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第5部分

地狱游记-第5部分

小说: 地狱游记 字数: 每页4000字

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济佛曰 : 数理之变,在地成形,在天成象,人间任何景物一变,天堂地狱马上影射现形,故世人一举 一动、人间一草一木,天如大镜,立即照出,地府再由天镜反射,也是一样清晰明了。莫称 科学发达,鬼神可以消灭,世人以有形欲胜无形,那知无形主宰有形!仙佛鬼神是冥冥中之 主动力,人的是被动。
杨生曰 : 原来如此。世人都是说地狱没人见,岂知斑斑现形在我眼前,太奇妙!也太可怕了,恍然我 身来到了另一个世界!
冥王曰 : 我因公事缠身,不便多陪,命将军带杨善生参观各狱就可。
将军曰 : 遵命!
杨生曰 : 殿前那些亡魂,有者头带枷锁,手扣铁链,比阳间之罪犯还要可怜 冥王开堂审案,敲桌喝叱 如乡下骂牛一般。
将军曰 : 时刻有限,请杨善生不要流连,快随我出殿。
济佛曰 : 走吧!不要再看了。
杨生曰 : 此地人群聚集,却鸦雀无声。这是做什么呢?
将军曰 : 因现时正值三曹普度,地藏王菩萨在每殿均附设“讲道所”,凡狱中罪魂尚有善根,受刑中表 现良好者,皆可轮流到“讲道所”聆听仙佛说法,所以谨慎轻步,不敢出声,你看他们陆续
进入。
杨生曰 : 原来地府也有为度鬼魂而讲经说法,可比阳间到处设有鸾堂扶鸾阐教,在家修道之人不少, 仙佛实在太慈悲,不辞辛苦,降落凡尘、地狱,救度阳间众生及阴间鬼魂。
济佛曰 : 我们随这些鬼魂进入。
杨生曰 : 好。大门上有一匾,写“一殿讲道所”。每个鬼魂入门必到旁边一间小房屋,好像工厂“守卫室”报到,然后入内。
将军曰 : 此乃守门将军所住,负责管理出入鬼魂,如无持各小狱分发之参会证件,均不得入内,我先 向前报告你们游冥著书实情,二位在此稍候。………我已报告登记完毕,请随我入教室内, 在前席坐下,等待仙佛降临。
济佛曰 : 现刻 南海观世音菩萨法驾降临,杨生府伏接驾。
杨生曰 : 遵命!………。观音大士已经登台准备说法,室内椅子跟凡间学校学生所坐完全一样,大 约有二千人左右,大家都浮露笑容,观音大士在台上浮莲而立,一身素白,净瓶柳枝频频 沾水洒下,请问 恩师 这是什么用意?
济佛曰 : 法雨同沾,甘露普施,有缘自能得度,表示天心慈悲,不分四生六道,只要肯回头,肯改过 自新,一律慈航济度,此乃 观音大士之宏愿。不要多问,听 救苦救难观世音大士说法。
观音大士曰 : 台中圣贤堂杨善生及 济佛今日参陪此会,吾甚喜之。希杨善生闻吾说法后,回阳尽量 劝化世人。贵堂为普化世人,全体鸾生献尽心力,牺牲一切,造就慈航,广度天下众生,精 神可嘉,将来必入“圣贤”之位,希勉励为之。
济佛曰 : 杨生快叩谢 大士慈谕。
杨生曰 : 感谢 观音大士勉励,我回堂当转告全体同修,勿负 大士之愿望。
大士曰 : 现在说法开始“人自无始以来,死死生生,但形体虽死,灵性不灭,你们今日魂到阴府,未能了悟幻身是假,慧性方真,个个情爱难舍,怨嗔不消,应悟世景如梦,亲缘乃因果所就,循环相报,一抵一消,不可再痴迷不悟,如念头不息,凡心不死,轮回无期。今逢叔世,人心不古,慧根浅露,幼儿出世,聪明乖巧,虽说天机早露,但风中火烛,难以持久,所以习性一生,本性即失,以致聪明,自误 慧光不明。伤天害理,损德乖戾之行层出不穷,世间因而混乱,人伦颓败,你们就是堕落深坑者,但肉体已失,罪孽随身。须知影随人身,勿谓无光而影不现,一思一念,心神机关发生作用,业障立即缠身,今堕幽冥,尚存一点良知不昧,知过忏悔,吾今劝你们了悟,好好受罚多磨以消罪孽,忍耐痛苦,按下怨嗔之心,吾自来相度。”讲毕。
济佛曰 : 快送驾。
杨生曰 : 遵命!多谢 观音大士金言。…………全体鬼魂皆府伏送驾,甚多听后感动,痛哭流涕。
济佛曰 : 大士怜悯鬼魂,赐金言相劝慰勉,实是大发菩提心,希天下众生体悟之,如尚得人身,不早 修道,死后到地狱受苦,然后再修炼,就比较困难。时刻有限,杨生准备回堂。
将军曰 : 如有失礼之处,请 济佛及杨善生赦罪。
杨生曰 : 那里,我是一凡人,何敢言赦罪,那太冒渎了。再请问 恩师 地狱各殿都附设有讲道所,到 底罪魂何时能了罪成道呢?
济佛曰 : 各殿所设讲道所乃是最初级的,经考验罪魂心性开悟深浅,而后另有更高级修道所,让 他们再修炼,现在别问这些了,时刻已晚,快上莲台,准备回堂,并多谢将军之招
待。…………圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

地狱游记 

第十一回 游粪尿泥小地狱

济公活佛 降 (65)丙辰年九月初三日 

诗曰 : 

静手翻开贝叶书。心无挂碍乐何如。
红尘难染莲花体。仙佛偏从生死除。

济佛曰 : 生死为人之大事,但人难免生死二字,庄子云 : “我本不愿生,忽然生于世;我本不愿死,忽然死期至。”足见生死非是人可主宰,然亦非言人无法主宰生死,只因世人不明生死之道, 生从何来?死从何去?既然茫然不知,故受 阎王管辖,所谓“阎王注定三更死,难留活到五更天。”今逢普度佳,如世人能认理归真,咸归大道,修身养性,自然能超生了死,不再轮回。世人应珍惜生为人身,又于中土,此时此刻,觉悟知修,尚未晚也。杨生准备游冥。
杨生曰 : 是是, 恩师不惮其烦,殷切教化世人,实在令人感动。
济佛曰 : 度人是我之职责,仙佛以慈悲度人救世为本务,快上莲台。
杨生曰 : 已坐稳,可以起程了。…………
济佛曰 : 已到二殿,快下莲台。
杨生曰 : 今夜为何又到此地?
济佛曰 : 先拜见 楚江王,然后再参观各狱。
杨生曰 : 冥王已出殿,我们前去吧!……拜见楚江王及诸位仙官。
楚江王曰 : 免礼,快起来,请 济佛及杨善生入殿稍息。
济佛曰 : 因时刻有限,我看不必了,先带杨善生参观刑罚狱所就可以了。
冥王曰 : 也好,命将军带领 济佛及杨善生去参观吧。
将军曰 : 遵命!二位请随我走。
杨生曰 : 这个地方怎么味道很难闻,好像是尿粪之味。
将军曰 : 前面就是“粪尿泥地狱”,所以此地味道不佳,请原谅。
杨生曰 : 臭味越来越重,呼吸也觉困难, 恩师啊!我受不了,我不想去了!
济佛曰 : 不必害怕,我有宝物,你快拿去。 
杨生曰 : 这是什么东西?
济佛曰 : 滤尘罩,你快蛓上,自然空气新鲜,任何臭味一概化消。
杨生曰 : 真好用,果然已无那种难闻臭之味,哦!前面有一木板架起,上写“粪尿泥地狱”里面哀声 惨叫,人头浮沉,两手挣扎,好像在游泳!
将军曰 : 这就是“粪尿泥地狱”,可进前参观。
杨生曰 : 好好, 恩师啊!您没有闻到臭味吗。
济佛曰 : 无味,吾已成佛,这种秽物,我见如不见,闻其味并无入鼻,不如你凡人看见声色,便被迷惑。
杨生曰 : 这个大池,好像大海般,不见天边海角,里面有男女老少,池内都是一条条之粪便及尿水, 这些人沉浮喊叫,一张口便吞下粪尿,真是恶心, 恩师啊!我想吐了。
济佛曰 : 心神把定,不要被秽物影响心志。
杨生曰 : 我实在受不了,请问将军,他们到底犯了什么罪?为何判他们到这种地方受苦刑?
将军曰 : 凡是世上之娼妓,在生专赚皮肉脏钱,或是拐诱良家妇女,逼入娼寮贩卖灵肉,或是专 行走私勾当。或口爱食“胞衣”为养生。或是在生脚不踏实地,做事花言巧语 骗人钱财。或喜嫖妓,淫乐不节者。或在世当保镖,黑吃黑。或招人合会,而倒会及经商故意倒闭。 彧为官贪污,收取回扣者。或替人建筑房屋偷工减料者。因其在世身心污秽或染毒或口不清 净,死后便堕落此狱,让其体会这种滋味。亡魂在此狱中痛苦万分,一呼一吸,全是粪尿之 味,口一开,便是成条秽物入嘴,腹又饥口又渴,欲食无物。其在世全食肮脏污物维生,故到地狱受此报应,罪有应得,因粪尿如泥,越挣脱,越下沉。
杨生曰 : 太可怜了,现时阳间已用化粪池,稍有秽味,便用盐酸消毒,富户人家更喷上香水,但若所 赚为不干净钱财,身虽美观,而心中却如粪尿之臭,故堕于此狱,说来正也合理。
济佛曰 : 杨生说得正是,世人每个家庭,设备富丽堂皇,身穿华丽之服,外表看来干净又俐落,可是 心中千谋万计,专想如何投机取巧,不谋正道,可谓如粪尿之形味相同,在生虽可享受一时, 但到地狱便是两回事,道道地地吃粪物过日子。
将军曰 : 不必同情他们,这些都是可怜虫,犹如是粪虫,专吃不清洁之物长大的。劝世间之人,凡事 光明正大,不可见钱不择手段,暗计害人,或是行不正当行业,赚取肮脏钱,死后一定来此报到。
杨生曰 : 不知这些罪魂,何时可以出苦?
将军曰 : 按其罪过轻重而定,但最少都必须浸至皮肉腐烂,刑期满后再送他殿,另审判其它造孽过错。
杨生曰 : 地狱实在太可怕了!
济佛曰 : 时刻不早,我看今日行程到此就可,杨生准备回堂。多谢将军指导,并请将军代谢 冥王 关照。
杨生曰 : 这个口罩可以取下吗?
济佛曰 : 先坐稳莲台再取下,不然你会受不了的。
杨生曰 : 我已坐稳了!
济佛曰 : 可以取下了,起程回堂。阴风冷冷,秽气重重,红尘万丈,埋没多少英雄好汉,劝世人应早修跳出地狱免忧愁。…………圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
地狱游记 

第十二回 游饥饿小地狱

济公活佛 降 (65)丙辰年九月初九日

诗曰 : 

高歌一曲望春风。扭摆腰肢足踏虫。
世态文明多暗路。幽魂尽堕网罗。

济佛曰 : 著书奔波劳累,为谁辛苦,为谁忙?阳间之道虽人车热闹,但是道德稀微,世风日渐丧落, 地狱冤鬼哀嚎之声,震动山岳,圣贤堂奉旨著作“地狱游记”全书除详述地狱刑罚惨境外,并以现景道破真理,开人迷津,所以此书不可当为一本消遣小说,希世人明悟之。杨生准备游冥。
杨生曰 : 我已准备好了,请 恩师起程吧。
济佛曰 : 凡人坐莲台,乃是特别之赏赐,希杨生珍惜之。………已到了,速下莲台,今日要参观的是“饥饿地狱”。
杨生曰 : 此地狱如荒野,四处皆无人迹,我们要往那个方向去呢?
济佛曰 : 离此不远,经一小丘陵便到“饥饿地狱”。
杨生曰 : 人烟既无,而鬼魂从何方入狱?
济佛曰 : 你向左边看便知究竟。
杨生曰 : 喔!左边果然有一条小路,路上三三两两,牛头马面押着罪魂行走。
济佛曰 : 我们向左而行,与他们同行。
牛将军曰 : 何处凡人,擅自来此?
济佛曰 : 你睁开眼睛看清楚,再叱责未慢。
杨生曰 : 这位牛头将军,看来丑陋可怕,手中又握有铁叉、铁链,来势凶凶,他是否会对我们动武?
济佛曰 : 不用怕,我向其说明就是。
牛将军曰 : 二位是何人?快说,不然要逮捕见主公办理。
济佛曰 : 将军,你做阴差大人多久,为何不识我?
牛将军曰 : 我担任阴差只有二个月余,一切按公办理。凡是无令牌者,一律逮捕,此是我职责。
济佛曰 : 我是济公活佛,这位是阳间杨善生 奉旨游冥,著书劝世,今日要往“饥饿地狱”经过此地。 将军应该知我们有玉旨在身竹不可阻碍,否则你难免受罪。
牛将军曰 : 玉旨在前,伏拜参驾,原来您就是 济公活佛,我因离世不久,请您及这位善生赦罪,如 要到“饥饿地狱”,翻过前面小山就到,我引导两位前去吧!
济佛曰 : 好的。杨生 我们随将军背后前进。
杨生曰 : 好。这种小路都是碎石,而且路面破洞不少,洞中又积水,行走真是痛苦,脚底好像针刺。 前面另二位将军,共押一位妇人,这妇人打扮如富婆一般,却被铁链扣押,她到底犯了什么
罪?
济佛曰 : 在世富贵人家享受过多,不惜五谷,任意抛弃饭菜,就是吃太饱,所以押至“饥饿地狱”,让 她饿一饿。
杨生曰 : 这个小山丘不高,树木茂盛,还长有芦苇,及许多藤类植物,与凡间之山丘完全相同,山中 只有一条约三人可以通过的小路。
济佛曰 : 过了此山丘,你看前面就是“饥饿地狱”,是设在山下。
杨生曰 : 我看到了,整片都是钢筋围起,并有屋顶,呈黑褐色。已到山下。
牛将军曰 : 你们在此稍侯,我前去禀告。
杨生曰 : “饥饿小地狱”五字是用木板雕凹字,并不太清晰,两旁有兵将严守,前面押之女犯已凭证进入了。
牛将军曰 : 

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