与众不同的心理学-第6部分
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。 30 。与〃众〃不同的心理学
的〃解释〃。无论发生了什么情况，其中之一都可以被抬出
来解释一番。这就难怪我们都认为自己是判断人类行为或个性
的高手。从适用性的角度来说，这些俗语简直是无所不能
的。心理学家卡尔·特根
（Karl
Teigen ）曾让被试评价类似
上述意义相互矛盾的谚语，结果发现人们确实倾向于同时认为
两个相互矛盾的谚语都是对的。特根总结出→个有趣的发
现：〃人们判定某个谚语的正误，可以和其判断一个与其对
立谚语的正误完全无关〃
（Teigen ； 1986 ； p
。47）。
因此，有时我们对一些内隐的心理理论是很难驳倒的，
但是，正如我们将在第二章中会讲到的，正是因为它们是很
难驳倒的，往往也没什么大用。更何况，即使其中的某些世
俗信念是可以被验证，它们往往被心理学研究证实是错的。
例如，对高中生课余打工一事，大多数美国人都认为是件好
事，理由如下：①打工挣到的钱可以贴补他们未来的教育费
用和家庭开销；②可以发展他们的工作情操，使他们在日后
的职业生涯中可以承担更多的责任；③可以帮助他们形成对美
国经济的正确看法；④因为已经融人了经济体系，会提升他
们的学习积极性。
发展心理学家们曾作了大量有关打工对学生的影响的研
究，涉及了对学生的行为、态度和学业成绩等多个层面
（Bachman & Schulenberg ； 1993； Steinberg ； Brown ； &
Dornbusch ； 1996； Steinberg ； Fegley ； & Dornbusch ；
1993 ）。他们发现，美国文化中对青少年打工的所有世俗看
法都是错误的。事实上，只有很少的打工收人真正贴补了家
庭的开销或作为未来的教育支出。大多的收人都花费在拿来比
第一章充满活力的心理学。
31 。
阔的奢侈品或广告鼓吹的〃必需品〃上。而且，高中阶段
的打工经历普遍对学生不具有教育和提升经验的意义。更有趣
的是，令人感到讽刺的是，打工经验反倒让学生对工作以及
其对我们经济所可能带来的贡献，变得更反感及不尊重。在
研究中，打工的青少年比没打过工的人更多的抱有如：〃拼
命工作的人比不拼命的人更有些精神不正常〃和〃天下没有
公司会真正关心其员工这回事〃之类的想法
（Greenberger
&
Steinberg ； 1986）。格利伯格和斯滕博格在回顾了大量的同类
研究后，得出结论〃打工绝对是弊大于利的，甚至会引发青
少年的一些失足行为
〃（p。6）。很显然，我们给年轻人描绘
了一个关于工作的虚幻图景。那些认为打工可以帮助青少年
〃塑造性格〃和〃形成对金钱的观念〃等文化口号，其实
都是错的。因此，我们可以说，这些老生常谈就类似于人类
学家在研究发展中国家时喜欢挖掘的古老传说一样，它们令我
们自己感觉舒服些，也令我们当下的文化行为变得合理，但
是却毫无现实基础。
我们还可以很容易的举出许多其他的实例来说明世俗常识
或民俗谚语的谬误。例如，一般公众认为在学术上成绩出色
或经常读书的小孩，通常在社交及体能方面表现不好。虽然
这是完全错误的认识，但它仍然在社会中广泛流传。大量事
'实表明，这类小孩体能优秀，在社交上也更加积极
（Gage
&
Berliner ； 1984 ； pp。 18 …19； Market Facts ； 1984； Zill &
Winglee ； 1990）。例如，在学校中成绩良好的孩子比成绩不
良的孩子更容易赢得朋友的接纳（
Gage & Berliner； 1984）。
经常读书的人比不常读书的人更喜欢做运动、慢跑、露营、
。 32 。与〃众〃不同的心理学
踏青、修理汽车等
（Zill
& Winglee ； 1990）。
许多世俗观念一旦出现，就长久流行于世。例如，在
20
世纪
80、
90年代有一种世俗观念认为：低自尊直接导致了攻
击行为。但是，实征研究显示攻击行为和低自尊之间没有联
系。如果有的话，反倒是：攻击行为和高自尊经常联系在一
起
（Baumeister，
1999； Baumeister ； Boden ； & Smart ；
1996 ）。另一个在
20世纪
90年代，极其流行的一个假设是，
低自尊导致学业成绩不佳。后来证明，自尊与学业成绩之间
的关系似乎与这一广为学校管理者认同的假设正好相反，是优
异的学业成绩，或其他方面的成就导致了高自尊
（Kahne，
1996； Ruggiero ； 2000； Stout ； 2000）。
拉德福德
（Radford）曾谈到过一个似乎无法泯灭的世俗
迷信，即〃我们仅仅用了我们脑力的
109毛〃，这个观念尽管
没有神经科学的根据（见
Beyerstein，
1999；。 Higbee & Clay ；
1998 ），但这种认识己经流传几十年了，而且好像已经获得
了是〃心理事实〃的地位。拉德福德引述专栏作家罗勃特·
塞缪森
（Robert
Samuelson ）给〃心理事实〃下的定义〃虽
然没有坚实的事实证据，但却由于在日常生活中的不断重复，
而被认为是真实的观念
〃（p。53）。其实，这就是世俗信念。
世俗的信念并不是完全可以不靠事实证据来持续的。有时，
一旦反证被广为人知，世俗信念也会改变的。例如，多年前流
传的一条谚语是〃早熟早烂
〃（Fancher，
1985 ； p。141），认
为儿童早熟将意味着日后生活的毁灭。但是现在，心理学研
究表明这是个错误观念的事实已在公众文化中生根，也就再也
昕不到这一谬论了。
第一章充满活力的心理学。
33 。
这个例子也警示我们小心对待当今的〃常识〃，因为要
让昨天认为正确的常识在今天变为谬论并不是难事。毕竟，
〃常识〃是指尽人皆知的知识。那么，就像过去
150年来，
在美国曾经是每个人都知道的〃常识〃，如〃女人不应该有
投票权〃，〃美国黑人不应该接受教育〃，或〃残疾人都应
该送进收容所〃等，现在不都被我们否定为是垃圾了吗？主要
就是因为它们都没有实征研究的支持。从这些例子，可以看
到，相对于常识而言，心理学的用武之处，在于它以实验为
基础，验证这些常识背后的假设。有时，这些关于常识的假
设并不能通过检验，从而使充当检验者角色的心理学难免与文
化信念发生冲突。心理学也因而成了勇敢的揭发者，让这些
早为人们所惯性接受的世俗智慧再无立足之地。这就不奇怪，
为什么很多人不但不信心理学的检验报告，也对做出这些报告
的心理学家视若无睹。
作为一门
科学的心理学
在实征心理学的发展过程中，反对的声音总是不绝于耳。
在
100年前，英国剑桥大学拒绝建立心理物理实验室，因为
这类研究会〃将人的灵魂放在度量尺上，从而侮辱了宗教的
神圣
〃（Hearst，
1979 ； p。7）。心理学家保罗·梅尔（
Paul
Meehl）曾经提过，〃在当代社会科学所使用的实验和统计方
法尚未发展起来之时，对于人们只靠‘尽人皆知'所获取的
知识（这里的人是指只要是人类的→员即可），几乎从来没
有进行过任何批判性的检验〃
（Meehl ； 1991 ； pA40）。基
。 34 。与〃众〃不同的心理学
于此，心理学欲建构可实征之课题的战争可谓刚刚才取得了胜
利。但是随着科学的进展，许多问题逐渐变成可以用实征方
法来解决，心理学家将去挑战人们更多的固有观念。诸如，
道德推理的发展、恋爱心理学、种族偏见的本质、宗教信仰
的心理及社会决定因素等，都是现在心理学家正在探索的问
题。最近，关于幼童性行为的研究引发了很大争议（
Hagen ；
2001； Rind ； Tromovitch ； & Bausermao ； 2001）。有些人
仍然反对对这一领域进行实征研究
（Huot，
1999），但是心
理学在这一领域还是取得了相当的进展。
莱维和多恩尔曾总结出，一些人反对心理学研究的原因在
于他们宣称他们〃没有需要知道〃
（Levin & O'Donnell； 20∞）。
他们叙述，当一个校董会提出要家长来决定是否要他们的孩子
在有不同年龄学生的班级学习时，有教师提出应该先做一个研
究看看再说，但学校董事会否决了这一建议，因为他们认为不
管〃多龄〃教学或〃单龄〃教学，哪种方法更有效，家长都会
强迫学校完全转向那一较好的教学方式。莱维和多恩、尔
（2∞0）
从而提到：〃（对于可能的研究结果）校董事会根本就不想知
道
！〃（p。66）。因此，我们应该充分意识到人们常常否定心理学
研究，并不是因为他们觉得它不好，而是因为他们想要逃避由
此所可能带来的麻烦。
也许你已经意识到了，对心理学的批评中有一个很大的矛
盾之处。一方面
j一些人反对把心理学称为科学，否认心理
学家可以经实征来验证有关行为的事实。另一方面，另一些
人由于害怕心理学家有可能发现某些行为领域的事实，而反对
心理学家在这些领域里做研究。斯金纳行为学派的心理学家总
第一章充满活力的心理学。
35 。
是必须面对这类矛盾的批评。例如，反对者说行为主义的强化
律不适用于人类行为。同时，另一些反对者又害怕人们会运用
这些规律去规范及控制他人的行为。这样，行为主义者腹背受
敌，一些批评者否认行为主义者所找到的行为规律是可以应用
的，而另一些批评者则害怕这些规律被滥用。
以上这些现象的产生主要是由于心理学是一门新兴的科
学，刚刚开始探索以前人们没有想到要研究的行为问题，它
的青涩多多少少也解释了为什么它自身作为一门实征科学的地
位一直受人质疑的原因。在第十二章中，我们也将讨论到心
理学自身在其发展过程中的所作所为，也对外界的这种误解产
生了推波助澜的作用
（Dawda
& Martin ； 2001）。这些行为
忽略了心理学是一个依靠实征研究方法的学科，从而模糊了心
理学与其他领域的重要区别。由于心理学起步较晚，许多研
究领域现在还只是在婴儿期，刚开始步人研究成果收获期，
以及建立有解释力的理论的阶段。但无论如何，在过去的
40
年里，心理学已经稳固地建立在我们称之为科学、其中各学
科紧密联结的知识结构之中。
小结
心理学是一个主题非常广泛，但相对松散的学科。它包
括→些不能用同一个内容来概括的众多研究主题。然而它可以
通过〃都是用科学方法来研究行为〃这一标准被整合为一门
学科。科学方法绝非是指→套生硬的规则，而是指一些非常
通用的原则。最重要的三点是：①科学采用了系统实征主义
。 36 。与〃众〃不同的心理学
的研究方法；②它是以可以公开予以验证的知识为研究目标；
③它努力寻求用实征方法可以解决的，而且可以发展出可以付
诸验证之理论的研究课题（下一章的主要内容）。系统实征主义
所指的有结构的及有控制的观察是本书随后几个章节的主题。
科学通过同行评审的程序
的公开
性。
心理学是一门新兴的科学，因而经常会和世俗的智慧相冲
突。这种冲突是任何新兴科学都会遇到的，了解这个冲突有助
于我们理解那些对心理学作为一门学科所带的敌意。但是与世
俗常识之间的冲撞同时也令心理学成为→个非常让人振奋的学
科。现在很多人加入了这个领域，正是因为它可以提供机会来
检验那些存在了几百年的、被广泛认可的〃常识智慧〃。
（ il 6。华徘）
第二章可证伪性。
37 。
可证伪性
第二
如何阻挡脑袋中的鬼精灵到处捣吾
1793年，美国内战爆发期间，费城曾流行一种严重的传
染病一一黄热病。当时费城的一个名医，也是美国《独立宣
言》的签署者之一一一本杰明·拉什（
Benjamin Rush ），据
说是少数几个可以治愈黄热病的内科医生。拉什的药物理论认
为，凡伴有高热症状的疾病都必须通过大量放血（用手术或
水蛙虫吸走体内的血液）来医治。他用这种方法治愈了很多
病人，其中还包括他自己。然而，有人却指责他的放血疗法
比黄热病本身更令人恐怖。黄热病流行过后，拉什更加坚信
放血疗法的疗效，虽然事实上已经有好几个接受放血的病人在
治疗中死去。他是怎么得到这一结论的呢？
有人这样描述拉什的观点：〃一方面坚信自己的药物理论
是正确的，另一方面却缺乏有效的方�
