地仙正道-第224部分
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么，但是不可否认的是，这里面确实有些算得上是神的存在。
比如各地的土地神，就是典型的神灵，拥有属于神的权柄，虽然大部分土地神都是末流，连妖怪都能欺负，但偶尔其中也会冒出来诸如稻荷神这种强大的土地神。
神灵未必能打，但是必然具备特殊之处，所以能够将其与妖怪区分出来。
一旦牵扯到神，这个背景就有些凶残了，一个不好，外来者的身份被发现的话
“我是通过车票被莫名其妙送到这里的，尽管我自以为这里是幻想世界，但这个世界未必就真的有通向现实世界的通道啊到时候惹怒了本土的神灵，又找不到逃回去的路，被困死在这个世界，岂不是坑死了？”
想到这里，林正阳呼唤着一直打酱油的“剧本”，直到上面又刷出几行字：
“完成任务，获得一份神性或者神力，即可离开，否则将无限制滞留在此。”
“本次指定副本传送，持有者将支付10份标准因果，已经扣除。”
“剩余因果：3。”
终于等到了使用说明了
林正阳深吸一口气，镇定下来，询问着：
“你是什么，你叫什么，你是怎么来的？”
“”
没有反应。
“告诉我，我能够知道的。”
“最终解释权归于吾主。”
“你的主人是谁？”
“一切归于吾主。”
“我该怎么指定副本世界？”
“消耗因果。”
“因果是什么？”
“是一种缘，是气数，也是天命，也是运道，是一种综合体。”
第十二章樱花神
“因果……”
咀嚼着这个词语，林正阳没什么感触。
对于现在的他而言，这种东西还是太玄了。
暂时放下这个不提，林正阳转而研究那个神性。
任务所要求的神性，是哪个版本的设定？
在不同的设定里，神性这个词指代的也不是同一个概念。
“出云墨染一族，谋划着成为现人神，这是目前已知的情报。”
“根据剧本主动提供的任务来看，这一次还会出现神性，最起码是一人份的……从这个计量单位，一人份的神性，给我很奇怪的感觉，神性也可以计量吗？”
“现人神，假如按照岛国神道教的定义，其实只有一个解释，就是名义上国家最高领袖，天皇……但是这里显然不可能是指的这个。”
“那么，这里的现人神，大约就是真的现人神，以人身行走于大地的神灵，具备信仰，拥有神性，是介于人与神之间的存在，既是人又是神……”
岛国的各种动漫创作之中，也不是没有出现过现人神这种存在。
每一代天皇都会被视为现人神，并且在死后会得到供奉，被视为成神……就跟埃及的法老被视为神差不多一个套路。
尽管最初这大约是出于统治需要造势，为天皇披上一层外衣，使得统治更具备合法性，但是在幻想世界就不能等闲视之了……
“多半这个世界的天皇，也是真的具备神性的现人神一流……不过这跟我没什么关系，我只需要在这里获得一份神性就好了。”
“等等，神性这东西，我该怎么获得？”
剧本不再回应，似乎认为不需要再给出提示。
林正阳只要绞尽脑汁，开动脑洞，结合各种靠谱不靠谱的猜测，自己发挥想象力……
“这个家族看着谋划了很久了，那么这一家必然有方法取得足够的神性，区区一人份的神性怎么想都是不够转化出现人神这种强大存在的……或许我可以借机窃取一部分，嗯，这个列入备案，只是希望不大，这么重要的仪式到时候必然会清场……”
“……嘶，等等，为什么就连这几个巫女都知道，还随便谈论？”
“莫非是因为把我那个替身当成死人了？”
“也是，反正听着是要当祭品的，自然没什么不能谈的，被献祭给神的祭品死了也不可能泄密……”
“在岛国作品之中，有过侍奉强大土著神的巫女被神住赐予神性，从而青春不老的例子……这大概就是现人神的一种。”
“那么问题来了，神性出自谁？谁赐下神性？谁接受祭祀？”
林正阳拿着便携式笔记本，就着林间偶尔透下的斑驳的光影，慢慢地完善着计划。
他并不是很着急。
就目前为止，通过式神替身获取的信息来看，这个仪式是跟墨染之樱的花期有关的。
而现在，明显还没有到花期。
那么大一颗树，隔着这么远都能看到，初步预计，至少还有三两天的缓冲。
“樱花的花期，大概是两周到三周吧，不过这个毕竟是特殊品种，不能保证。”
“不过看着这颗樱花树，大概有十六七米，不不，可能长到二十米高了……这是经过祭祀的神树吧？”
“……很可能神性的来源就是这颗树啊！”
林正阳想到了岛国一个很有意思的传说。
樱花有爱情与希望的象征，日本的代表物之一。
在日本，相传在很久以前，日本有位名叫“木花开耶姬”（其意为樱花）的仙女。
某一年十一月，这位仙女从冲绳出发，途经九州、关西、关东等地，在第二年五月到达北海道。
沿途樱花盛开，带来吉祥。
这其实就是樱花因为地理气候缘故接替的花期。
“不会真的是木花开耶姬吧？这可是很早很早的神话了，最早能追溯到遣唐使从唐朝宫廷引进樱花品种这个时间段……”
日本樱花最早起源于中国，因为羡慕中国文化，遣唐使从中国宫廷引进了樱花种，其后日本视其为国花，并且衍生出大量的文化典故……
岛国元素的幻想世界，少有不出现樱花的。
“所以说，我最讨厌二次创作以及小众作品，更讨厌架空，根本找不到对应的原著……”
“墨染之樱，墨染的樱花，这个有什么寓意吗？”
在东瀛，流传着这样一个故事：美丽的樱花树下，有着许许多多属于那些武士道的灵魂。
传闻樱花本来只有白色，而那些壮志未酬的武士选择在他们喜爱的樱花树下了结自己的生命，鲜红的血缓缓的渗进泥土里，把樱花的花瓣渐渐染成了红色，樱花的花瓣越红，说明树下的亡魂就越多。
当然这只是穿凿附会而已。
其实日本在培育樱花时，经过杂交等手法，获得了很多新的品种。
粉、红、淡绿、白、玫红，总的来说樱花只有这五种颜色。
林正阳从未听闻有墨染之樱……黑色的墨樱，这种东西，闻所未闻啊！
但是，这里是某个该死一万遍的扑街作者作品衍生的幻想世界，不能以常理度之……
现有的资料已经无能为力了……
这个时候就是考验脑洞的时候了……
林正阳迅速发挥资深开拓者的脑洞……
“按照人血染红白色的樱花，从而得到红樱的方向延伸一下……什么样的东西才能将樱花染成墨色？”
“墨色，可以理解为不详，在这个战乱不休的年代，被人畏惧的无非是天灾**……天灾就是魑魅魍魉，**就是战乱，而这棵树其实是神树……”
“我姑且大胆地，以一个扑街作者的脑洞去猜测一下，这颗樱花树是人们的保护神，它击败了一个又一个袭击人类的妖怪，吸食妖怪的血，终于变成了墨染之樱……”
“然后，出云墨染一族发现了它，于是定居这里，供奉其为神，意图篡取这颗墨樱的力量，制造属于家族的现人神，获得强大血力量……嗯，没准还有别的野心，比如一统岛国各大区域，成为天下人，甚至推翻天皇取而代之这一类的……”
第十三章时代
神樱庄，典型的和式小镇。
早晨，凉爽的风吹拂。
早起的人们，早已在集市上选购物品。
堆在牛车上，用草绳捆好的蔬菜瓜果，还带着露水，依稀能见到泥土，显然是刚刚收获的，很新鲜。
这是个不算小的集市。
因为墨染神社的闻名，加上墨染一族强大的退魔之术，附近少有妖怪闹事，几百年下来，这里已经成为了十里八乡少有的人道乐土。
这里，逐渐繁华了起来。
不光是临近的村子，甚至有相隔百里之外的村子，也纷纷赶往这处繁华的集市。
虽说是繁华，但也只是相对于这个时代而言。
在这样的年代，即使是极度繁华的平安京，也不过就是现代地球上普通小城市的程度，对于林正阳而言不值一提。
乔装打扮，换上了另一身衣服，带上了高高的黑帽子，以及一身纯白的阴阳师制服，他以花开院一族正式阴阳师的名义，正大光明地出现在这里。
花开院，这么一听就觉得诗意盎然的姓氏，加上那出众的样貌，做工精美的丝质震袖，以及言谈举止之中那种非是自幼练习而不能入骨的公卿礼仪……试问谁会怀疑他的身份？
就算真的有去过平安京的人，也不会怀疑他的身份，只会觉得自己孤陋寡闻，不曾听闻花开院之家名。
“没想到，我还有穿上这一身的时候……”
心下感慨着，林正阳，不，新鲜出炉的，花开院秀元，在一家居酒屋内，优雅地品着清酒。
居酒屋的老板娘，亲自送上清酒，恭恭敬敬地离开了这个包间。
临走时，犹自忐忑不安。
“墨染家的几位大人也没有这种贵气吧，真是吓死我了，感觉跟看到了神灵一样……”
上了年纪的老板娘，不自觉地把里面那个自斟自饮的身影，与往日里见过的墨染神社的几位大人对比，顿时觉得前者好比天上的云，后者简直被贬到泥地里一样。
“大概，这就是大贵族的气度吧……”
屏风后，狭小的包厢内，林正阳将这一切视若无睹。
论礼仪，就时间段而言，六百年或者更久之后，一直延续到现代的花开院家，自然有一套完整的花开院族礼。
花开院一族，世代以阴阳道传家，无论是主家还是分家，都以擅长各种阴阳术闻名，培养出了很多优秀的阴阳师，成为天皇等大贵族的门客。
六百年来，阴阳术的传承或许有所衰落，但是各种礼仪却越发繁复而完善。
此时此刻，哪怕在饮酒，哪怕分神了，林正阳依然是双肩，脊背，挺直成一线，无时无刻不在体现着“优雅”“风度”。
任何一个合格的阴阳师都是贵族。
这句话可不仅仅只是说说而已。
要知道，最初的阴阳师，出身阴阳寮的阴阳师，其实是官方所培养的博士，是名副其实的掌握知识的额。
在这个时代，掌握知识的，绝不是平民。
每一个阴阳师的成长，需要耗费的资费，难以想象，不是以国家之力是不可以供应得起一整个阴阳寮的。
所谓阴阳寮，其实就是一所学校罢了。
阴阳师，是专门为皇室提供服务的阶级，类似于中国古代的“士”。
阴阳师要掌握占卜，天文，地理，历史，茶道，围棋，诗歌鉴赏……等等一系列贵族交际的爱好。
林正阳自然也统统学过。
不敢说精通，至少也要了解，能够有鉴赏能力。
因为古时的阴阳师，经常出入贵族之家，与贵族打交道，那么总不能连贵族之间的娱乐游戏都不懂。
这个时代，阶级更加分明，一位阴阳师与贵族是划等号的……甚至普通地方的小贵族还不如京都的阴阳师清贵。
林正阳面前的桌案上，摆着一小碟腌萝卜，一小碗白米饭，一盘水煮鱼，还有一碟酱菜……这就是符合一位贵族的午餐了。
咳咳，别觉得不够丰富。
这个时代的普通贵族，也就是这么个水准。
普通岛国平民，用的是小米饭……尽管岛国盛产水稻，但白米饭却是奢侈品，是只有贵族才舍得天天吃的，就连落魄的武士也经常为一碗白米饭馋得流口水。
岛国的物产并不丰富，更何况是在这个经常发生战乱的年代。
能有腌萝卜已经很不错了。
“这个年代，还处于以物易物的阶段，至少民间大部分人都是这样。”
回想起方才在集市看到的一幕，穿着简陋的衣服，在蔬菜摊位上挑挑捡捡，最后留下一罐蜂蜜或者一匹布，根本没有人用铜钱……
只有少数的交易，比如实在数目太多，几个大商人之间是用上了来自隔壁华夏的铜钱的。
大明朝的铜钱，在这里是硬通货。
至于岛国本土的那�
