中国上下五千年-第117部分
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大同二年，东魏派大将侯景攻下楚州，俘获了刺史桓和。侯景进军到淮上，陈庆之打败了他。当时下着大雪，天寒地冻，侯景抛弃了大批军用物资逃走。这一年豫州发生饥荒，陈庆之打开粮食仓库赈救灾民，救活了不少人。豫州百姓李升等800人上表要求为陈庆之树碑以称颂其功德，朝廷同意。大同五年，陈庆之死，谥号为“武”。
陈庆之性格安静谨慎。每次奉接诏书敕令，必定要先洗澡再拜受，生活节俭朴素，不穿绢绸衣服，也不爱听音乐。射箭时不穿盔甲，马也不十分讲究，但善于安抚军士，能使他们拚死作战。长子陈昭继承爵位。
梁朝寒门出身而飞黄腾达的只有陈庆之和俞药两人，俞药最初在梁武帝左右，梁武帝对他说：“俞氏祖先无贤人，世人称之为‘俞钱’，这不是君子所宜有的，可改姓为‘喻’。”俞药答：“就从臣下开始改姓吧。”他历任云旗将军，安州刺史。
贵族学者萧子显
萧子显，字景阳，是萧子恪的第八个弟弟。萧子显自幼聪慧，使文献王深感诧异，对他的喜爱超过了其它几个儿子。萧子显7岁时，被封为宁都县侯。永元末年，按照王子例，萧子显被授以给事中的官职。天监初年，他的爵位被降为子爵。他担任过安西外兵，仁威记事参军，司徒主簿，太尉录事等官职。
萧子显容貌伟岸，身高八尺，他勤奋好学，擅长写文章。曾创作了鸿序赋，尚书令沈约见到后称赞说：“这篇赋可以说在申明道理上达到了最高境界，是对幽通赋的继承。”萧子显又采集众家后汉书，考正同异，著成了独具特色的后汉书。他又着手撰写齐史，写成之后，上表奏予皇上，梁武帝下诏交付秘阁收藏。萧子显因而累迁太子中舍人，建康令，邵陵王友，丹阳尹丞，中书郎，守宗正卿等官职。又出京城为临川内史，不久又回到京城，被任命为黄门郎。中大通二年，升为黄门长官，并兼任侍中。高祖非常欣赏萧子显的才干，又赞赏他的仪表言谈，每次他在皇帝的宴席上就坐时，皇上都总要去看他，并询问他。高祖曾信心十足地对萧子显说：“我编纂的通史，如果完成了，所有史籍都可以废弃。”萧子显回答道：“孔仲尼赞扬易经的大道，八索便废黜了，讲述职方氏掌管的档案材料，九丘便被清除了。今天皇上创作通史，正与这个意义符合，孔子时代的光景，就要在今天重现了。”当时这一问一答被认为是名对。中大通三年，萧子显以侍中领国子博士。当时，高祖创制的五经义理，没有列入学官，派专人讲解，萧子显成为国子博士后，就上表请求设置助教一人，生徒十人。萧子显又得到高祖的允许，编撰高祖集，以及普通北伐记。这一年，他被提升为国子祭酒，兼领侍中，在学官中顺次讲述高祖的五经义。中大通五年，萧子显选为吏部尚书，仍为侍中。
萧子显性情庄重自大，很为自己的才气而自负。他掌握了选任官吏的大权之后，每次会见各种经九品中正制选上来的宾客，都不和人家交谈，仅仅举扇做出谦让的表示而已，因此士大夫们私下都很恨他。但是太宗一直很看重他的为人，当太宗还是太子时，常常把他叫来与自己促膝饮酒。在饮酒过程中，萧子显曾起身入厕，太宗就对周围的坐客讲，“我曾听说特殊的人物总是隔世才出，今日才知道我们这一世出现了特殊人物，就是萧尚书。”太宗对他的器重由此可见。大同三年，萧子显被调出去为仁威将军，吴兴太守，到吴兴郡任所不久，即去世了，时年49岁。朝廷下诏书说：“仁威将军，吴兴太守子显，神韵飞扬，英俊伟岸，是我们宗族中的优秀人才。刚授大任不久，就不幸殒落了，皇上心中凄恻悲怆。可追赠为侍中、中书令。今天便开始哀悼。”等到安葬萧子显时，家人为他请赐谥号，高祖亲写诏令说：“恃才傲物，应该谥为‘骄’。”
