王利器 颜氏家训集解 卷第003 勉学-第4部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
〔一二〕卢文弨曰：〃礼记檀弓上：'曾子闻之瞿然。’瞿然；惊变之貌；纪具切。列子仲尼篇：'子贡茫然自失。’〃
〔一三〕离骚注：〃抑；案也。〃文选注作〃按也〃；字同。
〔一四〕罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。黄本。戒子通录二。自警篇。别解〃吝〃作〃■〃；俗别字。说文口部：〃吝；恨惜也。〃徐铉曰：〃今俗别作■；非是。〃
〔一五〕卢文弨曰：〃易谦彖辞：'天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。’书大禹谟：'满招损。’〃
〔一六〕卢文弨曰：〃赒；周也。高诱注吕氏春秋季春纪：'■寡孤独曰穷。’匮；乏也。〃
〔一七〕卢文弨曰：〃赧；奴版切；小尔雅：'面惭曰戁。’戁与赧同。〃
〔一八〕卢文弨曰：〃积而能散；礼记曲礼上文。〃
〔一九〕勤读书抄〃黜〃作〃屈〃。卢文弨曰：〃说文：'黜；贬下也。’〃
〔二０〕赵曦明曰：〃说苑敬慎篇：'常摐有疾；老子往问焉；张其口而示老子曰：〃吾舌存乎？〃老子曰：〃然。〃曰：〃吾齿存乎？〃老子曰：〃亡。〃常摐曰：〃子知之乎？〃老子曰：〃夫舌之存也；岂非以其柔耶？齿之亡也；岂非以其刚耶？〃常摐曰：〃嘻；是已。天下之事已尽；无以复语子哉！〃’〃
〔二一〕赵曦明曰：〃左氏宣十五年传：'川泽纳污；山薮藏疾；瑾瑜匿瑕；国君含垢；天之道也。’〃案：杜注：〃藏疾；山之有林薮；毒害者居之。〃
〔二二〕论语子张篇：〃君子尊贤而容众；嘉善而矜不能。〃邢昺疏曰：〃君子之人；见彼贤则尊重之；虽众多；亦容纳之。〃
〔二三〕说郛本。罗本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。黄本。戒子通录。小学。自警编。别解〃疲ㄗ鳌ㄋn〃；朱本注云：〃疲灰裟黄Ｒ病！ㄆ靼福浩｝者薾之俗；薾又●之变也。说文：〃●；智少力劣也。〃广雅释诂：〃●；弱也。〃卢文弨曰：〃庄子齐物论：'疲黄Ｒ郏欢恢椤！｝；奴结切；沮；慈吕切；丧；苏浪切。〃
〔二四〕赵曦明曰：〃礼记檀弓下：'赵文子退然如不胜衣；其言吶吶然如不出诸其口。’〃案：正义曰：〃其形退然柔和；似不胜衣；言形貌之早退也。〃
〔二五〕勤读书抄〃委〃作〃知〃。卢文弨曰：〃庄子达生篇：'达生之情者；不务生之所无以为；达命之情者；不务知之所无奈何。’器案：委命；犹言委心任命；文选班孟坚答宾戏：〃委命供己；味道之腴。〃
〔二六〕论语子路篇：〃言必信。〃
〔二七〕赵曦明曰：〃诗大雅旱麓：'岂弟君子；求福不回。’回；违也；邪也。〃
〔二八〕小学。自警编〃慑〃作〃惧〃。卢文弨曰：〃礼记曲礼上：'贫贱而知好礼；则志不慑。’之涉切。〃
〔二九〕百行；注见治家篇。
〔三０〕自警编〃淳〃作〃纯〃。
〔三一〕赵曦明曰：〃韩非子外储说左下：'季孙好士；终身庄处；衣服常如朝廷；而季孙适懈；有过失；客以为厌易己；相与怨之；遂杀季孙。故君子去泰去甚。’〃卢文弨曰：〃'圣人去甚；去奢；去泰。’老子道德经文。〃
〔三二〕〃世人读书者〃句上；宋本有〃今〃字；原注云：〃一本无'今’字。〃案：小学。少仪外传引无〃今〃字；并无〃者〃字。
〔三三〕胡三省通鉴二七注：〃颜师古曰：'凡言条者；一一而疏举之；若木条然也。’〃
〔三四〕卢文弨曰：〃汉书百官公卿表：'县万户以上为令；减万户为长。’案：今言千户；言最小之县；犹不能理也。〃
〔三五〕宋本。罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本〃竖〃作〃■〃。卢文弨曰：〃释名：'楣；眉也；近前；若面之有眉也；棳；儒也；梁上短柱也；棳儒犹侏儒；短；故以名之也。’案：尔雅释宫作梲；亦作棳；同音拙。竖；臣庾切；说文：'竖；立也。’〃
〔三六〕宋本。罗本〃迟〃作〃稚〃；宋本原注云：〃一本作'迟’字。〃卢文弨曰：〃尚书大传唐传：'主春者；张昏中可以种稷；主夏者；火昏中可以种黍。’郑注礼记月令首种云：'旧说谓稷。’〃案：诗鲁颂閟宫传：〃先种曰稙；后种曰稚。〃但颜氏上言早；则下文自当作迟；使人易晓；不必迂取稚字为配；故不从宋本。
〔三七〕史记封禅书：〃言神事；事如迂诞。〃汉书艺文志方技略神僊家：〃诞欺怪迂之文；弥以益多。〃师古曰：〃诞；大言也。迂；远也。〃
〔三八〕抱朴子行品篇：〃奋果毅之壮烈；骋干戈以静难者；武人也。〃
夫学者所以求益耳。见人读数十卷书；便自高大；凌忽长者；轻慢同列；人疾之如雠敌；恶之如鸱枭〔一〕。如此以学自损〔二〕；不如无学也。
〔一〕卢文弨曰：〃诗大雅瞻卬：'懿厥哲妇；为枭为鸱。’笺：'枭鸱；恶声之鸟。’亦作'^’；见前'化鸱’注。〃
〔二〕小学外篇嘉言。戒子通录二。自警编。明霍韬霍氏家训子弟第八引此句作〃如此学以求益；今反自损〃；少仪外传引同宋本。
古之学者为己；以补不足也；今之学者为人；但能说之也〔一〕。古之学者为人；行道以利世也；今之学者为己；修身以求进也〔二〕。夫学者犹种树也〔三〕；春玩其华；秋登其实〔四〕；讲论文章；春华也；修身利行；秋实也。
〔一〕论语宪问篇：〃古之学者为己；今之学者为人。〃集解：〃孔安国曰：'为己；履而行之；为人；徒能言。’〃
〔二〕王楙野客丛书二八：〃范晔后汉论（桓荣传）曰：'古之学者为己；今之学者为人。为人者；凭誉以显物；为己者；因心以会道。’颜氏家训曰：'古之学者为己；辅不足也；今之学者为人；但能说之也。古之学者为人；行道以济世也；今之学者为己；修身以求进也。’二说不同；皆非吾夫子之意。〃引此文〃以补〃二字作〃辅〃；〃利〃作〃济〃。黄叔琳曰：〃翻转说；其义乃备。〃
〔三〕卢文弨曰：〃左氏昭十八年传：'闵子马曰：〃夫学；殖也；不殖将落。〃’〃
〔四〕说郛本〃玩〃作〃翫〃。御览二０〃登〃作〃取〃。卢文弨曰：〃韩诗外传七：'简主曰：〃春树桃李；夏得阴其下；秋得食其实。〃’魏志邢颙传：'采庶子之春华；忘家丞之秋实。’〃器案：三国志吴书诸葛恪传注引志林：〃虞喜曰：'世人奇其英辩；造次可观；而哂吕侯无对为陋。不思安危终始之虑；是乐春藻之繁华；而忘秋实之甘口也。’〃文心雕龙辨骚篇：〃翫华而不坠其实。〃金楼子著书篇：〃春华秋实；怀哉何已。〃北齐书文苑传序：〃开四照于春华；成万宝于秋实。〃都以华实喻学与用。
