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第146部分

宇宙浪子-第146部分

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素,这才镇住了场面。 
  所幸亨利先挂免战牌,再撑下去,只要给亨利看出一丝端倪,衣红的小命就难保了。亨利一走,衣红全身虚脱,文祥连忙一把抱住她,两个人摔成一堆。 
  在双方斗法时,风不惧已悄悄回到飞云梭上,那是三人原先商定的策略。杏娃曾预先告知,对方是当今最强的敌手,大家决定由衣红出面挑衅,文祥负责用佛珠保护。如果情势不妙,立刻由风不惧驾着飞梭,将二人救走。 
  料不到风不惧身在梭中,意识却已受制,神智不清。衣红还能强打精神,只有文祥,天生是块无动于衷的材料,亨利连用了三个分身,偏偏文祥念中只有一个“阿弥陀佛”,连一根针都插不进去! 
  休息了好一会,衣红好不容易喘过气来,连呼:“好险!好险!” 
  “我也觉得很累。”文祥说。 
  “奇怪!我不知道到哪里去了。”风不惧也恢复过来了。 
  三个人交谈之下,才知道这位魔王果非浪得虚名。 
  “我记得在火星上遇到他时,没有什么了不起嘛!” 
  杏娃说:“我们都上了他的当了,我最初也不知道他有好几千个分身。你们在火星上见到的,只是一个普通人的分身而已。” 
  文祥说:“为什么要普通人的分身呢?” 
  杏娃说:“因为整个太阳系的网络全掌握在我们手中,我猜他是利用分身做情报网络,就和我们的卫星差不多!” 
  文祥叹道:“天下事真是无奇不有!用人做卫星!” 
  杏娃说:“这就是他的智慧所在了,难怪他自认有本事推翻我们。” 
  文祥说:“他不是和外太空有联络吗?说不定他就是外太空生命的分身哩!” 
  杏娃说:“目前我连对人类的了解都不足,没有能力判断其他的。” 
  风不惧问:“左非右呢?杏娃,你知道他们到哪里去了?” 
  杏娃说:“这也是我的问题,很奇怪,连那一艘飞云梭在内,我们完全侦测不到他们的任何讯息。” 
  文祥说:“不可能吧!连飞云梭都找不到了?” 
  杏娃说:“是呀,梭里有特殊的通讯定位系统,每隔半个小时会放射出微量带有印记的迦玛射线,可以穿透地球直径。可是,他们已经失踪四十分钟了,我们查遍了太阳系,一点讯号都没有收到。” 
  文祥说:“你是说,飞梭已经不在地球上了?” 
  杏娃说:“说得确切一点,不可能在太阳系半个光时以内的任何地方。” 
 
 
 
  
 ~第五十一回几处早莺争暖树~
 
  左非右调出飞云梭的一刹,原是想利用梭舱的力量保护二人,以免受到黑烟侵袭。不料眼前光影一变,他和法蒂玛已坐在一个玻璃罩中,四下里云雾环围,而在云霓中,竟有四张美媸老少各不相同的脸孔,正对他们指指点点的。 
  一人说:“就是你心急,她咒语还没念完,这下空虚四兄弟又来不成了。” 
  另一人说:“能怪我吗?谁叫我们没经验。这咒语也太长了,等她念完,就算大罗金仙下凡,也难以回生了。” 
  一位老妇说:“有什么好争的,师父把我们禁闭在此,就是要我们将功赎罪。如果接引不到同门诸人,我们恐怕要与仙缘永隔了。” 
  一位中年妇人摸摸飞云梭,说:“好了!好了!来看看这是什么玩意!” 
  一人说:“怎么来了个臭男人?” 
  白发老妪瞑目沉思了一会,张眼说:“正是这段公案,那时若梦若幻刚刚入门。我们且先回宫,再告诉你们详情吧!” 
  左非右自忖此时神智清明,只是乍见此情此景,一时间分不出真幻,便在一旁潜心观察。听老妇说完,心里忽有所思,好像在非常遥远的某一个他方,曾经发生了一些事,自己正是当事人之一。只是回忆有如圈圈涟漪,开始时起伏分明,等荡到远处,却只剩下微微的动静了。 
  再一恍惚,眼前景象又一变,是一个高穹明敞的石洞。自己与法蒂玛二人,竟然一身唐装,双双躺在一个巨大的石牀上。 
  左非右环视周遭,洞内乳幄莲柱、琼葩云叶,缤纷上下,闪耀着晶莹的流光。地面相当平坦,摆设着一些石琢的几案椅凳,莫不形式奇古,精致绝伦。 
  洞中光线柔和,却不见光源所在,最奇的是,此洞似明实隐,四处未见门户,一应什物分界处都没有缝隙,宛若一体浑成。 
  法蒂玛也清醒过来了,她坐起一看,大感惊异,尤其对自己身上的服饰,又是新奇又是满意。再一看左非右翩翩公子的神采,却又忍俊不住,问道:“左哥,我们怎么变成这个样子了?这里又是哪里?” 
  左非右不着边际地说:“我也不知道,刚才四周都是云雾,里头有四位女士。” 
  法蒂玛放心了:“哦,那我们一定是在大周天里了。” 
  左非右眼睛一亮:“大周天?” 
  “是的,一定是若梦仙子接我们来的。” 
  “你是说,你把唯一的机会用掉了?” 
  “能不用吗?我不愿落到师祖手里。” 
  “那以后怎么办?” 
  “没有今天还有以后吗?别瞎担心了。” 
  “难道这就是大周天?和虚拟实境很像嘛!” 
  “人生不都是幻境吗?这里那里,又有多少分别?” 
  “当然有分别,至少,你师祖就不在这里。” 
  “只怕未必!”话声一落,刚才那团黑影又出现了。 
  法蒂玛吓得魂飞魄散,大声念道:“若梦若幻似爱似恨…” 
  眼前又是一变,四位仙女同时现身,法蒂玛仔细一看,正是石头里那四位仙子。似爱一边责怪似恨,一边对二人说:“别怕!别怕!那是似恨给你们的下马威。虽然一切都是幻景,但爱总是胜于恨的。” 
  似恨说:“未必,爱总是让人沦落,只有恨能引发斗志。” 
  法蒂玛兴高采烈站起来,迎向四位仙女,准备逐一来个拥吻。四人却吓得各向后退了一步,似爱说:“别急!别急!你要做什么?” 
  法蒂玛突然想到,这些仙子的风俗习惯未必和巴西人相同,她不好意思地说:“这是我们的风俗,拥吻代表亲近感激。” 
  似爱总算懂了,说:“我看就免了吧!也难怪,你们转世多生,前因已昧,老身先提醒你们一些因果,你们再细细思索。 
  “我等皆为道家子弟,隶属阐教,师事大别山冰晶道长。因师尊仙去时,我等三尸元神尚存,师尊特设此大周天,供我等闭关修炼。师尊曾追随楚霸王伐秦,兵败后于西汉高祖一一年(西元前一九六年)上山求道,因乖戾之气难泯,累经兵解,游走于佛道两家之中,难以取舍。及至北宋哲宗元佑五年(西元一○九○年),始悟大道。” 
  法蒂玛插口问:“请恕我对中国文化所知有限,什么道家阐教的,不甚了解。” 
  似爱点点头说:“师妹曾结魔孽,故有他乡之缘,等你听多了,自能理解。 
  “道家本源于黄老,老子《道德经》有言:‘谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。’ 
  “但最初揭橥神人性质者,则为庄子。〈逍遥游〉言:‘藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。’又在〈齐物论〉中说:‘至人神矣!大泽焚而不能热,河汉冱而不能寒,疾雷破山风振海而不能惊。若然者,乘云气、骑日月,而游乎四海之外。’ 
  “基于中国地缘条件,北方环境艰苦,人多骁勇。是以自三皇五帝以降,南人备受兵燹,失望于朝政,转而倾向虚无的玄思。老、庄都是楚人,开楚文化之先,避世隐遁,追求人生真谛之了解、形体认知之超越。 
  “比如〈楚辞.远游〉上所言:‘餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮,精气入而粗秽除……吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。玉色頩以脕颜兮,精醇粹而始壮。’完全是精神上的感受。 
  “楚人对仙人之遐思,已臻浪漫情怀,齐鲁方士更将之发扬光大。为了迎合人性好逸恶劳的惰性,又能配合战国诸王侯骄奢淫佚的需求,便有了长生不老、吃药炼丹等速成妙法,进而大行其道。 
  “其后又经燕、齐、秦诸王的尊崇,蔚然成风。及至后汉时期,天下大乱,民不聊生,有一道士于吉号称得神书《太平经》,以妖言行天下。及至黄巾之乱起,张角号太平道,张修号五斗米道,又有张鲁行天师道。三张虽皆兵败,但‘张天师’之名在民间已广为流传。后人借助民气,拟创道教,并为道教立传,以张鲁的祖父张道陵为第一代天师者,实际上是穿凿附会……” 
  若梦插口说:“大姐你少卖弄了,这里又没有听众,你不嫌大才小用吗?” 
  似爱说:“不这样,我怎么唤醒他们的灵智?” 
  若幻说:“这个简单,放一段过去的故事不就得了?” 
  似爱说:“几百年的事,该从哪一段放起?” 
  似恨说:“你们真是白白修炼了千年!” 
  似爱说:“那你来主持吧!” 
  似恨说:“依我?把他们丢到黑房去,想不通不许出来!” 
  若幻说:“我有法子了,只要把他们今生所得的果,和以往所造的因对照一下,不就清清楚楚了吗?” 
  众人无不拊掌称善,当下似爱说:“这么说吧!我辈同门原有十六位,师尊临仙时,山前有一参天老松,摇摇欲堕。有几位同门不顾一切,飞身往救,不幸随之坠落凡尘。只有我等八人未离师尊之侧。 
  “师尊见状叹道:“‘定数难移!彼等心中尚有老松,定性不足,有因缘待偿也。尔等虽无动于衷,三尸仍在。为师今留一大周天,供尔等静修,待十六个甲子后,彼等功业将成,尔等当伺机接引,则昊都有望矣。’ 
  “当时雪素师叔也说:‘我将另设一小周天,供有缘者静沐。至时将有四人先登,其中有一同门,汝等切记,不可误了接引之重责大任!’ 
  “日前小周天已现,只不知是哪位同门……” 
  左非右说:“是小弟我。” 
  若幻高兴地说:“那里是什么境界?雪素师叔飞升之日,我曾在一侧恭送,很想知道小周天的境界,师叔却说:‘如人饮水,冷暖自知。’” 
  左非右说:“我不知是冷是暖。” 
  若幻说:“那就是冷暖自知了。” 
  似恨说:“他分明说不知道!” 
  若梦说:“你不懂,那才是真知。” 
  似爱面色一沉,告诫二人道:“别拌嘴了,以往我们人少,加上三尸未去,闲话聊天,是人情之常。看看他们应劫之人神光湛湛,三尸已除。你们不要以为天仙虚位以待,只怕到头来还真只修到个虚位呢!” 
  二人闻言,面色一凛,垂手站立一旁,不再赘言。 
  似爱又说:“我道修行与其他道门有别,我等不修内丹,唯以‘敬思、服气、导引’为课业。敬思以追寻智慧为最高法门,以正制邪,引神归窍,去除上尸;服气以化尽八骸为要点,以气代粮,安定中尸;导引则是融入宇宙之真实,以精为意。 
  “此大周天系一能量介面,取‘大’而无外、‘周’及宇内、‘天’上无限之意。既为介面,即非实境,我等之成败,尽在一念之间。成者上登紫府,败则重堕人间,真个危机重重,不得不谨言慎行。”说罢,她又看了若梦一眼。 
  左非右用指语呼唤杏娃,才知双方已经失去联络了。 
  法蒂玛说:“请问仙姑,我又是何人?” 
  似爱说:“问得好,你先看一段故事吧!要知道,人只能记住一些概念。为了要让你们看得真切,我特别把概念幻化为形象,大家千万不要把幻象当真了。” 
  似爱说完,往前一指,前方立时出现一座金碧辉煌、重台杰阁的宫殿,殿前广场上,有道、俗两派共十来个人,正剑拔弩张地对峙着。右边一个道装老者,以手指挥着一道红光,正与两个俗家壮汉斗法。其中一位青衣汉子放出一个青玉印玺,一个黄衣人则张口吐出一粒金珠。 
  红光似胶非胶,浓稠异常,将青玉与金珠裹在其中,有如一个高悬的走马灯。红光之内,青、金两道光芒生气勃勃,龙腾虎跃,不住地上下飞驰疾奔。老者须发皆赤,手忙脚乱,显得有些力不从心。 
  “那不是我爹爹吗?”法蒂玛大叫。 
  “没错,这正是五百年前,青华山徒众大举入侵火灵宫之役。” 
  大殿正中坐着一位璎珞宝饰,雍容华贵的盛装妇人。徒众则垂手侍立在妇人身后,偶而相互交头接耳,却个个面无表情。 
  “那就是火灵圣母呀!为什么眼看两个人打爹爹,却不上前帮忙呢

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