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第82部分

太古神鼎-第82部分

小说: 太古神鼎 字数: 每页4000字

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    韩擒虎把所有的战利品,挑挑拣拣得分好类,或者丢掉,或者收到了自己的储物环内,最后剩下了一本薄薄的册子,正是山木储物环内所留。

    这是一册手抄本,翻开第一页,韩擒虎有些失望,里面记录的都是一些收支琐事,看起来是山木的一本备忘录,偶尔有一些修炼中的感悟,幸好使用的是通用的华文,如果是鸟语,就不是他能看得懂的了。

    韩擒虎浏览得很快,毕竟前面的那些琐事,对于目前的情况看起来并没有太高的价值,终于翻阅到了最后几页时,找到了他想要的内容。

    山木在这个小册子最后记录的正是金色钵盂的相关介绍以及使用方法。

    原来这个金色钵盂只是储灵环的升级版,里面除了可以收进去活物之外,又通过一些符阵增加了一个吸纳外物的功能,所使用的能量并不需要使用者本身,而是需要所谓的灵石,也就是那几块闪着光泽的玉石。

    按照山木介绍,这是给武者使用的法宝,因为武者没有法力,所以要靠灵石中的能量,因而只是凡器,连宝器的级别都没有达到,更不要说灵器、法器了。

    根据这个介绍,韩擒虎思索了一会,反而安下心来,他最怕这是属于某个大人物看重的法宝,里面留有印记,出得秘境之后,被人直接找上门去,那就惨了。

    既然只是一件凡器,除了功能有些特殊,属于辅助性质之外,倒不是十分了不起的东西,更何况里面还介绍了使用方式,竟然如同储物环类似,随时可以更换主人,是滴血认主加神念配合使用。

    这还真是科技与修者相结合的产物,所谓的滴血认主与修士的法宝滴血认主完全不同,这里类似于一种芯片绑定,与韩擒虎的幻影飞车滴血绑定是一个道理,但后面的符文阵法包括空间须弥又是修士的手段,这样结合有一个好处,就是可以把修士的法宝改成成凡人武者也可以使用。

    韩擒虎没有在野口川介储物环中寻找到线索,估计他早已知道这个知识,幸好山木有个记备忘录的好习惯。

    既然知道了方法,韩擒虎于是滴血认主之后,把神念探入到了钵盂之内,果然里面的一切,都可以察看的清清楚楚,但如要进一步控制里面的空间变化,以及吐纳物品的功能,就需要在钵盂上面的凹槽中放上所谓的灵石了。

    山木并没对灵石做出介绍,韩擒虎只能出去之后,再通过别的途径了解了,幸好金钵认主,里面三百只灵蜂,蜂巢,已经尽入掌控,这才是最重要的。

第157章 掌中佛国() 
韩擒虎虽然已经控制住了金色钵盂,也懂得了使用方法,可惜对于里面的灵蜂与蜂巢还是不敢贸然处理,毕竟他可不敢把两百多相当于锻气境界的灵虫真的放到自己灵台中去。

    即便再没真正踏上修行路,韩擒虎也懂得一个人的灵魂的重要性,而灵台正是灵魂映照存在之所,如何敢让异种进去?实际上他灵台中竟然多了一个实体空间,就已经十分奇怪了,如果被修士知道肯定要抓过去“切片”研究的。

    更奇葩的是,韩擒虎竟然移植进去许多灵药灵草灵木,这就更是因为无知者无畏了。

    韩擒虎只能暂时把金钵又放到一边,从储物环内放出一大块金黄色的结晶体,正是几人争夺的主要物品,相当于地级灵药价值的蜂蜜晶体。

    晶体看上去不知道存放了多少年,应该是灵蜂消耗不了的剩余品,如此年复年的累计而成,此时距离稍近,一股药香混合着的馥郁幽香传入鼻端,再顺势进入心肺,一股极强的能量在体内流转。

    “真是好东西啊,只是吸了一口气,就如同服用了一颗灵丹。”韩擒虎终于理解了山木等人为何处心积虑要谋划这种宝物,听他们所言,上面更有一个大人物指引,看来这种宝物,对于那些人也是极为有价值的。

    幸好晶体并不坚硬,韩擒虎用手轻轻一敲,就掉下来一大块,顿时一股更加明显的药香传出,看来这些灵蜂采集的都是灵花,所以成蜜之后,还带着灵药的味道。

    这股香味立刻立刻吸引了几个小家伙,韩擒虎才刚刚又敲下一小块,几个小家伙便停止打闹,扑了过来,小金更是直接落到他的手上,一口向着这块晶体吞去。

    韩擒虎微微一笑,便任由它吞下,随之金光一闪,这小东西跑到远处消化去了,小白几个见此,都有了意见,叫个不停,小白更是人立而来,指着自己小小的胸膛,啪啪拍得山响,意思是它的功劳大大的,应该得到犒赏。

    韩擒虎忍不住哈哈大笑,便又敲下几块,先满足了这几个小家伙,经它们几个一闹,韩擒虎忧虑之心尽去,决定先按照计划修炼再说。

    眼看到了晚间,虽然还不到月升之时,但现在韩擒虎已经明白即便是白昼其实也是有月之精华的,只是浓淡多少不同罢了,现在他八九玄功已经有了足够的火候,已经可以感觉到微量的月之精华了,这意味着功力大进的同时,没有月光升起之时,也能运行这门功法修炼了。

    当然,这一次韩擒虎主要还是靠灵物中的能量修炼,并不是靠吸纳月之精华,虽然没了灵源,但是却有了足够的蜂蜜晶体,从尝试的一口判断,里面能量十分充足。

    韩擒虎不知道他这种行为,实在是暴殄天物了,但他也是没有办法,好东西太多,不敢带离秘境,能有个大肆挥霍的功法,已经是十分幸运了,当然也大大便宜了几个小家伙,估计一般人真不会如此培养自己的战兽灵禽的,太奢侈了。

    “再好的东西,都不如转化成自己的实力重要。”韩擒虎再一次坚定了自己的念头,随机运转起八九玄功的第一层月光炼体以及第四层饕餮炼体。

    随着韩擒虎开始修炼,小金小白、金羽金翼都养成了习惯,分别围绕在他身前,各自占了一个位置,也一个个似模似样的修炼起来。

    上次灵源中的能量被炼化之后,主要进入了灵台之中,最后被金色莲子所吸纳,这次又是不同,能量在五脏六腑中被炼化之后,一分为二,半数被炼化到肉身之中,另外半数才是进入到灵台之中。

    韩擒虎对于能量融入肉身以及肉身中的无数小天地已经十分熟悉了,这次又是神念进入灵台之中,要观察一下,灵台变异之后,进入灵台中的能量去往何处。

    “咦!这莲子没完了,变成金莲之后也是吸收能量的大户?”韩擒虎很无语,只见这股能量,在灵台中并没有四散,而是笔直地投向了三片莹莹嫩芽。

    “我现在可不缺能量,我就让你吸纳个够,最好把这几座晶体小山都消化干净。”韩擒虎现在颇有些财大气粗的感觉,因此分出一丝神念在外面,时刻保证蜂蜜能量晶体的源源不绝供应。

    多数念头向着金莲缠去,一边感悟这种这种神物的生命变化,一边用这些能量洗涤自己的灵魂。

    随着修炼继续,韩擒虎神念渐渐安定了下来,并且逐渐与金莲融为了一体,因为先前炼化过金色的莲子,因而不知不觉也炼化了这株金莲。

    韩擒虎能感觉到自己单独的存在,似乎一个旁观者,又另有一个感觉,仿佛身化金莲,这株金莲既是自己,又不是自己,一种非常玄妙的感觉油然而生。

    生命在歌唱,三片嫩嫩的叶芽一点点展开,又继续伸展,一股生之力在其中,又有一股功德之心在其中,又有一段经义在其中,韩擒虎似有所得,又似乎什么都不明白,只觉得玄妙无穷无尽。

    不知过去多久,这一刻时间已经失去了意义,也许经历了悠远的岁月,也许是岁月停止了流淌,也许还有到无穷之后,直到某一刻,韩擒虎忽然感悟到一段莫名的念头。

    韩擒虎肉身上的表情随之发生变化,现在他皱起眉头,一时迷茫,一时又似在思索,一时又仿佛恍然大悟,如同在听佛陀讲法,又如在参悟天地经义。

    转眼间,蜂蜜晶体换了一块又一块,都是身体自然而然,不动念之时本能所为,也许是因为功法太神妙,也许是因为肉身以及灵台中需要消耗的能量太多,这一次真是消耗了很多的灵蜂酿造的蜂蜜晶体。

    如此又过了好久一段时间,韩擒虎皱起的眉头已经舒展开来,脸上绽放一丝丝会心的微笑,这幅表情带着几分佛意,正如拈花微笑,有了顿悟一般。

    “芥子纳须弥,处处皆天地。

    灵台接混沌,掌中有佛谛。”

    忽然韩擒虎神念回到肉身之中,念了一首偈子,又连呼了几声:“妙!妙!妙!掌中佛国?原来如此。”

第158章 机缘造化() 
韩擒虎睁开双眼,脸上笑意不但敛不住,反而开怀大笑起来,真是山重水复疑无路,柳暗花明又一村,今日又得一门大造化。

    昔日佛祖于菩提树下悟道成佛,得大造化成大神通,今日韩擒虎自然不能与佛祖相比,与他而言却也成就非凡。

    也许有人会疑惑,“如此就能悟到一门大神通?胡说八道吧。”

    其实不然,一切都是机缘,里面都有必然的因果关系。

    韩擒虎修炼了佛门最高肉身成圣法门,相当于得了佛门修炼的总纲一般,其实许许多多的佛法经义,法术技巧,功法秘术,无非都是在阐释佛门总纲时的附属产物罢了,其修炼本质就是直至最高的这层,只是凡人哪里能做到这种程度?

    于是,所谓修炼便是把这最高至高总纲,化简为繁,衍生各种功法适合不同体质与不同悟性的生灵,又把功法分为无数层次、境界,适应不同层次、境界高度之人分段修炼,到了最后还是要再化繁为简,直指最高妙之所在。

    韩擒虎修炼的八九玄功便暗含着佛门最高总纲,所以但有所悟,并不是无根之源,而是肉身每到一个层次,从身到心起一个玄妙的作用,这个作用也许有用,也许无用,刚好韩擒虎机缘巧合之下,神念与肉身达到某个契合点,又刚好他神念与金莲融为一体,再刚好那一刻他悟性正佳,许许多多巧合,被他得了一种造化。

    这就是因果巧合,这种事情,再让他去做一遍,也许可以领悟另外一种功法或者秘技,让他再得到这门神通,也是万万难能的,这并不是可以复制的一个过程。

    里面还有金莲的作用,因为它的前身金色莲子,曾听佛祖讲经说法,也许曾听过这门神通,最终烙印在莲子的生命印记中,正巧今日与韩擒虎的生命形成共鸣,又转化成了他的生命印记。

    莲子无灵智,金莲也无灵智,所以这门神通于它们仅仅是烙印,但对于韩擒虎却是真正的大机缘,终于悟到。

    所以说,这是韩擒虎与佛有缘、有因果,才有了这个结果,得到这门神通,非是凭空所得,是有源之水,自然而然如此。

    这门神通便是掌中佛国,于掌心练就一个世界,可以容纳无数信众,可以成就一个佛之国度,可以成就一方世界。

    何为世界?首楞严经云:“世为迁流,界为方位。”

    又云:“东西南北四维上下名界,过去未来现在名世。”

    所以,掌中佛国不是国,而是一方世界,有时间流逝,有上下四方空间天地。

    为什么又是国呢?因为有世界总会有生灵,有生灵总会有信仰,韩擒虎要修佛门神通,自然要信众成就一个国度。

    世界,有大千中千小千之分,一方佛陀掌握一个大千世界,一个大千世界下面至少有一千中千世界,一个中千世界下面至少又有一千小千世界,所以,世界有大有小,所谓芥子纳须弥,正是如此。

    打个比方,韩擒虎所在的广大世界,在某个范畴,也许仅仅是一方小千世界,外面不知何等宽广呢,而他肉身中又有无数更小的世界,一根指骨、一颗牙齿,皆是舍利,内中何尝不可是一方世界?

    而韩擒虎所悟神通,虽然名头惊人,但开始并不是人们通常所想,如何如何了不起,要想有所成就,还十分遥远。

    而又是大气运,大造化,因为多少大能想要此法门,却无处可求,韩擒虎境界虽低,严格说来,还没真正入了修行之门,但却得了这个法门。

    某些佛门大能也许会有此法门,但又未必具备修炼的条件,这与境界无关,有别于普通的功法神通。

    而韩擒虎却又正符合这个条件,虽然他依然尚未开始修佛,所谓一切皆有因果造化。

    这门神通最基本的一个条件,便是需要修炼佛门几种最顶级的肉身法门,佛门中修炼肉身法门的其实只是小众,不是主流,也难得有人会有大成就,所以这就造成有法门的大能不符合修这神通的条件,而修炼肉身的小修士却没有这个法

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