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第131部分

法师伊凡-第131部分

小说: 法师伊凡 字数: 每页4000字

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娇,从舒适的角来说,其实这种生活跟自己坐阳台晒太阳差别并不大,可能一小段时间后,她就会开始厌倦,空虚会促使她去追求多的刺激,同样也会促使她做出愚蠢的事情。
他和她唯一的区别就于,林泉觉得自己终找到了所谓的“人生意义”,这个意义不论是逻辑上,还是感官体验上,都比夏婧依赖于物质享受获得快感来的坚实,前者基于理智,而后者只听从感官,理智可以通过思考随时寻找到,而特定的感官刺激,却如同水的月亮,你觉得它是水里,其实它天上。
这样想着想着,林泉又觉得有些厌倦了,靠想象自己的“敌人”陷入困境固然能带来快感,但也十分的不道德,他甚至自己都有点开始鄙视自己了,沉溺于这种低级的快感对他而言跟不必要的工作赚钱一样,同样是浪费时间。
林泉抬头看了一眼逐渐下降的太阳,又低下头看了一下手机上的时间,不知不觉,自己已经阳台上过了两个小时,半个下午了,这两个小时的思考自己有什么收获吗?
也许有,虽然这些问题都被他来回的思考过无数遍,但每次再拿出来回味,却总是能够获得有的收获。
其实回头想想,自己的这种思考从某种程上也只是贪图“享受”,精神上的享受,这跟玩网络游戏获得快感有什么区别吗?或许有,这跟夏婧贪图物质享受是一个道理。
“咚咚咚,”敲门声让林泉的思维暂时断,他从椅子上站起来,慢慢朝门口走去,问道:“谁啊?”
“咚咚咚”,又是三声门响,似乎就是门外那人的回答。 

第197章 新工作
第197章 工作
“你好。”林泉打开门,有些惊讶的看着来人,却是很久没见的赵亮。
林泉的印象,他跟赵亮的接触也只有一次偶然的长谈,那次谈话,两个人聊到一些关于人的异同问题,不过也只是聊天而已,之后两人见面的机会也很少,虽然他知道赵亮就住他对面,但说实话,他从来没楼梯口碰见过他,只是有时候晚上回来,会看见对面门缝底下露出来的光。
那时候刘妍还,她还曾经就赵亮的行踪诡秘很恶趣味的编了一个段子,大意是说他是个比伊凡还怪的怪人,从来没看见他吃饭,也很少见他出门,应该是个整天呆家,比林泉还宅的宅男。
刘妍当时只是想刺激刺激林泉,休息无聊的时候,她想拉着林泉陪她逛街,可林泉却只想呆阳台晒太阳呆,于是她就笑他是阳光的宅……
“你好。”赵亮站门口说,“可以进去坐坐吗?”
“可以,当然,”林泉连忙打开门说道,“请进。”
服务站虽然撤销了,但里面的设施大多数还没有变,大概是因为赵真雪和陈雷都不愿意为了这几件东西过来跑一趟,毕竟还冒着跟伊凡见面的风险,说实话,两个人还真不知道该如何面对伊凡,伊凡他们眼,估计就是二战后美国人眼的苏联,一个完全陌生而可怕的存,他们害怕,但又不敢轻易挑起战争,但地球又是如此之小,简直退无可退,于是只能制造一件又一件的武器为自己壮胆,地球人管这种状态叫冷战。
伊凡知道,赵真雪他们已经“制造武器”了,为此,李立天已经专门提醒过他多次,赵真雪已经准备把她现能调动的资源全都投入这个“战场”,为此甚至还断了基金会的正常运行,面对这些可疑的迹象,他的回答一向只有四个字,他不乎。
虽然有汪铭的帮助,但他们始终还是无法把握整件事情的重点何处,自己作为他们心的敌人,何处是弱点他们仍然全无概念,管汪铭已经孤身深入意识网,甚至身怀魔法那么久,但他仍没能把它找出来。
不是他不够聪明,恰恰相反,也许是他太过聪明了,才会把许多问题刻意往复杂处考虑,对某些本来显而易见的线反而失去了把握。不知道是因为魔法给他们的印象过于深刻,无法理解导致他们潜意识神化了这种能力,还是因为自己的缘故,他们总会把许多事情往坏处考虑。
关于这一点,不仅仅是汪铭、赵真雪、陈雷他们这么想,甚至是意识网内部的李立天、安娜、以及五千人当的绝大部分,都是这么想的,他们以为自己进入了意识网,就好像一只脚踏入了上帝的伊甸园,所有的问题都会随之迎刃而解,人生从此开始的篇章……
这是童话,却不是现实。
赵亮进来之后,径直走向阳台边,一眼就看见林泉刚才坐的那张椅子,旁边有一张小凳子,上面放着一杯茶,以及一本书,书的名字是《苏菲的世界》,看名字像小说,伊凡记得自己没有看过,应该没有看过,他不太喜欢看小说。
嗯,准确的来说,他几乎对所有的艺术人类都不太感冒。
但现,他竟然伸手把这本书拿了起来,随手打开一页扫了一眼,同时嘴里问道:“这是什么书?”
“哲学史入门书。”林泉从客厅里搬过另一张椅子,放阳光下,顺口回答说。
伊凡随便看了几秒钟,看到的是作者开头对苏菲生活片段的描写,只是很普通的上学场景,便又把它放了下来,扭过头问林泉:“还记得我们上次聊得那个话题吗?我觉得很有意思,还想继续说说。”
赵亮的这个问题让林泉稍稍惊讶了一下,那次谈话已经是一个多月前的事情了,他以为对方可能早就忘了,完全没料到他竟然会这个时候专程为了这个问题过来,跟自己再次提起,这让他惊讶之余,又有些暗喜。
“没印象了吗?”赵亮看着林泉没回答,问,“我们上次说到关于平等……”
“记得,”林泉回答道,“说的存不存有一件事情,条件一致的情况下,有人能做,有人不能,我同意不存。”
赵亮点点头:“你记得很清楚。”
“对,平时没事的时候,就喜欢随便想想这类问题。”说道这一点,林泉还是会本能的感觉不好意思,谈这种“大而无谓”的话题这个社会显然不是常态,其他人面前,林泉也很少提及这些,甚至是刘妍。
“那你现还坚持以前那个答案吗?”
“是的。”
赵亮有些意外,追问道:“即使你见过伊凡的魔法以后?”
林泉意外,瞬间反问:“你怎么知道的?”随后又大概意识到这样不太礼貌,又说,“不好意思,我以为他肯定会保密的……哦,还有,对,我坚持,即使是见过魔法以后。”
“为什么?难道你认为,这还不够有说服力吗?已知的历史上,好像没有过这种能力的人出现过。”
“也许,”林泉把椅子往前挪了挪,以便跟上阳光西斜的脚步,“不过我对这个东西并不了解,他所谓的魔法对我而言就跟魔术节目一样,限于专业知识,我没办法对它有深入的了解,不过我还是相信,不管那是什么,只要让我他有一样的学习条件,我还是会有学会的可能的。”
阳光渐渐把阴影往阳台前方拖去,很快就给没挪位子的赵亮脸上蒙上了淡淡的阴暗,阴暗,他看着坐前面,侃侃而谈的林泉,脸上是从容的自信。
“那如果现给你这个机会呢?你愿意学吗?”
“这当然,”林泉笑着回过头,随之又提醒“不过我学习的动力很可能也只是一时好奇,可以做之前,还有愿不愿意做的前提,我学习这所谓的魔法能干什么呢?你看,我刚刚才失业,正准备去找下一份工作呢。”
“如果学习魔法本身就是这么一份工作呢?”赵亮又说。
“那,”林泉低着头思考了一下,还是摇头,“还是算了,我对魔术之类的兴趣并不大,对待工作也态不够认真,工作对我而言仅仅是生活的必要过程,况且,刚刚失业,我也希望暂时休息一段时间,怎么,你也会那个魔法?”
赵亮点头,顺手打了个响指,瞬间从座位旁站到林泉身侧的阳光下,林泉被他这个突然的动作吓了一跳,盯着他看了老半晌,才说:“虽然不知道你是怎么做到的,但是我想,它学起来一定很难。”
“不是特别难,”赵亮说,“但也称不上简单,这就跟吃饭一样,吃下去不难,复杂的是消化吸收。”
“是类似黑盒的概念吗?”林泉问,“我记得伊凡也说过,他说他也不知道自己是如何做到的。”
“黑盒?”赵亮想了想,很快就想起这是一种代称,用于指谓那些只知道功能,但却不知道如何具体实现的过程,“可以这么说,不过有一点,黑盒是我们确定它里面还有其他结构的,而对于魔法,我不能确定,除了知道它存本身,其他一无所知。”
“除了存本身,其他一无所知?”林泉把赵亮后一句话重复了一遍,忍不住又呆。
赵亮回过头:“对,有什么问题吗?”
林泉摇了摇头:“没,只是我刚才突然想到,其实这个世界大部分事情都是如此,存是我们这个世界能接触的极限,除此之外,我们确实一无所知,这也是相对我们来说大的神秘,正如我刚看的一本书里面所说的,世界是怎样运行的并不神秘,因为我们终有一天能现,但世界存着,这一点是神秘的,这一点是超出我们认知的可能性之外的。”
“超出认知的可能性?”赵亮听完,自言自语的重复了一遍,站那里呆呆的愣了半晌,就跟刚才的林泉表现一模一样,接着,他又忍不住问出一个古老的问题,“你是说,人的认知是有限的吗?”
“对,”林泉点头,“我就是这么认为的,世界本质上是不可知的,因为意识本身就是这个世界对它自己的投影,其实就是一种自我观察,这种观察本质上是向内的,它无法看到除它之外的世界。”
看到赵亮似乎一下子还接受不了这么多,林泉又尝试着解释:“比如鸟能空飞翔,我们先是知道关于鸟,关于空气,跟飞翔这些概念,然后现实看到,才会又这样的经验,或者根据现象总结规律,但如果这个世界根本就没有鸟,我们永远不可能说鸟会空飞。当然,这只是语言上表达,换成物理规律或者数学规律其实也是一样的,是先存这些规律,我们才能够现、利用并逻辑上推演,意识只会表达业已存的事实和意义,也就是说,意识本身已经被局限世界之……”
赵亮冲着滔滔不觉的林泉摆摆手:“先别说,停一下,你让我好好想一想,你说的这些我觉得是有一定的道理,但还是让我先消化一下……这些都是你自己想的吗?”
“当然不是,”林泉自嘲般的摇头,“只是书本上的内容而已,我只是感觉这些说的都没错,所以,也可以代表我自己的观点。”
“这世界竟然还有这种学问!?”听到又是书本的现成知识,再联想到之前初次看到那些关于缜密严谨的数学和物理学公式,获取知识的迫切**让他几乎有些失态的上前一步,问,“这些书的名字都叫什么?” 

第198章 施法者林泉
第198章 施法者林泉
哲学,源自希腊语,热爱智慧,被称为智慧之学,是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是社会意识的具体存和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对终极的形而上者为形式,确立哲学世界观和方法(和谐)论为内容的社会科学。
这是上的解释,也是大部分人心对哲学的定义,而林泉心里,却不是很赞同这个说法,哲学不是科学,他不属于科学,科学是一种了解世界的方法(和谐)论,它只是理性的衍伸,但哲学却远远超出了这个范围,它研究和思考的对象是这个世界的全部,是本质和极限的存,理性,直觉,感知,都它的范围和研究方法之内。
其实林泉看来,关于哲学,只是一个非常简单的问题,也是哲学基本问题基本的:“世界究竟是怎样的?”
这是基本的问题,却也包含了人类狂妄的野心,人类渴望了解这个世界,认识这个世界,但这世界却没有给人类答案。
《逻辑哲学论》开篇第一句话就非常明确的给出了作者的答案——世界是一切事实的总和。
整本书之后全部的内容,其实都是解释这一个问题,关于世界的定义,关于事实的定义,作者为什么会得出这些结论,得出的依据是什么,整本书正如它的名字一般,用逻辑解释哲学,因为逻辑是作者这个世界找到的牢固的规律存,也是认知的底层。
这本书是林泉的推荐,当然,除此之外,人类历史上试图阐述这个问题的人还大有人,苏格拉底,亚里士多德,柏拉图,培根,笛卡尔……哲学的历史如同人类其他理论的展,从一开始基础的提问解答,到逐渐越来越成体系,从古明时代的只言片语,到近代的长篇论述,数千年的漫长时间没能切断人类的传承,也没能切断人类对这个问题的不断思考,所以到现代,图书馆的哲学那一栏,已经是茫茫的书海。
“哲学有这么多书还不是麻烦的,”给赵亮大概的介绍了一下之后,看到赵亮已经皱起了眉头,林泉又说,“麻烦的是你还得从筛选掉那些不适合自己的,哲学不是一门统

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