组团游三国-第39部分

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　　　　耿浩便愈发害怕了。

　　　　但耿浩终究是最聪明的“耗子”，他找到了一个让自己感觉安全的办法：绝不夜间赶路、绝不单独行走。

　　　　他找到了一小股难民队伍。

　　　　刚混进队伍时，他感觉四周都是鄙夷的眼神，这让耿浩内心十分不平衡：你们这些真难民有什么资格鄙视我这个假难民啊？！

　　　　耿浩不住地长吁短叹：我命怎么这么苦啊！穿越过来，便进了俘虏队伍；想去趟长安，还得混在难民队伍，靠难民们罩着

　　　　渐渐地，难民队伍接纳了他，耿浩心安了许多。

　　　　洛阳及洛阳以西的几百里地区，完全变成无人管理的军事隔离区。

　　　　才走了几天，前面便出现一座高大的关隘——函谷关。

　　　　函谷关，古时是关中与关外的分界，进了函谷关，离长安就不远了。

　　　　耿浩有些诧异，函谷关大致处于洛阳和长安的中间位置，怎么这么快就到了呢？

　　　　更让耿浩诧异的是，如此高大重要的关隘，竟然没有军队把守！

　　　　找了好多人打听，终于弄明白了，原来这里是东函谷关。

　　　　西汉时期，关中是政治中心，人们以“关中人”为荣，一位杨姓将军（杨仆）老家在关外不远处，被人称为关外人，这位杨将军以此为大辱，竟然自费在函谷关东300里修了这个新函谷关（后称汉关），硬生生把自己家“圈进”关中！

　　　　我靠！这也行。

　　　　耿浩对这位杨将军的敬佩之情油然而生，赶明儿我有钱了，就在通县老家门外修条街，起名“长安街”，那我家就属于二环以里了！

　　　　怎么两千年前的人也这么虚荣、这么排外啊？耿浩想起以前流行的几句话：在北京人眼里，外地人都是下级；在广州人眼里，外地人都是穷人；在上海人眼里，外地人都是乡下人。

　　　　离开“山寨函谷关”，继续向西跋涉，道路越来越难行，两侧丘陵叠起，官道蜿蜒其中。耿浩越发佩服斯诺和赫定了。（赫定、斯诺在中国西部旅行时，已经有了更加通畅便捷的道路。）

　　　　又走了将近三百里，两侧的丘陵陡然升起，丘陵之间，横亘一道上千米长的高大城墙，真正的函谷关到了。

　　　　函谷关前，有董卓的军队盘查往来民众。

　　　　耿浩原以为进关需要费些周章，没想到士兵们对进关难民的盘查并不严格，简单询问几句便放行了，耿浩稍稍有些失落，唉，费尽心思编的一大串瞎话了用不上了。

　　　　函谷关为何如此容易通过？道理很简单：关中地区缺乏劳动力。

　　　　三国时代，全国人口不过几千万，关中平原自古就是地肥水美之地，但劳动力始终匮乏，董卓将洛阳百万民众驱赶去长安，目的就是补充关中的劳动力，因此，耿浩他们的难民队伍才能轻易过关。

　　　　函谷关以西是董卓控制的地界，显得更加有秩序，“难民”耿浩感觉到稍稍安心了。

　　　　这一路提心吊胆，总算到了个安全所在，耿浩决定在此休息两天，顺便瞻仰下老子的遗迹。

　　　　东城门内，一处殿宇式建筑——太初宫。

　　　　一个中年男子和一个十五六岁的少年正在此处游览，两人穿着讲究，边走边聊，点评着太初宫的建筑特色和殿脊墙檐上雕塑的珍禽异兽，听两位免费导游的讲解，耿浩知道了此处便是老子当年书写道德经的地方。

　　　　男子和少年注意到尾随的耿浩，停下脚步，警觉地上下打量耿浩，耿浩尴尬笑了笑，匆忙走开。

　　　　耿浩没有政治信仰，也没有宗教信仰，属于遇庙烧香、见神磕头的主。

　　　　太初宫大殿供奉着老子骑青牛塑像，耿浩捐了几个钱，烧上几柱香，虔诚地跪叩祷告：老子大人在上，啊，不、不，太上老君在上，弟子北京人耿浩诚惶诚恐，稽首顿首，祈祷以闻，求您保佑我三国之行平安无事，求您保佑早日找到队友们，求您保佑我们平安回家，如能如愿，弟子一定在家供奉您的金身，早晚烧香敬拜，老君爷爷您就成全了可怜的弟子吧

　　　　耿浩叨咕完站起身，见看护太初宫的信徒用怪异的眼光看着自己，暗想是不是自己祈求得太多了，索性又掏出些钱捐了功德，信徒见这个破衣烂衫的“难民”出手如此慷慨，认定耿浩是道友，便指点耿浩，可以去功德碑处留下名字。

　　　　耿浩顺着信徒的指引看去，见院子角落有好多石碑毛坯。

　　　　耿浩心念一动，我何不捐块整个的石碑，哈哈，日后我领着朋友们来此游览，就可以给他们介绍：看，这就是我当年在三国留下的石碑！

　　　　耿浩觉得自己这个想法实在神奇，问道：“我捐多少钱可以单独竖一块碑？”

　　　　“这个”信徒十分为难，“没有这样的先例啊。”

　　　　“就算是我买一块石碑，我留下字，你们找石匠刻好、竖起，需要多少钱？”

　　　　信徒盘数了半天，才给出一个价格。

　　　　这么便宜啊？！耿浩觉得三国时代的道士比二十一世纪的和尚道士们纯洁多了！

　　　　“好，等我一会。”

　　　　耿浩到僻静处，从竹杆内扣出一小块金子，返转回来递给信徒，那信徒接过金子，不住地上下打量耿浩，这个怪异慷慨的“道友”，究竟把金子藏在哪了？

　　　　耿浩让信徒取来纸墨笔砚，撸胳膊挽袖子拿起毛笔，却又呆楞在原地。

　　　　耿浩犯愁了，他不是犯愁用毛笔写字，来三国一年多了，毛笔用得已经很熟练了，加上原有的美术功底，耿浩对自己的书法还是有些自信的。

　　　　他犯愁的是自己该写点啥。

　　　　“紫气东来”、“道可道非常道”等被人写烂了，抄袭别人的诗词也不合适，耿浩决定写点自己独创的东西。

　　　　想了一会，耿浩提笔写下几个大字“天降神兵、三國雄風”。

　　　　耿浩兴之所至，几个字写得当真是笔力圆厚，庄严雄浑，甚有“颜筋柳骨”风范，耿浩又提笔在边上写下一列小字“漢…耿浩，某年某月某日”。

　　　　写罢，耿浩心想：哈哈，看来我搞艺术还是很有天分的嘛，哎？那后来的颜真卿、柳公权不会是临摹了我的拓本才练成一代宗师吧？！

　　　　耿浩这厢暗自得意，那信徒却被这不知所云的“题词”弄得瞠目结舌。

　　　　耿浩让那信徒提起纸张，自己退后两步欣赏。

　　　　“耗子！”身后有人喊道。

　　　　耿浩身子一颤，怎么会有人认识自己？！

　　　　耿浩激动地转过身去

第59章　耿浩　弘农杨氏（）　
“好字！”

　　　　原来是方才遇见的中年男子和少年，两人指点着耿浩的书法，夸赞道：“妙！好字！”

　　　　耿浩失望地叹了口气，原来人家说的是“好字”，带点地方口音，被他误听为“耗子”。

　　　　耿浩深知自己的书法功底难登大雅之堂，听人家如此夸赞，反倒有些不好意思。

　　　　“在下耿浩，胡乱写的，两位见笑了。”说完，浅浅施了一礼。

　　　　中年男子还礼道：“在下钟繇。”又指指身边少年，“这位是在下小友，弘农杨氏杨修公子。”

　　　　杨修上前和耿浩见礼。

　　　　凭耿浩的三国（演义）知识，他自然只是大概知晓钟繇之名，反正是个有些身份的人；杨修的名字，耿浩还是蛮熟悉的。

　　　　耿浩上下打量着杨修，心中暗道：原来这个孩子便是那整日与曹操猜字谜、玩脑筋急转弯，后来因“鸡肋事件”而丢了性命的杨修啊？（传说中的鸡肋事件：曹操兴兵，难以取胜，进退维谷，曹操定下夜间口令“鸡肋”，杨修以“鸡肋，食之无味，弃之可惜”之意，让军士收拾行装，准备归程。曹操以扰乱军心定罪，杀了杨修）

　　　　钟繇道：“耿先生装束奇特，果然身怀异才，方才多有不敬，还请耿先生莫怪。”

　　　　“哈哈，不怪、不怪。我也是为了赶路方便，才特意打扮一下，嘿嘿。”

　　　　“哈哈，耿先生真是豪爽之人，难怪能写出如此奔放的字体。”

　　　　耿浩被钟繇夸得满脸通红，不住摆手：“随手乱写，钟先生不要取笑我了。”

　　　　“欸！”钟繇一本正经地说道：“钟某绝非无礼，耿先生的字笔法多变，因字赋形，此种写法，既融情于字，又会意于形，实在生动之极！敢问耿先生，此种字体是何称谓？何人所创啊？”

　　　　耿浩听钟繇说完这些，方才想起三国时代一直使用隶书（汉隶），难怪钟繇杨修看见楷体字如此惊讶。

　　　　耿浩再无不好意思，很是不要脸地说道：“此乃楷书，乃耿某随意创的。”

　　　　“噫！不可思议啊！”钟繇不住感叹，“楷书、楷书，不愧为是楷书啊！”钟繇扭头对杨修道，“孔子墓前，便有一子贡植下的楷树，树干挺直而不屈曲，耿先生的‘楷书’果有楷树之势啊！”

　　　　一旁的杨修道：“两位先生，学生有个提议，耿先生可否到舍下小住，钟先生与学生我也好向耿先生请教，不知耿先生意下如何？”

　　　　耿浩内心欢喜，却又有些犹豫：“只是我在长安有个约会”

　　　　钟繇打断耿浩的话：“不碍的，钟某近日正要赶赴长安，去杨府小住几日，我们可同车赴长安。”

　　　　能和钟繇这样有身份的人同行，耿浩欣然同意：“好吧，那就恭敬不如从命了。”

　　　　钟繇杨修十分高兴，拉起耿浩便要走，耿浩道：“且慢、且慢，且容我换件衣服，这衣装实在是、那个、不雅。”

　　　　“哈哈，好，我们等耿先生更衣。”

　　　　换上干净衣帽，从竹竿内掏出金子，衣冠楚楚的耿浩竟然也让钟繇杨修眼前一亮，只是耿浩用来遮盖短发的“进贤冠”（帽子）因头发少，难以撑起，而显得十分滑稽。

　　　　三人坐上车子，出函谷关东门不远，便到了弘农。

　　　　一座大庄园，如果院墙高些，完全可以称为城池了。

　　　　庄园门额上四个大字“弘农杨府”。

　　　　哇？！这就是杨修的家？耿浩暗想，这气派绝对不是一般土财主能比拟的。

　　　　庄园里，人来人往，比一般的小城更加热闹。

　　　　隐隐地，还传来阵阵诵读声。

　　　　已到申时，三人来到杨修的宅院，杨修忙着吩咐下人预备酒菜，耿浩趁机询问钟繇这“弘农杨府”咋这么大的气派。

　　　　钟繇十分诧异：“耿先生竟然不知弘农杨氏？这可称得上咱大汉第一名门望族啊。”

　　　　“耿某孤陋寡闻，还请钟先生详细讲讲。”

　　　　钟繇告诉耿浩：弘农杨氏，第一世祖乃西汉昭帝（大约公元前80年）宰相杨敞，杨敞原是著名大将军霍光的属下，老丈人更是赫赫大名的司马迁，牛不？

　　　　杨敞玄孙杨震，汉安帝时任太尉。这杨震将弘农杨氏的名声抬到了极点，古代著名“反腐倡廉”的“四知”——“天知、神知、我知、子知”便是杨震留下的典故。（某人向杨震行贿，说：此事无人知晓。杨震答：“天知神知我知子知，何谓无人知？”）

　　　　杨震官大、学问大，还广收门徒，方才听到的诵读声，便是杨府内学馆弟子们在阅读经典，杨震也因此被尊称为“关西孔子”！牛不？

　　　　杨震的儿子杨秉、孙子杨赐、重孙杨彪均官居太尉，现在杨府老爷杨彪，因反对董卓西迁长安，而被罢官，其它反对董卓之人，都被害了，董卓忌惮“弘农杨氏”的声望，只是罢了杨彪的官，却不敢下毒手。

　　　　“弘农杨氏”是正儿八经的“四世三公”，严格说是“四世太尉”！牛不？

　　　　牛！耿浩服了，来三国一年了，耿浩知道，这太尉可是位列三公之首啊，哪能不牛？

　　　　不过呢，钟繇对“弘农杨氏”的了解实在是太浅显了，远没有作者闹心了解得深入，闹哥只轻轻“百”了一下，“度”了一下，便把自己吓了大大一跳，如果把“百”和“度”的结果告诉耿浩，估计耿浩会被吓死。

　　　　隋朝开国皇帝杨坚知道不？

　　　　武则天知道不？武则天不姓杨，但她妈姓杨！

　　　　杨贵妃知道不？

　　　　杨万里知道不？不知道？那他写的“小荷才露尖尖角”总知道吧。

　　　　最后再说个猛的，一家子都非常生猛的——满门忠烈“杨家将”

　　　　上面这些人，都是“弘农杨氏”的后裔。

　　　　说钟繇浅显，实在是太委屈人家了，人家钟繇那时候没有互联网啊！重要的是，钟繇比这些人死的早

　　　　扯远了。

　　　　耿浩打心里佩服：“厉害！佩服！这‘弘农杨氏’确是不一般，比那袁绍、袁术的袁家还要强。”

　　　　“唉！”钟繇叹了口气，“袁氏也是望族啊，‘四世五三公’，可叹、可怜啊！”

　　　　“啊？怎么了？”

　　　　“因袁绍、袁术起兵，那太傅袁隗，日前已被满门抄斩