回到三国当国师-第30部分
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陈宫有些奇怪的看了一眼刘毅，他觉得刘毅的眼光老是在他身上打转，可是他又想不起来他什么时候见过刘毅，只好无奈的摇了摇头。
当夜，曹操宴请刘毅和赵云，席间曹操数次向赵云暗示，不过赵云并没有理会他。
这让曹操心生郁闷，正巧这时候陈宫因为天色晚了便离席回家，曹操便亲自送陈宫到门口。
送完陈宫的曹操一步三摇的回来，喝到这时候他也有了几分醉意。
“你不过是阉党之后，焉能做的一州之牧？”就在这时，原本宴会里已经喝趴下的一名文士用手指着曹操说道，态度极为轻蔑，想必这家伙也是喝高了。
刘毅的眼睛忽然亮了，他觉得应该会有事发生。
“竖子找死。”原本就心情郁闷的曹操听到有人揭他短，当即恼羞成怒的拔出佩剑，冲到那人面前一剑就刺了过去。
这人本身就是一名文士，手无缚鸡之力，再加上喝多了之后，根本没有反抗之力。
“当！”
曹操的佩剑刺在这人的面门，发出一声脆响，原来是刘毅的环首刀挡住了曹操的佩剑。
“曹兄莫要冲动，此人不过是酒后失言罢了，何须与他计较？”刘毅手中的环首刀往上一挑，曹操的佩剑便被格开。
原本刘毅是不想管这事情的，可是这酒宴他也在场，出了事情对他来说也不好，所以才出手阻拦。
“今日且看刘别驾面子，留你一条狗命。”曹操气呼呼的收回佩剑，眼中的杀机却不曾减弱。
刘毅心知这名文士命不久矣。
（本章完）
第58章 交易（）
翌日清晨
刘毅在曹操的再三挽留下离开了濮阳县，清醒时的曹操挥斥方遒，颇有种俾睨天下的气势。
“喝酒误事。”刘毅的脑中冒出了一个想法，三国中不但曹操喝酒误了事，蜀国名将张飞也是如此，他甚至为此丢了脑袋。
送走刘毅后，曹操立即让曹洪将昨晚参加晚宴的几名文士都控制起来，他准备找出那个指着他鼻子骂的家伙杀掉，这时候的曹操也犯了公孙瓒一样的毛病，被胜利冲昏了头脑，变得骄傲自大，历史上的曹操不止一次如此，甚至他的大儿子曹昂就是因此丧命。
见过曹操后，刘毅便决定去见见大耳贼，说实话他对刘备真的很好奇，同时也十分的佩服。
刘备是曹操和孙权三人当中最坎坷的家伙，同时他也是最没有背景和祖辈余荫的。
要说刘备的关系，便是他曾拜师卢植，不过不幸的是卢植官运不佳，此时已经是自身难保，所以这会儿他投靠了曾一起跟卢植学习过的公孙瓒，公孙瓒还算照顾刘备这个老同学，给了他一个别部司马，同时给他几千精兵屯守高唐。
前期攻打冀州就有刘备的身影，这会儿刘备的官职已经是平原令，从刘备的处境来看，公孙瓒应该对他有所提防。
这时候的刘备已经在谋划脱离公孙瓒了，只不过找不到合适的机会而已。
刘毅赶到高唐时，刘备已经奉了公孙瓒的命令去青州的齐国，同去的还有田楷，两人驻扎在齐国为的就是扼制身处兖州和徐州的曹操。
既然如此，刘毅只好暂时放弃见刘备的想法，转而去了幽州的蓟城找刘虞。
进城之后，找到刘虞的官邸，刘毅便递上拜帖和郭嘉的手信，随后便同赵云一起在门外候着。
刘毅随意打量了一下，发觉刘虞的官邸竟然破败不堪，有种年久失修的感觉。
“是故意的，还是州里没钱？”刘毅有些好奇的在心中揣测。
约莫一盏茶的工夫，刘虞的侍从穿着一件洗得发白的衣服出来接刘毅和赵云进门。
一路过去，官邸里十分的空荡和简洁，并没有刘毅想象中皇室子弟仆从来往穿梭的奢侈模样。
这样一来，刘毅倒也信了几分刘虞是真朴素，不是为了演戏。
因为这时候有些商贾为了掩人耳目，会将屋邸外墙弄的寒酸一些，里面却富丽堂皇，平时外出时穿着打着补丁的白衣，回家却穿颜色鲜艳的绫罗绸缎，开着类似后世海天盛筵的夜宴。
