花都里的道士-第169部分
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而且要知道，寻常人的一条人命是很不值钱的，就算是因工殉职，一般也才给二三十几万的补偿，梅晰给了七八十万，这已经是一笔不小的数目。
“是应该给她家人一点补偿，就算你不给，我也会想办法给的。既然你给了，那我欠你一个人情。”陈争点了点头，又说：“你今天没有被吓到吧？”
“怎么没有，我简直都要被吓死了，现在想想我的腿还发抖呢。搞不好晚上睡觉都要做噩梦。”梅晰的确是心有余悸，尤其是杀手用枪直指梅晰脑袋那一幕的印象，更是无论如何也挥之不去。
陈争知道，一般这样都很容易留下心理阴影，因此又耐心的与她聊了半响。
直到梅晰精神放松，外面的天色都快要亮了，陈争这才让梅晰去回去睡觉，而陈争自己，也回到了他的房间内。
刚进卧室。还没脱衣服，这时便传来了敲门声，陈争说了声请进，随后走进来的人正是白柔，手中端着一个托盘。
“大争哥，你今天晚上这么晚回来，一定有些饿了吧？我煎了两个鸡蛋，弄了一个简单的三明治。你吃点东西吧，别空着肚子睡觉。另外还有一杯牛奶，有助于睡眠的。”…；
陈争这才知道，刚刚没看到白柔，她哪里是去睡觉了？而是再给自己准备宵夜，忽然心中无限感动。
“我不是刚刚才说了么，你虽然是我的助理，但不是一般的助理。你以后要管理我事业上的很多事情，是属于管理者。不是佣人、保姆一样的角色。你以后也要向这个方向发展，所以这种端茶倒水的事情，你不要做了。再说，我又不是没有手，如果我饿了，我可以自己动手。”
陈争虽然这样说，但毕竟是白柔的一番心意，况且陈争还真的有些饿了，要知道这一天忙忙碌碌，他还没来得及吃晚饭呢。
“别说。我还真的是有些饿了，”陈争大口吞咽了起来，又说：“小柔，谢谢你。”
白柔微微一笑，也没说话，只是静静立在一旁，等着陈争吃完了收拾。
吃着吃着，陈争又问：“小柔，今天的事情你也看到了。而且这样的事情，我也很难保证以后不会再发生，你还会不会想要跟着我？”
“跟。”白柔说的斩钉截铁。
“你不怕么？”陈争问。
“怕是怕，其实说实话，今天我都吓死了。”白柔笑了笑，又说：“不过我知道大争哥你对我好，这就足够了。”
白柔只是一个助理，刚刚毕业，以前是唯一视界影业公司的员工。
不过要说起来，她做的工作一直就都是端茶倒水。
想想可知，助理而已嘛，谁都可以对她颐指气使，却只有陈争对她最好。
白柔的命格，是明珠出海，上上之格。
可也并不是说但凡明珠出海命格的人，就都一定能够做出一番事业，要知道历史上明珠出海格的人有很多，毕竟是六十年就会循环一次。
就好像是诸葛孔明，同样是明珠出海格，可也要遇到刘备，有人发现并且重用才行。
有一句古话说得好，士为知己者死，因此像白柔和诸葛孔明这样的人，一旦认主，那就必然是鞠躬尽瘁，死而后已。
当初的一点知遇之恩，必然会被他们铭记终生。
而对于白柔这样没背景、没身世、没钱没地位的一个初入社会的毕业生来说，陈争现在对她的，正是这份难得的知遇之恩！
“端茶倒水也没什么，助理本来也包括这些工作啊。就算等以后我的工作多了，可也是会跟在你身边的嘛，一样可以帮你端茶倒水。再说，这些都是我自愿的。”
白柔笑了笑，同时收拾起了陈争吃完后的餐盘。
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第254章 虎啸猿鸣
第二天等陈争起床的时候，已经到了中午时分。【文学。。＇
哎，陈争叹了一口气，要知道以前在道观的时候，陈争可是每天天黑不久就睡觉，太阳没出来就起床了，保持了一个很好的作息习惯。
只是来到都市后，也不免沾染了一些都市人的生活习惯，夜生活慢慢变得丰富了。
其实这也是好事，就是每日早起练拳的时间被占用了。
还好现在有别墅，要不然在都市中车水马龙，等清晨一过，真没有一个适合自己练拳的地方。
陈争心中这样想着，便迈步出来房门，下了楼，来到院中。
本来想去花园练拳，可才一到院中，就看到花园里一群人就正在练着呢。
原来昨天发生了枪袭事件，电影继续开拍无法保证安全，因此冯国安放了剧组一个长假，什么时候继续开拍待定。
陈家班的全体成员没什么事情做，就全都集中在了花园中练拳。
陈争在一旁静静的看了片刻，时而微笑不语，时而微笑点头。
除了站桩，其实陈争一直没怎么在细节上教导过众人，全是靠自己的悟性。
而在中国功夫里，悟性很重要，毕竟功夫博大精深，没有那一种练的方式是正确的，只要得其神，也不一定要得其形。
而功夫的神韵也很多，只要得其一也就可以了。
自己按照自己的悟性来练，才能练出属于自己的东西，也只有有了自己的东西，才算是真正的学会了。
虽然说大家都有了功夫在身，不过要说起来，还是属何见义的功夫最为精湛。
张天养也在众人之中，跟着大家一起练拳，不过陈争看到了他，却忍不住摇了摇头。
要说实战技击，那毫无疑问。现在还是张天养最厉害，但他却还是没有把握到太极的神韵。
太极难出功夫，但只要出了功夫，张天养这样练下去，可就会远远落在何见义等人的后面了。
也是张天养加入武馆以来。陈争都并没有怎么教他，看来今天要好好指导一下众人才行。
想到此处，陈争不再观瞧，而是大步走入花园之中。
“大争师父来了。”施勇叫道。
众人全都收了拳势，围过来问，何见义问：“大争兄弟，我们练得怎么样？你看我们最近有没有进步？”
上一次陈争教给何见义等人身体上要有五张弓，五弓协调，而现在看来。【文学。。＇他们也都练的不错，已经可以初步做到蓄劲如开弓，这样打出去的劲力自然更强一分。
陈争点了点头：“你们练得都很好。”随后又说：“只有张天养你练得不好。”
“呃……”张天养有些脸红，枉为已经小有名气的拳手，却被陈争点名批评，难免有些尴尬，说道：“大争师父，我以前练得都是快。但现在忽然学太极要慢下来，很难适应。”
张天养以前练的，无论是截拳道，还是咏春拳，都是以快为主。就以李小龙为例，一秒钟可以打出九拳，速度之快匪夷所思。
“大争师父，为什么我练这太极拳，反而还没有我用截拳道时更厉害呢？”张天养又问。
“那是因为你还没有悟出来太极的意境。”
“太极的意境？”
“没错。任何拳法，都有意境，就比如说八卦掌，如鸡踏雪，似马趟泥。又比如说形意拳，起似挑担，落似钩杆。而太极拳的意境，则是上善若水。”…；
“上善若水？”
“你上次也说过，李小龙也说，拳法要想水。无形无式，无迹可寻，不过李小龙虽然厉害，毕竟不是道门中人。真正的上善若水，则还包含养气，养气如同蓄水，而发劲则如同洪水决堤。只有蓄得水多了，一旦倾泻出去，这才能排山倒海，势不可挡。等你悟出来太极的意境，你也就自然而然做到了这一点。”
陈争又说：“而等打人的时候，也就犹如洪水浪头，一浪紧接着一浪，劲道永无穷尽，这样才算是太极功夫入了门。”
“而这些东西，都是要你自己去悟的，我所能教给你的不多。不过今天我倒是想要纠正你一点，那就是你的呼吸方法。”陈争又说道：“刚好大家今天都在，就一起来学怎么呼吸吧。”
“怎么呼吸？这有什么好学的，我们谁都会啊？”何见义不解问。
