347-经穴汇解-第15部分

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六　
寸。亦承甲乙谬。医学纲目曰。详铜人云。委阳。在承扶下六寸。以今经文考之。当一尺六　
寸　
。盖铜人说。始于甲乙。甲乙之说。乃脱简而脱去一尺二字也。今按其取穴是。虽然甲乙等　
。必取近穴以注释。故言　外廉。岂历殷门。浮　而取诸承扶乎。未见经注用尺余。聚英。　
六寸。作二寸六分。医统。吴文炳。作一寸六分。不可解矣。入门。作委中外二寸。凿矣。诸　
家于经注。读承扶下六寸字。而不读　中外廉字。此何心哉。注证发微。削　中外廉字。其　
疏谬最甚。次注。谓浮　穴上侧也者。亦误矣。　
浮　（甲乙）委阳上一寸。屈膝得之（甲乙）　外廉横纹上。一寸。（增注）　
按后人不知甲乙委阳注有衍文。于承扶下五寸。取此穴者。妄也。甲乙。为屈膝得之。　
可以证也。千金。千金翼。作展足。外台。资生。发挥。聚英。宝鉴。作展膝。非。　
殷门（甲乙）肉　下六寸（甲乙）膝后　上。两筋之间。去臀下横纹六寸。（次注）禁灸（入　
门）　
按肉　者。承扶一名。大成。作浮　下三寸。非也。　
承扶（甲乙）一名肉　。一名阴关。一名皮部。（甲乙）尻臀下。股阴肿上约纹中。（甲乙）　
禁灸（入门）　
按千金。千金翼。明堂。资生。大全。入门。作扶承。承扶。扶承。混称通用。千金。　
千金翼　
。作股阴下纹中。注曰。一云。尻臀下陷纹中。外台。作股阴上冲纹中。一云。股阴下冲纹　
中。明堂。作尻臀下衡纹中。聚英。作股阴上衡纹中。入门。作横纹中。资生。肿。作冲。　
按肿。恐衍。衡。集韵。与横通。冲。说文通道也。其义似通。然未见指约纹而为冲纹者。　
冲。疑衡误。　

卷之六
经脉流注第十
属性：素问云。夫人之常数。太阳常多血少气。少阳常少血多气。阳明常多气少血。少阴常少血　
多气。厥阴常多血少气。太阴常多气少血。此天之（天恐人字）常数。（新校正云。甲乙经。　
十二经　
水篇。血气多少与素问不同太阳多血多气。太阴多血少气）足太阳与少阴为表里。少阳与厥　
阴为表里。阳明与太阴为表里。是为足阴阳也。手太阳与少阴为表里。少阳与心主为表里。　
阳明与太阴为表里。是为手之阴阳也。　
难经云。经脉者。行血气。通阴阳。以荣于身者也。其始从中焦注手太阴阳明。阳明注　
足阳　
明太阴。太阴注手少阴太阳。太阳注足太阳少阴。少阴注手心主少阳。少阳注足少阳厥阴。　
厥阴复还注手太阴。　
医种子曰。足三阴经。胸腹无脉。铜人图。强为阴经者。非也。然人手之阴经。自腋而　
出。　
足之阴经。自髀而入。入者。入于腹内。故能属脏络府。上膈挟咽。连舌入脑。非在皮肤肌　
肉之外者也。注图者。惑于甲乙。强膺俞胸俞冲脉之穴。以为属足三阴经。脉气所发。十四　
经发挥。尤为谬甚。真千古之长夜矣。遍考阴阳离合。气府。气穴。经脉。经别等篇。深知　
所列之穴。的非阴经。故表而出之。　

卷之六经脉流注第十
手太阴肺经
属性：（左右凡二十二穴）　
经脉篇云。肺。手太阴之脉。起于中焦。下络大肠。还循胃口。上膈属肺。从肺系横出　
腋下　
。（云门中府）下循HT　内。（天府侠白）行少阴心主之前。下肘中。（尺泽）循臂内上骨下廉。（　
孔最）入寸口。（经渠太渊）上鱼循鱼际（即鱼际）出大指之端。（少商）其支者从腕后（列缺）直　
出次指内廉出其端。　
又云。手太阴之别名曰列缺。起于腕上分间。并太阴之经直入掌中。散入于鱼际。○取　
之去腕半寸。（马莳曰半寸。当作寸半。）别走阳明。　
经别篇云。手太阴之正。别入渊腋少阴之前。入走肺散之大肠。上出缺盆。循喉咙　
复合阳明。　
缪刺论云。邪客于手足少阴太阴。足阳明之络此五络。皆会于耳中。上络左角。　
邪客篇云。手太阴之脉。出于大指之端。内屈循白肉际。至本节之后太渊。留以澹。外　
屈上　
于本节之下内屈与阴诸络会于鱼际。数脉并注。其气滑利伏行壅骨之下。外屈出于寸口而行　
。上至于肘内廉。入于大筋之下。内屈上行　阴。入腋下。内屈走肺。此顺行逆数之屈折也　
。　
经筋篇云。手太阴之筋。起于大指之上。循指上行。结于鱼后。行寸口外侧。上循臂。　
结肘　
中。上　内廉。入腋下。出缺盆。结肩前　。上结缺盆。下结胸里。散贯贲合贲。下抵季胁　
。　
中府（手太阴之会。○气穴论。新校正曰。手足太阴之会。类经同。）云门（手太阴肺　
气所发　
。）天府（同上）侠白（手太阴之别。）尺泽（手太阴之所入也。）孔最（手太阴之　。）列缺（别走　
阳明。）经渠（手太阴之所行）太渊（手太阴脉之所注。）鱼际（手太阴脉之所溜○圣济曰。所流　
。）少商（手太阴脉之所出。）　
按千金。有　会。（大肠经）注曰。铜人经。属三焦。外台。无中府云门二穴。（入脾经　
。）程　
衍道曰。论行不论经也。　穴折衷曰。诸家皆以为本经之穴。始于中府。标幽赋。蠡海集。　
锦囊秘录。并曰。本经之穴始于云门。今考其经行之势。则以云门为始者是也。　
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卷之六经脉流注第十
手阳明大肠经
属性：（左右凡四十二穴）　
经脉篇云。大肠手阳明之脉起于大指次指之端。（商阳）循指上廉。（二间三间）出合谷两　
骨之　
间。（合谷）上入两骨之中（阳溪）循臂上廉。（偏历温溜下廉上廉三里）入肘外廉。（曲池）上　
外前廉（肘　五里臂　会）上肩出　骨之前廉。（肩　）上出于柱骨之会上。（巨骨秉风）下入　
缺盆（天鼎）络肺。下膈属大肠。其支者。从缺盆上颈。（扶突）贯颊入下齿中。还出挟口（地　
仓）交人中。左之右。右之左。（禾　）上挟鼻孔（迎香）　
又云。手阳明之别。名曰偏历。去腕三寸。别入太阴。其别者。上循臂乘肩　。上曲颊　
偏齿。其别者。入耳合于宗脉。　
气府论云手阳明脉气所发者二十二穴鼻空外廉项上各二（次注谓迎香扶突二穴也）大迎骨　
空各　
一。（大迎穴名也。）柱骨之会各一（谓天鼎二穴也）　骨之会各一。（谓肩　二穴也）肘以下至　
手大指次指各六俞。（谓三里阳溪合谷三间二间商阳六穴也。）　
经别篇云。手阳明之正。从手循膺乳别于肩　。入柱骨。下走大肠属于肺。上循喉咙出　
缺盆　
合于阳明也。经筋篇云。手阳明之筋。起于大指次指之端结于腕上循臂上。结于肘外上　结于　
。其支者。绕肩胛挟脊直者。从肩　上颈。其支者上颊结于　。直者。上出手太阳之前上　
左角。络头下右颔。　
商阳（手阳明脉之所出）二间（所溜○宝鉴作所流非）三间（所注）合谷（所过）阳溪（所行）偏　
历　
（别走太阴）温溜（　）下廉　上廉（抵阳之会○外台作阳明之会）三里　曲池（所入）肘　五里　
臂　（阳明络之会○聚英作手足太阳阳维之会。）　会（络○气府论云。手少阳之会。次注　
曰手阳明少阳二络气之会。聚英曰。阳维会。）肩　（跷脉之会○聚英曰。足少阳阳跷之会。　
）巨骨（同上）天鼎（所发）扶突（同上）禾　（同上）迎香（手足阳明之会○气府论曰。手阳明脉气　
所发。次注曰。谓迎香扶突。）　
按千金。无　会（入肺经）发挥同。（入三焦经）外台曰。两旁四十二穴并下三单穴共四十　
五穴　
。无迎香。（入胃经）有肩　。（三焦）兑端。龈交。水沟（共督脉）甲乙经曰。兑端手阳明脉气　
之所发。　
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卷之六经脉流注第十
足阳明胃经
属性：（左右凡九十二穴）　
经脉篇云。胃足阳明之脉。起于鼻之交　中。旁（迎香）纳太阳之脉。（睛明）下循鼻外。　
（承　
泣。四白。巨　。）入上齿中。还出挟口。（地仓）环唇下交承浆却循颐后下廉出大迎循颊车　
上耳前。（下关）过客主人循发际。（悬厘。悬颅。颔厌。头维。）至额颅。（神庭）其支者。从　
大迎前下人迎循喉咙（水突气舍）入缺盆下膈属胃。（上中脘）络脾。其直者从缺盆。下乳内廉　
。　
（气户。库房。屋翳膺窗。乳中。乳根）下。（不容。承满。梁门。关门。太乙。滑肉门）挟脐（天　
枢外陵。大巨。水道。归来）入气街中。（气冲）其支者起于胃口下循腹里下至气街中而合。　
以下髀关。抵伏兔。下膝膑中。（阴市。梁丘。犊鼻。）下循胫外廉。（三里。上巨虚。条口。下巨　
虚）下足跗。（解溪。冲阳）入中指内间。（陷谷内庭厉兑）其支者下廉三寸而别。（丰隆）下入　
中指外间其支者别跗上入大指间。出其端。　
又云足阳明之别名曰丰隆。去踝八寸。别走太阴其别者循胫骨外廉。上络头项合诸经之　
气。　
下络喉咙。气府论云足阳明脉气所发者六十八穴。额颅。发际旁各三。（次注谓悬颅。阳白　
。头维左右共六穴也）面鼽骨空各一。（谓四白穴也。）大迎骨空。各一。（大迎穴名也。）人　
迎各一。（人迎穴名也。）缺盆外骨空各一（谓天　二穴也。）膺中骨间各一（谓膺窗等六穴也　
。气户库房。屋翳。乳中乳根）挟鸠尾之外。当乳下三寸。挟胃脘各五（谓不容承满。梁门关　
门太一五穴也）挟脐广三寸。各三。（谓滑肉门天枢外陵也）下脐二寸挟之各三。（谓大巨。水　
道　
归来也）气街动脉各一（气街穴名也。）伏兔上各一。（谓髀关二穴也）三里以下。至足中指。　
各八俞。分之所在穴空。（谓三里。上廉。下廉。解溪。冲阳。陷谷。内庭。厉兑。八穴也　
。）　
经别篇云。足阳明之正。上至髀入于腹里。属胃散之脾。上通于心。上循咽出于口。上　
额。还系目系。合于阳明。　
经筋篇云。足阳明之筋。起于中三指。结于跗上。斜外上加于辅骨。上结于膝外廉。直　
上结　
于髀枢。上循胁属脊。其直者。上循　结于尻。其支者。结于外辅骨。合少阳其直者。上循　
伏兔。上结于髀。聚于阴器。上腹而布。至缺盆而结。上颈上挟口。合于　。下结于鼻上合　
于太阳。太阳为目上纲。阳明为目下纲。其支者从颊结于耳前。　
动输篇云。足之阳明。何因而动。岐伯曰。胃气上注于肺。其悍气上冲头者。循咽上走　
空窍　
。循眼系入络脑。出　下客主人。循牙车。合阳明。并下人迎。此胃气别走于阳明者也。　
平人气象论云。胃之大络名曰虚里。贯膈络肺出左乳下。其动应衣脉宗气也。　
承泣（阳跷。任脉。足阳明之会。）四白（所发）巨　（跷脉之会）地仓（跷脉。手足阳明之　
会。○　
明之会○次注曰。手足少阳。足阳明。三脉之会。）下关（足阳明。少阳之会。○气府论云。　
足少阳。脉气所发。）头维（足少阳。阳维之会○聚英阳维。作阳明）人迎（所发○聚英曰。足　
少阳之会。）水突（所发）气舍（同上）缺盆（气府论云。足少阳脉气所发。○次注曰。足阳明脉　
气所发。○新校正曰。骨空注。作手阳明。）气户（所发。○以下直行。）库房（同上）屋翳（外　
台曰。足阳明脉气所发。）膺窗（次注曰。足阳明脉气所发。）乳中（同上）乳根　不容　承满　
梁门　关门　太乙　滑肉门　天枢　外陵　大巨　水道　归来　气冲（乳根以下十三穴。　
足　
阳明脉气所发。归来一穴。甲乙无说。次注曰。足阳明脉气所发。）髀关（气府论云足阳明　
脉气所发。伏兔上各一。次注曰。髀关二穴也。○以下支。）伏兔（所发）阴市（同上）梁丘（　
）犊鼻（所发）三里（所入○气府论云。足阳明脉气所发。）上廉（与大肠合。）条口（所发）下廉（　
与小肠合。）丰隆（别走太阴）解溪（所行）冲阳（所过）陷谷（所注）内庭（所溜○宝鉴曰。所流。　
）厉兑（所出）　
按中指外间。冈本曰。足中指者。大指之次指。不与手中指同焉。按手足五指。以在其　
中。曰　
中指。足而以大指次指为中指者可疑。入中指外间之中指盖误字。何则本输篇云。厉兑者　
。足　
大指次指之端也。内庭次指外间也。以次指言之。未尝言之中指。至陷谷乃曰。中指内间。　
上行二寸。夫陷谷在第三指内间。若此中指为大指次指则与厥阴经行间。同处也。凡曰中指　
者。手足共以第三指。为中指也。又类经曰。大指次指。谓大指之次指。即食指也。足亦同。　
古人不必以大指次指为中指。中指。当作次指。　
按颊车。大迎。缺盆。气冲四穴。经脉篇。胆经条。明说足少阳之会焉。甲乙等。不记者　
。遗　
脱也。外台曰两旁九十三穴。去下承浆一单穴。共九十二穴无头维（入胆经）缺盆。（入三焦　
经。）有迎