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第25部分

一乘大方便方广经讲记+印顺法师-第25部分

小说: 一乘大方便方广经讲记+印顺法师 字数: 每页4000字

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真实善说:离如来藏,说依我等有生死涅槃,即颠倒。十三、“说自性清净心隐
覆”,指如来藏五名,为客尘烦恼所染而自性清净。十四、“说如来真子”,即
佛约一人说有随信、随顺法智、得究竟的三阶;胜鬘约三类人,说得三大利益。
或指前于佛法身得正见者,是佛真子,从佛口生,从正法生,从法化生。十五、
“说胜鬘夫人师子吼”,广义说,全经都是胜鬘师子吼。狭义说,即降伏腐败种
子的恶人,以王力及天龙鬼神力,去调伏他们。

  戊二嘱流通己一付嘱‘复次憍尸迦!此经所说,断一切疑、决定了义、入一
乘道。憍尸迦!今以此说胜鬘夫人师子吼经付嘱于汝,乃至法住,受持读诵,广
分别说。’

  如来将付嘱,所以先总说经义;“此经所说”的法门,能“断一切”的“

  疑”惑。如二乘能不能成佛?菩萨会不会退堕?现在经中说一切众生有如来
藏,三乘入于一乘,即断一切疑。所以是“决定了义”的教说,重于一切众生
“入一乘道”。本经的要义如此。佛又告帝释说:“憍尸迦!今以此说胜鬘夫人
师子吼经,付嘱于汝”。从今日起,直到佛法还住在世间的时期,都应常“受持
读诵”,“广”为一切众生“分别”解“说”。

  己二受嘱‘帝释白佛言:善哉世尊!顶受尊教。’

  “帝释”受佛的付嘱,就“白佛言”:“善哉!世尊”!我当“顶”戴“受”
持如来的“尊教”,一直把它流传下去!

  乙二大众奉行‘时天帝释,长老阿难,及诸大会,天、人、阿修罗、乾闼婆
等,闻佛所说,欢喜奉行。’

  法说完了,付嘱也完毕了。那“时,天帝释”与“长老阿难,及诸大会”

  中的诸“天”及“人”,还有“阿修罗”──非天,“乾闼婆”──寻香
(作乐神),还有迦楼那,紧那罗等。总之、天龙八部,人非人等,他们“闻佛
所说”,个个都“欢喜奉行”。

  本经所说的教义,虽简略而极重要,可与其他教典相互研读。如说一乘,可
研究法华经。说如来藏为生死涅槃依,可研究楞伽经。说如来果德、法身、涅槃,
可研究大涅槃经。发愿受戒,可读菩萨本业璎珞经等。一乘佛教的重要论题,本
经都略有论到,可作真常大乘的概论读!




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