烟雨红颜-第30部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
还有很重要一点，那就是明孝宗的老婆张皇后，肯定是个不错也有点小手段的女人，起码作为一个妻子和皇后还是及格的，至少是让朱佑樘满意的，要不朱佑樘想换个老婆有什么困难？
举个例子吧。话说有一次，朱佑樘皇帝去见张皇后，见她桌上有一本书，于是问：“看什么书呢？”张皇后朗朗地说：“《史记赵高传》啊。”谁都知道明代内宫后妃，所必读之书是明太祖命儒臣编定的《女诫》，其要义即禁止后宫干政，《史记赵高传》之类的史书并不是宫中后妃所必读或应当读的。张皇后这样做就是婉转地告诉亲爱的皇帝老公魏忠贤等奸臣的野心，巧妙地提醒自己的丈夫要远小人亲贤臣。一个女人能读懂丈夫的忧虑，并清醒地认识到皇帝的处境，需要有缜密的心思和灵活的头脑，皇帝爱上她就没什么奇怪的啦。
朱佑樘皇帝对张皇后确实好得没话说。为了表达自己对老婆的重视和关心，特地在张皇后的家乡兴济修建了一座家庙，工程十分浩大，花了整整三四年才完成。至于经费嘛，那不用担心，一国之君天下都是他的肯定不差钱，总之这点钱对于明孝宗来说还是不算多的，当然也不会有人拿这种小事来说他乱兴土木奢侈扰民之类。男人讨女人欢心不外乎有心掏心，有钱掏钱，人家朱佑樘皇帝也就是做了一个普通男人为爱疯狂的壮举嘛。张皇后既然没有阻止必定也有女人的浪漫和虚荣。按我的想法，皇帝给自己盖家庙是最好不过的晒幸福的方法：老娘就是有这个本事能让一朝天子做我的裙下臣，你们该羡慕羡慕该嫉妒嫉妒去吧。
帝王之家讲究的是多子多孙，子嗣问题向来重要。张皇后和朱佑樘皇帝共生有二女一子，一个儿子对于皇帝家来说实在少得可怜。其实按朱佑樘一年到头只宠幸她一人的概率来看，孩子的出生频率并不算高，唐太宗李世民和她恩爱的长孙皇后还生有三个儿子四个女儿呢，看来朱佑樘皇帝对男女之事确实兴趣不大。可不可以这样说，其实要是朱佑樘皇帝稍微多情一点，多生几个娃娃，明朝后来的事情也就不会那么乱了。爱情专一对许多男人是好品质，对国君则未必。
弘治十八年（公元1505年），正值壮年的明孝宗突然一病不起，并且很快就驾鹤西去了。张皇后正在伤心时，魏忠贤却想用自己侄子的孩子冒充皇子继承皇位，派人让张皇后承认这孩子是张皇后的孩子。张皇后义正词严地回绝了他，魏忠贤恨得牙痒痒却也没办法，只好放弃这一计划。由此可以看出，这个朱佑樘皇帝唯一爱着的女人确实有过人的胆量与气魄，起码大事情上分得清。
朱佑樘皇帝与张皇后的日子对于帝王之家来说简直是没什么可说的平淡，但所谓平平淡淡从从容容才是真。无论如何我只相信他们是一对寻常的恩爱夫妻，或者他也有点怕老婆，白天群臣给他下跪，晚上他若是惹老婆不开心也要给老婆跪个搓衣板什么的。
张皇后的故事告诉我们：第一，有些女人于男人就像孙悟空头上的紧箍咒，只要她念一念咒语男人就变得温顺了。第二，有人疼惜的女人是有资格偶尔骄矜的，你若是受宠而一直谦顺那简直不是女人是圣姑，男人也会被吓跑的。
第89章 黄峨——只要眼光好，离婚男人也是宝（）
明代中叶，蜀中之地出了一位“才艺冠绝女班”的巾帼诗人，她的名字叫黄峨。黄峨，字秀眉，四川遂宁人。她的父亲黄珂是明成化的进士，官至工部尚书，《明史》里有记载。她的母亲亦出自名门，是大家闺秀，知书识礼。这样的书香门第小康之家，让黄峨自幼就有良好的学习环境，也有良好的家庭教养。渐渐长大的黄峨在不显山露水的含蓄里成为了一名才情与美丽俱佳的女子。女孩子到了一定的时候，出阁是逃避不了的话题，媒婆都快把她家的门槛给踩烂了。只是黄峨是个很有想法和主张的女孩子，她的父母也很开明，他们或许尊重也信任女儿的眼光，所以并没有像那些寻常家长一样很快将女儿许配出去。
少女情怀总是诗。黄峨在《闺中即事》一诗中写道：“金钗笑刺红窗纸，引入梅花一线香。蝼蚁也怜春色早，倒拖花瓣上东墙。”由此可见，黄峨这位天真烂漫的少女。不堪闺中寂寞，向往春日美景，观察生活细致，文字灵气逼人。因此，那时已有人形容她的才气好比东汉时的女才子班昭。能写这样带着寂寞的诗歌，可见黄峨在诗书的浸润下自然也有让自己动心的人了。那个让黄峨仰慕动心的男人叫杨慎，字用修，号升庵，被当时主流社会公认为明朝三大才子之一，他是明代文学家，四川新都人，祖籍江西庐陵。少时聪颖，11岁能作诗，12岁作《古战场文》，人皆惊叹不已。现在大家耳熟能详的歌词“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中！”就是杨慎的代表作。那样的抱负和气魄简直就是大侠风范啊。可见黄小姐的眼光是很好也很高的。当然黄小姐的爱慕也就是一个人的独角戏，因为那时杨慎早已娶妻，正过着自己和谐安定的小日子，根本和黄小姐没什么交集。
明武宗终日游山玩水，奢侈淫靡，不理朝政。杨慎是个有理想有大志的人，虽然屡次上疏劝谏，都未被无心治国的皇帝采纳，于是带着对朝廷的失望以养病为名回到新都，读书写字，修身养性，打发时光。可平静的日子没过多久，杨慎的原配夫人张氏就因病去世了，这让杨慎悲从中来，于是扔掉书本寄情于山水间以平复心情。
黄峨在多次拒绝媒婆的提亲之后终于对自己的父亲说出了心里话：“除非嫁的是像杨慎那样学识渊博，志趣高尚，高风亮节的郎君。”按照这个标准，估计在四川挖地三尺也就那么几个。此时的黄峨已经二十二岁了，在当时，这个年龄的女人绝对孩子都会叫妈打酱油了。开明的父亲明白了女儿的心思。黄杨二家本就是世交，平时大人也是有联系的，于是黄父委婉地将女儿的心思带给了杨慎。黄峨的美丽和聪慧杨慎也早有耳闻，基于两家的世交关系他肯定曾经也见过黄峨几次的，只不过他比黄峨要大不少，所以他也许从来没有想过那个聪慧女子会成为自己的妻子，现在心里自然是欣喜和高兴的。不久之后，杨慎就托付媒人到黄家提亲了。黄峨听说是升庵求婚自然开心不已，根本没念及续弦一说，很快就点头答应了。于是，杨慎赶紧备办丰厚的聘礼，亲自前往遂宁迎娶新娘黄峨。话说当迎亲的彩轿到了新都，几乎倾城轰动，才子与才女的美满结合总是让人羡慕和好奇的，人们都想来一睹这位“尚书女儿知府妹、宰相媳妇状元妻”的才女的芳容。
黄峨和杨慎新婚的日子，正是石榴怒放的季节。黄峨某日闲来喜看枝头，绯花掩映，朵朵如霞，于是触景生情写出了情意缠绵的《庭榴》诗：“移来西域种多奇，槛外绯花掩映时。不为秋深能结实，肯于夏半烂生姿。翻嫌桃李开何早，独秉灵根放故迟。朵朵如霞明照眼，晚凉相对更相宜。”在古代，石榴籽粒众多，象征婚后子女繁衍，也有多生贵子的意思。黄峨自比榴树，巧妙的譬喻，向夫君杨慎表达了自己火热而纯真的爱情。娶妻如此，夫复何求！灵秀而青春的黄峨让杨慎都有新生的感觉，婚后生活自然是既有心有灵犀又有万千惊喜，情趣相投让他们的日子更恩爱快乐。
可是好景不长，黄峨和杨慎在一起五年左右，杨慎就被流放谪守云南去了，这一去就是三十年，而黄峨杨慎分多聚少，在天各一方的离别期间，她对丈夫的苦苦思念，是难以用语言表达的。她和杨慎写了许多情意绵绵的诗作，她在诗里写“休教莺语学蛮声，万里长途辛苦行。”“迢迢远别情，盈盈太瘦生。”杨慎在回信里和“休教眉黛扫蛮烟，同上高楼望远天。”“天涯心同悬，故乡何处边。”虽然此后杨慎不断返乡探亲，但毕竟不能和黄峨举案齐眉。锦江梦残，星河寥寥，一年又一年的怅然南望。绮窗下，竹几上，只有寂寞的云根笔和清冷的薛涛笺陪伴黄峨度过无数不眠之夜，织就了数不尽的相思。
由于杨慎与黄峨聚少离多，黄峨因为孤寂与相思而体弱多病，一直没有自己的孩子。不孝有三，无后为大，黄峨为了让杨家人脉得以兴旺，让杨慎娶妾，在年近半百的时候，杨慎先后娶了周氏和曹氏，两个妾室各为杨慎生了一个儿子。后来两妾和大儿子都先于杨慎去世，给杨慎晚年带来了巨大的痛苦。但杨慎和黄峨都坚强地活了下来，凭着想要团圆的坚定信念他们一直活到七十多岁。
“费长房缩不尽相思地，女娲氏补不完离恨天”，着两句话成了他们夫妻命运的写照。杨慎最终孤独地病逝于云南。黄峨闻讯后没有被击倒，甚至没有哭喊，而是用一种不寻常的冷静面对现实。她竟然坚持“徒步奔丧”，顽强地走到云南泸州，走到到了杨慎灵柩前，一个年迈的老妇人要有怎样的坚韧和毅力才能走那么长的路程？黄峨直到把杨慎的葬礼办完，直到杨慎入土为安才痛痛快快地放声大哭出来。这哭声是没有能够得到团圆的遗憾，这哭声是直到最后两人都没能在一起的淋漓宣泄，这哭声是一个女人对自己全心爱了一生的男人走在自己前面无法抑制的悲痛。
此后，黄峨孤身寄情于诗词曲赋里，坚强地活着。在和杨慎差不多的年纪平静地去世了。去世后她和杨慎合葬同穴，他们最后总算在一起了，再没有别离。
纵观黄峨的一生，虽然没有什么惊天动地的大事情值得书写，但是黄峨22岁同杨慎结婚，仅过了五年称心生活，便遭逢杨慎流放他乡，从此过着坎坷曲折的日子。黄峨除去对丈夫深情而坚韧的思念还要尽心持家，一个女人的一辈子几乎都在等待与孤独中度过，这需要怎样的坚强和隐忍！
黄峨的故事告诉我们：第一，死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老是一首最悲哀的离别歌！生死与离别，都是大事，却不由我们自由支配。比起外界的力量，有时人是多么地渺小！可是我们却偏说“我永远和你在一起，我们一生一世都别离开”，好像我们自己做得了主似的。这是不是也算一种讽刺？
第二，只要你眼光好，找一个离过婚的二手男人也会捡到宝，因为懂得所以慈悲，也许他会带给你更踏实的未来。还有，对一个坚定去爱的女人来说，如果那个男人值得她去爱，无论生活如何不平顺不安定，她仍旧会赋予自己信心与勇气，不失望，不后悔，不变心，笑着活下去。
第三，你可以偶尔去相亲，也可以相信父母之命和媒妁之言。长辈吃的盐比你吃的米还多，或许他们的眼光是对的，至少是为你好的，至于电视上的相亲节目——还是少去出点洋相吧。
第90章 陈圆圆——尘归尘，土归土，挥手告别二百五（）
陈圆圆，秦淮八艳里的又一朵奇葩，声名可以说比起其他七个美丽女子来有过之而无不及。其实我更想说的是写古代女人与男人的爱情真是一件很痛苦的事情，虽然丰富浩瀚的历史给我们提供了大量可以挥洒的素材，但是写着写着你突然发现，写了一阵子以后，只要是风尘女子不是红颜祸水就是有眼无珠。
我文中的主人公从胭脂换成了砒霜无所谓，男人爱上风尘女不是穷书生就是大莽夫，爱情的口号谈了又谈，悲剧也只是从这个女人换成了另一个女人而已。
好吧，些许牢骚后回到我们的主题，我尽量写一个有所不同的陈圆圆，陈小姐本姓邢，名沅，字畹芬。属今江苏人，因为小的时候父母双亡，被其叔母陈氏收养于是改随养母的陈姓。这个陈氏有个相当有趣的职业，叫“养瘦马”。顾名思义就是把瘦马养肥了再卖。说白了也就是妓院老鸨了，所以，陈圆圆成为一个青楼女子，好像是个必然。但是需要纠正的是，按照现在的标准，宽容一点说，她应该更像三十年代夜上海著名的十里洋场交际花，交际花陈圆圆小姐能歌善舞，色艺冠绝一时，十三四岁就成为炙手可热的江南“名妓”了。所谓是金子总会被那些才子公子们惊为天人发现的。
没错，陈圆圆出名很早，据说与此同时，她还是个好好学习天天向上很爱读书的女子，爱读书的女子自然比其他香艳的女子多出了几分墨香和书香。而且，以我的理解既然读了很多书，她就更早早知道了花无百日红或者红颜薄命的道理，早早知道了关盼盼幽居燕子楼，当然也可能早早知
