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第29部分

一笑饮砒霜[东南亚神话]-第29部分

小说: 一笑饮砒霜[东南亚神话] 字数: 每页4000字

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  〃是的~三分天注定;七分靠打拼;爱拼才会赢一毛。下面;由我为大家宣布本次大赛决赛的选手。
  他们是:
  '第十六层'铁册地狱的焰摩殿下、
  阿修罗…阿迦、
  恶王…庚斯'Kansa'、
  邪蛇族的旱魔…弗栗多 'Vritra'、
  幽鬼…浮陀 'Bhuta'、
  巨人族的达伊提耶'Daitya'、
  非天…吉陀婆、
  恶魔…达沙 'Dasa'、
  罗刹魔王…拉瓦那
  他的弟弟…查伐伽王侯、
  驴脸…达奴卡、
  瘟神…伽那婆提 'Ganapati'、
  非天…玩命、
  爪如扇子般的…首哩薄那迦、
  金眼人…希罗尼亚克夏 'Hiranyaksa'、
  比天神还美的布陀那公主
  ……
  绝大半都是地狱道、非天道、饿鬼道项当当的人物;其中有几个公主少爷;纯粹来寻求刺激玩票的;还有几个没听过;包括我自己;默默无闻;异军突起的家伙。
  选手台上;大家不分顺序一字排开。有些认识的;则组成暂时的小团体;三三两两站在一起。不认识的;只要是同族;也会互相对视;用眼神试探一番;合拍的暂且就组着。策略是;先搞掉外人;再搞自己人。
  我虽是非天;但又不象非天。而且人家在历史上都很有名气的;完全不用和别人组队;自己单干才显得刁嘛。本想和同族的打个招呼;光人家冷冰冰的一眼;我就知难而退了。
  〃呦~我的小宝贝;在找同伴呢?〃 查伐伽一脸阴笑的走过来;在他身后的是拉瓦那;和首哩薄那迦。 〃别担心;我会让你感受被人包围的感觉的~那是相当的美妙~〃
  查伐伽伸手欲勾我的下巴;我偏过头躲开;拉瓦那走上来拍拍查伐伽;一双冷酷的豹眼始终盯在我的身上;说 〃不要掉以轻心;受伤的狮子始终都是狮子。〃
  查伐伽不满的收了声;转身;对我身边的邪蛇…弗栗多 'Vritra'说 〃弗栗多先生;这个位置我要了~〃
  〃我拒绝。〃 满身缥色鳞片的弗栗多咝咝吐了两下舌头;针缝似的细眼上高光闪动 〃这家伙在战场上;杀我族人无数……你的私仇;比得过我的族人血恨么!〃
  〃哦~?弗栗多先生;看来我们有着共同的目的呢~〃 查伐伽一听马上来了精神;笑得更阴了 〃我不介意;谁先动手。但是我敢肯定;他会是我的猎物。〃
  〃我真是等不及了;哥哥;让我的指甲在那白皙瘦弱的身体上刻上花纹吧~呵~太美妙了……〃 首哩薄那迦摇着羽毛扇;一手抚摩着自己的大腿意淫。
  很多人都想杀我;这之间的恩怨我不知道;因为我不是'我'。
  我面无表情的望向渡桥;决赛没有督考官;只要能闯过三关;最终取得天弓'爱染'的人就是胜者。不论打法和手段;只要达到目的就行。
  你在哪;你来看我比赛了吗。渡桥那么远;那么高;渡桥上的人那么多;我看不到你。我答应;如果受伤了就退出比赛。如果我还活着的话。
  〃倒数10秒后;决赛开始。10、9、8……〃
  〃诸位;这里是我的位置~〃 飘渺的紫纱;在宝石的丁冬碰撞声中徐徐走来;霸道狂傲的焰摩殿下再一次闪耀出场;身后还有一撮红艳艳的橘色;是菊。
  强者开口;自然没人顶撞。几个计划着怎么在第一时间杀我的家伙;只能默默走开。
  唯独脑子缺根筋的首哩薄那迦;路过我身边时故意用高跟鞋踩我一脚;嚷了一句 〃哼~巴结殿下的跳梁小丑~〃
  可惜我提早往前迈了一步;将丫拌了个正着。
  〃……你!〃 首哩薄那迦胸部着地;气急败坏的跳起来伸出爪子就往我脸上抓。
  全然没注意到;我的鞋子正踏在他下身那两块薄纱上。
  当金属链与薄纱一同断裂开时;首哩薄那迦的爪子离我的眼睛只有0。01公分。
  〃啊!!!……〃 首哩薄那迦错过了弯腰遮体的时机;在上万人的注视下;暴露出他未完成的变性之躯。
  我转头对菊耳语两句;接过菊解下的披风;走到首哩薄那迦面前;极有风度的抖开;围裹在蹲着的首哩薄那迦身上;冲他挑眉一笑。
  〃鄙视我的人多了;你算老几?〃
  古印度教中的此世界;不过是梵天的一个梦。梵天醒来时;这个世界就消失了。
  六道轮回:天道\人道\地狱道\阿修罗道\饿鬼道\畜生道.
  '梵天…BRAHMA'
  是宇宙的创造者,周身呈粉色或红色,有四头四臂。四张脸朝向东西南北,象征四部吠陀经。四只手常握有念珠、水罐、吠陀经、节杖、勺子、乐弓或是莲花等物,其中念珠用来记载时间,水用来衍生万物。梵天一般处于莲花之上,出行时骑天鹅,或者乘坐由七只天鹅拉的战车。
  梵天用自己身体的不同部位创造了三大主神:
  天帝…帝释天
  保护神…毗湿奴
  破坏神…湿婆
  ★这三大主神以轮流在世的方式存在于此世界。也就是说;他们不一定会同时出现在一个时代;是轮流进入轮回的。
  书中'鬼木'有斩佛灭莲的能力。
  此处的'莲'…不是指莲花;而是莲花藏世界。
  莲华台藏世界海。又作莲华海藏世界、莲华胎藏世界。指千叶大莲华中所含藏之世界。系由千叶之大莲华所形成,每一叶为一世界,各有百亿之须弥山、百亿之四天下,及百亿之南阎浮提等。卢舍那佛是此世界之本源,趺坐于华台之上,并将自身变化为千体之释迦,各踞坐于一叶之上;而千释迦复一一变化为百亿之菩萨释迦,各坐于南阎浮提菩提树下,宣说菩萨之心地法门。其中,一草即一个大千世界,中有百亿之须弥四天下,一个四天下之世界,为一尊菩萨释迦之所化,百亿之四天下即一个大千世界,为大释迦之所化,一千大千世界系由卢舍那佛所主领,即十万亿个四天下之世界,称为莲华胎藏世界。
  '莲'是指一种抽象的能量业力的集合空间。
  '金身'…指各人物的原神精魄之貌。通常我们见到的菩萨雕塑;都是N手N脚;拿N多武器神品。这就是他们的金身神貌。
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  帝释天…天帝
  帝释天梵文音译是“释迦提桓因陀罗”,意为“能天帝”;★武器为金刚杵;也被称为雷帝。因陀罗即帝释是印度古老文献《梨俱吠陀》中的主神。
  我们所住的世界中心,有一座须弥山,帝释天就住在须弥山顶的善见城,统领其余诸天。须弥山四周各有八天,加上中央帝释天,合为三十三天,此即欲界六天中的忉利天。
  此处的“天”当指依报意义上的生存环境方面的天。同样帝释天即可以指作为三十三天之主的天神,也可指其依报。照佛教说法,任何行善积德之人,皆可转生帝释天。帝释天以人间百日为一日,寿长一千岁,即合人间十万岁。据《杂尼迦耶·天杂品》所说,作为忉利天主的帝释的前生是个叫摩伽的婆罗门,他与知友三十二人共修福德,命终后俱生于忉利天,以摩伽为天主,即帝释或帝释天,其余三十二人为辅臣,即其他三十二天。
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  毗湿奴…保护神
  毗湿奴全身蓝色,常披黄袍,也有四只手臂,其中两只总握有他的标志□物——法轮和海螺。毗湿奴的坐骑是一只鹰头人身的金翅大鹏鸟'也就是迦娄罗',他还经常半倚在一条多头的蛇王身上。毗湿奴化身很多,最有名的十种是半人办鱼、半人半龟、人身猪面、人身狮面、矮人、持斧罗摩、罗摩(即《罗摩衍那》的主人公)、克里希纳、佛陀、骑马的伽尔基。
  毗湿奴在印度教中;往往地位比帝释天湿婆都高;因为他曾多次幻化成各种形象人物拯救世界。
  ★他时常转世化身,其中一个化身就是因陀罗'帝释天'的同胞兄弟。
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  湿婆…大自在天
  大自在天是梵文Mahe□vara的意译,音译为摩醯首罗。据说他住在色界之顶,为三千大千世界之主,在三千界中得大自在,故又称“大自在天”。
  大自在天在印度教神话中的原型即是湿婆。
  湿婆是毁灭之神,又是苦行与舞蹈之神。据说他有极大的力量,头上的第三只眼能喷出神火烧毁一切,还能主宰人间的一切悲喜荣辱。其形象据说有五个头,三只眼,四支手,分别持三股叉、神螺、水罐、鼓等器物,浑身涂灰,颈上绕着蛇,乘坐一条大白牛。将他作为主要崇拜对象的宗教派别,在佛典中被称为“自在天外道”或“涂灰外道”等,佛教亦将此神吸纳进来作为自己的守护神,配于色界之顶。又因其居住不同而有大自在天、商羯罗天、伊舍那天等种种名称。
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  迦絺吉夜…韦驮天'梵语Skanda'
  韦驮,又作塞建陀天、私建陀天、建陀天、韦驮天。或称韦将军,韦天将军。本为婆罗门教之神,又称迦絺吉夜(梵语Karttikeya,意译六面子)、鸠摩罗(梵语Kumara,意译童子)、善梵(梵语Subrahma),
  ★原为战神,有六头十二臂,手执弓箭、骑孔雀。
  此神之崇拜最初流行于南印度,五世纪后传到北印度,被大乘佛教吸收而为伽蓝之守护神,为南方增长天八大将军之一,乃四天王下三十二将军之首。生而聪慧,早离尘欲,修清净梵行童真之业。
  ★受佛陀付嘱而镇护东西南三洲,修行勇猛精进,最后亦将成就佛道,排行于千佛之最后一尊佛,名号为楼至佛是也。
  佛教称其:南无护法韦驮尊天菩萨
  ★问:韦驮是不是天神,为何全身武装?(蔡世芳)
  ★答:韦驮虽系天神之相,亦是菩萨为护佛法而化。(李炳南老居士《佛学问答类编》)
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  ★娑竭罗龙王…流魄 和 金翅鸟王…迦楼罗 的关系★
  娑竭罗龙王又作娑伽罗龙。意为咸海之龙。《妙法莲华经》谓有八龙,《华严经》谓有十龙,其中都有娑竭罗龙王。
  大鹏金翅鸟鸟族之王,具有鸟的头、翅膀和人的身体,非常强力的灵鸟。为了救出自己的母亲,迦楼罗前往因驼罗的天国,归途上遇到毗湿奴,两者几经较量不分高下。毗湿奴有感于迦楼罗的强大,用不死的生命来交换迦楼罗作为自己的坐骑,从此迦楼罗侍从于毗湿奴。
  ★迦楼罗和娑竭罗龙王是同父异母的兄弟。
  迦叶波…父亲。
  毗娜达…'金翅鸟'迦楼罗的母亲。
  迦德卢许…'娑竭罗龙王'流魄的母亲。
  在天神妻妾成群的家中,闲极无聊的夫人们总要有些事情做做。某一天,迦叶波让毗娜达和迦德卢许下心愿。迦德卢率尔说道:“我要有一千个有着同等神光的儿子。”毗娜达的沉吟了一下,说:“我只要两个孩子,但是每一个都要比迦德卢的儿子强大。”
  迦德卢生了一千个蛋;没过多久那一千个蛋就孵化出了一千个用武有力,光彩照人的'那迦'子弟。'那迦'…即龙族。
  毗娜达生了两个蛋;其中一个是弱智;另一个就是迦楼罗。迦楼罗是神鸟修婆那族的首领,众鸟之王,还有妙翼、神速者等等美名。
  龙族和鸟族本是同一个老爹的孩子,但是因为年轻的时候各有各的打算,也有误会,和各种大小恩怨,导致最后分裂。龙族被天界惩罚,要成为金翅鸟的食物。
  所以玩命他们在海上见到毒龙被金翅鸟吞噬的场景。
  ★在海上,迦楼罗和流魄见面时,说“叫我妙翼,迦楼罗是老头子取的。”…这里已经暗示,他们之间有不寻常的关系。老头子…就是指他们共同的父亲…迦叶波。虽然他们必须互相残杀,但是很明显,迦楼罗希望改变这种命运。因此他找玩命说,弥勒必须临世,要玩命别纠缠流魄,这其中有作为兄弟的一种感情。
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  非天…阿修罗…玩命
  阿修罗: 原为古印度神话中的一种恶神。经籍称阿修罗为“非天”或“劣天”。他与鬼蜮有相似之处,却不是鬼蜮;他与人一样有七情六欲,却不是人。他是一种非神、非鬼、非人,又极端丑恶的怪物。据佛教传说,阿修罗与帝释天是冤家对头,总是互相争斗不休。因为是与天神对立的最高恶魔,被逐出天界,居于弥卢山洞窟中,曾多次与天神恶战,但皆

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