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第8部分

002+布施品-第8部分

小说: 002+布施品 字数: 每页4000字

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  兄弟几人于花园中依次享受各种美妙风景,后见一无忧树,枝繁叶茂、花朵盛开,福力王子便于树下安然而眠。其他兄长眼见风光如此秀丽,便一心专注于赏玩,于是就撇下小弟,前往别处转悠。福力王子则因其福德力所致,感召得诸大龙王从龙宫中自然供养他一朵天人大莲花。此莲花艳丽无比、美妙非凡、具足千叶,且从龙宫水底径直窜出水面、直向上长。龙王们悄悄将王子放于莲花之上,又以加持力令王子暂时难以醒来。时近下午时分,其它树叶影子均开始偏向东方,惟独无忧树叶阴影一直未放弃王子,始终没有转向、挪动。整个花园中所有树木花草宛若以恭敬心顶礼无忧树,弯腰曲背亦与人同。野兽、飞鸟则发出声声吉祥鸣音,且以寂静、调柔之行为围绕无忧树。
  福力王子则于睡眠中感得一梦:梦中,他坐于不净粪上,且身染不净秽物;还用舌头舔舐虚空;又端坐莲花之上;并爬上山顶;后受众人顶礼。
  此时寻找新国王之人经过到处奔波后渐渐向花园聚拢,他们看见福力王子天人般福报景象后,皆生极大稀有心,且各个赞叹道:〃此人真有大福报。〃于是便将此讯息于寻觅国王之众人中传开。福力王子醒来后,因他自己精于解梦,便开始自我观察、分析、并得出结论:我坐于不净粪上,乃表明我定会获得大国王王位;不净秽物沾染身体,乃表明我得王位后定会有大财富缠身;舌舔虚空并坐于莲花上,实乃说明我必将坐于高广之狮子座上;爬山表示我乃为众人最高领袖;而受众人顶礼,则象征我接受国人恭敬礼拜。整个梦境应如是分析。福力王子最终得出结论:通过解梦,看来我不久即将登上王位。
  寻找国王之众人互相告之花园中所见,于是所有重要人物即刻便集中起来。他们将国王加冕大典上所需用具准备齐全后便往花园进发,待亲眼目睹福力王子似天人般庄严财富后,大众皆感稀有难得,他们均看见福力王子以金刚跏趺坐坐于天人大莲花宝座上。
  此时以福力王子大福德力之加持,四大天王供养王子狮子宝座;帝释天则供养白色宝伞、宝柄拂尘;三十三天天人则以天人种种天衣所成华盖而为装饰;诸天天人从天宫中降下花雨;四天王天天人降下珍宝花雨,且弹拨天人乐器、撒下天人天衣;国王王宫附近、森林、花园等处之不清净飞沙走石全部消失,宝幢、飞幡纷纷树立,中间加以彩旗鬘;诸天人手捧香炉为大众供香,其间又撒下与天界无别之鲜花;诸天子受帝释天命令,为福力王子受用无穷,便为其幻化出一胜妙宫殿,均由四宝组成。。。。。。寻访国王之人无有丝毫怀疑、顾虑,立即让王子坐于狮子宝座上,为其举行盛大加冕典礼。仪式完毕,福力王子周身放光,光芒隐没太阳光辉,周遍一由旬距离。从此以后,福力王子更名为光明国王,亦有人仍称呼其为福力王。福力王携带人天财富回到王宫中去,帝释天等诸天人也跟随承侍。
  福力王正式成为国王后,便以佛法治理国家,于是全国上下财富圆满,人民安乐无比,庄稼丰收,人丁兴旺,争斗、辩论尽皆熄灭,纠纷、争执全部消失,强盗、疾病、饥荒一去不复返,稻芽、甘蔗发芽、生长,人们具足牦牛、犀牛等牲畜。福力王如母对儿一般,如理如法治理国家。在其治下,花果繁茂,天降花雨,五谷丰登。
  诸位兄长听到此事后均感稀有,他们了解后说道:〃福力王自己发愿力及福德力已超胜我们,看来我们已彻底失败,因他已凭自己福德力成为国王。在其未提及我等之前,我们应主动找到他,好让他生欢喜心。〃诸王子便一同前往王宫,且异口同声对福力王说道:〃愿你获取胜利,长久住世。〃几人一边说一边就坐在福力王身旁,然后又接着说道:〃善哉,大国王。你所发誓言坚定稳固,你之福德、誓愿已击败我们,因凭你福德力,你已稳获大国王之位。〃
  福力王闻听之后,恭敬有礼地从狮子宝座上起身,以尊敬、彬彬有礼之行为让几位兄长坐于宝座上。待他们坐定之后,福力王自己则又坐于狮子宝座上,并向几位哥哥讲述了全部经过,令众兄长欢喜不尽,同时还赐与他们大财富,使其皆心满意足。
  其后,为使兄长与众人都能凭借方便法而积累福德,福力王一日告诉众人道:〃非福德能致地狱痛苦,非福德能致饿鬼痛苦,非福德能致畜牲痛苦,非福德恒受仆役痛苦。〃他随后又向众人广宣了非福德所能导致的具体危害:〃非福德能致人哑;聋;面目丑陋;身相粗糙;缺乏光彩;眼根等六根不具;体多病患,难以治愈;相貌不端严;手指被砍断;声音难为听;身心愚笨;执持邪见;心不快乐;意识颠倒;疯狂错乱;贪穷困苦;常受人造谣、诽谤、歧视、污蔑;种姓低劣;遭人嫉恨;树敌太多;无情法亦成怨敌;饿鬼、大腹鬼、罗刹恒欲加害;良药反成毒饵;与亲友不合;恒时感受各种痛苦;语言贫乏无力;财富被国王享用、被大火焚烧、被盗贼偷抢;虽欲求财而当雇工、做生意,但反而耗尽资财;做任何事情都不能顺利、成功;长久感受畏惧;所转生之地多为朽木、荆棘覆盖;世间所有不悦意之事、无利之事、堕入恶道之事,都乃非福德所引发。〃言毕,福力王又作一偈赞叹福德功德:〃福德令人得护佑,福德令人得精进,福德能救寒热苦,福德引来雨水和。福德正如如意牛,亦如获得如意宝,福德功同如意树,一切所欲皆成办。化缘因之而圆满,福德令人悦意生,福德喜成吉祥事,福德稳固好心情。福德孕育善种姓,福德能致美名声,福德令人得广闻,福德使人多财富。福德增进人闻思,福德灭除种种病,福德摧毁死阎魔,死主闻之生恐惧。〃福力王最后又总结道:〃福德不仅能具足无畏,而且无量天人对有福德之人也皆赐与天界安乐。三十三天、离争天、兜率天、他化自在天等诸天天人,皆会为有福德之人赐与吉祥。有福德之人甚至能够统治天人,天人亦会赞叹任意一位有福德之人,并帮助圆满其一切所欲、所需,连无情法也会处其手下听命。〃
  福力王将有关今生来世福德所能带给众生的利益如是广宣后,这些人自此之后就开始广积福德。
  福力王为令众生对福德彻底生信,就眼观虚空、发心说道:〃愿我王宫内外能到处降下各种珍宝、妙衣。〃随其话音落地,虚空中顿时降下天人天衣与悦意花雨,随即又降下天人珍宝,不大功夫,整个王宫内外便已遍满珍宝。眼见福力王不可思议福德力,多有众人立即对福德重视起来,他们开始滔滔不绝地赞颂起福德功德。
  利红国王听到此事后,对福力王信心倍增。为承侍福力王,便即刻率领四种部队共同前往福力王治下国家。刚一见面就说道:〃你为真正具大福德者,我甘愿效力于鞍前马后。〃利红国王说完后就自觉自愿地于福力王手下听差。福力王则对其及其眷属赐与大奖励与种种珍宝,使他们人人皆得到满足。福力王又趁此机会,对利红国王及眷属广宣佛法,使其都能行持十善法,然后才送其返回。
  此时明力国王也对儿子之行持有所耳闻,他先派使者前去送信,然后便亲率手下臣民与眷属浩浩荡荡向福力王国中进发。一见儿子容颜,对小儿疼爱无比之国王马上泪流满面。他颤颤巍巍从大象上下来,与前来迎接之福力王紧紧拥抱、长久不放开。父子相见未过多久,明力王就对儿子说道:〃我儿福力,你应了知:现如今我已是风烛残年,年迈体衰、不堪重任,国王职位理应交予你继承。〃明力王边说边卸下头上王冠、头饰、臂饰,将之统统交到福力王手中。不惟明力国王主动让位,未用多少时日,整个瞻部洲国土渐渐全部由福力王统辖。
  福力王遂用金银财宝满足瞻部洲所有众生愿望,然后再引导他们各个行持十善法。以此缘故瞻部洲再无任何穷苦者,人人快乐幸福,各个拥有势力。众人全都诸根具足、无残无缺,又享有丰饶财富、受用圆满,金银珠宝充斥仓库。不仅个人安乐若此,庄稼亦喜获丰收。同时,争斗、强盗、灾荒全都远离,瓦砾石块尽皆消失,鲜花、水果四季常具,风调雨顺、欣欣向荣。众人具足犀牛、牦牛等牲畜,且安乐增上、福德广大、性喜布施。除此之外,人民尚能自觉守持八关斋戒等戒律条目。
  以此广积福德因缘,瞻部洲众生死亡后即刻全部转生天界,其中大多数转生在四天王天中。福力王令无数众生获取了今生、来世之安乐利益,于其死后,数千众生、眷属与他一同转生兜率天中。
  无等大师释迦牟尼佛那时即以福力王形象如是应化世间。当时之父母即现今净饭王、摩耶夫人;当时之色力王子即为现今之阿难比丘;当时之精进王子即为现今之卓新杰比丘;当时之裁缝即为现今之芒嘎巴比丘;当时之智慧王子即为现今之舍利子比丘;当时之帝释天即为现今之罗睺罗比丘;当时被砍断手脚之人即为现今之郭芒牙那比丘。因此可以说,整个世间中,以福德力能利益一切众生,福德具无与伦比之功德利益。






 
025 胜者王求福德






25、胜者王求福德
  在场比丘听完佛陀所述福力王殊胜福德后,纷纷请问释迦牟尼佛:〃福力王以何因缘能成国王?且又具如此广大之福报,可满一切众生所愿?
  释迦牟尼佛于是开始为众人细说原委:〃久远之前有一如来正等觉、号尊胜如来者出世说法、广利众生,此如来于事业圆满后示现涅槃,众人为纪念如来便为其造一遗塔,塔成之后又行盛大开光典礼。当此之时,数十万人众聚集一处举行仪式,中有一比丘便趁此机会于每日午后为大众宣讲佛法。
  离王宫不远处住有一赌徒,名为胜者。其妻名胜姆,其子名胜他,一家三口因赌徒嗜赌如命而艰辛度日。胜者日日在外狂赌,赌至最后,所有家当仅剩两件衣服、一把伞、一双鞋及五枚贝壳,除此之外,所有家当已被他输得一干二净。胜者面对家徒四壁,痛苦哀号道:'呜呼!不积福德以致沦落受苦真乃人间可叹可怜之事。'他边说边长叹息不止。
  尽管未从赌场捞着任何利益,赌博成性之胜者依然再次穿上仅有鞋履,随身携带此身仅剩之贝壳、伞,又一次前往赌场进行最后一次赌博。途中经过那位比丘讲经说法处时,胜者耳旁亦偶或飘来数句比丘言词。不料胜者无意听到后倒生起些微欢喜心,受好奇心驱使,赌徒胜者欲听个究竟。于是他便脱鞋坐于地上,又将伞放下,以恭敬心认真闻法。
  当时说法上师亦宣说此偈:'积福得安乐,故人当造福,精勤常积累,对福生信解。'赌徒闻听之后心中想到:看来惟有造福之人方能真享安乐,而我之所以如此痛苦,皆因从未积福之故。不过欲造福德,我又从何做起?想到这里,胜者便上上下下将自己打量一番,除却两件衣衫、一把伞、一双鞋、五枚贝壳之外,此身已一无所有。胜者转念想到:如将贝壳、衣服供养上师,我自己定会饿死;若不供养,我又会因不积福德而致死于困厄,更何况来世还要遭受更大苦痛。不如干脆先造福德,而后即便饿死也不足为惜。如此一来,尽管饿死但却可因之积累福德;如无福德,来生痛苦不知又要如何承受?还是供养上师为妙。赌徒终于下定决心要将衣服、贝壳等物悉数供养。
  正前思后想之际,说法比丘又宣说一偈:'造福勿迟延,否则成罪业,速速广行善,断除造恶心。'胜者听罢又想到:上师已说行善万勿拖延,务必尽快做到,我又在这里踌躇犹豫做甚?我应立即供养!想及此,正当上师于狮子宝座上说法之时,他便将伞供上,又把一双鞋放于上师脚旁,五枚贝壳也放在上师足上,还将一件衣服也脱下搁诸上师脚上。如此做时,胜者内心于上师生起极大信心,以至全身汗毛竖立。
  赌徒又于上师足下以恭敬心猛厉发愿道:'以我今天供养、发心之功德力,愿我自此以后永离贫穷之苦,生生世世拥有大福报,且能成为人天尊主;愿我一切所欲所求皆能从虚空中降下;愿我将来转世降生时能现出种种瑞相,并现出五种宝藏,大地遍满珍宝。'
  此时,说法上师也同时为胜者念诵偈颂以为回向。然后,所有在场眷属依次离开,仪式即告结束。
  赌徒胜者穿着唯一所有之衣衫,心中观想着法布施之功德,以欢喜心返回家中。妻儿看见后不觉内心暗暗叫苦:瞧他如今除一件衣服外已赤条条无有任何寸物随身,想必今日又已输光所有。如此看来,我们娘俩日后也难保自身,说不�

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