佛教入门-第24部分
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勿逮妇人第五 非关大逆。事在赦前。有夫男者。∥适欲遣嫁。新婚之女。临产之妇。∥我将远出。我方醉怒。（八条，初论事，次谅情，末审己）
勿轻逮妇人第六 良时令节。酷暑严寒。事尚可迟。∥路远经宿。∥可以调和。势家所讼。未经三思。∥现在出家。多年守寡。良家之女。有孕之妇。新遭火盗。（十二条，初揆时，次度地，次量事，末观人）
谨防物议第七 不以美女幼童结权贵。不纵幕宾及子弟、亲戚、仆从，游妓馆。不于任所纳妾联姻。∥不赏花玩月。不受助淫药饵。不纳舞女歌童。不赴优觞妓席。（七条，初恐失名节，次恐损威望）
用刑仁术第八 生员犯奸，教官扑责。僧道违律，易服施刑。∥妇人有罪，著衣行杖。重罪女犯，另置一牢。（四条，初贵贱有等，次男女有别）
毋置妾第九 有子。年老。姬媵满前。已造淫业。∥家有悍妻。有俊仆。多方求子不效。∥自身显达，妻在故乡。（八条，初论理，次量势，末度情。以下通士庶）
不敢作妾第十 同姓女。儒家女。尼孀女。∥祖父之婢。（四条，初以在外者言，次以在家者言）
居家门（共十科，一百条，多属齐家之事）
［发明］具此须眉，号曰丈夫。一家之中，瞻我仰我，苟失其正，万事俱左。天恶淫人，如弃涕唾。邪淫之报，更仆难数。说之伤心，闻之凄楚。聊陈管见，不辞口苦。遵此居家，芳流千古。
杜邪第一 妓女不许入门。梨园不许入门。赌博挟妓者不许入门。∥师巫不许入门。药婆不许入门。货淫具者不许入门。（六条，初绝能淫之辈，次断导淫之缘）
远嫌第二 同胞兄弟，不入寝室。嫂叔相见，笑不露齿。男女五岁不同卧，十岁不同食。不互穿小衣。出嫁姊妹，不至其卧房。从堂姊妹嫂叔，不私见。服外姊妹不相见（＊服外：表示关系较疏远）。抱幼妹侄女，不裸形，不呜口。∥女子无故不见姑夫。妻之姊妹不相见。婿至外家，不进内室。妾之兄弟，不见主母。∥养媳虽幼，勿使共食。非至戚，内外不通问。非大礼，内外不通问。（十五条，初同姓，次异姓，末同异姓）
肃闺第三 家中不闻悍妇声。妇女不艳妆，不佩香囊。不观灯看戏。不窥门。少饮酒。无秽语。相敬如宾。笑不露齿。暑不袒裼。男子暑月下体重衣，女人三衣。衣服不晒外，不薰香。名刺书简，妻女不代笔。妾不近僮仆。∥奴不裸形。婢不入市。（十五条，初妻妾，次仆婢）
家教第四 对子女，夫妇不戏。∥男子过十岁，不近婢。往亲友家，勿使入内。行路教以正视。不许多饮酒。不许观灯、看戏、游春。不许习博弈、□蒱（＊□蒱：古代博戏。□，同‘樗’）、斗牌、掷骰。勿近狂徒。勿从毁谤三宝之师。使早修不净等观。使常知福善祸淫。∥幼女勿使僮仆抱。六岁以上，不出门庭。不许饮酒。不许览山歌、小说。勿学诗、画、琴、棋。常使持经念佛。教以四德三从。（十八条，初端其本，次训子，末训女）
冠婚第五 未冠不先婚。赘婿及养媳，未婚各不相见。洞房无戏谑声。∥子已冠，父节欲。子已婚，父绝欲。（五条，初夫道，次父道）
丧祭第六 三年之丧，不娶妻妾。夫妇不同寝。期之丧，夫妇仅同寝。∥父母忌日，不同寝。将忌三日，仅同寝。（五条，初丧略，次祭略）
宴会第七 不尚声乐。不酣歌狂饮。妾婢不侑觞（＊侑觞：劝酒）。∥孀妇非至戚，不邀饮，不留宿。女亲在家，卧室宜远徙。亲戚所随婢媵，卧榻不离其主母。少年女仆邀远客，必使其夫同往。（七条，初男，次女）
远虑第八 家主常早起晚睡，门户谨严。不与迎神赛会。∥子女谨朴者，婚嫁宜迟。流动者，婚嫁宜早。太幼勿联姻，勿过信媒妁。勿轻以女为养媳。有二子者丧偶勿娶，一子者宜娶妾，恐淩虐原配子女故。少年孀妇有志者守，无力者嫁。∥不畜美貌乳母。不彰艳妾名。奴婢不令同处食，同室卧。不畜艳婢。不畜俊僮。∥不藏戏文小说、美女图像、乐器。（十五条，初防意外事，次婚嫁等事，次妾媵等事，末器玩等事）
世讳第九 父子同居防聚麀。兄弟同居防乱宗。∥亲戚同居防乱姓。室女通外防闺丑。（四条，初防伦纪之坏，次防德名之损）
御下第十 宽待奴仆，常作子想，于诸媵婢，常作女想。∥妻不在家，婢媵不卧寝室。脱靴帽、换衣服，勿用婢。洗男子溺器，不用婢。奴仆早婚配。新婚者不远遣。婢媵父母备价来赎，速还其券。家生女，听仆遣嫁。奴婢通奸宜远逐之，勿酷毒拷掠。骂奴婢，不及其父母妻室，彼若骂他人，亦严禁之。（十条，初总言称心之厚，次备到政宽）
广戒门（共十科，一百二十条，多属修身正心之事）
［发明］诸恶莫作，众善奉行。阿难此语，苦口叮咛。载于《阿含》，《增益》之经。吾述‘广戒’，本此菩心。莫谓人微，其言亦轻。凡百君子，洗耳来听。
守身第一 不敢以父母之遗体，陨节败名，令人不齿。不敢以父母之遗体，少年斫丧，多病早夭。∥不敢以父母之遗体，显犯王法，身投宪网。∥不敢以父母之遗体，上干天谴，福禄俱消。不敢以父母之遗体，造绝嗣因，斩焉无后。（五条，初以名寿言，次以国法言，末以果报言）
摄心第二 务绝爱心。贪心。骄心。侈肆心。逸乐心。妒忌心。怙恶心。迷恋心。随逐心。退惰心。∥常发慈心。悲心。恕心。智慧心。厌恶心。羞愧心。恐惧心。忏悔心。坚固心。出世心。（二十条，初去妄，次存诚）
言语第三 与女人言，不现情欲相，不谈夫妻胎产事。不传闺门语。不破人婚姻。不代人作伐（作伐：作媒）。不介绍买婢妾。不以秽语骂仇家。不出风流绮语。∥乍见游女，不以告人。不言某处剧戏。不说女人贞淫好丑。不论服饰妍媸。不言某家有贤女、长女、美女。不问某家妇有孕与否。不赞叹淫书。常言善恶必有报应。常言死后神明不灭。（十六条，初自积阴功，次断人邪念）
文艺第四 多阅内典。少撰诗赋。∥见诗书所载节妇，常起敬心。所载美女，不起染心。于苟且事，不起随喜心。贺祖父、伯叔、兄弟、姊妹毕姻诗文，不低回涵泳。∥常善著书。不评阅传奇事。著节妇传，不称其貌。不翻贞节事案。不流通妇女诗文。篡修史册，遇导淫之事，痛加删削，诽谤僧尼者，尤甚。（十二条，初预养善心，次防微杜渐，末志存利益）
出外第五 不往茶轩酒肆。不赴娼优席。不游春。不观审录奸情事。∥不宿孀妇家。访友不默入中堂。不窥内室。不抱他家女孩。不与婢妇言笑。∥见妇人不有意整容。不揣度是何人妻女，嫁否、孕否、贤否。见妇人衣服簪珥，不念是何人物。对他家亡妇像，不注目视，不念其妍媸。见人类异类行欲，心不随喜。∥与男子同被，不解下衣。不同浴同厕。（十六条，初慎所往，次绝嫌疑，次清念虑，末修容止）
相与第六 毁谤三宝者勿友。编撰淫书者勿友。谈论闺门者勿友。亲狎妓童者勿友。好酒赌博者勿友。∥常劝人归依三宝。流通善书。深信因果。持不二色戒。修不净观法。（十条，初择友，次忠告）
时令忌第七 佛降生日。成道日。天地交会。国忌。三光之下。雷电风雨。六斋十斋日。三元五腊日。八王日。大寒大暑。∥父母诞忌。夫妇诞日。（十二条，初公戒，次私戒）
胎产忌第八 孕妇不绝房事，子殇于痘。劳形者，子女患惊。劳神者，子女患淫。服热药者，子女患疮，常多血证。起居轻佻，子女形体不正。孕妇饮酒，子女淫佚。精气损耗，子女怯弱。∥产后行欲，夫妇痨伤。（八条，初胎前，次产后）
妻妾忌第九 非地。非道。怀娠。产未四月。抱儿。乳儿。病。其父母诞忌。∥作他女想，父母之媳想。（十条，初身孽，次意孽）
杂录第十 见妇人，目不逆送，不出秽语。不同妇女乘凉。不往观迎亲者。不惧内。不虐内。小溺不视下。不故意出精。∥拭去市井中所粘助淫方。过尼孀墙下，不小溺。遥见妇女不小溺。暗不裸形。（十一条，初绝鄙薄态，次存长厚心）。
灭罪门（共七科，六十条，多属诚意之事）
［发明］光阴如箭，日月如流，业报一至，欲避无由。乘此康健，勇猛回头。六根不动，八苦齐休。（＊八苦：即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦）
亲近三宝第一 参究禅学。常修净土。∥绍隆佛种。庄严佛像。修造殿宇。∥流通经典。持诵神咒。∥常参访大德高僧，四事供养。勿念僧尼过。∥居官常护法。（十条，初总归，次佛宝，次法宝，次僧宝，末总结）
发宏誓愿第二 众生无边誓愿度。∥烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学。∥佛道无上誓愿成。（四条，初悲心，次智心，末圆满心）
忏除业障第三 忏悔无始已来，邪淫六亲尊长之罪。忏悔邪淫出家四众之罪。忏悔邪淫朋友妻妾之罪。忏悔邪淫奴仆婢媵之罪。忏悔邪淫歌童妓女之罪。忏悔邪淫神女仙姑之罪。忏悔邪淫天龙八部之罪。忏悔邪淫鬼魅妖狐之罪。忏悔邪淫饿鬼畜生之罪。如是一切罪垢愿乞消灭。∥又代宿世今生父母六亲忏悔。又代国王师长忏悔。又代比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷忏悔。又代朋友知识忏悔。又代无量劫来债主怨家忏悔。又代地狱饿鬼畜生忏悔。又代刀兵饥馑疾疫众生忏悔。又代诸天诸仙忏悔。又代尽虚空遍法界一切苦恼有情忏悔。如是一切罪垢，愿乞消灭。（二十条，初自忏，次代忏）
修福利人第四 施戒淫书。取人淫书付火。∥保全妇女节。∥助赀嫁女。代赎良家女。收养儿。施胎产良方。（七条，初布施智慧，次布施声名，末布施财帛）
现在觉悟第五 见妻妾产育，受诸苦恼，当作累他想，默念佛号，愿其世世不受女身，往生佛国。见子女疾苦，及诸产育，亦当作累他想，度脱想。见婢媵怀抱儿女，亦当作累他想，度脱想。∥遥想数世后子孙，代代娶妻，代代嫁女，代代产育，代代生死，亦当作累他想，度脱想。（四条，初因见生觉，次因想生觉）
随喜功德第六 见贞节事。见贫女长女得嫁。见人夫妇复合。见善书。∥见人离欲出家，皆当赞成，助之欢喜。（五条，初世间功德，次出世间功德）
罪灭之相第七 忽然不想欲事。忽然觉女身污秽。忽然厌恶娼优。忽然欲毁淫词小说。∥忽然发慈悲心。忽然信因果。忽然肯布施。忽然尊信三宝。忽然自知将来必死。忽然厌恶此身，发出世之想。（十条，初专以淫见，次不专以淫见）
经要门（经分四科，二十四条，多属格物致知之事）
［发明］我闻在昔，鸠摩罗什，临灭度时，矢天誓曰：‘余译经典，字字诚实。苟有虚言，舌当腐出。’及至茶毗，万人目击，舌独不坏，如莲之赤。三藏真言，有此威力。天宫龙宫，宝而弗失。供以香花，浮屠万级（＊浮屠：佛塔）。痛彼凡夫，有目不识。觌面错过，尤堪叹惜。我今盥手，敬录数笔。拜登梨枣（＊梨枣：旧时刻书多用梨木或枣木，因以‘梨枣’指代书版），流通万邑。共斩淫魔，遗世独立。
菩萨诃欲分第一
《大宝积经》云：‘菩萨观诸众生，愚痴颠倒，耽嗜淫欲，于母姊妹，尚生陵逼，况复其余？观是事已，作是念言：苦哉世间，此等众生，曾处母胎，卧息停止。生由产门，如何无耻。共行斯事，极可怜悯。堕于地狱畜生阎罗鬼趣，无暂停息。譬如生盲，群狗逼逐，临大坑涧。彼诸众生，亦复如是。譬如圂猪，行处粪秽，兼又食啖，初无厌恶。彼诸众生，亦复如是。我当为彼宣说妙法，令其永断诸欲烦恼。’
《月上女经》云：‘汝等昔或作我父，我或与汝昔为母，互作父母及兄弟，云何于此生欲心？我或往昔杀汝等，汝等或复杀我来，各作怨仇互相杀，云何于此生欲想？’
《智度论》云：‘菩萨观诸衰中，女衰最重。刀、火、雷、电、霹雳、怨家、毒蛇之属，犹可暂近。女人悭妒、嗔谄、妖秽、斗诤、贪嫉，不可亲近。’
《增一阿含经》云：‘莫与�
