西游笑谈-第7部分
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“太极绵掌”这种领导艺术,非有几万万年的功力,是无法轻易练就的,它将卸力、借力、踢皮球等众多技巧融于一炉,实在是一门综合艺术。
最后,做为领导,如来同志还十分关心如何保护部下。当唐僧一行历经九九八一难到达西天时,阿傩、伽叶二位因索贿不成,竟然给了唐僧一行一些无字经书。这件事,自然逃不过如来法眼。当悟空向如来状告阿傩、伽叶时,如来不仅没有批评处理他们二人,反而替、他们寻找理由:“经不可轻传,亦不可空取。向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来。我还说他们忒卖戝了,教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取,是以传了白本。白本者,乃无字真经,倒也是好的。因你那东土众生,愚迷不悟,只可以此传耳。”
这里,我们可以看到,如来一番话中传达了丰富的领导艺术的信息:首先,要关下部下福利,要让部下明白,跟着自己干,一定会有钱使,即有发财的机会;其次,尽量将部下的问题大事化小,做法就是,你说他这样做是有罪的,那么,比这种做法厉害十倍百倍的,我们以前也做过,并没有人说三道四啊;第三,想方设法把责任推到对方身上:无字经书是不好,但原因在于你们愚迷不悟,只能传传这种经,怎么能怪我的部下呢?!培养一个得力的部下,并不是一件容易的事,一旦培养出来,就得全力予以保护。
如来同志的领导艺术绝不是那么轻易就能全面学会的。对这种艺术精神理解稍有偏差可能就出现严重的后果。比如,如来那句“教后代儿孙没钱使用”的话,明明指的是要关怀部下的福利(很明显,他是没有后代儿孙的),但后来的干部们,却偏偏就不懂这一点,而是教条主义的理解为,当了干部就要为儿子、孙子们多捞点钱,结果,就形成了今天一个奇怪的现象:贪官大多都是慈父。这真是叫人哭笑不得啊。
不伦婚姻的道德解决与妖怪们同居在一个世界里,刺激是刺激,但那恐怕决不是一件好玩的事情。动不动就有可能被妖怪们捉去当瓜子嗑了,这还只是一个方面,更可怕的一点是,那些雄性妖怪的苛尔蒙大多数分泌得非常旺盛,它们也都在为追求“性小康”而努力,所以,常常就有女人被妖怪们捉去做了压寨一奶,或者二奶三奶,而男人却常常因此丢掉了老婆。这种悲剧发生的概率是如此之高,就连皇帝大人们都难以幸免!
西游记中的那些妖魔鬼们,就有这种掳人妻女的癖好;不过,他们的桃花运开得似乎不如的他们苛尔蒙分泌得旺盛,常常是捉回了美女却无福消受。(幸亏无福,否则早在几百年前就有了什么“狮人兽”,岂不让今天研究“狮虎兽”的专家们白白丢失了一项科研成果?)
最先干这种劫色勾当的妖精,是乌鸡国里的青毛狮怪。那头青毛雄狮将国王推到井中,不但窃取了国王的宝座,还义不容辞地继承了国王的众多老婆。想来,那雄狮真是艳福无边,三年之间,天天与那帮貎若天仙的皇后、皇妃们同床共枕。这种灭绝人伦的事件如果真的发生,在吴承恩那老夫来说,就是丢了男人脸面,在今天的学者们看来,就是让整个人类的尊严受到挑战。
当唐僧一行到达乌鸡国时,国王深夜托梦唐僧,唐僧又转告王子,让王子去其母亲处探明真相。王子估计小时候接受过正规的性教育,所以提起问来丝毫也不扭捏:“我问你三年前夫妻宫里之事与后三年恩爱同否,如何?”皇后的回答倒也实在:“三载之前温又暖,三年之后冷如冰。枕边切切将言问,他说老迈身衰事不兴!”这话不免让人有些怀疑:一头正当盛年的“亚洲雄狮”,与一个美丽且对床弟之事有些兴趣的皇后同床三年,他竟然会提不起“性”趣?也许,这是皇后为了保颜面有意说谎?这种担心与疑问,是男人就都会有,连悟空那只猴子也不例外。在狮怪被捕之后,悟空质问观音:“三宫娘娘与他同眠同起,玷污了他的身体,坏了多少纲常伦理!”最后,还是由观音女士打消了悟空(也是所有男性读者)的疑虑:“玷污她不得。他是个骟了的狮子。”当然,为了替狮子减轻罪行,同时顾及乌鸡国王的尊严,观音同样有可能说谎。(上天宽恕,这里并非有意冒犯观音女士的诚信,谁都有说谎的可能,不管她是人,还是神,是领导还是群众:当唐僧一行最后到达西天时,金顶大仙告诉唐僧一行,观音女士曾说过他们二三年即可到达西天,却哄他金顶大仙等了14年。)实践是检验真理的唯一标准。为了证实三宫娘娘们的清白,八戒居然不顾身份,当着观音女士做出了一个极其下流的动作:向那头狮子大腿之间摸了一把,才证实那狮子是“糟鼻子不吃酒――枉担其名”!
