醍醐-第60部分
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随着仙都门师兄们的到来，如霞这艰困危险的旅途总算是到达了尽头，她的师傅可能快要回来了吧？
而如风，将从此展开了一段全新的人生，无数的未知将会在他面前一一展开，欧阳长琴，看来是不会改变自己这种懒闲浮夸的人生态度吧？不过做个懒闲浮夸的人无牵无挂，能自在地浮游于天地之间，也真是快乐！
古尼雅和雪花，或者会继续着‘专职雪橇驾驶’吧？毕竟很少有什么行当比这个更赚钱了，更有趣了。
刑龙屠？他的艰困任务还远未结束，究竟他要怎样回去跟魔君复命呢？
罗紫烟则要为雪泉大道上的战败善后忙个焦头烂额，而且她还身负着重要的侦查任务，看来最苦迫的就是她了。
正所谓：大道无数条，各人走一边！天地无限广，大可任君行！
第一百零一章 遇劫毁半修，一滴涅磐归
达道偷得岁月长，怎知遇劫化半修，回天得宝大助力，取得一滴涅磐归。
一道幽白月光从天顶的水晶天窗照进来，盖过屋内青天石的莹莹幽光，正对着水晶天窗的下方，是一张由整块玄武岩雕成的样式古雅的大桌。
桌面上铺着一张厚厚的垫子，而在垫子中心，放着一颗由散溢淡淡紫光的珠子。围着桌子，站着三个仙风道骨的老人和一个小姑娘，一人穿黄衣一人穿白衣一人穿绿衣，小姑娘长着圆圆白白的小脸大大明亮的眼睛长长的睫毛，气质灵动，让她看上去像是用白瓷做成的娃娃一般。
绿衣老人说：“刘师弟马师弟，你们觉得怎么样？”
白衣老人说：“楚师兄，紫师兄（紫雷仙人）这次伤得实在很严重，我的‘回天术’虽然能重筑退成‘元神’的紫师兄的身体记忆，但紫师兄的功力是我们之中灵力强度数一数二的人，凭我的灵力只能让他回复形体和记忆，但无法让他回复到全盛状态，按这个状况，就算把他回复过来，功力也很可能倒退三十到四十年。”
黄衣老人听后眉头皱：“道行日久如我们，虽能凭浑厚的灵力加护自己的生命，从天地间偷得三百年寿元，但就算是我们最年长的楚师兄，也不过二百岁而已，紫师兄现今一百岁，一下子失去了三四十年的功力，那不是一下了子折半了吗？”
楚师兄抚一下胸前的胡子，沉吟片刻，然后就问白衣老人：“马师弟，要不我们一起合力把灵力输给你，这样你施术的成功率多少会上升一点吧？”
在这间小屋里，竟然聚集了八极仙人之中的三人——仙都门掌门‘木灵仙人’楚重林；‘土灵仙人’刘步尘；‘药灵仙人’马白露。
马白露，擅长治疗光术丹药医学，是仙都门中极少数懂得顶尖的治疗光术——‘回天术’的人物之一，而对于丹药医学的研究，门中无人能出其右。
刘步尘，以土系仙术名动王国，是现今仙都门中唯一完全修得土系至高仙术‘道化本尘’的人物。
楚重林，木系仙术使得出神入化，能插木成林，撒豆成兵，拥有夺天地造化生长之力，灵力之深厚无法估计，凭着这无比深厚的灵力，世间皆认为他在仙术一途，跟奇才紫莫城不相上下，甚至犹有过之。
马白露摇摇头，说出自己的推论：“楚师兄，我们三人的灵力本是同源，但我们之所以能够在各自的领域里取得如此高的成就，都是因为把各自的灵质天赋发挥到极限的原因。
不过如果一个人把自己的灵质修炼到了极境，那他灵气的属性就会极之纯正，而你现在提议把这三股极之纯正的灵气混合起来，其难度不比施展‘治疗光术’中最高难度的‘回天术’低。而这‘回天术’是极高阶仙术，连我也不敢保证绝对能成功，还要分心去把我们三人属性各异达到极境的灵气合流，那反而会令‘回天术’的成功率下降。到时别说是让紫师兄回复功力，甚至会在回复的过程中要了他的命。”
马白露，是仙都门中最擅长‘回天术’的人，既然现在他下了这么一个定论，那么集合众人之力来让紫莫城回复原来状态的想法，看来不得不放弃了。
因为如霞是紫莫城的亲传弟子，又亲眼见证了紫莫城和‘万法魔尊’的死斗，所以她有必要也有义务留在这房间中。三大仙人的谈话，她一句不落地全部听入耳中。看现在这情况，师傅复原的机会虽说很大，但他的一身道行竟会失去一半！
以如霞和紫莫城的真切师徒之情，这样的事情真是难以接受，如霞像感到被天雷轰顶，心想经历了这么多艰险，终于把师傅送回仙都门，现在他竟然只能回复一半功力？开什么玩笑！不行！不行！一定有什么办法可以帮助到师傅的！让我好好想想——马师伯说凭他的灵力可以让师傅回来，但不足以让他回复，也就是说他的灵力还能推动‘回天术’，然后要让师傅完全回复的话，就需要更加强大精纯的灵力——
如霞想到这里，立时一拍自己的头，她想到了一件从雪松镇开始就一直贴身携带着的宝物！——‘万年紫杉木晶’，这块只及自己手掌大小的散发着异常强力灵力波动可以大大增幅自己仙术效果的晶体，现在不是用得上了吗？
结论得出，她没再多想，打开自己的贴身小包，掏出了那枚助她多次逃过险境的‘紫杉木晶’。
三位仙人还在继续讨论着各式各样的方案，以求尽可能地让紫雷仙人紫莫城可以回复到最好的状态里边。忽然一双小手捧着一枚散发着强力灵力波动和散发奇异紫光的晶体送到三人眼前——
三人都是见识极广的人物，当如霞把这枚紫晶捧到眼前时，都不约而同地轻呼：“啊！万年紫杉木晶！”
马白露第一时间反应过来，急急向如霞发问：“师侄女！这可是木中灵怪——万年紫杉树在漫长生命中凝结天地灵气所聚成的东西——万年紫杉木晶啊！你到底是如何得到这个宝物的？”
才刚抵达仙都门，门中没接任务外出的三位仙人就急急地把如霞紫雷仙人的元神带到这月光宝殿。还来不及详细地询问如霞一路上所经历的事情。既然现在马白露开始问起这紫杉木晶的何来，如霞也就把一路经历的事情简略道来。
三位仙人听完如霞述说，知道如霞在得到各式人等的力助之后，才可以勉强护得紫雷仙人的元神返到大本营仙都门，都感到此中真是凶险之极，如果其中出了什么差错，可能他们就再也见不紫雷仙人了。
不过他们自出道以来，经历过的大风大浪数也数不胜数，并没有对如霞的凶险旅程感叹太久。紫重林就问马白露：“既然这木晶是如此宝物，看来对莫城的复原必定大有帮助，马师弟你对此中道术最是琢磨得透彻，可知如何使用这块宝物？”
马白露低头略微沉思，说：“虽然这木晶是木中之激天地之华所聚，但莫城他的功力极为深厚，要复原他的同时，再让他的功力全复，恐怕消耗的灵力需要万均之量，这样看来，就算把这木晶里所含的灵力完全榨干，也未必能有这么多。但要榨尽木晶中的灵力，本身就是一件既费力又费灵气的功夫。而五行之中，土木既相生又相克，最适合榨取木晶灵力的人，就是最擅长土系仙术的刘师兄了。”
穿黄衣的刘步云一拍心口说：“包在我身上！紫师兄的事，就是我的事！我本来就打算不惜拼尽自己的灵力救回他！现在还可凭这宝物省点力气，真是太好了！”
马白露却说：“这事儿倒并不会省你很多力气，因为你要把这木晶里边本已极精纯的灵气压聚成一滴，再用巨力压榨出来，说不好要你折损三几年的道行！”
刘步云马上接口：“才那个三几年，放个极限仙术就花去了，你自己施展那‘回天术’不也要耗费五年的道行吗？不要啰啰嗦嗦的！我们开始吧！”
第一百零二章 回天构体
悠长岁月汇精华，无量大力伏一晶；医药玄黄皆精通，始筑回天无尚方！
一只大手，肌肉遒实，青筋暴现。这只有寻常人两倍大的大手上，散发着浓缩到极限的土黄色灵力，而在这大手里，紧紧地握着一枚小小的紫色晶体，这晶体如此之小，跟这大手一比起来就有如一粒小石子。
这枚紫色晶体，因为大手的用务挤压和浓缩灵力灌注，而现出很少很少的一丝裂缝，但当这丝裂缝刚现出时时候，从晶体内里迸发出紫色豪光，生出有形的力量向外扩散，那丝裂缝就此慢慢地消失了。
刘步尘用力地压榨紫晶悬在紫莫城元神上的那只手，被紫晶发出的豪光震得不由一松，灵气的逆流像一道巨锤般击打在他心头，但他是何等样人？但承受了这一下巨震，脸色都不由得一变。