陈争笑了笑：“谁都会，可不是谁都呼吸得好。我开始没有教给你们呼吸的方法，是因为你们原本是初学，只能专心练动作，专心学发劲，而现在你们这些都比较纯熟了，也不怕你们顾此失彼了。”
“尤其是张天养，你之前和我比武时，总是怪叫，可却没有章法，不但起不到作用，反而乱了气息。”
陈争最后又说道：“张天养你原本就有基础，也摸索到了怎么发劲，其他人你们最近也进步明显，那现在就都要注意呼吸了。”
呼吸的确重要，不说习武之人，就算是唱歌、唱戏的，也都要学习呼吸，现在就算唱歌之人，也都学会了气运丹田。
其实气运丹田本身并没有什么玄虚的，只是众人以讹传讹，将它传的玄虚了，无非指的就是静气下沉，以丹田为重心。
练得不用多久，也就可以达到“胎息”的境界，更不是好像武侠下说中所说的那样直接可以闭起，而用丹田喘气，人好像死了一样。
所谓的胎息，不过就是因为练习的时间久了，喘息之间不用刻意，气息都可以流经丹田。呼吸时一吸则小腹内收，一呼则小腹隆起。
拳法讲究内三合，心与意合、意与力合、力与气合，最后一句其实说的也无非就是劲力需要靠气息来运行，只有气息在体内运转灵活了，劲力才可以透达全身，更不会劲力忽然一滞，而是能够做到运转自如，劲力连绵不绝。
也只有这样练的时间久了，才能达到虎啸猿鸣的境界。
何见义等众人初学功夫。对虎啸猿鸣的意思不了解，不过张天养却听说过，问道：“虎啸猿鸣？真的有这种境界么？”
不怪张天养发问，因为功夫没落失传，各种说法五花八门。
其中一种说法。是把出拳时的一阵清啸当成了虎啸猿鸣，可其实不然，因为这是劲力打出去的声音，或者如同放箭，“咻”的一声，又或者如同甩鞭，“啪”的一声猎猎脆响。
也有一种说法，是说内力磅礴无比，气息在体内就能发出轰隆隆巨响。如同雷音。
这更倾向于神话和玄幻了，如果真能到这种境地，两人不用动手，光是吓也把对方吓得不敢出手。
而陈争所说的虎啸猿鸣，则只是他师门所传下来古传太极拳一脉的呼吸法门而已。
“莫非是呼吸的时候学老虎和猴子叫，就叫做虎啸猿鸣了？”何见义插言问道。…；
陈争苦笑不已：“当然不是，太极拳，是道家的功夫。而其实道门内的玄学五术是互通的。尤其是古人。为了防止他人偷师，因此拳经中常常会用隐语，不懂道门玄学的人，就算偷了拳谱，也学不会的。”
随后陈争缓缓道来。
原来，虎啸猿鸣这四个字，绝不是字面上理解的这么简单。
虎指的是什么？在八卦中，虎属坎卦。
在八卦中，每一卦都是由三根爻所组成。中间断开的叫阴爻，连成直线的叫阳爻。
而坎卦为两阴爻夹一阳爻，所以说水有真阳之气，易动且如虎之性。
坎卦属水，在身体中，则对应的是肾。
猿指的是什么？心猿方寸机，因此猿代指的是心。
心属火，在卦为离，离卦与坎卦刚刚相反，坎卦两阴夹一阳。而离卦则两阳夹一阴。
因此说水火相克。
就连隐门中的那群骗子都知道水火互济，可见这在道门玄学中的作用。
人体中也是如此，心肾相连，衰则同衰，盛则同盛。
只是人体之内，心为离属火，在上；肾为坎属水，在下。
火性炎上，上而愈上，水性向下，下而愈下，因此则不能做到水火互济。
在卦中也同样如此，离上坎下，是《周易》第六十四卦，卦辞曰“火水未济”。
而如果坎上离下，这便是《周易》第六十三卦，做到“坎离既济”、“心肾相交”。
陈争将这些解释了一番，可其实在场的无论何见义等农民工，还是施勇等武校学生，又或者是张天养，其实都没有道门玄学的基础，因此听的半懂不懂。
“因此‘虎啸猿鸣’这四个字，无非指的就是呼吸的方法，练气练得久了，则气息自动经过丹田，利用呼吸来降心火，提肾气，使心火与肾水阴阳相交、水火互济，这样等太极静而生动的时候，就能气息鼓荡，发出如虎啸龙吟之声。”
陈争笑了�
