巨人传-第15部分
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寿带领人马以急行军的速度渡过了旺代口，未遇抵抗即占领了拉？娄氏？克
莱茂①。当时因为天色已晚，便决定和他的军队在城里住宿一宵，一面使自
己好战的狂热也稍微安静一下。
第二天一早，又攻占了炮台和城寨，随即增强防御工事，并把抢劫来的
作战物资放在里面，准备在别处受到围攻时，可以拿此处当作巢穴，因为这
里从建筑、地理、环境、形势、各方面来看，都有利于坚守的条件。
我们先放下他们不提，回头表一表在巴黎专心攻文修武的高康大和他的
父亲高朗古杰。这位老好人，这一天吃过晚饭，正对着一个又欢又旺的火炉
烤火，一边等着烘烤栗子，一边用一根拨火的、一头已经烧焦的木棒，在火
上比比划划，给他老婆和家里的人讲述古代有趣的故事。
看葡萄的牧羊人里面一个叫比约的，这时忽然来到，把列尔内国王毕克
罗寿如何在他们国土上劫掠抢夺一五一十讲了一遍，说他如何抢劫、蹂躏、
骚扰了他们整个的国家，只有塞邑的修院，靠了修士约翰？戴？安脱摩尔的
功劳，才没有被糟蹋，现在那个国王带着军队已经占领了拉？娄氏？克莱
茂，并在那里大筑工事，加紧备战。
“哎呀！不得了！”高朗古杰叫起来，“这是怎么回事呀，乡亲们？我
是在做梦么？你们告诉我的是真的么？毕克罗寿一向是我的老朋友，同族同
盟，他会来攻打我么？谁鼓动他的？谁刺激他了？谁指使他的？谁给他出的
这个主意？哎哟、哟、哟、哟！我的天，我的救主，帮助帮助我吧，启示启
示我吧，告诉我应该怎么办！我无法明白，我向你发誓——你须要救助我！
——我从没有得罪过他，也没有伤害过他的人，更没有抢劫过他的土地。恰
恰相反，凡是我看到对他有利的地方，我都是用人力财力协助他，给他便
利，替他策划。今天他这样欺负我，除非是他着了魔。仁慈的上天，你是知
道我的心的，因为任何事情都瞒不过你。如果他真是发了疯，你让他到我这
里来，如果想把他的头脑治好，那就情你赐给我力量和智慧，以便用妥善的
办法使他重新服从你神圣的旨意。
“哎呀、呀！乡亲们，朋友们，忠诚的臣仆们，我还用阻止你们来帮助
我么？我老了！今后只想平安地度过老年，我这一辈子没有比为和平出的力
量更大的了，可是，我看得出来，现在又要用我衰老的双肩重披甲胄，用颤
抖的双手重握枪锤，来救护和保卫我不幸的臣民了。说起来，这也是很合情
理的，因为是他们的劳动维持着我，是他们的血汗养活着我，我、我的孩子
和全家。
“尽管如此，在未用尽一切和平方法之前，我决不发动战争；这一点，
我是有决心的。”
于是高朗古杰召集了国务会议，宣布所发生的事情。会议决定先派一位
谨慎持重的人，去见毕克罗寿，问他为什么这样突然离开他安静的生活，攻
占他没有任何权利占有的土地。同时又派人去请高康大以及和高康大在一起
① 拉？娄氏？克莱茂：城堡名，在施农与塞邑之间的高原上，后只余底层，十六世纪时有一姓拉伯雷者住
该处，系本书作者同族。
的人回来，以便在必要时进行自卫，保卫国土。这个决定，高朗古杰很赞
成，他吩咐就照决定去办。
当即派遣高朗古杰的侍从“巴斯克人”①星夜去请高康大，并附带书信
如下：
① 巴斯克人即比利牛斯省人，这地方的人有名走路快，所以传送书信最合适。
第二十九章
高朗古杰写给高康大的家书
“你对学业很用功，假使不是因为我们的朋友、旧日的盟邦、打破了我
老年的安逸，我要等待很久才会把你从安静的学习环境里召唤回来。但是，
既然注定如此，使我不安的正是我最相信的人，我不得不叫你回来，卫护理
应属于你的人民和财富。
“因为，如果内部没有策略，外部的武力就会脆弱，同样，如果在紧急
关头，学业和学到的东西不能配合武力发挥作用，那么学业和学问也是无用
的，低效能的。
“我的意思不是挑衅而是和解；不是攻击而是自卫；不是征服而是保卫
我忠诚的人民和祖传的国土。毕克罗寿无缘无故侵入我国境界，一天一天继
续他疯狂的侵略，这种暴行是自由的人所不能容忍的。
“我曾力求缓和他的狂怒，凡我认为可以使他满意的，都尽量提供给
他，并好几次派人友好地问他，是谁，为了何事得罪了他；但他一概不理，
只一味地显示他是在有意地进行挑衅，并声称在我国土地上他有为所欲为的
权利。我觉得这是永恒的主宰抛弃了他，任他独断独行，肆意妄为。没有神
圣的恩惠引导他，他就只会坏下去，天主让他到这里来为非作歹，就是想叫
人管教管教他，使他恢复理性。
“因此，我亲爱的孩子，你一见到此信，即尽可能火速回来，不仅是为
我（即使是为我，你为了孝道，也是应该的），更可以说是为了你的臣民，
救护他们，你是责无旁贷的。作战要尽可能少流血，如能用巧计、妙法、智
谋更好，我们要拯救所有的生命，放他们快乐地回家。
“至爱的儿子，愿救主基利斯督的平安与你同在。
“替我问候包诺克拉特，冀姆纳斯特和爱德蒙。
“九月二十日①。
你的父亲，
高朗古杰”
① 正是收葡萄的季节。
第三十章
乌尔利赫？贾莱怎样衔命往见毕克罗寿
高朗古杰口述书信令人笔录之后，签了字，命传信官乌尔利赫？贾莱，
一个明智、慎言、并在不同的棘手事件中，表现过胆量和智慧的人，去见毕
克罗寿，陈述他们这方面的意见。
贾莱这位老好人立刻动身出发，过了渡口①，向那里一个开磨坊的打听
毕克罗寿的动静。开磨坊的告诉他，毕克罗寿的军队连个公鸡母鸡也不给人
留下，他们现在驻扎在拉？娄氏？克莱茂。他劝贾莱不要再往前走，当心被
哨兵看见，因为他们残暴非凡。贾莱听从了他的话，当夜就留宿在开磨坊的
家里。
第二天早晨，他带了一名号兵，前往城寨门口，请守城军士让他面见他
们的国王，说对毕克罗寿自有好处。
传话后，毕克罗寿不允开城，他亲自走上城墙，对来使说：“到此何
干？有何话说？”
于是使臣贾莱说出下面的一段话：
① 指旺代口。
第三十一章
贾莱对毕克罗寿陈辞
“人与人之间，最使人痛心的，莫过于以诚恳的态度，希望得到别人的
善意和友好，结果得到的却是恶意和伤害。而不少人，正是这样损害着人
家，并且把这个不光彩的举动，看作是生命中的一件小事，他们不愿意尽
力、也不愿意用任何方法改正它，宁愿自绝于光明。
“我主高朗古杰国王对你疯狂而敌对的侵略行为，感到极大的愤慨与气
恼，这是毫不足怪的。相反的，如果你和你的部下，对他的国土和人民所犯
下的令人发指的暴行和惨无人道的罪恶，没有激动他的话，那倒是值得惊奇
的。由于他对臣民一向非常爱护，任何人都无法体会到他心里是多么难过。
人人都可以理解，如果这些暴行和罪恶，竟是你和你的部下干的，那他就更
伤心了，这是因为很久很久以来，你和你的祖上，跟他和他的祖上，一向友
好，而这种友谊直到现在，还是象神圣一样被坚决地卫护着、保持着、捍卫
着，不但他和他的臣属，即使是外邦波亚都人、布列塔尼人、迈纳①人、甚
至于居住在海外加拿利群岛和伊莎白拉②的人，也莫不认为捣毁苍穹、把海
洋搬到云层上去，也要比破坏你我之间的联盟容易。他们不敢轻举妄动，从
来不敢向某一方进行挑衅，骚扰或侵害，就是因为顾虑到另外的一方。
“更有甚于此者，我们神圣的友谊充满了天地，今天很少有人——不管
是大陆上的，还是海岛上的——不渴望加入我们的联盟、接受我们的条约
的。他们重视我们的联盟，跟重视自己的国家和领土一样。就记忆所及，没
有哪一个狂妄自大的国王或蛮不讲理的联邦，胆敢进攻我们。不要说是你我
的国土，就是我们盟邦的国土他们也不敢碰。即使有人冒冒失失地想妄生事
端，蠢蠢欲动，也没有不一听到你我的联盟关系就立刻打消他们的企图的。
“我国国王和臣民从没有危害过、侵犯过、冲撞过你们，现在是什么狂
热推动着你破坏同盟，践踏友谊，侵犯别人的权利，蛮横地攻占我们的国土
呢？信义何在？公理何在？理性何在？人道何在？对上天的敬畏何在？你以
为你这些越权行为能瞒过永恒的神明、执掌赏罚我们行动的大公无私的天主
么？如果你这样想，那你就错了，因为任何事情都逃不过他的判断。难道是
注定的命运或星宿的感应，使你不能再安静下去么？不错，一切事物都有一
个终了的阶段，达到顶点，就得摔下来，因为它不能永远停留在顶巅上。这
是一切不会用理性和节制来克服自己得意忘形的人所必有的结局。
“不过，即使你的幸福和安宁注定已到了结束的时刻，难道就应该影响
到你赖以立国的我们的国王么？假使你的房子该塌下来，难道就应该塌在修
房人的灶上么？这太不合情理了，太不近人情了，是人所不能理解的。即使
一个外邦人，要是没有确切的证据证实那些脱离天主和丧失理性的人，为了
达到自己乖谬的目的、会蔑视任何尊严和神圣的时候，也是不肯相信的。
“假使我们对你国的人或土地，有过什么侵害，假使我们庇护过你不喜
欢的人，假使对你的事业我们没有协助，假使因为我们的缘故使你的名声和
荣誉受到损害，或者，说得更明白些，假使是什么挑拨是非的魔鬼，想把你
① 迈纳：法国古省名，一四八一年并于路易十一王朝。
② 伊莎白拉：一四九三年哥伦布在海地北部建立的城市。另一说指一四八八年布列塔尼人败于查理八世的
圣奥班？杜？柯米埃，结果布列塔尼合并于法国。
引入歧途，无中生有，滥造谣言，使你相信我们做了对不起我们深厚友谊的
事，你也该首先查明真相，然后通知我们，我们一定会使你满意，和过去一
向使你高兴一样。可是（永恒的天主在上！），你的目的是什么呢？你难道
打算象恶魔那样抢劫和骚扰我主人的国土么？你是不是料定他软弱无能，昏
庸无力，因而不愿意、或者缺乏人力、财力、策略或者作战技术，所以不能
抵抗你那不义的进攻呢？
“请你马上离开这里吧，尽明天一天的工夫，退回到你自己的国家去，
路上不要再有任何骚扰和破坏；付我们一千金币，赔偿你在我们国土上造成
的损失。明天先付一半，另一半到来年五月十五日交清。交清之前，把
德？土纳木勒①、德？巴德费斯②、德？摩奴阿伊③三位公爵，还有德？格拉
台尔④亲王、摩尔皮阿伊⑤子爵，一并给我们留下来作为人质。”
① 土纳木勒，意思是：“推磨”。
② 巴德费斯，意思是：“短腿”。
③ 摩奴阿伊，意思是：“下流”。
④ 格拉台尔，意思是：“癞皮”。
⑤ 摩尔皮阿伊，意思是：“虱子”。
第三十二章
高朗古杰怎样退换烧饼换取和平
贾莱老好人说到这里才住了口；但是毕克罗寿别的话没有，只是说：
“你来带他们吧，你来带他们吧！他们的卵子又好又软、正好给你们磨面做
烧饼。”
贾莱只好回到高朗古杰那里，看见他光着头跪在他屋里的一个小角落
里，弯着腰，祈求天主平息毕克罗寿的狂怒，使他恢复理智，以免大动干
戈。他看见贾莱回来，连忙问道：
“哎呀，我的朋友，我的朋友，你给我带来什么消息？”
“没有什么好消息，”贾莱回答说，“这个人毫无理性，是个天主丢弃
的人。”
“是么？不过，”高朗古杰又说，“朋友，他这样进行侵略，有什么理
由呢？”
贾莱说：“他没有说出任何理由，只是愤怒地提到烧饼。我不知道是不
是有人得罪过他的卖烧饼的。”
高朗古杰说：“我得先问个明白，然后再决定如何办。”
他立刻派人查明事实，发现果然是有人强拿了他们那边几个烧饼，马尔
开的头上还挨了一棍子。不过烧饼是付过钱的，至于那个马尔开，是他先用
鞭子打伤了佛尔热的腿。国务会议一致认为佛尔热是应该自卫的。尽管如
此，高朗古杰还是说：
“既然只是为了几个烧饼，我要尽力使他满意。因为我实在不喜欢发动
战争。”
于是他问明拿了人家多少烧饼；据说是四五打；他吩咐当天晚上就做出
五车来，内中一车要使用上好牛油、上好蛋黄、上好郁金粉和上好香料，送
给马尔开，再为�
