材料-第1228部分

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要害打击
更新时间2008…9…5　16：52：44　　字数：1914

　头部要害及击打方法：头部是要害部位集中的地方，主要有十个要害区。
　　（一）耳：耳廊神经离大脑较近，受到击打后可损伤脑膜中的动脉。击打的位是面部神经主枝至耳顶端上部。击打方法：两手成杯状；同时拍击双耳。在中国传统武术中叫“双峰贯耳”。击打后果：轻则击穿耳膜或耳内出血，重则致脑震荡或死亡。
　　（二）太阳：此部位骨质脆弱。在眼角后约5厘米，向上约2。5厘米处，有一根聂页神经，向内朝颅骨方向击打，极容易制敌。击打方法：用掌外侧、拳、肘等击打，如敌倒地则用足尖。击打后果：轻则脑震荡，重则死亡。
　　（三）眼睛：击打方法：用食指，中指猛刺敌双眼，中国传统武术称“双龙取珠”。也可挖敌双眼。击打后果：造成双目失明，失去战斗力。
　　（四）鼻：击打方法；用掌外侧或拳头横击鼻梁。击打后果；可击碎鼻梁骨，使敌疼痛难忍。
　　（五）上唇：此处是鼻软骨与硬骨的连接处，神经接近皮层。击打方法：用掌的小指一侧猛击或用拳戳击。击打后果：轻则剧痛，重则能使人昏迷。
　　（六）下巴：击打方法；用掌根猛击敌下巴。因为用拳很可能损伤自己的手指关节，但如果拳头硬度不错，用拳头击打，往往一招就令敌腾空而倒。击打后果：剧痛或脱位。
　　（七）喉结：喉结处有气管，颈动脉还有迷走神经。击打方法：用八字拳术或用掌外侧硬击，也可用手指抓捏。击打后果：轻则疼痛难忍，重则昏迷或死亡。
　　（八）咽喉：击打方法：用手指猛戳咽喉下部的凹处。击打后果：可使敌感到剧痛，窒息。
　　（九）颈外侧：击打方法：用掌外侧猛砍。击打后果：昏迷。
　　（十）颈后部：击打方法：用掌或拳的小指一侧劈砸。击打后果：可致敌死亡。
　　躯干要害部位及击打方法：躯干中有锁骨、腋窝、腹、裆、脊椎及心、肺、脾、胃、肾等要害部位。
　　（一）锁骨：肩部有“肩井”，用掌外侧砍劈后，伤及“云门”“中府”两，直接击打锁骨，也可收到良好的效果。击打方法：用掌外侧向下猛砍。击打后果；可打断锁骨，使其瘫倒。
　　（二）腋窝：格斗时，很少有人想到击打这个部位。其实腋窝下有一条粗大的神经，很不经打。击打方法：敌倒地后，用脚尖猛踢。击打后果：剧痛或短暂的局部瘫痪。
　　（三）心窝：击打方法：用尖拳猛戳，不宜用手掌或拳头。击打后果；剧痛难忍，昏迷。
　　（四）腹部：腹部包括腹腔剑突以下肚脐以上的部位，肝、脾、肾、胃重要器官密布其中。击打方法；拳打，膝顶，肘击，脚踢。穿透力最理想是拳指关节猛击。击打后果；致伤，死亡。
　　（五）裆部：人体神经末梢最丰富，敏感的地方。击打方法；膝顶，脚踢，手抓。击打后果：剧痛，甚至死亡
　　（六）肾部：击打方法：用掌外侧砍，拳打，脚踢；击打后果；肾部致伤。
　　（七）肋部：最理想是击打右肋部，因肝脏位于右肋下部，此处骨头也最细脆，容易折断。折断的肋骨很容易刺破内脏。击打方法：掌砍，脚尖踢，膝顶等。击打后果：肝脏严重损伤，重则死亡。
　　（八）脊椎：它是人体支柱，受到击打，极易脱位。击打方法：敌倒地后，用膝，肘，脚顶，撞，踩，部位是皮带上方7—9厘米处。击打后果：瘫痪，死亡。
　　四肢要害及击打方法；四肢骨共有100多块。施以正确的击打方法导致脱臼、骨折或韧带撕裂。在施用擒拿术时，对四肢关节是不能不高度重视的。
　　（一）指关节：都是单轴关节，活动范围较小，只能伸屈，伸直时，往后或往两侧猛折会造成脱臼或骨折。击打方法：用手猛折。击打后果：骨折，脱臼。
　　（二）腕关节：腕关节有8块腕骨，骨小易碎。击打方法：施用擒拿术时，用掌外侧扣压。击打后果：脱臼、骨折、剧痛难熬。
　　（三）肘关节：它由桡骨，尺骨和肱骨连接而成，完全伸直后，最怕从后施加压力或击打。击打方法；用拳或掌击肘后部，膝盖猛风吹草动或用小臂压击。击打后果：脱臼，韧带撕裂。
　　（四）肩关节：肩关节由肩胛骨，肱骨和锁骨连接而成，最怕左右猛拧和往后上板至极点。击打方法：敌倒地后，用膝顶压或用脚猛踩。击打后果：脱臼、韧带和肌肉撕裂。
　　（五）膝关节；膝关节由两个关节复合而成，有膑骨，腓骨，胫骨，半月板和股骨。击打方法：伸直时，从前方，侧方用脚猛力蹬踹。击打后果；脱臼或骨折，半月板破裂。
　　（六）脚背：脚背神经密布，肌肉较少，忌用脚踩。击打方法；用脚后跟猛踩，或脚尖很戳。击打后果；骨头断裂，剧痛难熬。
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日本剑道资料（一）
更新时间2008…9…5　16：53：40　　字数：6080

　幕末十大剑术流派
　　北辰一刀流典型的现代意义上剑术流派，亦即艺术类剑派。又名北辰梦想流，因源出一刀流，故名北辰一刀流。元祖为小野派一刀流的千叶周作（１７９４～１８５５）。他开设“玄武馆”，改良竹剑与护具，制定对战规则，对现代日本剑道影响极大，因此受到水户藩的赏识，成为藩校弘道馆的教师。其弟定吉（荣次郎）及定吉之子千叶重太郎（１８２４～１８５５）对北辰流的贡献更大。定吉在江户桶町开设练兵馆，在江户的各藩志士、各地浪人，入道场学习的极多。其中既有土佐勤王派的坂本龙马，也有一变成为新撰组军师的伊东甲子太郎，反正是不论思想、不问出身，只习艺术而已。重太郎是龙马的挚友，试图刺杀胜海舟也有他的一份。但他后来脱离勤王运动，回去继承桶町千叶道场，使道场的名声更为响亮。北辰一刀流的要谛是：“瞬息心气力一致。”
　　镜心明智流源出富田一刀流，元祖为桃井八郎直由。直由吸收了许多其它门派的特色，才将一刀流进化为明智流的，因为非常注重姿式、形态，故人称“传派桃井”。江户的桃井道场名为“士学馆”，它是三大道场中声名、品质第一的大道场。桃井三代号为香藏，四代即桃井春藏直正（１８２５～１８８５），将明智流发挥到了巅峰。春藏曾在幕府讲武所中供职，维新后在大阪开馆授徒，名声传遍整个日本。此派介乎于艺术与格斗之间，但更偏重于艺术。主要门徒有武市瑞山、上田马之助等；也包括在幼年偷学技艺的基础上，勤习镜心明智流，终于完成独特稀代暗杀剑法的冈田以藏。
　　一刀流_中西派源自伊藤一刀斋在江户开设的中西道场。此派剑术，平时习练使用竹刀，攻击的要点讲究“切落”。它是中世一刀流最正统的继承者，真正无渣滓地体现一刀流的真髓。其实可以从日常习练的武器上，大致体现出流派是偏向于格斗还是艺术。艺术剑派大多使用竹刀，竹刀轻而富有弹性，破坏力较小（当然，高手的奋力一击，大家还是禁不起），习练中可以减低危险系数棗中西派也是使用竹刀习练。而偏重格斗的流派则以真剑或木刀来较艺，木刀重、硬，缺乏弹性，稍微用力一点，中者就可能折手断足，甚至可能导致终身残废。因为平日练习若没有实践觉悟的话，在实战时是不可能取胜的。
　　直心影流源祖为山田光德，据说是他最先把防具运用到习练（试合稽古）中的。山田门下，幕臣甚多，主要讲究的是心胆的磨练，强调使用厚重之剑。直心影流最著名的剑士是号称“剑圣”的男谷精一郎（１７９８～１８６４）。精一郎的弟子榊原键吉（１８３０～１８９４）也是其中矫矫者，他开办了讲武所，对剑道的中兴贡献极大棗门下洋弟子众多，如对日本医学助益良多的佩鲁茨等。
　　大石神影流源出新阴流，流祖大石进种次，据说曾仗一柄三尺三寸长的竹刀，挑战江户诸大道场，无人能敌。此派的最大特色是左手快速突进。这一派影响稍弱，大概因为择徒太严的缘故吧，主要传人是大石一门。
　　心形刀流伊庭秀明曾在幕府讲武所授课，他的剑术千变万化，一刀技、二刀技、小太刀技无不精熟。不过据说心形刀流威力最大发挥，最在使用大刀。还记得《るろうに剑心》中，妙和燕托斩左去购买月冈津南的彩色版画一事吗？她们共同的要求是什么？棗幕末第一美男剑士“独臂伊庭八郎”。这位伊庭八郎秀治，就是心形刀流的嫡派传人（可惜没和冲田总司比一比，谁才是第一美男子）。
　　神道无念流长州的实战剑术，源祖为福井嘉平，但真正名场天下是到斋藤弥九郎（１７９８～１８７１）的时代。弥九郎在江户开设练兵馆，号称江户剑术第一，门下弟子多达三千人。无念流虽为格斗剑术，但同时也相当注重修身养性，讲究“自戒、自律”，道德色彩非常浓厚。以桂小五郎为首的长州藩土们，大多习练无念流，但当斋藤弥九郎在江户开馆后，流中水户藩士却日益增多，如芹泽鸭等。附带提一句，正因为如此，弥九郎深受水户藩主德川齐昭的赏识，戊辰战争中请他出任上野彰义队队长。弥九郎深知天时人和，没有答应，战后出仕新政府。
　　天然理心流源祖近藤长裕，代表人物近藤勇、土方岁三等，武州多摩的农民剑法，不用多说了吧。此派讲究“根与力”，极意称为“浮鸟之位”（荒海波涛汹涌，风雪疾作，浮鸟冲浪高飞之意）。至今日本龙源寺中还藏有近藤勇使用过的木刀。“新撰组”的拥护者们，大家明白了吧。近藤派基本都是天然理心流的，而北辰一刀流的藤堂平助、伊东甲子太郎叛逃高台寺被斩，神道无念流的芹泽鸭被暗杀，永仓新八亦叛。流派之争，是否也左右着新撰组的内部整肃呢？
　　示现流萨摩藩的御用流派，亦名“自显流”。练习时，独特的使用木刀击打立木的方法，使其招术十分诡异，并变化出多种惊人的必杀技。如果说天然理心流是新撰组的中心流派的话，那么示现流就可以说是人斩的中心流派。从附表可以看到，田中新兵卫和中村半次郎都出于此门。
　　柳刚流在幕末的关东，柳刚流的影响力与门人数目，直逼北辰一刀流。此派的最大特色，是击斩敌人的下肢（敌の臑），直接干脆地摧毁其战斗力。
　　战国主要剑术一览
　　一刀流
　　开山鼻祖：伊东一刀斋景久
　　师从流派：钟巻自斋（中条流）
　　弟子流派：
　　小野次郎右卫門忠明（小野派一刀流）
　　古藤田勘解由左卫門俊直（唯心一刀流）
　　小野派一刀流
　　开山鼻祖：小野次郎右衛門忠明
　　师从流派：伊东一刀斋景久（一刀流）
　　弟子流派：
　　逸见义年（甲源一刀流）
　　小野忠也（忠也派一刀流）
　　沟口正胜（沟口派一刀流）
　　阴流
　　开山鼻祖：爱州移香斋
　　师从流派：不详
　　弟子流派：
　　爱州元香斋（阴流）
　　霞流
　　开山鼻祖：真壁暗夜轩氏干
　　师从流派：塚原步伝（新当流）
　　弟子流派：樱井霞之助（霞流）
　　京八流
　　开山鼻祖：吉冈宪法直元
　　师从流派：鬼一法眼（传统流派）
　　弟子流派：
　　吉冈清十郎（京八流）
　　吉冈传七郎（京八流）
　　佐佐木严流
　　开山鼻祖：佐佐木小次郎
　　师从流派：钟巻自斋（中条流）
　　弟子流派：
　　无
　　示現流
　　开山鼻祖：东乡肥前守重位
　　师从流派：赤坂弥九郎（善吉和尚）（天真正自显流）
　　弟子流派：
　　长谷场四郎次郎（示现流）
　　薬丸兼陈（示现流）
　　神影流
　　开山鼻祖：奥山休贺斋公重
　　师从流派：上泉信纲（新阴流）
　　弟子流派：
　　小笠原玄信斋长治（真新阴流）
　　新阴流
　　开山鼻祖：上泉信纲
　　师从流派：爱州元香斋（阴流）
　　弟子流派：
　　奥山休贺斋公重（神影流）
　　上泉常陆介秀胤（上泉流军法）
　　上泉主水正宪元（会津一刀流）
　　狭川甲斐守助贞（狭川新阴流）
　　神后伊豆守宗治（神后流）
　　野中新蔵成常（新神阴一门流）
　　羽贺井一心斋（羽贺井流）
　　疋田文五郎景兼（疋田阴流）
　　宝蔵院胤栄（宝蔵院流枪术）
　　松田织部之助清荣（松田派新阴流）