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第151部分

道教大辞典-第151部分

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发生万有,品物溉形,莫非号令之显,敞有雷神。其雷盲
血:日天雷、日神雷、日龙宙、日水雷、r『社争雷。且有雷
城,其城在玉清真+。府碧霄卜梵气中,去玉清府境二干三
百里,域高八十  丈。”(6)法襞术语。指行沾青凝聚精
神瑰魄意所施功川。元壬惟一《道法…0传》;“故天冉五星,
地有五岳,^有血脏。五脏之中有精神魂魄意聚战五雷,
五雷之中“土为尊,盖得中黄先无掘元之祖气也……夫
八卦范围天地之间+纵横十五数不高乎巾盲之五·所“雷
霆得天地中气,故号五雷。”
    五累  仙道蔡忌,道教所指^之五种苫。爆r'径。
《道诖会元》卷百七十四.“五景f J者:F1色累寿心门,
二口受累l ?J门,二H责暴莆形门,四日华累苦堵r',五
口身累苫魂门,”
    五力  (l)戒律名同。谓人之五种品豳戒j'。《太清
矗册》卷八“五力:忠孝开亲,正身处物,慈救众生,先人
后已,薄昧戒荤。”《 2)炼iVr…#训。《遭枢*卷二十七{7人药镜
上篇》“何谓五力?U神之用在乎日俯五藏运之取下田
之气拇是根五力也,此其外也。内有Ji力,取金刚三性焉,
在身五脏也,五行也……内明行,守之则神,用在乎目,
气在乎鼻,定之之妙也。”
    五灵  CI)指心、肝、脾、肺、肾五脏的精灵土气。唐
张万福《传授三恫经戒法篆略说》卷下;“.气流降,化牛
五行,元和降精,凝魂生身,元父玄母,神散五最,”(2)
《文昌大洞仙径》:青是、丹灵、皓灵、玄灵、黄是。(。.)旧精、
神、魂、魄、意。《洞绎示读》+“五是,精神魂魄崽也”。
五乱  针灸名诃。指五种剖伤:针伤筋膜.},令人
愕视先魂;伤血脉者,令人乱失神;伤皮毛青,令^I气扶
    217
四画五
魄;伤骨髓者,每人呻咛失志;伤肌肉者,令人四胜术收失
智。《备急r金菱方》卷八}九“此为五乱,田针所电。若
更失度者,有死之忧也。”
    五轮炼养名诃。《遒枢》卷=十七《入药镜E篇*:
‘何谓五轮?n吾之目也。其白睛属乎肺,其黑睛属乎肾;
黑睛中之黄与其上下则属于睥:黄睛中之碧则属乎肝肌;
大角则属乎心者也;”
    五r'(〃古传天子育五门,自内而外,为路n。应
门、皋f J、堆门,库r1、路门也作毕门。汉邙众咀皋门为中
f'.郑喜则以雉门为中门,牢门在雉门之外。随地《同礼…
无官·闻人》“掌守王宥之中n之禁”注、疏。(z)“气、
神、性、曼、慧为渐悟人道之门。《重阳全鼻集》整《王蛋
问五f】{;“五蕴山头阐五门,气神交结碧桃浑,击令见性
是兼慧,定是f真莹水昏,外物青霄应久泉,空中朗月球
长存,青童捧出金丹妙,唯许元初自讨论。”门)炼养名
词。指斋戒、安处、存想、坐忘、神解此为得遭成仙的五种
癌f J,《遭枢》卷二g坐忘篇》中;“然学遭者亦简斯丽进之,
盖有五仃焉一日爵戒,二日安处,二日存想,四R坐忘+
五日神解。”参见“五渐门”条。
    五难  (1)措修道者寝遇的五种患难+《无上秘要》
卷七:“紫元大夫日:天下有五难,贫穷惠旆难,衰富掌道
难,得制命不死难,得见洞经难,生值圣世难。”(2)指养生
有五难。旺墙《江文通集{r=哇》眷一《丹砂可学赋》“油五
难之重滞,揽九仙之轻华。”向香《难嵇康养生论》:“养生
有五难,名利不戒,此一难;喜怒不除,此二难;声色不去,
此三难;滋味不绝,此四难;神虑消散,此丘难。”(3)指养
生者为五种事物所牵蝇。《备急r金要方》卷八十《养
性·序》t“嵇康日t养生宥五难,名利不去为难;喜怒币
睹为二难;声色不去为j难;滋味不绝为四难,神虑精散
为五难。五者必存,虽心希难老,li诵至占,咀嚼英华,呼
嗳太阳,不能回其操,不免夭其年也,五者无于胸中,则信
顺H济,道德日垒+不祈喜而青神,币求寿而延年。此亦养
生之』=经也。”并见《五笈七签》卷三{五《至言总养生》。
    五内  中医名词。指人身体之五脏。即:心、肝、肺、
睥.肾。宁全真*上清灵宝大法》卷一:“神府着心也,血气
台并·华盖成形,五气{f光,如花五叶,即“内备完。”
    五逆  仙遭禁忌。指不道德的五种行为,其说币
。,(i)U不忠、不孝、币慈、不睦、不艾为五逆。(2)以币敬
无、地、君、亲、师为五逆。(3) PJ不敬…宝、不持戒律、不修
藩行、小明心性为五逆。( 4)阱滋纵财、色.名、食、睡为血
逆,《皂经集注》卷七《功箍品续二十章》:“一切众牛,五逆
十恶,一切重罪,悉皆消灾。”注。(5)指…怨天地,一秽辱
n月星辰,』呵肺骂雨,四为臣不忠,五为子不孝(见《道
门经法相承拨序》卷下)。
    五品  (”神仙阶品名词。指修神霄让者+叮获花
品劬阶。即天仙、冲仙、真仙、飞仙、保仙,《道甚台元》巷
一百九f八“忡霄法青五品:  日天仙、二日神仙、=曰
A船、四口飞仙、五日绦仙。卫日神霄之良,慷仙为真;佩
fm2真,火锋亳神;火铃之神,金止天r。是知金火天丁
肯,总万法归身也。f钟谓惜者有五种品阶。唐码总《意
林》毒三檀谭《新论》贤有五品;”谨敕于蒙事,顺惮于伦
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党,鼻里之j也;作健晓惠,文史无害,县廷之士也;信诫
笃行,廉平公理.r务上者,州郡之士也;通鲢术,名行高,
能达r从歧,宽柯有固守青,公辅之士也}才高卓绝,疏殊
干众,多筹大略,能阁世建功者,天下之士也。”
    五气  (l)诬指H月运行之气。一作“五风”。#无
E秘要》卷i《日品b。“H行有五气,一时风,二往风.…。劲
风,四转风,五行风。是故制御日月星宿游行虚无韧小休
息,皆胤之梵其钢。”(2)丘脏产年的情志活动,即喜、怒、
忧、悲、恐。《索问·阴附应象夫论》:“^有五脏化五气,以
生喜怒悲忧恐。”C 3)五行之气,即金、木、水.火、J_。《素
问·六节脏象论》:“五气更立,各有所胜。”《正一瞎真略
Wb:“修行之要,在于服气。若五气大垒+则神真戚备。”
(4)五种气味。计臊、焦、香、腥、腐。《索向·六节脏象论》:
“无古人“五气。”(5)五啸所化之气。《娄璺》,“五e£,五昧
所化也。”(6)五色之气,即青、白、赤、黑、黄五气。《素问·
迪篇刺傣论》:‘五气护身之华。”(/)土气。土位中央,其
数为五,故名。(s)指廿击.心、肝、脾、肾五脏的外证。《周礼
·天官·疫医2:“以五气,五声、五色骶其死生。’《文昌
大洞仙经》;即东方九气、南方二气、酉7J七气、北方五气、
中央一气。(9)内+'d名词。在人身指精神魂魄意。《 r中和集
…三五指南吲局说》:“精神魂魄意日五气。”《金丹大成…
盒丹问答》:“问五气朝兀?答:五脏真气,上朝干夭元也。”
    五窍  中医名词:(l)目、舌、口、鼻、耳为五窍,
(#)指耳、口、日、鼻、屑。(见《备急干盘要疗》巷八十几)
    五色  (.)黑赤菏白黄五色。旧时把过血种颜色作
为士要颜色。也泛指各种色彩。《道德经.l二章》;“五色
令人目卣,五音令入耳聋,互昧令人口爽。”(《备急干盘要
fJ胴}八十八)C2)神色。攫刘向《新序·杂事扎“叶公见
之,弃而远走,失其魂魄,五色无主。”
    五善  中版外科称痈疽、发背、疔疮诸病的五种菩
症。即.痛息自宁,饮食知昧,一善也,便利调匀,一善也;
脓肿自消,色鲜币死,三善也;神采晶明,弭占清朗,四善
也;体气和平,五善也。(见《仙传外科秘方》卷^)夯蛆“七
恶”条。
    五伤中医名词。称妇科的五种伤害症状。《备急
干金璺^》卷七《赤白带l、崩中橱卜第三》{“何渭五伤?一
同两肋盘满痛,口心痛引肋,…。 Ei气结不道,四日邢思
泄利+五日前后瘤寒。”
    五舍指天、地、日、月、星。《上清道宝经》“清靖
者”注“五舍也,困天清而清之,园地靖而靖之,固日月之
光而明之,凼星辰之彳_而正之,四万物之一陆而捎息也。”
    五神种号。(1)五脏之神。《老子》“各抻/_死”河
上公注“神谓五脏之神也,肝藏魂,肺藏魄,心藏神,肾藏
精,脾藏志。五脏尽饬,则五神去关。”

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