修事,去皮,微炒用。 
【 】曰∶谷府之受盛水谷,以成酝酿,若釜中之靡烂有形也。其所以成酝酿者,藉肾 
间动气曰先天。又若釜底之灼然薪炭耳。更藉肺气吸呼曰后天。又若釜底薪炭,轮机动扇, 
乃得灼然薪炭耳。白者肺色,洁白以成休德也。豆者肾谷,受盛 肉之釜器也。味大辛,气 
大温,宁非火然泉达之机乎。蔻者,寇也,当其完聚而即寇之也。是以酝酿成精气,当其完 
聚。肺即寇之转灌溉,朝百脉,留四藏,归权衡,成休德矣。主治证名,能以此反复推度, 
便可迎刃而解。 
(三缘和合,体用始备,宛如∴字,缺一已不成三。王维诗云∶三点成∴犹有想。) 

第十帙
肉豆蔻
内容:(宋开宝) 
事物异名云一名迦拘勒,一名脾家瑞气。 
【气味】辛温,无毒。 
【主治】主温中,消食,止泄,治积冷,心腹胀痛,霍乱,中恶,鬼气,冷疰,呕沫, 
冷气,小儿乳霍。 
【核】曰∶肉豆蔻,即肉果。生胡国,胡名迦拘勒。中国无有之,令岭南人得种种莳矣。 
春生苗,夏抽茎,开花结实,都似草豆蔻,皮肉之颗则不同。其颗外有皱纹,内有斑缬纹, 
宛似槟榔,紫白相间也。修事,用糯米粉,熟汤和搜,裹包其实,糠灰火中煨熟;去粉用, 
勿犯铁器。 
【 】曰∶乐音曰肉。礼记云∶宽裕肉好之音也。方氏云∶璧外谓之肉,内谓之好。辅 
氏云∶肉好,犹言美满,乐声肥也。肉器曰豆。诗云∶于豆于登,豆荐菹醢,登盛大羹也。 
物盛曰蔻。说文云∶从支从完,当其完聚而蔻之也。盖府器之荐登谷者胃,其受盛者体,转 
输者用也。设具体无用,则谷食不消,心腹胀痛,霍乱飧泄,呕沫乳霍矣。此以寒中积冷, 
中恶鬼气之所致。肉豆蔻秉刚 气味,鼓发中黄,寇之使出,所谓开发上焦,宣五谷味而为 
养,宣五畜味而为充,充则肌肥而美满,养则肤润而媚好,命名肉豆蔻者以此。 
(以受为体,以输为用,具体无用,则能受不输,中消洞泄之类,可比量推度矣。) 

第十帙
山豆根
内容:(宋开宝) 
【气味】甘寒,无毒。 
【主治】主解诸毒药,止痛,消疮毒肿,除发热咳嗽,治人及马急黄,杀小虫。 
【核】曰∶出剑南、宜州、果州,及广西忠州、万州。茎蔓如大豆,叶青翠,经冬不凋; 
广南一种如小槐,高尺许,石鼠啖其根,捕取者收其肠胃曝干,用以解毒攻热,云甚效。 
【 】曰∶宣散气生曰山;食肉皿器曰豆。盖言受纳腐化者胃也。一名黄结,以病状言。 
一名中药,以功用言。种种功用,种种病状,悉从中枢,散宣生气,所谓解从结心,解即分 
散。 

第十帙
密蒙花
内容:(宋开宝) 
【气味】甘平,微寒,无毒。 
【主治】主青盲,肤翳,赤肿,多眵泪,消目中赤脉,及小儿疳气攻眼。 
【核】曰∶出蜀中州郡,利州甚多。木高丈余,凌冬不凋;叶似冬青而浓,柔而不光, 
洁而浅绿,背有白毛;花细碎,数十房成一朵,冬生春放,色微红紫,二三月采取,曝干用。 
修事∶酒浸一宿漉出候燥,润蜜令透,蒸之,从卯至酉,日干,再润蒸晒,凡三次。每花一 
两,用酒半两,蜜半两为度。 
【 】曰∶冬季孕萼繁密,春仲作花锦簇。先君云∶具冬营春荣之序尔。开宝陈列诸证, 
咸属肝木失序,致令目眚自成,妄生节目,密蒙象形,对待治之。说文云∶瞳蒙曰 ,有目 
无眸也。周礼云∶乐师有瞽, 目不明。礼记云∶昭然若发 矣。此以功用为名也。 

第十帙
威灵仙
内容:(宋开宝) 
【气味】苦温,无毒。 
【主治】主诸风,宣通五脏,去腹内冷滞,心膈痰水,久积症瘕, 癖气块,膀胱宿脓 
恶水,腰膝冷疼,疗折伤。久服无有温疾疟。 
【核】曰∶出商州上洛山,及华山平泽,今陕西、河东、河北、汴东、江湖州郡皆有。 
生处不闻水声者良。生先众草,初起作蔓,茎如钗股而四棱,叶如杨柳而层叠,每层六七叶, 
环列如车轮。七月开花六出,浅紫色,或碧白色。作穗似兰台子,及菊花头状。实青色,根 
稠密,多须似谷,岁必败朽,次年旁引生苗。年久转茂。一根丛须数百条,长二尺许。九月 
采根,湿时色黄黑,干时色深黑,俗呼铁脚威灵。别有一种,根须都一样,根色黄,或白者, 
并不堪用。修事,阴干月余,捣末筛过用,忌茗,及面汁。 
【 】曰∶有威可畏,有灵可通,仙化迁变,以为体用者也。味苦气温,性秉风火。风 
得之而作夏,脉得之而流行,宣发陈,通横遍,空所有,实所无,急方之宣剂通剂也。先人 
云∶威武灵奇,仙趣也。其性快,其效速,其力峻,其祸深,如商君之治秦,立 木之命令, 
朝示而夕行者也。故主久疲宿冷之痼疾,元阳委顿,犹贯朽粟红,但少设施者,借此便成大 
观。倘兵柔饷乏,作此背水阵,终非万全策耳。 
(竖穷三际,横遍十方,空诸所有,实诸所无,方尽得仙化迁变,神运无方之妙用。) 

第十帙
甘松香
内容:(宋开宝) 
【气味】甘温,无毒。 
【主治】主恶气,卒心腹痛满,下气。 
【核】曰∶甘松香,金光明经谓之苦弥哆。出姑臧、凉州诸山,今黔、蜀州郡,及辽州 
亦有。叶细如茅,引蔓丛生,根极繁密。八月采根,作汤沐浴,令人体香。用合诸香,及以 
衣。 
【 】曰∶臭味如松,香草也。宜入脾,脾味甘,脾臭香,脾之阳分用药也。功夺土郁, 
土郁则夺之,行土用也。繇是天气明,地气清,土位乎中而畅于四支,美之至者也。 
(地气冒明,只须降浊,浊降则明体自着,若欲升清,反致浊矣。) 

第十帙
续随子
内容:(宋开宝) 
【气味】辛温,无毒。 
【主治】主妇人血结、月闭,瘀血、症瘕、 癖,除蛊毒、鬼疰,心腹痛,冷气。胀满, 
利大小肠,下恶滞物。 
【核】曰∶续随,即千金子、拒冬、联步、菩萨豆也。所在俱有,南中尤多,入药以南 
产者为胜。苗如大戟,初生一茎,叶在茎端,叶复生茎,茎复生叶,转展叠加,宛如十字。 
作花亦类大戟,但从叶中抽干,并结实耳。修治∶去壳,取其色白者,绵纸包裹,压去油用。 
先人云∶尝见半枝莲叶上生叶,俨如十字,春分叶中抽茎,茎必三之,叶如莲瓣,裹茎而上 
;入夏开花作实,实必三棱;子必三粒,外肉青软,子壳则坚,上半黑褐,下半黄白,内仁 
如玉,温润如脂,土人称半枝莲。用治蛇虺螫蝎之毒,立有奇验。读宋开宝,始知即续随子 
也。 
【 】曰∶续随子,叶中出茎,以茎之一,合叶之二,奇连偶断,其数三也。春半叶中 
抽茎,夏半实作三棱,列子三粒,茎只三之,叶只二之,次第重之,生复续,续复随,三相 
参,五相伍,生道无端,唯数可倚,而不可违也。如营卫周行,行必有纪,行周不息,如环 
无端,生气乃治,自无血结目闭,瘀血症瘕,营行失于随续之眚矣。亦无 癖蛊疰,冷气胀 
满,卫周失于随续之眚矣。续随辛畅温 ,维数可倚,周行不息,仍不违于尝数之纪尔。 
(以茎之一,合叶之二,为刚来而下柔,动而说,随从之象也。) 

第十帙
蓬莪术
内容:(宋开宝) 
好者尤称毒药,不得轻下毒手。 
【气味】苦辛温,无毒。 
【主治】主心腹痛,中恶、疰忤、鬼气,霍乱,冷气,吐酸水,解毒,食饮不消,酒研 
服之 
【核】曰∶生西戎、广南诸州,江浙或有之。三月生苗,在田野间。茎如钱大,高二三 
尺。叶色青白,长一二尺,大五六寸,颇类 荷。五月黄花作穗,花头微紫。根如生姜,而 
术在根下,状如鸡鸭卵,大小不一。好恶并生,恶者有毒,西人取之,先放羊食,不食者, 
弃之。陈藏器云∶一名蓬莪,黑色;二名术,黄色;三名波杀,味甘有大毒也。修事,九月 
采术,削去粗皮,蒸熟曝干,临用时,于沙盆中醋磨令尽,然后火畔 干,重筛过用。 
【 】曰∶蓬莪术,恶草 也。根形如卵,好恶并生,恶者大毒杀人,好者毒药攻疾。 
谐 
声逢我戍,若逢君之恶,取戈自持,击伤以灭之也。气味辛温,对待冷恶疰鬼为因,变迁种 
种形证,非此入破,未易剪除耳。 

第十帙
木鳖子
内容:(宋开宝) 
四王忉 共相抱,夜摩执手兜率 ,他化自在眼相觑,此则名为六欲乐。 
【气味】甘温,无毒。 
【主治】主折伤,消结肿恶疮,生肌,止腰痛,除粉刺 ,妇人乳痈,肛门肿痛。 
【核】曰∶出朗州,及南中,今闽、广诸郡,杭、越、全、岳亦有。蔓岁一枯,根则不 
死,春复旋生,亦可子种。种时须雌雄相配,红绳扎定,排埋土中,及其生也,则去其雄, 
方结有子。作藤布叶,都似薯蓣,但叶作五丫,色稍嫩绿。四月黄华,六月结实,生时青碧, 
熟则红黄,壳有软刺,累累如苦瓜锦荔枝状。每一实有子数十枚,长三四分,圆扁 ,形 
状如鳖,一头尖者,雄种也。八月采取,中仁青绿。修事,去油用。 
【 】曰∶蔓草曰木,以用言也;实核曰鳖,以形举也。言能以疏泄为己任,根身之结 
者则疏之,壅者则泄之。经云∶肝主疏泄,宁独二阴而已乎。 
(药有雌雄,此指枝干已成,别花实之有无,或形色之相肖,假喻而言也。若何首乌, 
色分赤白,两藤时相交解,如天上夫妻,目视执手,以为淫事者也。唯顿逊国,有木曰互婚, 
华似牡丹,根干之间,实有其具,昼则分开,夜则联合,如人间夫妇,实有淫业者也。独木 
鳖子,胚胎未兆,先为匹配而后生,生而后有子,此又雌雄之异类者矣。传云,未有学养子 
而后嫁,此更学养子而后生。) 

第十帙
通脱木
内容:(法象) 
【气味】甘淡寒,无毒。 
【主治】主利阴窍,治五淋,除水肿癃闭,明目,泻肺。 
【核】曰∶出江南,生山侧。高丈余,如萆麻状,花上有粉,茎中有瓤,轻白而柔,女 
工用以饰物,不知起自何世。汉王符潜夫论固已讥花采之费,至梁宗懔,记荆楚之俗,四月 
八日,有染绢为芙蓉,捻蜡为菱藕,亦未有用此物者,今则通行于世矣。或作蜜煎充果,食 
之甘美,俗呼通草。 
【 】曰∶草类木状,白瓤理通而轻脱也。木乘金制曰倚,金体用行曰商。受前此之木, 
生后此之金,离南而转西矣。盖通因塞用,脱因涩用,木司阴窍,肝所主也。故主利阴窍, 
治五淋,除水肿,下乳催生,解诸毒虫痛耳。明目者,上通其木窍;泻肺者,泄肺之金郁, 
金郁则泄之,解表利小水也。然则泄金之用,正所以辅金之体,行木之用耳。别名倚商、离 
南者以此。 

第十帙
红曲
内容:(补遗) 
【气味】甘温,无毒。 
【主治】主消食,活血,健脾燥胃,治赤白痢。下水谷。 
【核】曰∶用白粳米一石五斗,水淘,浸一宿,蒸之成饭。分作十五处,入曲母三斤, 
搓揉令匀,复并作一处,遂以帛密覆之。热即去帛,摊开觉微温,遂复堆起,又以帛密覆之。 
次 
俟稍温,又复合作一堆,如此数次乃止。至第三日,用大桶,盛新汲水于桶内,以竹箩盛曲 
,分作五六分,水中蘸之,完时又作一堆,仍如前法作一次。第四日如前又蘸,若米半浮半 
沉,仍如前法作一次,复蘸之。米尽浮,则曲成矣,取出日干收之。其米过心赤者,谓之生 
黄,未过心者,不堪入药。陈久者良。 
【 】曰∶稻之不粘者为粳,米粒如霜,性尤宜水,溉种之谷也。郁之使尘华为赤,过 
心者赤,心为大赤,法出近世

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的