萧子显曾写过自序，大概意思是说：“我作为邵陵王府中官属，幸能回到京城，遥想前人，与之相比，就是楚国的唐勒、宋玉，汉朝梁国的严忌、邹阳。追忆平生，很爱好文章辞藻，虽然没有功名成就，但我的内心已经得到满足了。诸如登上高山，极目眺望，驻足河岸，看水流逝，春朝丽日，晓风拂动，秋夜朗朗，明月清清，早晨的小雁，初次啼莺，花开娇艳，落叶无声，遇此情景我就有所反应，每每不能自己。前世的贾逵、傅毅、崔、马融、邯郸淳、缪袭、路粹之流，都以文章显名，所以屡次上书歌功颂德，把自己比作古人。天监十六年，我开始参加朝廷的重阳节宴会，在大庭广众之间，只有我接到皇上的圣旨说：‘今天天气晴和，风景很美，你何不乘兴赋诗。’诗写成之后，皇上又降旨说：‘可以说是才子。’我后来对别人说：‘皇上的这次恩顾，是我从来想都没想到的，将此次受宠比一比贾谊如何？他很难比得上我的。’每次要写作时，很少有思考的功夫，必须是文思自然而来，不是竭尽心力才能写就。自少年以来所作的诗赋，鸿序一篇，体裁兼具很多种特点，文辞具备多种流派的优点，很受到好事者的传播，所以徒有的虚名容易远扬。”
萧子显著述的后汉书有一百卷，齐书有六十卷，普通北伐记五卷，贵俭传三十卷，文集共二十卷。
山中宰相陶弘景
陶弘景，字通明，丹阳秣陵（今江苏江宁）人。开始，母亲做梦梦见青龙从怀中出来，并且还看见两位天人手拿着香炉来到他们的房里，不久就怀孕了，于是生下了陶弘景，他小时候有奇异之行，10岁时，得到葛洪神仙传，白天黑夜的研读，于是有了养生的志向。对人家说：“仰视青云，观看太阳，不觉得是很遥远的事了。”等到长大了，身高有七尺四寸，神态仪表出众，眼睛明亮有神，眉毛宽广，身材修长，耳朵肥大，读书超过万卷，善于抚琴下棋，工于草书隶书，还不到20岁，齐高帝任相，把他封为诸王的伴读，并官拜奉朝请，虽然生活在贵族群中，但关起门来不与其他人相来往，只以看书为要事，朝廷规仪礼章等事，一般都向他请教决断。永明十年，上表辞去俸禄，皇帝下诏同意，并赏赐丝帛。等到他动身离开朝廷的时候，公卿大夫设宴于征虏亭与之饯别，因设帐太多车马把道路都填满了，都说宋、齐以来，还没有出现过这种事情，朝廷和民间都认为是件有面子的事情。
从这以后，陶弘景居住在句容的句曲山，常说：“这座山下面是道教第八洞宫，名叫金坛华阳之天，周围有150里，从前汉代有咸阳三茅君修炼得道，来掌管这座山，所以称之为茅山。”于是在山中建了座道馆，自名为华阳隐居。开始跟随东阳孙游岳学习传授道符图经书道法，登访经历了许多名山，寻找访求仙药，每次经过山涧溪谷，一定端坐仰卧其间，呤咏盘旋，不能停止。当时沈约担任东阳郡太守，认为陶弘景志节高尚，多次写信邀请他，不去。
第112章 三国两晋南北朝（33）（）
陶弘景为人圆通谦虚，小心谨慎，事情的变化曲折，心中如镜子一样十分明白，遇到什么事情从不挂在心上，讲话也没什么矛盾，即使有也马上发觉。建武年间，齐宜都王铿为齐明帝所杀害，那天夜里，陶弘景梦见铿来告别，因此搜访宜都王幽冥之间的事迹，大多讲的是神秘怪异之事，因此写下了梦记一书。
永元初年，又筑三层楼，陶弘景住在上面一层，弟子住中间一层，来访宾客则在下层，于是和外人都隔绝，只有一个家童在身边侍候。特别喜欢松风，每次听到松风声，就感到十分高兴愉快。有时他一个人游览泉石之间，看见的人认为是神仙。
陶弘景本性喜欢著述，更追求奇异，爱惜时间，越老越勤奋，尤其了解阴阳五行、风角星算、山川地理、方图产物，医术本草。著有帝代年历，又曾经制造浑天象，说是“修炼道法所需要，不仅仅是史官才用”。
铁头盔义师平定建康，听说议论禅让帝位，陶弘景援引图书谶文，多处都成“梁”字，让弟子进上，梁高祖既早就与他有交情，等到即了帝位，恩情礼谊更加敦厚，写信问候没有间断，总有达官贵人不断地到他家去。
天监四年，移居到茅山积金东边的水溪边。擅长于辟谷气功等养生方法，过了八十岁仍然显得青春年少，十分爱慕汉代张良的为人处世，称赞他“古代的贤人没有谁能比拟”。曾经做梦梦见佛传授给他菩提记，并称他为胜力菩萨。于是到贸阝县阿育王塔去发誓表愿，接受五大戒。后来太宗来到南徐州，钦佩他的高风清名，召他到后堂之中，和他谈论了多日才离开，太宗十分敬佩叹异他。大通初年，派人送两把宝刀给梁高祖，一把名叫“善胜”，一把称“威胜”，都是难得的好宝物。
大同二年逝去，卒年85，死时颜色不变，弯曲伸直如平常一样，梁武帝下诏赠号为中散大夫，谥称贞白先生，并派皇宫中的官吏监督照料丧事。陶弘景留下遗书要薄葬，弟子们遵照予以办理。
山水诗人谢灵运
谢灵运，是安西将军谢奕的曾孙、谢方明的侄儿。他的祖父谢玄是东晋东骑将军，父亲谢王奂，生下来就不聪敏，官职是秘书郎，早年就去逝。谢灵运年幼就聪慧过人，谢玄十分惊异，对亲友、知己说：“我只生王奂儿，王奂儿为什么不及我？”
谢灵运年少就好学，他博览群书，文章写得优美，与颜延之并称为江东第一。文章在纵横俊拔方面，他强过颜延之，而在深刻细密方面则不如颜延之。堂叔谢混特别赏识、宠爱他。谢灵运承袭康乐公的封爵，又按国公的惯例授予员外散骑侍郎，他没有接受。后任琅邪王大司马行参军。谢灵运性情豪爽放纵，车马服饰鲜艳华丽，衣物大多改变旧的样子，社会上都尊崇他，都称他为“谢康乐”。又升迁为秘书丞，因事获罪被免职。
宋武帝在长安时，谢灵运任世子中军谘议、黄门侍郎，奉旨出使到彭城尉劳宋武帝，写了撰征赋。后来，任相国从事中郎、世子左卫率，因杀门生获罪免官。宋受天命取代晋朝后，降公爵为侯爵又任太子左卫率。
谢灵运行为多半违背礼仪、法制。朝廷仅以文学人才对待他，不授予相应的有实权的职务。他自认为其才能适宜参与当权要政，既不被赏识，心里常常感到悲愤惋惜。庐陵王义真年少时爱好文艺典籍，与谢灵运情趣非常相投，宋少帝即位，实权落在大臣手里，谢灵运连结煽动不同政见者，非议诋毁当权者，司徒徐羡之等人忌讳他，派他出任永嘉太守。永嘉郡有名山秀水，是谢灵运一向所爱好的。外放任官既已不得志，他便肆意遨游山水，走遍了永嘉各县，一走就是十天半月。郡里的人事诉讼，他不再关心。所到之处则写诗吟咏，以抒发他的感情。
在永嘉元年，他就称病辞职。族弟谢晦、谢曜、谢弘微等一起给予写信劝阻，他都不听。谢灵运的父亲、祖父都葬在始安县，而且那里有故宅别墅，于是他就移住会稽，修理经营旧的家业。这里依山傍江，极尽幽居之美。谢灵运与隐士王弘之、孔淳之等人纵情尽兴为乐，有在这里度过一生的想法。每写成一首诗传到都城，贵族平民无不竟相传抄，马上就在士族百姓间传遍，名声震动都城。写了山居赋，并且自加注释，以详载山居之事。
宋文帝诛杀了徐羡之等人，下诏征他为秘书监，两次征召他都不去，派光禄大夫范泰写信加以褒奖，他才出任。命他整顿秘阁书籍的遗缺，又命他撰写晋书，他粗疏地确立条目，书到底没有写成。不久，迁任侍中，所受的赏赐和侍遇很丰厚。谢灵运诗歌、书法都十分独到卓绝，每次写完，亲自动手抄写，宋文帝称谢灵运的诗歌和书法为“二宝”。他自以为是名流，理当参与时政，但直至这时，还仅以文士被任用，每每侍奉于上等的宴乐，清谈吟赏而已。王昙首、王华、殷景仁等人名声地位素来没有超过他，都被任用，他心里不平，便多次称病不去上朝值勤，他凿池筑垣，种竹栽果，而一切差役、赋税等公务，都没有期限。出城游玩，有时一走就是一百六七十里远，历经十日不回归。既没有上表奏知，也不请假。宋文帝不想有伤大臣的面子，暗示他自己辞官。谢灵运上表称病，皇帝批准给假回乡。临行时，上书建议征伐河北。他游乐饮宴相聚，夜以继日。又被御史中丞傅隆上奏免去官职，那一年，正是宋元帝元嘉五年（428）。
谢灵运返回始宁（在今浙江上虞）后，与族弟谢惠连、东海人何长瑜、颖�
