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第416部分

读者 2007年合订本txt-第416部分

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失了。(《城市为什么需要记忆》)

  上海/林达东

  ●最近读了很多名人的情书。他们炽烈的爱的语言,常常使我面颊发烧。梁思成和林徽因的爱情,也是文坛上的一段佳话。不过相对于儿女情长,他们可能更在意学术。他俩20世纪30年代在山西对中国古建筑的大规模考察,对解密中国古建筑的意义深远。即便想象一下就足以令人激动。(《山西通信》)

  安徽/李昂

  ●很多名人之所以受人景仰,就在于他们能坚持一般人坚持不了的东西,譬如信念,譬如理想,譬如自己的尺度。我们可能没有法于像他们那样拥有铮铮铁骨,为了真理为了正义赴汤蹈火,但最起码,我们可以用自己的尺度,维护自己做人的尊严。(《尊重自己的尺度(外一篇)》)

  湖北/鸟袅

  ●单看文章题目觉得有种恨铁不成钢的意思,读下去才知道是在为80后“辩护”。其实何必那么担心呢?古人有句老话:儿孙自有儿孙福!谁都是从年轻时代过来的,谁都叛逆过。重要的是,能不能在属于自己的时代里抓住机遇,做出成绩。我相信:我能!(《总会长大的80后》)

  北京/后80后

  编者注:2007年第22期《读者》“2007年第20期《读者》最受欢迎的文章”,错将《旧时的池塘》一文作者误作方文山,特向作者辛金顺及广大读者致歉。






爱杀诗人

叶兆言


  有个和毕加索差不多的画家,当年在画坛上也小有名气,老惦记着要和毕加索一争高低。毕加索宽宏大量地对别人说,这家伙是我朋友,他的画还不错。那画家是个没心计的,见毕加索肯抬举,也就把他当成了知音。两人你来我往,为表示友谊,各挑了对方的一幅画。毕加索花大价钱买下对方一幅很差的画,那画家却买了一幅毕加索的精品。各自挂在自己的画室,那画家心想,毕加索真傻,我以劣换精,倒是占了大便宜。他没想到这画跟广告一样,别人跑到毕加索画室去参观,看了他的画,便会忍不住说,这个和毕加索齐名的画家,画得怎么这么糟糕!毕加索只好叹气说,有什么办法呢,他的画就这样,可是他觉得画得与我一样好。人和人玩,最能见智慧。毕加索是20世纪最伟大的画家,也是最会玩人的艺术大师。文人间钩心斗角,总会产生一些趣事。在六朝时,一个叫殷少浩的人,与当时的大将军桓温文才齐名,桓温官大,以傲慢的口气问殷,你和我相比,谁更强一些?殷少浩也是个高人,很有智慧地说,我跟自己玩惯了,还是就做做我自己算了。这话十分漂亮,桓温听了无可奈何。不过殷少浩仍有失算之处,当年曾写过一首诗向桓温谄媚,桓温以此为把柄,时不时敲打他一下。六朝人讲究风流,讲究儒雅,更讲究气节,殷少浩叫人捏着这么一个短,真是一失足成千古恨。

  这是明争,还有暗斗。唐朝诗人李贺有个表兄,极其嫉妒表弟,最受不了李贺的地方,是李贺太傲气,根本不把他放在眼里。李贺死了,这位表兄为泄愤,竟然将李贺的诗稿用最快的速度收集起来,然后全部“投溷”,也就是投到了茅厕。这事记录在了《幽闲鼓吹》一书中,还被清人当笑话写在了戏里。

  唐朝诗人张籍喜欢杜诗,他是超级粉丝,追星方式有些特别。具体做法是将杜诗烧成灰烬,然后“副以膏蜜”,当补药吃。这一招真邪门,用张籍的原话就是“令吾肝肠从此改易”。

  当然,最恐怖的还是宋之问,这位老兄看中自己外甥刘希夷的诗,喜欢那句“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。为了据为已有,竟然将刘给活埋了,这事今天说起来,都让人毛骨悚然。

  宋之问在文坛上留下恶名,除了“爱杀诗人”,还因谄事武则天男宠张易之、张昌宗兄弟,为士林所不齿。唐玄宗也很讨厌他,刚当上皇帝,便下诏赐他一死。

  (刘梦辰摘自《济南时报》2007年7月31日)






不让世界改变自己

尹玉生 译


  在一家超市里,父亲、母亲、年轻的儿子一家三口在完成了家庭购物计划之后,父亲让儿子将使用过的购物手推车送回到原来的地方。“爸爸,你看到没有,手推车扔得到处都是,没有一个人送还,这也是超市专门雇人负责归拢手推车的原因。”父亲耐心地教导着儿子:“那么,儿子,你认为送还手推车是不是一件有益的事情呢?”

  儿子陷入了沉默。短暂的沉默之后,母亲插言道:“这不是什么大不了的事情,别太苛求儿子了,我们回家吧。”

  当父亲正要放弃自己的要求时,他看到,一对年迈的夫妇一人推着一辆手推车,将它们送还到了原来的地方。目睹这一情景,父亲再次对儿子说道:“儿子,这世界上共有两种人:一种人用过手推车后,将它随处一扔了事;另一种人则会将它送回去。我希望你做送回去的那种人。现在,你把手推车送回去吧。”

  显而易见,这个故事并不是在探讨送不送还手椎车的问题,它探讨的是一个简单行为背后的价值认知问题。这个故事其实在提示我们,世界上有这样两种人:一种人总是去做自己认为正确、有益的事;另一种人则是寻找理由不去做这样的事情。

  第一种人无疑是可贵的,但更可贵的是,这种人无论别人做不做,他们都会坚定地去做他们认为正确的事情,这并非因为他们认为这样的行为会改变世界,而是因为他们不想让世界改变自己。

  (徐钦峰摘自《讽刺与幽默》2007年9月28日)








任随平


  是风,打开了村庄的缺口。秋天去了,雪花挤进来。漫山遍野,开满了冬天的花朵。

  圣洁、透亮的骨朵,是开在通往春天路上无数的灯盏吗?我在孤寂灵魂的深处,能找到洗亮伤痛的一盏吗?时间曲折地盘伏在山路之外,似乡民随手丢下的一根绳,一端深深地系住冬天,另一端手臂一般直指远方。我的脚步在中间打了个结,是青春的伤疤。

  伸手捂一把雪,在滚烫的胸口,我的血液里开始流淌着雪花晶莹的光芒。光芒照亮了我前行的脚步。妈妈,在您深情的瞩望里,春天还会远吗?

  (尹韵摘自《星星》2007年第10期)






看云

司马中原


  傍晚,我总爱以舒适的姿态,靠在阳台的躺椅上看云。一盏温热的茶,一支点燃的烟,一份淡淡的诗的情绪,对我看云的心境,颇有助益。日予串着日子,在无定的风中流逝,每一朵云上,仿佛都系有一个故事,一些变幻的人脸、一些被人间遗忘的名字……什么是悲,什么是喜呢?人生也不过就是那一朵朵飘逝的流云。说是伤感、凄凉,那倒也未必,仿佛多一份了悟却是真的。

  在欲老未老的年岁里,每见着“青春”“梦幻”这类字眼,就有些哑然,一朵云的兴起和消逝,浓缩了人的一生于一瞬;也就那样了,悲与喜,欢乐与哀愁,只是变化的云姿。人生的美,也就美在那些过程,美在贪痴、嗔怨和愚顽上,如果真正了悟,谁还会那么投入,那么认真?宝剑归烈士,红粉赠佳人,人生的戏剧在轮回中屡见不鲜,每个名字都是一朵那样的云,在那一幕属于你的戏剧里,你再卑微也是主角,即使你遁入空门,古寺青灯又何尝不是一幕一景呢?

  一把小伞,一瓣心香,一瞬的陶然,半世的情愁,是多美的一场戏。烟云思往,浪花不兴,我这看戏妁人已冷成一片岩石,再无变化可言了。烟已尽,茶已冷,心里终于浮出一行字来:记忆即为温暖,至美就是永恒。

  (水月摘自《台港文学选刊》2007年第10期)






思绪的水滴

管卫中


  一

  中国人崇尚相同、相似,而不喜欢差异。看着别人的样子活,心里才踏实。如果哪一块岩石有点与众不同的棱角,必欲锉平磨光而后快。西方哲人说“世界上没有两片相同的树叶”,这话是针对西方的树叶说的。对中国来说,说“世界上很少有两片不相同的树叶”才比较合适。

  二

  许多人,以为平稳的日子比爱情重要。当他有幸遭遇爱情时,当爱情与平稳的生活秩序发生矛盾时,他往往选择保住日子、割舍爱情。他有他的道理。然而他却忽略了,他放弃的正是生命中最有味道、最有价值的东西,保住的是不可或缺却味同白水的东西。他的后半生可能很平稳,却郁郁寡欢、了无意趣。这样的人生,究竟是幸还是不幸?这样的抉择,究竟是正确还是错误?

  一段“廊桥遗梦”,散发的是人类深深的困惑、淡淡的愁绪……

  三

  生活中,弯曲了脊梁,舍得到许多好处;挺起了腰杆,则会感觉到沉重的压力。有人像草一样终生匍匐在石板底下,苟且偷生的样子令人既怜悯又鄙视。还有人像尖锐的竹笋,要么掀翻石板,要么被石板压断。

  四

  追随在智者的身后,你需要深深领会的只是他们不迷信别人的精神。

  抓住自己的感觉,说出你自己独有的感受来,你就可能在他们之外找到一些他们未曾悟及、悟透的奥秘来。要坚信,再智慧的头脑,也不可能穷尽真理。因为他们不可能有你的经历、你存在的经验,也就不可能把你的感受替你说尽。人类的思想生生不息、绵绵不绝,原因就在这里。

  (晓晓竹摘自《今晚报》2007年10月15日)






言论




  在中国,办传媒不是技术而是艺术;媒体竞争不像赛跑更像舞蹈;媒体管理团队不是交响乐而是爵士乐,要强调个人的发挥空间,把大家的个性完美地体现出来;媒体经理人不仅是企业家,更像是政治家。

  ——刘长乐在中国当记者10年,办传媒10年,他对中国传媒总结过四句话

  音乐是在用时间流逝的方式告诉你什么是美。

  ——一种对音乐的古典看法

  从“审丑不疲劳”到“造丑不疲劳”,从“审丑狂欢”到“造丑狂乐”,是一道社会人心蜕变的可怕轨迹。一个时代如果不再把美作为追寻的对象,而把真、善、美当成一种可笑、一种矫情、一种虚无,那一定是个失去了“美的历程”的恐怖时代。——徐迅雷不要在同事面前说别的同事,因为你们都是同一根绳子上的蚂蚱;不要在上司面前诋毁同事,因为上司远比你聪明;不要在同事面前表达对上司的不满,因为这是他表现忠诚的最好机会;不要在更高的上司面前埋怨顶头上司,因为他们合作的利益远大过你。

  ——职场资深人士

  爱是经久忍耐,慈悲为怀;爱是不嫉妒,爱是不自吹,爱是不狂妄,爱是不乖张,爱是不自私,爱是不轻易动怒,爱是鄙视不义,爱是喜欢真理;爱是凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

  ——《圣保罗致哥林多书》中所说的爱

  我们并非没有孝敬之心,但我们常犯的错误是:等我有了钱一定好好孝敬他们;等我买了大房子一定接两位老人来住;等我忙过这段一定回家看他们……可是父母却不可能永远站在原地等待自己的儿子。——田小勇学生在大学里,实际上是学四种东西:一是学怎样读书;二是学怎样做事;三是学怎样与人相处;最后是学怎样做人。

  ——香港中文大学前校长金耀基先生对大学的理解

  这个世界太多的生命活得太累了,为权力钩心斗角,为利益鱼死网破。忙着去争斗、去获取,却拿不出时间来与相知的人促膝交谈,与相爱的人深情相拥,最终憔悴在自己的心路上,从而让人生的过程缺失了生命最本质的光华。

  ——新浪网绊绊的博客

  在20世纪80年代你要不写诗,那你简直就是一个很荒唐的人,因为全国青年都在写诗。到20世纪90年代以后你要再写诗,人家就会觉得你简直有病。

  ——西川

  一个特别能左右生活的人,不会是一个很好的创作者,因为他没必要再去想象一个生活之外的空间。我觉得所有的艺术家、所有的创作者,某种程度上都有离开生活的想法。

  ——著名导演、演员姜文

  勿道人之短,勿说己之长;人骂之一笑,人誉之一笑。

  ——齐白石这种谦逊和宽容,使他和同时代的许多画家保持着深厚的友情和艺术上的取长补短

  从生物医学角度讲,变性可以解释为:某个个体面临性别混乱,需要改变自己的性指向,否则其生活中将会出现严重的后果,包括极度痛苦、自毁和自杀。

  ——巴西联邦法院裁决,今后做变性手术不再收取任何费用

  长官

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