游子吟-第24部分
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芡耆的堋４硕傻囊恢殖Ｓ玫谋泶锓绞绞牵恳桓鲎苑⒌奈锢砘蚧Ч套苁窍蜃澎兀╡ntropy）增高的方向发展。熵是一种不能转化为功的热能。熵的改变量等于热量的改变量除以绝对温度。当高低温度各自集中时，熵值很低；当温度均匀扩散时，熵值增高。当物体有秩序时，嫡值低；当物体无序时，嫡值便增高。现在整个宇宙正在由有序趋于无序，由有规则趋于无规则，宇宙间熵的总量在增加。
热力学第二定律告诉找们，宇宙不是在进化，乃是在退化之中。曾长期在美国西北大学执教的物理学家贝克博士（Dr．EdsonPeck）指出：“我们的宇宙中熵值有增高的倾向”，“我们有充分的理由相信，宇宙象一个发条逐渐慢下来的大时钟。”诚然，我们也可以观察到一些暂时逆热力学的自然现象，如生命现象，动、植物由受精卵开始，从简到繁、从不分化到分化，最后成为一完整的动物或植物。所以说“暂时”，乃是因为这些动、植物最后也要衰老死亡、解体。
暂时逆热力学的生命现象需要两个必备条件。一是要有蓝图或指令。这就是在精子和卵子的DNA中所携带的来自父母双方的遗传基因。在这些基因的调控下，一颗绿豆发芽长成一株绿豆苗，鸡蛋孵化后成为一只小鸡。第二是要一个能量转化系统，以供给发育时期所需的能量。光合作用、消化作用、血液循环和呼吸作用等都是这样的转化系统。
进化论者认为，地球是开放系统，可以不断从太阳吸收能量以弥补在熵增高的过程中所消耗的能量，因而进化与热力学第二定律并不矛盾。但是，他们把能量的多寡与能量的转化相混淆了。问题不是太阳是否有足够的能量维持进化过程，而在于太阳的能量怎样用来维持进化过程。如果把一头野牛放进一家瓷器店，野牛用它巨大的能量在店内作功的结果只能是一场破坏。同样，如果盖一座楼房没有设计图纸，没有建筑师统一指挥，乃是让各种机器自由运作，让人们把水泥、砖头随意堆砌，楼房也无法按蓝图盖成。
如果进化是宇宙的普遍现象，那么在宇宙中一定有宏大的能量转化系统和指令系统，使万物能逆热力学第二定律，由无序到有序、由低级到高级不断地进化。但是，人们在宇宙中找不到这样的系统，故进化的模式是与热力学第二定律直接相冲突的。
创造的模式则与热力学第二定律相吻合。起初神创造天地时，‘神看光是好的，就把光暗分开了。”（创一4）这告诉我们神起初创造的世界是冷热分开的低熵世界。世界被创造后，即慢慢开始退化。热力学第二定律的提出只是近一二百年的事，但圣经早在两千多年前清楚地指出了宇宙中熵不断增高的自然趋势，“天地都如外衣渐渐旧了，”（诗一O二26）“天必象烟云消散，地必如衣服渐渐旧了。”（赛五一6）
热力学第二定律还告诉我们，宇宙不是永恒的。按此定律，宇宙的熵值在不断增高。总有一天，当宇宙各处的温度完全均匀一致时，熵增创最大值，一切能量都不再能作功，只剩下分子的随机运动。此时宇宙就到达等温热死阶段，一片死寂荒凉。这就是宇宙的终点。现在宇宙还没有进入最后阶段，说明宇宙的过去还不够长，宇宙必有一个起始点。宇宙必有起点和终点，不是永恒的。创造模式相信宇宙是神创造的，故宇宙不是永恒的。
如果把热力学第一定律和热力学第二定律结合起来，可以引伸出一个十分重要的结论。第一定律说物质不能被创造也不能被消灭，也就是说，宇宙不能自己开始；热力学第二定律却说宇宙必定有一个开始。这样，宇宙只能有一个不受第一定律支配的超然的开始。这样的开始不可能是自然进化而是神超然的创造。
第六章 创造论与进化论 四、宇宙的起源
虽然起源问题无法直接用科学的方法重演，但科学家们仍在观察、推理的基础上对宇宙的起源提出各种假说。现在，大爆炸论被广泛地接受。李志航博士在《科学对基督教的挑战》和梁斐生博士在《真金不怕洪炉火》两本书中对此都有引人入胜的论述。
宇宙不是永恒的
十九世纪三十年代初期，德国医生奥伯斯（Olbers）从一个简单的观察中提出宇宙不是处于衡定状态的假说。大家都知道星与星之间的夜空是完全黑暗无光的。奥伯斯首先想到，这说明宇宙中星球的数目是有限的，不能使宇宙的每个角落都发光。其次他假设，由于星球之间的万有引力，星球之间的距离会越来越小；或者由于什么尚不清楚的原因，万有引力会被抵消，使星球间的距离不断加大，即宇宙可能在澎涨。但这种假说未引起当时科学界的注意。
本世纪二十年代，美国天文学家观察到了红移现象（redshift）。他们发现距地球很远的星球或星系射到地球的光比主离地球近的星的星光弱而且较偏红色，即偏向可见光中的长波光谱。在声学上有一种现象叫做都普勒转移（DopplerShift）：当一个运动物体接近我们时发出的声波频率偏高；当它远离我们而去时发出的声波则偏向低频。一个最常见的例子是，当火车驶进站时，站在月台上的人听到它的鸣笛十分高亢，当它离站驶去时，笛声则变得低沉。因此天文学家们把红移现象解释为：远处射出红光的星球正在以高速度远离地球。
几年后，爱因斯坦于1917年发表了著名的普遍相对论，震动了科学界。一些科学家发现相对论的公式包含有宇宙不恒定的结论。但爱因斯坦不同意此见解，他当时以为自己的计算有误差，于是在方程式中又加进一个常数，以抵消宇宙有不断澎涨或收缩的可能性。
1931年，美国天文学家哈博（EdwinHubble）用当代最大的二百寸天文望远镜惊奇地发现在银河系外还有千千万万个天河系，而且这些天河系明显地不断迅速向外扩张。在事实面前，爱因斯坦承认他在相对论公式中所加的宇宙常数是他一生中最大的失误。尽管他感到有些刺激，并认为不尽合理，仍勉强地接受了“宇宙有个原始的必须性”的假说。由于理论和观察都提供了充分的证据，此后科学界再不怀疑宇宙确实是在澎涨了。
大爆炸理论的确立
基于宇宙在不断澎涨的事实，早在四十年代，旅美俄裔物理学家伽莫（GeorgeGamow）等科学家就预期说，如果宇宙是由大爆炸产生的，那么原始火球一定会留下某种痕迹，一定可以在太空中找到某些余留的背景微波辐射。当宇宙不断澎涨时，这种幅射波也会跟着澎涨，宇宙的温度也不断下降。他们计算的结果，现在这种幅射所代表的温度是在一…268℃左右。只是，他们的预测并未引起应有的重视。当时，一般实验室没有足够精密的仪器来侦测这种微波。
1965年，美国电讯公司的贝尔（Bell）研究所的两位科学家彭兹雅（ArnoPenzias）和威尔逊（RobertWilson）用一种敏感的天线装置测量银河系的电波时，记录到很多杂音。他们一直以为天线有毛病。但天线经过彻底检查，确保无误后，这些杂音仍然存在，而且从各个方向测量的结果完全一样。这种杂音的强度所代表的温度是…270℃左右。
与此同时，以狄克（R．Dicke）为首的美国普林斯顿大学的一群物理学家也在寻找太空微波。他们理论计算的结果是，如果宇宙是由大爆炸而来，其遗留的爆炸微波所代表的温度应是…263℃左右。有趣的是，这两个研究小组并不相通，而且他们都不知道伽莫等人在1948年所作的计算。一个偶然的机会，他们得知了彼此的研究情况，并认为彭兹雅和威尔逊接收到的杂音正是大爆炸后余留至今的微波幅射！当他们的研究结果在天文物理学报上发表后，引起强烈震动。其他科学家随后所从事的观测和计算，也完全一样。由于这一震惊世界的发现，彭兹雅等获得1978年诺贝尔奖。
此外，根据大爆炸理论，宇宙中最先形成的元素是原子量小于7的元素，主要是氢和氦。氢和氦在宇宙中的比例的理论推算与现今在宇宙中测定的是吻合的。二十年来，物理学家用核子加速器研究不同核子、粒子高速碰撞的结果，用以推测宇宙形成过程中不同核子的比例，其推测结果也与今天实际观测的比例一致。
大爆炸理论能合理解释宇宙的澎涨，又有与理论推算相符的直接证据（遗留微波辐射），尽管在细节上还有不少问题，现已成为广泛被接受的关于宇宙起源的热门理论。
大爆炸理论的超然性质
大爆炸理论的观点、推论和实际观测结果中，包含了许多奇特、不可思议和超越自然律的部分。对此，梁斐生博士在《真金不怕洪炉火》一书中有详尽论述。我这里只简要地举出几点。
第一，现在多数宇宙学家都认为，在大爆炸之前，没有能量、物质、时间和空间。可是，如果什么都没有，爆炸怎么会发生呢？而且，宇宙这种“无中生有”的起源是与热力学第一定律不相符的。
第二，前面提到，当一个过程处于初始阶段时，冷热不均衡，熵质很低，然后冷热趋于均匀，熵值不断增高。但英国著名天文学家彭罗斯（RnogerPenrose）却提醒人们，原始爆炸的火球原是处于热澎涨平衡状态，具有极高的熵值。这又是与热力学第二定律尖锐地对立。
第三，根据宇宙新澎涨论，在大爆炸发生后的10E…23（10的…23次方）秒的一瞬间，宇宙澎涨了10倍，其澎涨速度远远地超越了相对论中的光速极限。
第四，正如把卫星发射到预定轨道要求精确的火箭发射速度一样，大爆炸后宇宙澎涨的速度快一点、慢一点都不行。科学家们计算后指出，宇宙澎涨的速度超然地精确！
第五，现在大多数学者对大爆炸后10E…50（10的…50次方）秒以后的过程已有不少共识，但对大爆炸后10E…35（10的…35次方）秒之内的情况却根本无法窥测。因为在这段时间内，温度极高，一切自然律都失去了功效。换句话说，宇宙是在超自然的状况中产生的。
最后，我们一般人都会认为，如此剧烈的大爆炸的结果，一定是杂乱无章的，就象炸弹的爆炸一样。然而实际情况却大出人的预料。美国太空总署为侦测大爆炸遗留的背景微波幅射而特别发射的卫星于1989年11月升空后两年内收集到的资料表明，宇宙每一个方向的背景温度完全一致，只相差万分之一凯尔温度！到1992年，科学家从该卫星收集到的几亿个测量数据中发现，它们只相差万分之三度！也就是说，大爆炸所产生的微波细浪是出奇地均匀、平滑！然而，从这种极度的均匀状态中又何以能形成各种不同的元素、产生各种不同的星系、星云，形成现在所看到的不均匀的宇宙呢？
上述这几点，都是自然律无法解释，人类有限的头脑无法测透的。现在人们普遍接受的关于宇宙起源的大爆炸理论指出，宇宙不是永恒的，宇宙必有一个开始，一个超越自然律的开始。这个结论与进化的模式无法协调，却与神创造宇宙的创造模式完全吻合。
宇宙的起源和科学家的信仰
我过去以为，我相信现在很多学生、学者仍然以为，科学研究的结果是最客观、可靠的，因为科学家是不偏不倚、完全公正地从实验、观测数据中得出结论的。不幸，事实并非如此。这里姑且不论那些不时被暴光的伪造实验数据的丑闻。对一般科学家而言，由于世界观和信仰不同，在科学研究中总会有意无意地、或多或少地重视或偏爱自己所预期的结果，会接受和坚持那些证据并不十分充分、但符合自己世界观和信仰的假说或理论。真正要做到客观、公正，敢于在真实面前修正自己的观点是相当不容易的。这在宇宙起源的研究中也看得很清楚。
不少受人文主义影响的科学家坚持宇宙永恒、自然演化的无神论观点。在红移现象被发现、推测宇宙在不断澎涨的假说提出后不久，爱因斯坦推出相对论。当别人指出相对的公式中含有宇宙澎涨结论时，爱因斯坦不接受，以为自己的计算有误，所以特引进一个宇宙常数以消除宇宙澎涨或收缩的可能性。他这样做并不是因为一时疏忽，而是他不相信宇宙有个开始。以至他最后公开承认失误，接受了宇宙在澎涨宇宙必有个开始后，心里仍感到别扭，他在和朋友的通信中说：“宇宙澎涨之说，对我有点刺激。”“承认这些证据的可能性，似乎不合理。”但这位科学巨匠是值得钦佩的，他毕竟有承认错误的勇�
