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第57部分

窃神权-第57部分

小说: 窃神权 字数: 每页4000字

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    所谓的酒桌文化,最初估计也就是这样吧。

    萧浩刚才的话,看上去是评论茶水,而实际上也是在对法家、确切的说是韩宗法家做出的评价。

    当然,萧浩也说的明白——“初始”!也就是说,现在才仅仅是刚刚接触韩宗法家,真正的还要看后面。不过至少你屠勇的开头很完美,所以我接受了。

    “萧公子,我相信了,你就是韩宗法家等待已久的圣人!将带领法家、带领人族,走出困境。

    不过萧公子是否说下,您刚才想要说的?”

    不知不觉中,屠勇已经用上了敬称。

    “很简单,权利和义务罢了。”萧浩看着旁边王飞给两人重新斟茶,悠悠的说道,“要得到,总要付出。韩宗法家既然如此优秀,那么我想要用你们,也需要付出一定的代价。

    但说无妨,我已经做好了准备。但是,不要越过我的底线!”

    说道最后一句话,萧浩声音忽然高昂不少。这也是萧浩发出了自己的声音,既然决定要向着一个帝王方向靠近,就要有自己的性格和威严!野心,一旦暴露,就再也无法阻止。

    “很简单!”屠勇并没有在意萧浩的态度;或者说,萧浩这样的态度,反而让屠勇更加赞赏——要是萧浩软绵绵的、如同扶不起的烂泥,那才会让人失望呢!

    屠勇这个时候忽然低下头,轻轻地转了一下茶樽,才缓缓开口,“其实诸子百家当初诞生的原因,是:人族的自强!更确切的说是人族的怒吼!

    从三王时代开始,尤其是仓颉造字开始,天地就在开始排斥人族,甚至诸天神魔等,都在排斥人族。就算是那些从人族修行后的仙人,也在开始疏远人族!

    祭祀,最初的祭祀不是祭祀天地,而是祭祀妖魔鬼怪仙神等。而他们的祭祀品,除了牛羊等之外,就是人!通过祭祀的礼仪,妖魔鬼怪仙神等,抽取人世间的气运。

    甚而至今的祭祀礼仪等,还有很多是向神灵祭祀;或者说,就算是现在,祭祀的也大多数是什么仙神之类的。

    比如当初吕家祈断海州三年无雨水,祭祀的对象是雨神。还有现在的所谓的山神、河神等,都是如此。

    那些高高在上的大能们,将普通的人族当成了收获气运的庄稼,而这就导致人世间人的寿命短暂、各种病痛等流行。

    实际上,在三王时代,人族气运昌盛,有的人生而能言,有的人生来就具有神通,有的人生来就聪明敏锐等。

    而现在,你看看所有的人,尤其是平民阶层,一个个愚昧不堪!

    是他们笨吗?不是!不是他们笨,而是他们的气运被抽走了!被贵族、被神灵、被各种所谓的祭祀等抽走了!

    气运,是天地间最神秘深奥的东西!只要能得到气运、足够的气运,一个人就算是毫无修为也能够改天换地。可惜,从商王朝以后,这种可能断绝了。

    而诸子百家最初的目的,就是走一条完全属于凡人的修行之路。正好当时天地灵气开始消散,气运开始越来越明显,而掌握气运的修行,看起来应该可行了。

    可惜,嘿嘿,诸子百家诸子百家,是猪崽子败家!现在一个个喜欢内斗、喜欢夸夸而谈,先祖的思想智慧等,都几乎被忘掉!

    贪婪无度、自私自利、排除异己等等,都是他们干得出来的。

    萧公子,接纳我们韩宗法家,我们就只有一个要求。将来,让人族屹立于天地之间!

    希望,有一天,可以用人族的法律,来代替天法;可以用人族的法律,来审判神魔的罪恶;可以用人族的法律和一个帝王的脊梁、胸怀,来为人族撑起一片天空!

    而且,留给人族的时间其实也不多了!要是气运再这样流失下去,用不了多久,当气运达到临界值,人族就会彻底蒙昧,形如朽木,不堪雕琢。而现在,人族气运的流失,也在加速!如同走下坡路,越来越快!而这里面,那些世家也扮演了不光彩的角色!”

    说完后,屠勇看着萧浩,此刻的屠勇眼中闪烁着真诚,还有——一丝期待!

    这同样也是法家等待了几万年的机会!

第八十六章 理论指导

    “我接受了!权利与义务,本来就是对等的。”对此,萧浩并没有拒绝,现阶段说太多的也没有什么用处,当务之急,是立足!

    所以萧浩在稍微沉吟后,忽然再次拱手,“先生,小子从小出生于寒家,对于气运的应用、甚至自身的情况等,都似是而非。”

    这个时候,萧浩只觉得自己之前的经历,朦胧混杂!只是知道自己有些能力而已,但如何使用,现在回头想想,实在是太粗糙

    “这不用少主说,我也会说。”屠勇哈哈一笑,“汲取了商王朝灭绝的经验教训,我们策划了几万年,终于想到了更好的方式,可以让少主快速的成长起来。不过在这之前,我详细的讲解下气运和气运的修习。”

    终于,屠勇改了称呼,称呼萧浩为少主。这就意味着,以后萧浩就是屠勇的上级了——咳咳,理论上的。

    而后,屠勇一点点的将事情讲开,这一讲就是日薄西山。而这一刻,萧浩也总算是真正的理解了这个世界的一些事情;当然更重要的是感慨,感慨上层世界对知识的封锁!

    第一:

    天地衍生气运,气运操控万物;而灵气不过是天地的装饰。现在灵气退却,气运显露,这其实也是凡人崛起的一个机会。

    第二:

    当今世界人族主要的修行,已经是气运的修习。而气运的修习,分为三阶九品。

    初阶——铭志:学富五车,博古通今,胸有成竹;

    中阶——立言:紫气东升,丹心(胸含日月),立言(日月同辉);

    高阶——知悟:天命,天心,立地成圣。

    其中初级铭志,就是读书铭志,确定自己的方向。这个阶段,主要是学习感悟,没有什么能力。大部分人终其一生不过如此。

    而在胸有成竹之后,感悟天地,感触紫气,凝聚自己感悟的能力,成为一个个气运字符。这就是初级的紫气高手,已经具有神通。

    紫气高手可以控制的气运,要是按照气运青铜鼎计算,初级控制一尺鼎气运能力,中级控制两尺鼎,高级控制三尺鼎。

    一鼎一尺的气运青铜鼎相当于一个县区一年的气运总和。当然,有了这么多气运,不能全部抽取。九鼎一尺的气运青铜鼎,才能合称为一个两尺的气运青铜鼎。

    紫气之后就是丹心高手;这个境界的高手胸含日月,他们已经基本上明悟自己流派先贤的智慧。他们对应的气运青铜鼎,大约相当于4-6尺气运青铜鼎。

    之后第三等级的,就是立言级别的高手;这个层面的,已经形成了自己的体悟,能够著书立说。他们对应的,就是7-9尺气运青铜鼎。

    到了日月同辉级别,基本上就是凡间已知的顶点了。当年上古三王立下言论的时候,就是这个级别。当然,上古和现代高手之间的水分含量就不说了。而且不同等级的气运强度等,也都有差别!比如初级的气运青铜鼎,上面的图案是蛇纹;而顶级的气运青铜鼎却是龙纹。

    上面的,仅仅是基本状况,人嘛,总要有天才的。而且,还能大量的借助外物!而且不同等级的高手,对气运的应用、控制等,都截然不同!

    比如萧浩,耗费了九鼎气运,就能给几百人加持一下,用来战斗。而当时的吕旭挥手就能解决萧浩的优势——人家估计都没有怎么用力。这就是技巧、掌控等等的差别。

    还有屠勇推测,萧浩手中的气运长蛇,就是一种能够储存气运的宝物,而且是属于萧浩自己的。

    其次,萧浩手中的几种特殊能力的使用,既然是铁口直断,那么就不应该是符纸来表现,而是“说”。但是,这个说呢,要想形成足够的功能,是要消耗气运的!

    而消耗多少气运、达到什么样的程度,就需要萧浩自己摸索。这就是修习的过程。

    这半天时间谈下来,屠勇虽然口干舌燥,但是精神亢奋;而萧浩更是如同揭开了层棉纱,只觉得世界原来如此清晰!

    而同样,通过这样的表现,也能够让萧浩清楚地有了一个判断:世家大族等对知识的封锁。

    今天谈论的这些东西,有太多的以前简直就是闻所未闻!而只字片语流传,也只会让看到的人更加迷惑。

    所以此刻,萧浩也渐渐的对自己的未来、能力等,都有了一个新的规划,而且清晰明了。

    “少主,我们最后再说下,我们韩宗法家经过这么多年的新计划。为了防止世界被破坏,为了维护世界的和平……咳咳……为了少主的快速成长,我们认为,应该分为两个阶段执行。

    第一个阶段为:名传千里聚人心。

    第二个阶段为:王者气象镇天下。

    第一个阶段,就是让少主成为天下闻名的高手,树立正面的形象,身边聚集一批贤能。等到少主足够强大后,就进入第二个阶段。开始称王,王之后称帝。

    在第一个阶段的时候,少主需要行走天下,拜会天下英豪。至于国家等,暂时交给老爷就行。

    现在对少主来说,最重要的是成为能够独当一面的高手,成为天下人的楷模,让东胜神州广泛传播少主的英明,这样才有利于以后的事情。

    当然,从另一方面,少主也可以将‘名传千里聚人心’,当成是帝王之路的第一阶段,入门阶段。

    在气运的修习上,少主还是要借鉴现有的修习之路,一方面也是足够成熟,可以有很多的指点。而另一方面,少主有一个很大的优势,因为少主身上有那些特殊的能力,还有少主身上的气运灵蛇等,都是不可多得的手段,都可以成为少主最顶级的助力。尤其是气运灵蛇,少主尽量不要再外人面前说起。

    还有就是,因为体系成熟,就可以借鉴、切磋,可以得到各种辅助的宝物等。而要是少主能够统一大离,让大离成为少主的后方,提供足够的气运,那就更好了。当然,法家的核心思想,少主需要了解。

    最后多嘴一句,气运的修行,不叫修行,严格来说应该叫修习。要不断地学习、练习、思考。比如,如何使用气运,用最少的气运达成最大的效果。

    原则上气运是万能的,这是灵气无论如何都比不上的。但如何使用,却也要不断地修习!

    今天晚上,少主先将今天说的事情好好理顺一下。我根据少主的情况好好推演,明天或许会有惊喜。”

    “先生,小子明天当束脩以求教。”

    (注释:束脩,十条干肉,拜师礼;有约束、修理的意思。)

第八十七章 欲斩龙脉

    萧浩拜别屠勇,趁着晚霞余晖,返回西山镇,当即就和自己的父亲等人商量。今天的事情,说实在的,已经完全的超过了萧浩的考虑。一直到了门口,还觉得脑袋昏昏沉沉,最后还是把王飞的记录要了过来——王飞这个学生现在也是晕晕乎乎的。

    不过萧史龙着实不凡,虽然仅仅是寒家出身,但经验什么的,尤其是对这个世界的经验,比萧浩强多了,连夜准备干肉——实际上大冬天的这东西并不缺少,但据说最好的束脩的十条干肉,最好要来自十种动物,才是最高的拜师礼;所以萧史龙一时间忙碌起来。当然,最高里面也要分个三六九等,龙肉和猪肉,那肯定不是同一个等级。

    萧史龙一声令下,当天晚上,就犹豫十种干肉送来。都是一尺以上的、位置最好的脊肉。有虎、熊、狼、豹、鹿、猪、牛、羊、马、驴十种。其中几种猛兽的干肉甚至是向一些贵族购买的。当然,如今的海州包括了曾经的半个庆州,这些贵族也不得不服软,更别说购买束脩的干肉,这也是讨好萧家的机会啊。

    按照现代生物学的划分,干肉都是哺乳动物的。在传统的思想中,哺乳动物等级高于鸟类鱼类。不过这里面“狗”要注意——狗肉上不得台面,束脩要是用了狗肉,真的是自己找麻烦。

    “啧……”看到萧史龙收集束脩,孔祥一脸的郁闷。萧浩白天去了堂山祭庙,晚上萧史龙就准备干肉,以孔祥的智慧怎么会想不到呢。可惜,孔祥一直想要收萧浩为学生,结果竹篮打水一场空。对于这个别有用心的老人,萧浩一直是敬而远之。

    更别说,现在萧浩都选择了韩宗法家,更不会选择儒家了。只要是现代社会的人,在诸子百家中序选择,估计都会偏向法家。当然,法家的‘法’实在是太严格,甚至是残酷,萧浩也必须要改变这一点。

    而就在萧浩这里忙碌的时候,被萧浩“格外记

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