宇宙浪子-第194部分
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百度以上。这时肌肉缩水，脂肪液化，肌腱扭曲，肢体不住的翻动。
对朱仁而言，这时已无刺痛之感，器官在膨胀，肌肉在撕裂，骨头在爆炸，整个身体都猛烈地抖动。他专心的思考，为什么不能控制自己的身体？其实痛苦已经超出认知的范围，这时他的灵魂已经离体。所看到的是，自己的皮肤变焦作黑，油脂开始淌滴，一遇火便化为黑烟，红黄的火光霎时飞腾。而手脚挣扎的结果，在精钢铸就的夹靠下，皮肤尽褪，已翻裂出熟透的鲜红肌肉。
这就是我吗？朱仁突然发现，自己已经分裂成两个人，一个飘浮在火焰之上，正与强烈的刺激顽抗。另一个则滴着油、冒着烟，在火焰中渐渐变形。
一般人在苦痛侵袭下，早已神丧智失，回到本能的状态。朱仁历经磨练，这时只有无比的错愕。是吗？这就是死亡？以后呢？等肢体都化为灰，化为轻烟时，自己又在哪里？不期然而然地，他想起《自毁神典》所言：
“人唯有超越生死，贼尽物亡，能始及于无限。
“欲参透生死，必先置死地而后生。
“自置死地非自残形骸，而系自绝于贼寇。
“六贼不兴，意识不起；意识不起，神智自明。
“神人长生不死，智人无所不至，自毁之道明矣。
自置死地，并非自残形骸，而系自绝于贼寇！能吗？
朱仁再一思索，当然能！否则自己怎么还有意识？经上说“六贼不兴，意识不起；意识不起，神智自明”。现在还在想这些，是意识已生，意识若兴，神智则不能明！对了，何必去管这些已经燃烧，即将成为灰烬的躯体呢？
神典中有不少修习的窍门，平素不可能有这种机遇练习，何不一心不动，全神贯注在经文上？生也罢，死也好，努力修炼为是。
这正是“置之死地而后生”的基本条件，若非各种机缘合和，一个正常的人怎么可能如此这般地苦练？
这里朱仁已脱离形骸，遁入虚无。而火室中的朱仁，全身着火燃烧，一团血红的光芒密密包合着一个人影，在烈烈火光中本来只是隐约得见，渐渐却具象成形，由百骸肢体到五官肌肉纤微毕见。只是那整体红光灿然，彷佛是血红的宝玉雕就，坚凝实在，与真人毫无二致。
不久，火光渐熄，台上竟然坐着一个血淋淋的红人，栩栩如生。
张甲赵乙等人作恶无数，早习惯了人们在极度痛苦下的挣扎嘶吼，那种刺激是他们赏心悦目的乐事。但眼前所见简直匪夷所思，无不看得目瞪口呆，脸色苍白。
朱仁一举炼成了自毁神功，他神思清明，试了一试手脚，都能控制自如。他振臂一呼，身体遽然膨胀，立刻将小室充满，由玻璃窗外看去，与一缸血水无异。
众人吓得心慌腿软，瘫在座位上，几个胆小的甚至已经昏了过去。
朱仁一再演练，发觉这个身体灵活易控，胜于原身多多。待他参透了这一层，又领会到原身仍在！他大为满意，于是一摇头，身形立即变回原样。
朱仁将窗上的玻璃一拉，像撕纸一般，玻璃破了一大片。他哈哈大笑道：“多谢！各位辛苦了！”
赵乙齿牙交战，抖着说：“大……仙……饶……饶命！”
朱仁哪里把面前这些人放在眼里，但他已经决定把金星当作基地。为了掌控全局，必须先收伏这一班牛鬼蛇神以为己用。而要收伏这些人，便要先了解他们的心意。《自毁神典》传授的“落水相法”正好派上用场，可以观察各人所言是否属实。
人的脸上有两条法令线，由肌肉牵动，因分隔脸肌与嘴轮匝肌而形成。此法令线的变化代表了个体内心的各种状况，“落水相法”即以观察此法令线而得名。
牙齿是动物进食及攻击的武器，攻击时须向前突出，反之则向后收缩。群居动物在进化过程中，自幼习惯于此等动作，常据之以判断对方的态度。久而久之，根据彼此力量的大小，再观察对方的态度，便能尊卑分明，相安无事。
人类也有这些本能，但因后天环境变化大，社会行为转趋复杂。渐渐便忽略了这些细微的变化，麻痹无觉的结果，经常产生不必要的冲突。这虽是另一种进化的方向，以意志力及知识掩盖本能，但面相观察却也是非常实用的能力。
比如说，鼻子以嗅觉为主，可以侦察空气中残留的气息，是低等动物交配、觅食、测知安危的重要器官。人类因大脑发达，能观察更精微的细节，嗅觉遂退化到只具备进食等安全功能。但是气息仍是最基本的感受，而且记忆久远，经常能直接反应。故不论人如何掩饰，鼻子与鼻孔的动作，仍是个人内心喜恶的侦测器。
眼睛是人类观察环境的主要感官，而一切动静、安危的判断，无不根据常识中建立的体用关系。张大眼睛可得到较多的信息，有利于动态资料的摄取；但眯成细缝更能集中注意力，可以查看细微末节。两者之间的关系可以反映人的心智，以及当前的意识状态。此外还要察看动静，眼静为宁；若眼珠动，心神分；眼皮动，意志懈。
眉毛只有向中推挤及上扬下压的动作，向中推挤代表心志专注，上扬及下压是为了辅助眼睑，加大动作的强度，因此眉头的运动可以显示人的心志。至于该不该动，是否合式，则可以看出人的意念。
眉眼之间变化无穷，都是泄漏人心的门道。只因在长时期进化过程中，感官已经具备了全自动辨识功能，生命体依法应用，但知其然而不知其所以然。
例如说，人的笑容是可爱的，那是因为在善意下，眉眼平和易见，再将牙牀向后收，露嘴以示。若要表现愤怒凶恶，经常是瞪目压眉，牙牀前突，露齿欲噬。悲哀或无奈时，皱眉低目，其嘴必抿。下牙牀因可收可突，是脸上最明显的活动机构，唯有在惊讶或分神时，下牙牀大张，是尚未确定之状态。
以上是最基本的观察原理，只是人们在生活过程中，学会了如何隐瞒内心的企图，知道如何控制五官动作。因而再简单的事都变得繁杂无比，难以凭表情来判断别人的目的，遑论复杂的人心变化。
落水相术是指水已落下，潜入土层，但由蛛丝马迹可窥端倪。因为脸上五官变化的历史过程，早已烙在各人的“法令线”上，是以要观察各人习惯性的嘴轮匝肌与各条肌肉的关系，只要看法令线即可。
这时，朱仁望着赵乙说：“不要怕，我是既往不究，只要你听我指挥，我们会相处得很融洽。”
赵乙忙说：“愿意！愿意！”
朱仁见赵乙法令线向后，但牙牀在前，眼睑细眯，表示心中不服。朱仁狞笑了一声：“好极了，你给我站到右边去。”
朱仁一个一个质问，一个一个观察，将二十五个人都看完。结果张甲、赵乙等五人在右，必须接受洗脑。余下的二十人在左，其中包括检察长、典狱长等要员。他们经历了这惊心触目的一幕，是任何造梦机都不能提供的，从骨子里服服贴贴了。
此时朱仁经过自毁之后，电脑当局的波频限制消失，原有神通已经恢复。他再利用意识神功，将右侧五人叫来逐一洗脑。透过这些内应，他把整个金星监狱，上从最高法庭庭长，下迄狱卒囚犯等，一一都控制得牢牢的。
表面上金星监狱是电脑当局管辖，但因早期的功能相当不完善，电脑只能在辅佐的立场，为人类服务。兼以在监狱中为了应付囚犯难测的表现，还是以人治为主。现在朱仁控制了各级管理人员，就等于接管了一切。
朱仁把小胖子提拔为安全顾问，专事打听牢中各种动态，以防真理教主不速而至。他又调阅囚犯的资料，凡是有能力的奇材异士，朱仁都释放了，并利用这些人在地球上为他搜集情报。
于是，人间世事他都了如指掌，他则隐居金星，悉心修炼自毁神功。
～第六十八回五溪衣服共云山～
朱仁首要之急，便是想了解孤傲山主的事情。他调来档案，仔细查阅。这位怪人的资料十分特别：
“编号：七八九三六四
“姓名：不详
“性别：男
“年龄：不详
“国籍：不详
“住址：不详
“父母：不详
“配偶：不详
“资产：不详
“信仰：不详
“党派：不详
“动机：不详
“犯罪事实：二○一八年，在美国新墨西哥州阿拉莫镇用极其“珍贵”的红宝石，与联邦调查局潜伏之干员交换氢弹原料。
“审判结果：由二○一九年七月一日起，判处三百九十九年有期徒刑。
“服刑记事：二○一九年七月十日，被禁于科罗拉多国家重刑监狱。
二○二○年元月十日，转移到金星第三类监狱。
“特殊记载：该人有特异功能，不肯开口，能抗拒十级酷刑。
红宝石朱仁没有放在心上，却对这位奇人的身世产生了莫大的兴趣。他命令小胖把山主的遗物都拿来，不幸因遭火烧水淹，所剩的衣物无一完整。
朱仁不死心，亲自到山主的小洞中检查。果不其然，那孤傲山主用他的指甲在壁上画了不少图画，又写了不少汉字，只是模糊不清，很难辨认。
朱仁便叫小胖子找几个能书善写的囚犯，叫他们原原本本、忠实地抄写下来，原迹且不许破坏分毫。
大王有令，小胖子正好逞能显威，在洞中招考专家学者，许以厚利。这一下轰动乌风洞，人人争相走告，主上圣明，歌功颂德的良机难再。牢狱顿时成了圣洞，在这里的工作人员摇身一变，都成为大王的文胆了。
小胖子将图文并茂的各个抄本送到朱仁手上，竟是一篇篇洋洋洒洒、精采无比的廷试制策。尽管每个人的版本不一，内容各异，不过歌功颂德的文词却无分轩轾。
朱仁大异，把那几位专家学者找来。细问之下，原来众人各显才华，既然没有人看得清楚，正好想当然耳的自行发挥。
朱仁二话不说，一律打入水牢，让他们清醒清醒。
正在无计可施之际，一个干瘦的小老头畏畏缩缩地呈上一张皱折不堪的纸头，向朱仁叩头说：“大王，小的不识字，只拓了一份，好像有些影子在上面。”
朱仁取来一看，虽不清楚，却可看出大概。原来是一张地图，以等高线勾勒出一座山峰，面北处山势陡峭，下临一大片平地。字迹虽模糊难辨，但峰侧标着“六五○○”四个数字，倒还一目了然。
朱仁大喜，当场下令将老者释放，老者却说：“大王慈悲，小的不想回去。”
朱仁奇了：“那你要什么？”
老者说：“小的想跟随大王。”
“为什么？这里是监牢呀！”
“只要在大王身边，监牢就是天堂！”
“怎么可以这样说？”
“小的在这里混久了，每天听他们闲扯人吃人的事，做人实在太辛苦了。再说像我这种人，不过能聚五谷杂粮之气，要跟就得跟个大粮仓。”
朱仁想起刚来时，也听过那些人高谈阔论，这老头说的倒是不差：“跟着我也未必好过，工作忙，事情多，我脾气也大！”
“可是大王的头发是金色的、皮肤是白色的，老头我多沾沾光也是好的！”
朱仁哭笑不得，对小胖子说：“给他换个白色监牢、金色用具！让他吃喝不愁，容许他言论自由、进出自由！”
小老儿叩头谢恩去了。
小胖子打惯下手，颇能察言观色，知道朱仁对这地图很有兴趣，便道：“大王，小的在地球上有个亲戚，颇知地理。这事就交给小的，保证能打听出来。”
果然小胖子神通广大，查出画的是中国境内的昆仑山，位于新疆与西藏之间，北面那块平地就是着名的塔里木盆地，正中有塔克拉干沙漠。那山峰高六千五百公尺，两侧却有更高的山脉，将此峰夹在中间。山上积雪深厚，终年不化，人鸟不至。
朱仁心中一惊，《自毁神典》中曾道及必须在山洞修炼，而且山高最好是六千公尺以上。说不定那里有理想的山洞，自己已能随心出入，何不前去查探一番，如果合适，总比常年待在这里好。
再说，孤傲山主曾言，有本奇书藏在朱雀洞中，莫非指的就是这里？他死前在壁上画图，显然是给自己指点明路，很可能朱雀洞就在此山。一方面看看那本奇书是怎么回事，就便为自己物色一个可以修行的山洞，岂非一举两得？
朱仁立刻交待小胖子，他要到地球办一件事，如果监狱有事，或者有任何重要的人物被关进来，得随时与自己联络，说完他便离开了。
尽管朱仁神通广大，�
