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第751部分

三栖特种兵-第751部分

小说: 三栖特种兵 字数: 每页4000字

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    这个城群的南、北、西三面都有山峰为界,东面则是相模滩水域。

    其中北面的山峰是把根山。西面有两座,北角的是浅间山,正西的是北岳。

    西南方向的则是富士山,东瀛岛国的最高峰,高达三千八百米。

    傍晚时分,麦轲和张之洞终于完工,东京成群、大京工业区同时完成

    整个地区,现在已经改地换天,旧貌新颜,到处高楼大厦,交通四通发达

    为了节省土地,麦轲还别出心裁地架设了一个空中走廊系统,就是在四座山峰的dǐng端,架起了高空轻型轨道,可以在几千米的高空,穿梭旅行。

    麦轲松了一口气,终于完活了

    虽然不用他和张之洞体力劳动,开动脑筋也是会疲劳的,幸亏二人都是精神焕发。

    忽然,天空传来一道如同天籁般的声音,所以工业区范围都听得一听二楚:“为了慰问麦轲的劳苦,三条优美小姐特别献歌一首”

    别人不知道,麦轲却知道,这就是小刀郡主,号称天歌郡主。

    看来她的气原素加于音量更加炉火纯青了

    麦轲猛然记起三条优美的应允,看来这小妹很守信啊

    麦轲听出了声音的来源,就在富士山dǐng

    于是,麦轲调转云豹,直奔富士山

    这时候,三条优美的歌声已经响起,不知道是受了小刀郡主的调教,还是富有天赋,其歌声美妙直追天歌郡主

    动听的歌声中,麦轲还听出了个词的意思。

    粤自天地辟溟蒙,矗立巍巍此神峰。

    富士雄踞骏河国,崇岳仰止蔽苍穹。

    白云凝伫失通道,日月为之色朦胧。

    四时大雪纷纷舞,不辨春夏与秋冬。

    伟哉富士垂万世,代代传说无尽穷。

    原来是一首描述富士山的歌谣。

    麦轲可以理解,富士山在当地人心目中地位非常崇高,大概是和天照大神能联系在一起的少数地方之一。

    三条优美唱完,各处的掌声和欢呼声雷鸣般响起

    原来这三条优美的歌声早就享有盛名,拥有大量的拥踅。

    麦轲也不禁汗颜了一下,还以为三条优美的献唱只是一般般的应付呢,原来如此厉害

    这个时候,麦轲和张之洞也到了富士dǐng。

    原来这里不是一个人

    一共有五个人

    各个如花似玉

    最出乎麦轲意料之外的,是拉姆露露

    她不是和彼得在一起吗?怎么到这里来了?

    除了拉姆这位客人以外,还有德川樱花、熙香茹玉

    另外两个自然是小刀郡主和三条优美啦

    见到麦轲来到,五个美女排成一行,用东瀛岛国的理解给麦轲致礼,同声说到:“欢迎麦轲大哥哥参加我们美少女组野炊”

    小刀郡主对张之洞说:“来,你算半个主人,来陪麦轲就行了。”

    张之洞正在尴尬,怎么不欢迎我?我也很英俊啊?

    听小刀郡主一说,才知道原委,马上就行使起主人的职责。

    拉姆露露挑起一块鲜嫩的食物,放到麦轲的盘子里,说:“大哥哥,尝尝我的火烤河豚块绝对是你永生难忘的美味”

    麦轲一听,剧毒哇

    再一看美女那殷切的目光,吃别说一块,十块也要吃

    一吃之下,才知道是从来没有吃到的可口,比在三条正雄家吃的还好吃

    这时候,小刀郡主又宣布了一个节目,双人载舞和歌

    德川樱花、熙香茹玉一起上场

    和歌,就是大和民族的一种用来吟唱的诗歌,向来属于高雅的dǐng端;载舞则是宫廷的舞蹈,自然是熙香茹玉的拿手技艺。

    二人的合作,可谓天作之合

    二人一身白衣,在富士山dǐng,载歌载舞,如同仙女降九天,人间能得有几回?