接下来,在朱紫国里,有一头自称赛太岁的金毛犼妖精,这头野兽(这可是经得起质量打假的野兽)天生就是色中饿鬼,他查访得知朱紫国国王的金圣皇后貌美姿娇,便仗势欺人要那国王乖乖地将皇后拱手相让,到唐僧一行到达国朱紫国时,那头金毛犼也已霸占了金圣皇后整整三年。
但是这金毛犼比那头狮子运道更要差上一截。这野兽捉得皇后的当时,就有一个神仙向皇后赠送了一件五彩仙衣,皇后立即就浑身上下生满了厉刺,那野兽只要摸她一摸,手心就立即产生巨痛。3 年之间,这头可怜的野兽居然都没有机会拉拉皇后的小手,更别说同床共枕了。
这两桩婚姻,俱属于雄性妖兽与人类美女的结合(比西方的野兽与美女的故事,也早发明了几百年),无论从哪方面来看,这类故事都是有违人伦的。所以,尽管那些妖精们都算得上武林一流高手,连悟空都奈何不得,但他们却都没有“艳福”突破那最后的界限――性。表现看来,这都是由客观原因造成的,但实际上,这却是作者固有的人伦观念在阻止这种悲剧的发生。――尽管这种不伦婚姻的形成,的确能增强作品的吸引力,但为了挽救人类(或者仅仅是男性)的尊严,作者必需给这些婚姻寻求一个最后的道德解决方案:它已突破了婚姻的伦理观念,决不能再最后突破“性”道德的束缚。性道德在中国百姓的生活中,往往就是道德的最底线,也是最牢固的保障线。除非是黄色小说,没有正经的文化人敢于突破这层底线。为了给这些不伦婚姻寻找一个“合乎情理”的道德解决方案,吴承恩老夫子的确是煞费了苦心。为了证明那头青毛狮子确实没有“玷污”三宫娘娘,吴老先生先是让娘娘自己申辩一次,然后又借观音之口说出这是一头骟狮子(让纯洁的观音MM说出这个“骟”字,虽然有些不够庄严,但为了人类的尊严,吴老夫子只好让观音MM放下了架子)。这表明,这头狮子,的确已经没有了性功能。但仅凭这言证似乎仍不够有力,还要借八戒这个粗人之手去摸上一把以做实证。如此曲曲折折三番五次地言证实证,总算保住了三宫娘娘的清誉。金毛犼那事,解决起来就简单多了,吴老夫子干脆一开始就让一个仙人给皇后一件破棕衣,让那野兽3 年时间都没摸着皇后一把。这一回,道德问题就解决得更加彻底了。不过,如此一来,倒有些美化了那金毛犼:3 年时间没有占到便宜,它居然还能对皇后“爱”心不减,从这一点来看,有时候说一声人不如兽,倒的确没有冤枉某些人。
不过,并非所有的人妖婚姻中,都没有发生直接的“性接触”。奎木狼的事迹讲起来就让人憋闷。那头色“狼”将宝象国公主掳回洞中且结为夫妻,时间竟然长达13年之久,居然还生下了一对小“狼人”。如此有辱“人”格的事件,吴承恩老夫子当然得处心积虑地给它寻找道德上的可行性:原来,“那宝象国王公主非凡人也,她本是天宫披香殿侍香的玉女,因欲与臣私通,臣恐玷了天宫胜境,她思凡先下界去,托生于皇宫内院,是臣不负前期,变作妖魔,占了名山,摄她到洞府,与她配了一十三年夫妻。”――不管如何谈论“一啄一饮,莫非前定”,这种绞尽脑汁寻找道德解决方案的举动,恰恰反过来证明了,此事极其不合人类的道德规范。
当然,并非所有的人、妖婚姻(包括人、妖“性接触”)都要如此大动干戈地寻找道德解决方案,如果它并不违背人伦。我们大概忘记了,猪八戒同志在加入取经团之前也是一个妖怪,而且他才是这一系列妖人恋的真正鼻祖。他与高小姐并不算太长的婚姻生涯中,是有过一段时间鱼水之欢的,但在他的妖怪身份被揭穿之后,作者并没有做任何的道德补救,而且在他离开高老庄时,还让“老丈人”和娘子给他准备了衣物。看来,这似乎是一桩再正常不过的婚姻。
此外,那金毛犼虽然没有占到金圣皇后的便宜,但三年之间,却向国王要了要了6 位宫女,以供他恣意快活。这一笔其实大可以不写,但吴老先生写了,而且也没有任何的道德解决。
还有,那比丘国国王也是有过一段人、妖婚姻的。他与一只白面狐狸,在三年里不分昼夜,贪欢不已,直“弄得精神疲倦,身体尪羸,饮食少进,命在须臾”,最后还是被悟空医好了病体。这段性关系,不但没有让人感觉到人兽性行为的恶心,反倒让人产生了艳羡心理。《聊斋志异》便把这种艳遇推向了理想化的极至。
这些事实告诉我们,仅仅只是人、妖(兽)联婚(或性行为)这一点,并不一定就违背了人伦,便冲击了人类的性道德。恰恰相反,其中有一些似乎还可以当作“艳遇”来把玩。
仔细分析这几例人妖婚姻,其实是可以找到一些规率的:凡是需要做出道德解释的,都是女方的政治地位极高,而且男方(妖怪)也都没有得到任何实质的“性”利益;相反,凡是不需要做道德解释的,都是男方比女方的地社会地位高,而且,男方(人或妖)都与女方(妖或人)之间有了实质的性接触。这其中,奎木狼与宝象国公主二者的关系较复杂。那奎木狼其实并非一般的野兽,而是天上28星宿之一,是地位较高的天神,所以,他倒有幸与地位较高的公主成亲生子。(不过,这孽子也有“道德”解决的归宿:被悟空们摔死。顺便一句,唐僧的母亲被强盗掳去强迫为妻,近20年之后,却仍要以自杀的方式解决其道德上的“污点”,也是因为强盗的地位社会远远低于唐僧的父亲。)一个最明显的例子就是,吴老夫子虽然安排那金毛犼在3 年时间都不能碰一碰金圣皇后,却又安排那野兽在3 年时间里从皇宫里要来了6 位宫女供他恣意享乐。从情节与人物塑造来看,这一点本是可有可无。但吴老夫子却一方面极力保全皇后的清白,一方面却又无中生有的抛出了6 位宫女供那野兽苟且:也许在他看来,宫女与那野兽之间的性关系,并不会辱没整个人类的尊严?
也就是说,在婚姻与性关系之中,除了我们熟知的一般道德之外,还存在着另一种道德:地位高者随意享用地位低者的性资源,是合乎道德规范的。明白这一点,古往今来的许多事情我们就能豁然明朗:为什么那么多女子会主动向上级们献身(包括那么多明星美女们会去争抢一个富豪有儿子),甚至还有下级向上司供奉上自己的老婆或情人,原来,这不但合乎道德,而且还是一种荣幸和尊崇!
莫吃领导窝边草
八戒教训录之一
有个说法是,目前社会上流行四大冤,什么“炒楼盘炒成了房东,玩情人玩成了老公”。与猪八戒同志比起来,这些奇遇无异于是结婚碰上个了处女、摸彩了中了个头奖,那是万里挑一的幸运。猪八戒同志,堂堂一个天蓬大元帅,就因为调戏了一下美女,一夜之间不但被撤掉了天廷水军总司令的官衔,还差点儿丢了小命,虽然最终保住了吃饭的家伙,可他那英俊帅呆的脸蛋儿却被人修理成了猫不舔狗不理的大猪头!男人一生最大的悲哀莫过如此:一是丢官,二是破相。八戒二点都占全了。这千古第一冤大头的宝座,看来非他八戒莫属了。
八戒被天廷撤职一事,据他后来在多个场合发表的口头回忆录来看,大致经过应该是这样的:当年王母娘娘举办蟠桃宴,作为水军总司令,八戒自然在宴会上占有一席之地。因为吃吃喝喝的都不用自己花费一个铜板,而且连找人报销的麻烦都省略了,所以那一次八戒吃喝是得格外尽兴。他端起酒杯敬领导,敬了领导再灌同事。总之充分发挥了“