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第311部分

重生之大科学家-第311部分

小说: 重生之大科学家 字数: 每页4000字

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    “可以想见,一旦推行分税制,各省必然以地方税收的名义巧立名目,设置关卡,横征暴敛,鱼肉百姓。到最后,农民辛苦劳作一年,粮食十之七八都被政府征缴;商铺工厂只要开门,就会面临数十种苛捐杂税·只能歇业大吉;省内外关卡林立,处处征税,造成商品流通不便,物价腾贵······如此一来,何谈发展实业、改善民生?”

    孙元起有些汗颜:“是小弟考虑欠周!”

    唐绍仪接着说道:“愚兄听孙逸仙说,贤弟曾建议中央政府军队国家化·即军队既不属于某一特定人士,也不属于某一政党派系,而是属于全体国民或国民议会。如果袁项城不同意,便退后一步,要求允许各省议会拥有一定数量的军队。贤弟能以一省都督身份,提出如此大公无私的建议,不愧被大江南北青年学子尊之为‘当代圣人,!

    “如今各省只有咨议局,并没有议会,而都督手中已经握有军政大权。将来成立议会,必然在都督一力掌控之下。这样一来,军队名义上归各省议会所有,实际上还是都督自己的,只不过披上了合法的外衣。以军队国有之名,而行军阀割据之实,只怕与贤弟的初衷大相违背吧?”

    孙元起觉得自己脸上已经开始流汗了。

    唐绍仪这才话锋一转:“愚兄并没有责难的意思!贤弟以前一直从事教育工作,去年年底才开始接触民政,纵使诸葛重生、萧何再世,也难免会有思路不周举措失当之处。何况贤弟在川陕一带谨言谨行颇有惠政?愚兄此番言论,其实大有吹毛求疵之嫌。但愚兄之所以责全求备,是因为贤弟年未不惑已经名满天下,而且身居高位,难免有些骄傲自得,如果不稍加抑损,只怕会遇到什么蹉跌。

    “贤弟既是前朝庆亲王内阁的学务尚书,又是袁项城内阁的学务大臣,还是南方民国政府的教育总长,可谓举足轻重!如果没有什么蹉跌,你至少还可以在内阁里呆上三十年,在不远的将来,什么内阁总理、国家大总统,无不唾手可得!如果你能精通政务,擘画得当,不仅是四川、新中国党之福,也是全国民众之福!”

    孙元起苦笑道:“谢谢唐兄抬爱,小弟实在愧不敢当!说到底,小弟只是个想从事教育的理工男,机缘凑巧才有今天的成就,其实对于国家大事一窍不通。您说的‘精通政务,擘画得当,,如今天下只有袁项城、孙逸仙等三数人当得,小弟现在、将来都不会在其列!”

    唐绍仪摇摇头:“贤弟不要过谦!不错,现在环顾全国,确实只有袁项城一人最有把握掌控大局,孙逸仙等人还稍稍逊色。

    但是袁项城已经六十有三,孙逸仙也年近五旬,都说‘人生七十古来稀,,他们又能执政多少年?未来的政坛,终究是属于贤弟你的!”

    孙元起道:“不过年青一辈,小弟还是更看好黄克强、宋遁初(宋教仁)、蔡松坡(蔡锷)等人。——本来陶焕卿、陈英士也是第一等人物,可惜他们英年早逝,实在是国家和民族的重大损失!”

    孙元起说的这几个人都是1874年以后出生的,像宋教仁、蔡锷都是1882年生人,今年正好三十岁,已经分别同盟会主要领导人和云南都督了,端的是锐气逼人!

    唐绍仪微微颌首:“贤弟数的这几个人都是人中龙凤,尤其是宋遁初,愚兄在上海会谈过程中曾有幸一晤,领导能力真是令人叹为观止!不过贤弟与他们相比,是有过之而无不及。首先,贤弟有自己的大中小学,可以源源不断地培养学生;其次,贤弟有四川、陕西、甘肃等之地;第三,贤弟有五个协以上的精兵;第四,贤弟有自己的政党;第五,贤弟名满天下,三入内阁;第六、贤弟有自己的产业,任何时候不用担心经费掣肘。

    “这六点,黄克强、宋遁初、蔡松坡等人或占其一,或占其二,却没有人能兼而有之。尤其是最后一项,他们更是难以企及。这年头,革命组党、练兵自卫、合纵连横,没有孔方兄开道,只怕是一事无成!而中央政府的席位就那么几个,你凭借实力、资历、名气等先行一步,占了内阁总理或大总统之位,纵使黄克强、宋遁初、蔡松坡等人再有能耐,也只能望洋兴叹!”

    孙元起道:“奈何小弟实在不是当官的料儿!就像数学要从加减乘除起步、中文要从点横撇折捺开始一样,一套自成体系的政治思想或治国方案,必须要有丰富的理论知识和实践经验,绝不是一蹴而就的。小弟自十多岁就开始学习物理,一直到现在,根本没有接触什么为官之道。这些年踉踉跄跄过来,全靠叔祖父孙文正公、中堂张文襄公及诸位幕僚帮衬,实在不敢觊觎内阁总理或大总统之位!”

    举个简单的例子,我们从小学习马克思主义,是从生产力、生产资料、生产关系、价值、剩余价值等基本定义学起,然后搭建起一个庞大的包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义三大部分的理论体系。如果没有生产关系、剩余价值等定义的支撑,马克思主义就是无根之木,无源之水!

    中国从古至今,绝大多数的官员都是从基层做起,接触民风民情,为的就是逐步掌握处理政务的手段技法,形成自己的行止风格。经过逐轮淘汰,最终选出各级领导。偏偏孙元起缺少了这个环节!

    唐绍仪笑道:“前朝李文忠公(李鸿章)说过,天下最简单的事莫过于做官,如果一个人连官都不会做,那就是十分的无用了。贤弟聪颖特达,怎么可能不会做官?至于你说的治国方案,那倒是简单得很,愚兄便可以帮忙!”

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三〇四、治大国如烹鲜

    “哦?愿闻高论!”孙元起非常好奇。

    唐绍仪也不卖关子:“所谓治国,关键在一‘国,字。好比砍柴伐木,总要先知道砍什么样的木材,才好准备工具。如果是千寻铁松,你准备的是把柴刀,难免会无计可施;如果是连翘、黄杨之类的低矮灌木,你准备了宣花大斧,也未免大材小用。所以要想治国,先要明白自己想建成什么样的国家?理想中的国家与现实中的国家主要差距在哪里?当前国家最紧要的问题是什么?

    “眼下清帝刚刚逊位,南北和谈初成,国家政体尚未确定,好比一张白纸有待英雄豪杰涂抹。此时正是百年难遇的良机,一旦错过,则噬脐莫及!贤弟或许不信,愚兄就举李文忠公所言为例。李文忠公不避劳苦,不畏谤言,眼光卓越,手腕敏捷,独主国事数十年,内政外交,常以一身独任,国家倚为重轻,是大清享国三百年少有的社稷之臣!但他晚年曾自言,终生所为不过是一裱糊匠的营生。他为什么这么说呢?

    “同治以来虽然陆续平定发匪、回乱,天下初定,民心思安,当时号称‘同光中兴,。但明眼人都知道这些不过是表象,大清经过康乾盛世之后一百多年的折腾,早已病入膏肓。好比是间破屋,由曾文正公、李文忠公等人东补西贴,居然成为窗明几净的干净屋子。如果遇到小风小雨,打破几个窟窿,随时加以补葺,还可勉强敷衍一段时日。如果遇到狂风暴雨,只能房倾屋颓,沦为丘墟。

    “裱糊匠自然知道纸片下面是何等材料,也知道破屋随时有倾覆危险,却不敢越俎代庖替房屋主人拿主意,把屋子推倒重建。而且房屋主人对旧屋恋恋不舍总觉得还能支撑,心里也不愿随便拆建。裱糊匠只好听从房主的意见,尽力做些涂饰修补的活计,直到心力交瘁、油尽灯枯。这也是李文忠公晚年抑郁寡欢的原因。假如他要是生在立国之初必然可以垂范立极、百世沐恩,又何至于此?

    “如今你我生逢其时,即便不能一言而决国家政体,至少可以否决许多不合时宜的建议,为国家后世造福。尤其是贤弟你,名声广布倾动朝野,一举一动天下瞩目只要提议建言,袁项城、孙逸仙也得虚心接纳,更应当认真思考自己想建成什么样的国家!”

    自己想建成什么样的国家?孙元起下意识就想起了后世的中国体制。

    尽管有无数公知、精英抨击这种体制****,造成资源枯竭、环境破坏、贫富差距拉大、人民权益受损等等等等,但谁也不能否认它所具有强大的威力!在这种体制下,改革开放三十年间gdp以每年接近于10%的速度增长,让中国成为世界同期增长速度最快的国家,迅速超越法、英、德、日等国跃居全球第二。人民生活水平不断提高,民生得到显著改善,人民生活迅速摆脱了贫穷落后总体上进入了小康水平。经济繁荣,社会稳定,人民安居乐业;神舟飞天,嫦娥奔月,青藏铁路通车,高铁网络营运。一个又一个壮举无不彰示着中华民族的伟大复兴之梦指日可待!

    清末民初,中国外有强敌,内有割据,人民生活困苦,科技落后世界难道和1948年、1978年不是站在一个起跑线上?既然后世的事实证明体制可行,为什么不能把它移植到1912年?

    唐绍仪见孙元起沉吟不语,便劝说道:“百熙,这几个问题虽然看上去简单,但要把它们想通、想透,形成圆融自洽的体系架构却非一朝一夕之事。你也不用急于一时,反正时间还很充裕,不妨慢慢思量,争取形成既具有自己特色又符合当下国情的治国理念。”

    见孙元起点头,他又接着说道:“至于治国的‘治,字,就是把当前国家最紧要的几个问题排好顺序,让内阁诸人拿出可行性方案,集中全国力量加以贯彻实施。比如现在你认为完成行政统一、推行议会共和制、普及义务教育、整理财政、完善军备、铺设铁路等几项比较,但究竟哪一项先执行、哪一项后执行?执行到什么程度?如果遇到突发情况,该如何调整执行情况?这些才是国家元首、地方长官需要认真考虑的。至于如何执行,那是下属们的职责所在,不必元首、长官事必躬亲。

    唐绍仪所言听上去平实无奇,仔细琢磨起来却大有深意。比如现在孙元起执政四川,就从来没有认真想过要把四川建成什么样子,也没有认真考虑过理想中的四川与现实中的四川差距在哪里。至于四川当前最紧要的问题,他想到了蠲免农民的赋税,想到了筹建工农业体系应对即将到来的第一次世界大战,但却好像诗人写诗似的,遇到什么灵感就写什么,没有一个长期的通盘考虑。

    杨度是传统中国文化中的智谋之士,他或许想过如何纵横捭阖让川陕的利益最大化、如何远交近攻来吞并周边弱小势力,甚至可能想过把孙元起推上大总统宝座。但他却对未来国家如何发展,如何改善民生、振兴实业,如何铸造民族精神、实现民族复兴等重大问题没有多加考虑。在他看来,只有政治、军事上的问题才算真正的大事,经济、文化、思想上的问题根本不算问题,遇到了再解决也不迟。大概,这就是古代智谋之士与现代政治精英之间最根本区别吧?

    半晌之后,孙元起才问道:“还有呢?”

    “没有了!”

    “就这么简单?”

    “就这么简单!”

    看孙元起有些愕然,唐绍仪接着解释道:“百熙,你觉得国家元首应该如何?文能安邦,武能定国?还是一步十计,翻云覆雨?不是,都不是!作为国家元首,首先应该具有独特的人格魅力,能让文臣武将倾心服膺,乐意效死。就像《水浒传》中的宋公明,论出身,他不过是个押司,远不及后周皇室苗裔的小旋风柴进;论长相,他面黑身矮,远不及仪表天然磊落的浪子燕青。论计谋,他不及吴用、朱武;论功夫,他在梁山好汉中排名倒数。为什么天下豪杰见到就纳头便拜,推他为梁山首领?别无他,人格魅力而已!

    “其次应该知人善用。汉高祖刘邦不过是个青皮流氓,为何能得天下?就是因为他知人善用。韩信不过是项羽逃将、当斩连敖,结果在萧何力荐之下,刘邦就敢具礼拜他为大将。所以韩信自诩善于将兵,而夸他善于将将。再如汉昭烈帝刘备,也是知人善用成就帝业,他先在涿郡便与贩枣关羽、卖肉张飞义结金兰,后在新野三顾茅庐拜请乡野村夫诸葛孔明出任军师,所以他能从贩履织席之辈,最终三分天下有其一!

    “第三应该勇于取舍决断。像愚兄刚才所举的宋公明、刘邦、刘备三人,在关键时刻都是舍得向妻儿老小动手的狠辣之辈。当然,现在政治逐渐开明,议会即将召开,想来以后不会出现祸及家人的惨剧。不过在处理各项政务的时候,勇于取舍决断依然是政治家必备

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