刘步尘的臂力是八极仙人中最强的，而灵力的浑厚程度排得上第三，但连他在压榨紫晶时，也因为紫晶的反击而显得有点吃力，这紫晶不愧是木中精怪——万年紫杉的精华所聚。
而马白露正在催动着极上阶的‘治疗光柱’——‘回天术’，他全身散发出如太阳般的耀眼光芒，把整间本来幽暗沉静的大厅照得有如白昼。
从马白露双掌处透出的两道白光耀目得能夺日月之光华，这两道白光在马白露的操控下，像两条有生命的大蛇一般，重重盘旋在紫雷仙人的元神上，而那元神像在配合着马白露所释放出的这两道强光的节奏，也闪烁着强烈的紫光回应着。
当紫光强烈闪耀时，白光就稍微弱一点；而当元神的紫光弱下来时，白光又重新变得耀眼起来。紫光和白光就这样一强一弱地来回往复着，像两个演员在台上一唱一和，进进退退，诗歌和合，有如唱出一首生命之歌。
‘回天术’的确耗力极巨，马白露本来光泽润美的肤色，正在一点点地失去如玉般的光彩，脸容渐渐现疲倦枯槁之色，额头身上渗出的汗液一碰上马白露身上的白光，就像撞上了一块烧红久烙铁，发出‘咋——’的一声地化作一缕蒸汽。
马白露持续地催动着‘回天术’，他发出的白光不断地和应着元神紫光，已经差不多有一个时辰了，但还没见到‘紫雷仙人’的元神生出什么变化。
用‘回天术’从元神状态里复原一个功力越深厚的仙术师，会根据要复原对像的灵力的强弱与否，而要花费相对量的灵力，而就算再高明的仙术师施术时，也无法保证所有输出的灵力都化作为术式的威能，其中总会有一部分溢走。
这就造成要复原一个初阶仙术师，要耗去一个中阶仙术师的大部分灵力；而复原一个中阶仙师，则需要耗费一个高阶仙术师的大部分灵力这一结果。现在要回复的是超高阶的‘紫雷仙人’！一个澜苍大陆上几乎最顶尖的存在，所耗费的灵力量，真是无法估量！
本来马白露的灵气量就在紫雷仙人之下，再加上术式中的消耗，他凭自己之力，也就只能保证回复紫雷仙人的一部分身心灵，这本是一个亏本买卖，而且成功率不算很高。但现在有了紫杉木晶这一助力，相对来说会轻松许多。
整个‘回天术’中的第一步很重要，这一步就是要让紫雷仙人先从元神状态下，回到‘神归元体’状态之中——也就是重筑回紫莫城的身体灵智，让他起码拥有自主意识。从而可以接受马白露的术式引导，更进一步地接受紫杉木晶精华而打下其中的基础。
而人的身体构造之复杂灵智之幽玄，可不是随便想想就能构筑起来的。
身体的骨骼的布局；各个器官所处的位置；血脉气脉经络的走向和布局；五官七窍的位置…都需要构筑者对身体有详细了解和对医学持之以恒的精细研究，此外还要对重构对象的身体状态了解得极详细，缺一不可！一切条件具备了，才可以凭天地灵气重构出一个肉身！
你只要想象一个合格的外科全科医生，需要至少十多年时间的艰辛学习，而又要经过漫长的实践，才可以保证对人体有足够的理解，然后才能对人施行救死扶伤的外科手术。
而‘回天术’则是凭天地间的灵气来‘重新构筑出’出一个身体，甚至要重设其中的内发泌系统和神经系统，这需要的是对人体何等程度的理解才能做得到？
而灵智，则更加捉不住摸不到，完全只能凭构筑者对重构对像的心理人生经历有极详细的了解和体认者，才能成功筑成。
当然这些构成rén身的最重要信息，都详细地以灵识的状态收藏在元神之中。但事实上无人能绝对地理解自己，作为元神的主人，就是‘写下这信息’的人，也不能保证自己可以钜细无遗地记下所有关于自己的信息，又或者这些信息会不会因为各种未知原因，比如是元神被什么东西剧烈撞击之类，令里边所记的信息乱掉了。
要把信息和能量化作实质，需要消耗的能量大得不可思议，这其间要消耗的灵力之巨可能会直接榨干一个仙术师所存的全部灵力。
既要深识身体构造医学知识；又懂得心理分析和对象的人生；同时又精于分析元神中大量信息并编排有序；再加上深厚之极的灵力…