    麦轲正在大快朵颐,看若等闲;下面的观众已经沸腾了

    这可是宫廷歌舞

    以前是绝对看不到的

    更加可贵的是,那是公主熙香茹玉亲自跳的

    这实在是极端罕见了

    何止极端罕见,根本就是不可能见到的事情

    二人的和歌倒是很简单,就是四句反歌。

    行出田儿浦,银光泻碧空。

    富士高岭山,瑞雪正蒙蒙。

    歌声嘎然而止,人也如同惊鸿一现,杳然无踪。(。。)

    :

第1198章 土方岁三不服() 
接着就是莉姆露露再次演唱了《襟裳岬》,这首歌虽然不是歌颂富士山的,也是广泛流传的情歌,因此受到了听众热烈的欢迎。∑小,。。o

    关键是,以前大家虽然听到过这首歌,最高水平也就是当地流浪歌手学唱的,更多的就是自己五音不全的瞎哼哼了。

    现在竟然听到了原唱歌手唱原歌,而且这歌手虽然不是皇室贵族出生,也是千娇百态、国色天香,就更加群情振奋了。

    这都是比天上掉馅饼更大的侥幸,都让他们赶上了,岂不是人人极大欢乐?

    麦轲还没感叹完毕,小刀郡主已经开始献唱,第一句就把人给镇住了

    大家被震撼的原因是,小刀郡主的音域非比寻常地高

    她的起唱比别人高了何止八度

    好像别人都在半山腰呢,她跑到山dǐng上去了

    听到她起调起得这么高,不懂行的只是被震撼;懂行的呢,不禁为她捏了一把汗

    为什么呢?

    因为唱歌这种事情,看似简单,实际上,它的难度在于它的高低起伏,也就是唱歌过程中需要大量使用变调

    这个变调艺术,可以说承载了多一半的感情表达、情绪抒发的任务

    这种跌宕起伏,一般体现在三个八度音域中,也就是低音八度、中音八度、高音八度。

    很少有人达到第四音域,也就是超低音八度,或者超高音八度。

    而现在呢,小刀郡主起调就是高音区域,而素常的起调都是低音八度内

    这以后还怎么变调?

    即使是平调,也是一路飚高音了

    一路飚高音。缺少变化不说,也难以保持吧?

    如果起调是高音区域,以后越唱越低,飞流直下,这似乎是输了气势,一般都是先低后高才对。先高后低。歌者大忌

    众人只是按照一般的常识来理解小刀郡主的歌声了,哪里知道她这不是她第一次登台,更不是第一次开口唱歌

    她自从在湘西对歌展露才华,赢得天歌郡主的称号以后,就无数次地用歌咏的形式传扬福音,让无数听众既能欣赏美妙的歌声,又能得到福音的祝福。

    当小刀郡主唱出第二句的时候,人们才放了一半心,知道中音部分是没有问题了。很自然地就升了上去。

    这时,人们才把注意力转移到歌词上

    这调门高,也就罢了,可是这歌词,怎么就不懂呢?歌词的内容; 对绝大多数人来说,就完全陌生了

    大家这个时候,又注意到了另一件让他们惊讶不已的事情

    原来这些歌词都显现在半空,所有的字。个个都有小山那么大

    四句歌词都已经展现在那里

    我是天国人,

    千里传福音;

    神爱赐救恩。

    谁是得救人?

    这时候,参与今天联欢的军牧团,从四面八方和声同问,重复同一个问题。

    谁是得救人?

    二万野战军以军人的豪迈重复了一遍。

    谁是得救人?

    突然,从南北两个海湾,也飞出了响亮的歌声

    谁是得救人?

    原来是南北两路水师。也都恰好来到了这里,与这里的居民共襄盛举

    这个问题,连续四次轰鸣,给在场的每一个人都留下了至深的烙印。

    但是,答案是什么?

    没有

    没有人有

    别人没有。小刀郡主有

    小刀郡主刚才趁机休息了一下,接着又来

    先祖受欺蒙,

    世人陷罪中;

    凡信耶稣者,

    蒙恩得永生

    这次牧师的合唱包括了两句,人们清楚地知道了上一个问题的答案。

    凡信耶稣者,

    蒙恩得永生

    二万野战军以军人的豪迈重复了一遍,使这个答案更加斩钉截铁

    凡信耶稣者,

    蒙恩得永生

    南北两路水师,也同样重复了这个答案,让这个对前面事关生死的回答,传遍每一个角落,而且传向远方。

    这个问答对唱一出,在场的所有人都在思考一个问题,和信耶稣的永生比,自己原来担忧的那些个人问题,还算问题吗?

    有了永生这样天大的福泽,谁还会为一些蝇头小利斤斤计较?

    所以小刀郡主歌声一停,大家都陷入思考,全场寂静。

    小刀郡主再次咏唱天歌,把福音传给了这个地区的二百万听众。

    至于具体细致的工作,麦轲派到这个地区的军牧和牧师,将接着开展具体工作。

    随后,麦轲宣布了几件重要的事情。

    首先宣布从大京到东京这个超级工业园的成立,总面积共有四万平方公里。

    其次任命张之洞为超级工业园的总经理,负责工业园的后续建设,以及所有的工业运行。

    随后就是一系列的福利计划。

    包括和所有的天国圣市市民同样的待遇:每五户之家一套楼房住宅,使用面积一百五十平方米。

    一家超出五口的,增加一套;超过十口的,再增加一套。

    所有市民,各种生活用免费。

    同时,他们也有责任参加工业园的的各种经济活动,包括生产各种产、提供各种服务。

    其中有一部分,要用来抵销他们的日常开支。

    如果有了剩余,就全部记录在案,或者以丰补缺,或者按照个人的意愿,捐献出去。

    这样,这个耗尽了人们尽力和心血的供求矛盾,就得到了彻底的解决。

    所有因为这个需要而产生的问题,就全部迎刃而解

    在此基础上,人们的所有精力和时间,就可以倾注到更有意义的方面

    例如,谈情说爱。

    这是年轻人的最爱。

    比如陶冶情操。

    多大年龄都行。尤其不用谈情说爱的那些人,老一辈。

    搞科研发明也行。

    如果你有某些方面与不同,就捣鼓这个。

    天国专门给这样的人准备了配套设备、实验场所、推广渠道等等,所有物质条件,一应俱全。

    也可以去搞文学艺术。

    喜欢天马行空、无中生有、没事找事的诸位,都可以投入这个行业。

    麦轲稍微提了几样。例如电影、电视、电玩,什么的,就把一大群人吸引得无限向往。

    总之,除了必须履行的责任以外,人人都可以凭着兴趣和爱好,使用自己的时间和精力。

    伤害别人的利益也行吗?

    这个似乎不是问题。

    因为,这里和天国的其他的地方一样,一条最基本的原则,就是人人都要对别人有舍己的爱

    这是一个基调。这是一个准则,这是生命的一部分

    如果一个人每天所思、所言、所为,都是舍己爱人,哪里有伤害别人的机会?

    倘若一个人有这方面的倾向,首先,负责那一片的牧师,就会找上门来。

    那些热心的老大爷、老奶奶,也会来给你上课。

    小伙伴们也会用痛心的目光。关注你。

    而且这些事情,都做得很及时。

    因为一个人的思想动态。会很及时地被相关人员知道,比如说,你周围的一百人。

    如何知道的?

    那些跟踪记录生产和消费的电脑系统,可不是只有那么一diǎn功能。

    实际上,这些电脑体统都是综合性的情报收集器,其中最主要的一项功能是收集整理每一个人的健康状况。

    思想活动归类在健康大类之下。

    看似挺复杂的。实际上一diǎn不负责。

    因为大家的基本原则一样,就是同一个标准;让侯大家有一个目标,就是服务他人,荣神益人。

    小孩子都懂的道理,只要去做就行了。

    做不到十全十美很好理解。但是如果违背的话,大家都知道。

    为了当事人的好处,大家当然就畅所欲言地给他指出来了。

    关于这个机制,麦轲也不多说,只是简单地踢了几句,以后自有张之洞等人去落实。

    为了完成这些监管,和其它圣市一样,在科技中心,麦轲安装了一台巨大的计算机,负责追踪居民的生产和消费情况。

    前面的那些大事,下面的听众也就听听而已;后面麦轲说的那些东西,大家反而更加关心,因为都跟他们的生活有关。

    大家正在听得津津有味,麦轲嘎然而止。

    “

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