进了中厅，刘虞的下人退下，留下刘毅独自一人等候，原本跟随他的赵云被领走。
大约一盏茶的工夫后，刘虞才形色匆匆的赶来。
“你便是刘毅？”刘虞进来之后便看到跪坐在席子上闭目养神的刘毅。
身形挺拔，国字脸，剑眉星目，虎背狼腰，即使端坐在席子上却没有丝毫的懈怠。
坐如钟，站如松，行如风，这是刘毅在后世军队里养成的好习惯，如此行为让人看着就觉得精神。
刘虞第一眼看到刘毅就暗生欢喜，先前郭嘉在信中东拉西扯，将刘毅的身份吹嘘了一番，最后暗示刘虞若是能给刘毅一个皇室旁支子弟出身，刘毅便会有所回报。
“正是在下。”刘毅看了一眼刘虞，他是一个身材高大，略微发胖的中年男子，头发和胡须打理的一丝不苟，衣服虽然没有破洞，却是有些旧，因为边缘处有些磨损了。“您是刘太尉吧？”
这一路过来，刘毅也从城中百姓打听了一些消息，知道刘虞是一名体恤百姓的好官，并且鼓励百姓种田，同时开放与异族的通商市场，使得青州和徐州上百万人口流亡至此，安居乐业。
“嗯，你的事情郭先生已经在信中言明，我定会尽快办妥。”刘虞点头说道。“公孙瓒行事过于暴戾，经常骚扰百姓，我虽为幽州牧，奈何他手里有骄兵悍将，不听召唤不说，还变本加厉的劫掠我赐给异族的物品。”
“太尉仁厚，乃是幽州百姓之福。”刘毅小拍了一记马屁。“公孙瓒此次已败于在下之手，想必一时半会儿难以对幽州百姓出手，更没有精力去劫掠太尉的物品，日后若有合适的机会，在下自当出手为太尉分忧。”
两人都是绕着弯子说话，刘虞是想让刘毅帮忙解决公孙瓒，同时暗示刘毅，想要得到皇室子弟身份就要出手对付公孙瓒。
而刘毅则暗示刘虞，只要皇室子弟的身份办妥了，他就会再次出手对付公孙瓒。
这种说话方式延续了几千年不变，即便到了后世也依旧盛行，不能说这样不好，至少有些时候委婉一些说话，别人能接受一些，太直白了，有些人会承受不了。
“原来之前打败公孙瓒的是你啊。”刘虞听到刘毅的话，当即大笑道。“好，你的事情莫要担心，我会尽快办好！”
听到刘毅的话，刘虞也不怀疑，当即给出承诺。
“多谢太尉。”刘毅拱手道谢，同时心中也明了，这刘虞绝对是官场老油子，不过官场老油子并不说他不好，只说明他是熟悉官场规则。
权力无好坏，在于使用的人如何用它。
刘虞至少是真心的想把幽州治理好，如此便足以，相比较来说，公孙瓒更多的是想发展个人势力，但是却不管幽州百姓的死活，甚至时不时就将百姓当做‘提款机’，劫掠一番，这对于百姓来说是一种灾难。
老天要让人灭亡，必先使他疯狂。
即将被杀的董卓便是如此，前期的他不过是想捞一笔就走，后来发觉朝中无人与之匹敌，便开始把持朝政，若是仅此而已，他有可能成为另外一个曹操，只是董卓性格过于残忍，做了很多天怒人怨的事情，最终不得善了，尸首异处。
公孙瓒也是如此，历史上的他杀了刘虞后也开始疯狂之旅，最终落得众叛亲离，孤立无援，杀妻子****的下场。
刘毅并不熟悉公孙瓒和刘虞之间的历史，他只是凭直觉就能揣测刘虞不是公孙瓒的对手。
（本章完）
第59章 优波难（）
上谷郡，这是刘虞设立与异族交易的指定地方。
幽州的上方接壤的异族有羌族、鲜卑和高句丽等，这些异族有大量的牛羊皮毛之类的西域产品，而他们缺少食盐和一些日常生活品，两相交易，正好互补。
刘毅告别刘虞后便来到这里，就是为了见识一下这时的异族是什么样的。
还没进城，刘毅和赵云就看到大批长相异样的外国人，有胡须拉渣，碧眼金发的异域老者，也有体态丰腴的异域少女，更有一些头裹白布的棕皮肤男子。
这些人大都牵着骆驼，驮着沉重的货物进城，有些则是被人用轿子抬着。
“那些头裹白布的是哪国人士？”刘毅凑到一名长着国人脸庞的商贾身边问道。
这些头裹白布的家伙，即使在后世也是如此。
“这些是身毒人士，有些人也称他们是天竺人士。”这名商贾一见刘毅是同胞，当即热情的回应道。“他们是来这里传法的。”
“传法？”
刘毅听到商贾的话，眼睛忽然一亮，他想起了后世的几次宗教运动，心中一动，再和商贾闲聊了几句便尾随那几名身毒人士而去。
若是刘毅猜得没错的话，这几名身毒人士应该就是后世的印度人，他们要传的法，应该就是佛法。
汉明帝时曾派人去大月氏国迎来高僧传佛经，译制《四十二章经》，同时在洛阳建立白马寺，是为汉传佛教的始源和开头，只是这一次官方性质的行为只在一些高层人士和贵族士人间流传，并没有在民间掀起多少波澜。
外来宗教中在中国土地上真正能开枝散叶，遍布全国的就佛教，******教和基督教的范围并没有那么广，基本属于小范围区域，亦或者有地域性。
唯独佛教，从南到北，横贯中国，处处都能见到它的踪迹。
这时候道家并未真正崛起，其他的宗教还没切入，刘毅心里有了一个大胆的想法。
“头儿，难道你想同身毒人做生意？”一直跟在一旁的赵云有些不解。
“不是。”刘毅跟上身毒人，还没开口便被一股呛人的气味给熏的头晕。“我想和他们谈点比生意还要重要的事情。”
“几位可是身毒过来的？”刘毅高声叫道。
“你好，你找我们有什么事？”为首的一人转过身来回应道。
刘毅一打量，顿觉眼睛一亮，此人长得方头大耳，一双耳垂尤为显眼，额头上一点朱砂红，令人一看就心生亲切。
“在下刘毅，听闻几位乃是从身毒来我大汉传法的行者，特地前来聆听诸位的教诲。”刘毅双手合十道。
“哦，阁下且随我来。”为首的身毒人眼中闪过一丝异色道。
刘毅倒是怡然不惧，他本身实力不弱，又有赵云一起，自然不会怕了什么。
几人找了一家小酒馆，为首的人找了一个僻静的角落位置坐下，跟着他的几人分立他身后。
刘毅和赵云相对而坐。
“佛是什么？”
“何为三宝？”
“佛是神吗？”
三个犀利的问题从对方的嘴里抛出，虽然用的是不流畅的汉语，还带着一丝北方口音，却是吐字清晰，表达明白。
对此刘毅是懵懂状态，即使后世信佛的人也很少能完整的回答这三个问题，这是因为在清末时佛家又一次经历的末法时期。
“佛为‘觉者’之意，可分为正觉、便觉和无上觉，所代表的含义是一个人对于佛学的理解程度。”
“佛陀为佛宝，佛所说的法为法宝，佛的出家弟子为僧宝，此为佛之三宝。”
“最后一点，佛不是神，他是拥有超人智慧能力的大觉者。”
说完三个问题后，刘毅不由的坐直了身体，正视面前的身毒行者。
后世的佛教有了诸多变化，可惜的是大部分的变化都将佛陀神化，其实真正的印传佛教的教义，明确指出佛并不是神，他也受因果律支配。
这也正是刘毅听完之后，心态变化的原因，坐在他对面的很有可能是释迦摩尼的嫡系传人，否则不可能有如此境界水准。
因为在释迦摩尼涅槃后，是没有佛经流传，是他的弟子和亲人根据他生前的言行，编辑成册，这才有了后来的诸多佛经，当然这其中也有后人在里面添加一些故事。
所以在佛教开始盛行后，佛经便成了这一教派传播的主要途径，甚至因为佛经的译制和理解不同，造就了后来的诸多佛教流派。
“在下受教了。”刘毅一拱手说道。“不知大师接下来有何打算？”
敬仰归敬仰，刘毅自认为守不了清规戒律，只能以另一种方式来‘普度’众生了。
“打算去洛阳，长安传教。”大师胸有成竹的说道。
“大师可曾知晓现在大汉的形势？”刘毅有些讶然的问道。“现如今那一片地区，如人间炼狱一般，如何传教？”
“我不入地狱，谁入地狱？”大师双手合十口念佛号，不为所动。“还请刘善人宽心，