人生小幼；精神专利；长成已后；思虑散逸；固须早教；勿失机也。吾七岁时；诵灵光殿赋〔一〕；至于今日；十年一理；犹不遗忘；二十之外；所诵经书；一月〔二〕废置；便至〔三〕荒芜矣。然人有坎壈〔四〕；失于盛年；犹当晚学；不可自弃。孔子云：〃五十以学易；可以无大过矣〔五〕。〃魏武。袁遗〔六〕；老而弥笃〔七〕；此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学；名闻天下〔八〕；荀卿五十；始来游学；犹为硕儒
〔九〕；公孙弘四十余；方读春秋；以此遂登丞相〔一０〕；朱云亦四十；始学易。论语〔一一〕；皇甫谧二十；始受孝经。论语〔一二〕：皆终成大儒；此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学；便称迟暮〔一三〕；因循面墙〔一四〕；亦为愚耳。幼而学者；如日出之光；老而学者；如秉烛夜行〔一五〕；犹贤乎瞑目而无见者也〔一六〕。
〔一〕抱经堂本〃灵〃上有〃鲁〃字；各本俱无；今据删。赵曦明曰：〃后汉书文苑传：'王逸子延寿；字文考；有俊才；少游鲁国；作灵光殿赋。’今见文选。〃
〔二〕宋本原注：〃'月’一本作'日’字。〃鲍本误作〃一本有'日’字。〃案：类说作〃日〃。
〔三〕宋本原注：〃一本无'至’字。〃案：类说无〃至〃字。
〔四〕卢文弨曰：〃坎壈；苦感。卢感二切；亦作坎廪；音同。楚辞九辩：'坎廪兮；贫士失职；而志不平。’五臣注文选：'坎壈；困穷也。’〃
〔五〕文见论语述而篇；集解：〃易穷理尽性；以至于命。年五十而知天命。以知命之年；读至命之书；故可以无大过也。〃朱熹集注：〃学易；则明乎吉凶消长之理；进退存亡之道；故可以无大过。〃
〔六〕赵曦明曰：〃魏志武帝纪注：'太祖御军三十余年；手不舍书；昼则讲武策；夜则思经传；登高必赋；及造新诗；被之管弦；皆成乐章。袁遗；字伯业；绍从兄；为长安令。河间张超尝荐遗于太尉朱俊；称遗有冠世之懿；干时之量。太祖称：长大而能勤学；惟吾与袁伯业耳。’〃器案：三国志吴书吕蒙传注引江表传：〃孙权语蒙曰：'孟德亦自谓老而好学。’〃梁溪漫志五：〃曹孟德尝言：'老而好学；惟吾与袁伯业耳。’东坡云：'此事不独今人不能；即古人亦自少也。’〃
〔七〕勤读书抄〃笃〃作〃固〃。
〔八〕类说〃七十〃作〃十七〃。黄叔琳曰：〃曾子少孔子四十六岁；非晚始学者；（郝懿行说同）当别有曾子。〃孙志祖读书脞录四：〃卢抱经据高诱淮南子说林注：'吕望年七十；始学读书；九十为文王作师。’疑'曾子’为'吕望’之讹。盖曾子少孔子四十六岁；则其从游；必在少年也。志祖疑'七十’为'十七’之讹；然于书传亦无确证。又宋书建平王宏子景素传内载刘琎疏云：'曾子孝亲；而沈乎水。’又'曾子不逆薪而爨；知其不为暴也。’然则后人所述曾子事之无考者多矣。〃朱子栋群书札记十：〃案：大戴礼曾子立事篇：'三十四十之间而无艺；即无艺矣。五十而不以善闻；则不闻矣。七十而无德；虽有微过；亦可以勉矣。其少不讽诵；其壮不议论；其老不教诲；亦可谓无业之人矣。’之推正用此语；是文章活用之法；不必刻舟以求也。宋景文笔记卷中：'曾子年七十；文学始就；乃能著书。孔子曰：〃参也鲁。〃盖少时止以孝显；未如晚节之该洽也。’则痴人说梦矣。〃器案：孙说是；类说正作〃十七〃；下文〃皇甫谧二十始受孝经。论语〃；盖颜氏以十七。二十之年；俱为晚学矣。许慎说文解字叙曰：〃尉律：'学僮十七已上；始试讽籀书九千字；乃得为史。又以八体试之；郡移太史；不正；辄举劾之。’〃此盖承周。秦旧制而言。古者；〃八岁入小学〃；（见大戴礼记保傅篇。白虎通辟雍篇。汉书食货志及艺文志。说文解字叙）年十七已上始试；中律者得习为吏；而曾子年十七乃学；（此已是入仕之年）较之八岁；已迟九年；故亦谓之晚学也。
〔九〕赵曦明曰：〃史记孟荀列传：'荀卿；赵人。年五十；始来游学于齐。’索隐：'荀卿；名况。卿者；时人相尊而号曰卿也。’〃
〔一０〕勤读书抄引〃春秋〃下有〃杂说〃二字；与汉书本传合；又〃丞相〃作〃卿相〃。赵曦明曰：〃汉书公孙弘传：'弘；甾川薛人。年四十余；乃学春秋杂说；六十为博士；免归。武帝元光五年；复征贤良文学；策诏诸儒；弘对为第一；拜为博士；待诏金马门。元朔中；代薛泽为丞相；封平津侯。’〃器案：御览六一四引应璩答韩文宪书：〃昔公孙弘皓首入学。〃
〔一一〕勤读书抄无〃语〃字。赵曦明曰：〃汉书朱云传：'云；字游；鲁人。少时通轻侠；年四十乃变节；从博士白子友受易；又事将军萧望之；受论语；皆能传其业。当世高之。’〃
〔一二〕〃受〃；各本俱作〃授〃；抱经堂本校定作〃受〃；案：勤读书抄。类说正作〃受〃；今从之。赵曦明曰：〃晋书皇甫谧传：'谧；字士安；安定朝那人。年二十；不好学；游荡无度所；后叔母任氏；对之流涕；乃感激；就乡人席坦受书；勤力不怠；遂博综典籍百家之言；以著述为务；自号玄晏先生。’〃器案：齐民要术三引崔寔四民月令：〃冬十一月；命幼童入小学；读孝经。论语。篇。章。〃汉书匡衡传：〃论语。孝经；圣人言行之要；宜先究其意。〃是孝经。论语；汉时为初学必读之书；士安年二十始受孝经。论语；盖魏。晋时犹仍沿袭汉制云。
〔一三〕离骚：〃惟草木之零落兮；恐美人之迟暮。〃王逸注：〃迟；晚也。〃
〔一四〕卢文弨曰：〃书周官：'不学墙面。’〃器案：论语阳货篇：〃人而不为周南。召南；其犹正墙面而立也欤！〃通鉴五十汉安帝六年诏康等曰：〃面墙术学；不识臧否。〃胡三省注曰：〃尚书曰：'弗学墙面。’言正墙面而立；无所见。〃
〔一五〕卢文弨曰：〃说苑建本篇：'师旷曰：〃少而好学；如日出之阳；壮而好学；如日中之光；老而好学；如炳烛之明。炳烛之明；孰与昧行乎？〃’〃器案：艺文类聚八０引尚书大传：〃晋平公问师旷曰：'吾年七十；欲学；恐已暮。’师旷曰：'臣闻老而学者；如执烛之明。执烛之明；孰与昧行？’公曰：'善。’〃说苑即本尚书大传。文选古诗：〃人生不满百；常怀千岁忧；昼短苦夜长；何不秉烛游？〃
〔一六〕抱朴子外篇勖学：〃若乃绝伦之器；盛年有故；虽失之于旸谷；而收之于虞渊；方知良田之晚播；愈于卒岁之荒芜也。日烛之喻；斯言当矣。〃
学之兴废；随世轻重。汉时贤俊；皆以一经弘圣人之道〔一〕；上明天时；下该人事〔二〕；用此致卿相者多矣〔三〕。末俗〔四〕已来不复尔〔五〕；空守章句〔六〕；但诵师言；施之世务；殆无一可。故士大夫子弟；皆以博涉〔七〕为贵；不肯专儒〔八〕。梁朝皇孙以下；总丱〔九〕之年；必先入学〔一０〕；观其志尚；出身〔一一〕已后；便从文史〔一二〕；略无卒业者〔一三〕。冠冕〔一四〕为此者；则有何胤
