穿越之帝王传奇-第200部分
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“先生在上，请受子冲三拜。”张子冲执后辈之礼，冲着袁棘便欲行三拜大礼。
袁棘自然不会无缘无故接受张子冲的大礼，仅仅受了半礼后便双手虚托，那张子冲只觉一股无形之力托住了自己，却是无法再拜下去。
张子冲只好站起道：“先生，家师曾言，如果见到先生，需行弟子之礼，倘若弟子福缘广阔，可入先生之门。”
“老夫和令师虽说只有数日之交往，却是顷见如故，这一别就是数十年了。”袁棘笑笑，坐下后道，“子冲，先坐下，其它事慢慢再说。”
“是，先生。”
“子冲，令师可好？”
张子冲一听，神色顿时黯然道：“家师，家师在一年多前的一个夜晚，留下一封书信后，便不知所踪。”
在得到我的默认后，袁棘给张子冲倒了一杯茶水道：“子冲，先喝杯茶，再细细道来。”
张子冲喝了一口茶，开始说道：“先生，弟子本名张通，小名子冲，在家排行第三，辽东懿州（今属辽宁省阜新市）人氏也。五岁时，我曾突患眼疾，父母遍寻名医，却始终不得其法，就在眼睛几近失明之时，恰好遇见了在辽东游历的家师。在家师的精心医治下，弟子的眼疾基本恢复正常，但家师言，弟子体内的经脉异于常人，如不治本，这眼疾日后还会复发，并且一次比一次厉害。父母亲也无其它办法，又见家师为人厚道，就让弟子拜在家师门下，自此之后，弟子便跟随家师四处行走。”
张子冲的思绪似乎一下便回到了童年，停顿片刻后，又喝了一杯茶，才继续讲道：“离开家乡之后，家师说，要找到三味草药，方能有机会根治弟子之病。于是，我和家师一起先到了南方的福建路，在离武夷山脉100多里地的邵武府住过近两年的时间。邵武府的西南方有座天成峡谷，谷内山峰众多，家师遍寻每座山峰，最后在一处叫做田螺峰的绝壁上找到了第一味草药。随后，我们又到了位于伏牛山南麓的南阳一带，住在一处名叫小店乡（今属河南省南召县）的村落中，这一住又是近五年之久。家师言道，这小店乡属于南北交汇处，植物汇聚南北特色，是处天然大药库。在这五年中，家师一边寻找药物，一边带着我以小店乡为中心，到处行走。找到第二味药物后，家师带着我又来到荆湖北路的均州（今属湖北丹江口市）。均州的西南部有座著名的武当山，那武当山山峰林立，且其深处多有悬崖峭壁，家师在武当山极深之处的一座峭壁上找到了一株龙芝，并说这龙芝就是第三味药物。”
当张子冲说到武当山时，我一下想起了史书上有关张三丰的记载。和书上的记载对比，这张子冲的相貌特点和张三丰完全相似，难怪我一见到黑衣少年时，就觉得有种“似曾相识”之感。
历史上有关张三丰的传说实在太多，仅其出生地点就有好几种说法，有的说张三丰是河南南召县人，有的说他是出生在辽东的阜新，有的说他本身就是武当山下的村民，也有人说他的家乡应该在福建邵武一带。按照张子冲的说法，他是辽东懿州人，也就是今天的辽宁省人，少年时曾经随其师在福建邵武、河南南召、湖北丹江口等地生活过。至于张三丰的名字，流传后世的也是很多，仅我知道的就有三丰、全一、君宝、君实、玄一、玄子等。
随着时光的推移，加上古人对于文档的记载和保管不似后世之严谨，而张三丰又是极具传奇性的人物，所以到了数百年之后的后世，各种说法的真伪也就很难确定了。
不过，无论哪种说法，对于张三丰相貌的描述却是和眼前这位少年一致的。
我没有出声，继续听了下去。
“大约在二年前，家师带着我回到了辽东。在辽东这段日子里，家师花了近一个月的时间，将找到的三味药物与另外二十余种草药一起制成了三颗药丸，并叮嘱我每隔五年吃上一颗。在我服下第一颗药丸后的第十天夜里，家师便留下这封书信，不辞而别。”
说到这里，张子冲将一封书信递给了袁棘。袁棘看完后，又将书信转给了我。
张云庵留下的这封书信大致分为三部分内容。首先是说碧落宫这一门派和龙虎宗颇有渊源，但因时日太久，张云庵也说不清楚其中的原由了。传到张云庵这一代是第七代，碧落宫代代单传，且所有传人必须姓张，这一点张云庵也同样不知缘故。张云庵在信中讲道，自见信之日起，作为第八代唯一传人的张子冲便开始执掌碧落宫，根据宫门规定，每代弟子在承继碧落宫时都要由上代师尊重新赐名，以示新生，而张云庵赐予张子冲的名字正是全一，字君宝。
原来如此！
看到此处，我再无怀疑，自然就明白了这张子冲正是张全一、张君宝，也就是后世所知的张三丰了。
我压抑住激动的心情，继续往下看去。第二部分内容是告诉张子冲，虽然他和张云庵学艺十多年，但从未与外人有过交手经历，这是练武之人的大忌。没有经过实战锤炼的武技只能算是纸上谈兵，因此要其继续游历天下，并和不同武林门派之人交手比武，在实战中将所学的技艺融会贯通。
第三部分则是告诉张子冲，帝王谷乃是天下武学之源，张云庵有幸结识了火龙真人袁棘，让张子冲在有缘之时，拜入袁棘先生的门下，并在信中言道，天下武学，门派森立，固步自封，这实在不利于武学的发展，碧落宫之人要树立无门无派甚至无根的观念，这也就是先祖将本宫命名为碧落之故。
碧落，道教语，指的是东方第一层天，有天无地自然就是无根也。
张三丰的众多著作中，有一篇名为《无根树》的丹词流传很广。千百年来，道家理论玄奥，文字晦涩，常常让人摸不着头脑，这也在一定程度上阻碍了道教的深入传播。而张三丰采用歌词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。这篇《无根树》共24首，包含了张三丰的全部修真理论和方法。
我隐隐约约觉得，碧落宫和其他门派都不一样，或许它并无固定之所，在同一蓝天下，哪里都有可能是碧落宫所在，这是一种虚拟的存在，难怪以帝王谷袁棘之能尚且找不到其在何处了。
看完后，我将书信还给了袁棘：“先生。”
“公子，请吩咐。”
我再次看了一眼张子冲，笑道：“既然张云庵大师有此意，而我看张子冲，哦，不，现在应该叫张全一了，此子福缘深厚，将来的成就一定不可限量，你就将其收入门下吧。”
张全一虽然不知道我是谁，但从文璋、袁棘等人对我的尊敬态度上也能看出，我是这些人中的核心，此时又见我替其美言，也不禁心生好感。
虽然张全一并不完全知道袁棘的武学造诣到底如何，但既然是亲如父亲的师傅张云庵所言，想必不会有错，当下双目微聚，看着袁棘。
第317章 鞭没了，神还在
第317章鞭没了，神还在身为碧落宫张云庵大师的传人，张全一自然知道帝王谷在武林中的分量，那是每位武林中人心里的圣地，是一种在每位武林人士心中无法超越的巅峰存在。
袁棘笑道：“既然公子开了尊口，袁某焉敢不从？”
张全一大喜，本以为还会费上一番周折，哪知竟然如此顺利。张全一下意识地看了我一眼，心道，这呼延公子不知是何来头，竟然能让帝王谷火龙真人如此顺从。
“师傅在上，请受徒弟三拜。”张全一跪在地上，恭恭敬敬磕了三个响头。
这一次袁棘没有再阻止张全一的大礼参拜。
“恩，君宝，起来吧，待有机缘之时为师自会带你去帝王谷，到时再行正式的拜师之礼。”
“是，师傅。”
“菜都凉了，萧天，让厨房热一下再吃。”
“是，公子。”
方灵道：“张公子的故事真是精彩，听得我都忘记饿了。”
文璋也道：“是啊，不过听完了就觉得饿了。”
方灵道：“文璋，还有这位张全一兄弟，待会你们两个可得多吃点。”
“为啥？”
“你们不是还要比武吗？”
文璋见张全一已经拜在袁棘门下，便问道：“公子，还要比试吗？”
我自然也想知道这张全一现在的武功高低，笑笑：“切磋一番未尝不可，文璋，你龙虎山的武学和碧落宫的武学相互印证下，想必对双方都会有好处的。待会大家吃完饭，就去后院。”
很快，重新热过的菜肴又端上了桌面。袁棘一边吃一边问道：“君宝，令师张云庵在几年前去往蒙古大都参加了佛道第二次辩论会吗？”
“去过，但没有参加那些人的辩论。”张全一回忆道，“当日家师是带着我一起去的，说是看看能否在那里找到一位叫做海云的禅师。”
“海云？”袁棘问道，“令师有说过是为何事吗？”
“师傅，家师说这位海云禅师认识一位极北之地的异人，那异人是蒙古萨满教的首席大长老，也就是蒙古国天涯大神印天涯的师兄。那位异人知道一种疏通经络的方法，可以将我体内的经脉重新梳理。”
“什么，印天涯还有师兄？”我和袁棘几乎同时说道。
张全一点头道：“家师是这样说的，不过那一次在佛道辩论现场却没能找到海云大师，我们在大都也就没有停留，直接离开了。当时我还问过家师，怎么不留下来看看热闹？家师说道，全真一脉太过自大，自邱真人之后，更是固步自封，墨守成规，是以一代不如一代，所以这种辩论会不看也罢。”
我道：“固步自封是我国历朝历代以来的陋习之一，这点不仅仅是武林人士。你们都知道，我华夏一族源远流长，祖宗传下来的东西很多，其中好坏均有，我们应当去芜存菁，万不可兼收并蓄。连续两次的佛道之辩，均以道教失败告终，虽说从表面上看，全真教上代掌教尹志平仙逝，张云庵大师隐世不出，导致辩论大会时道教人才不济，其实这里面也有其必然，那就是张云庵所说的全真一脉之固步自封。社会在发展，一切事物也都会随之变化，正所谓适者生存，只有与时俱进，才能保持千年不衰。否则即便是天下武林圣地的帝王谷，如果始终抱缺守残，而不图革新的话，那么也终究有一天会被社会所淘汰。”
“啊，不可能吧？”方灵道。
“一切皆有可能。”我笑笑，“胡服骑射的故事你们都知道吧？当时的赵国和胡人相比，无论是兵器辎重，还是人文经济都远远占据上风，但在战争中赵国却是败多胜少，赵国国王仔细思索失败的原由，发现赵国大多是步兵和战车混合编队，将士们穿着长袍，行动远不及骑在马上的胡人灵便，痛定思痛，赵武灵王决心向胡人学习，他不顾国内贵族官僚的反对，发布了‘胡服骑射’的命令，这才使得赵国成为了战国七雄之一。”
方灵道：“这个胡服骑射的故事我也好像听过。”
“恩，这是个流传很广的故事，我再给你们讲个没有听过的故事。”
方灵鼓掌道：“好啊，哥，你讲，我们边吃边听。”
“恩，你们吃，我来讲。传说在某个历史悠久的国度里，有两位武功高强、难分高低的侠士，分别被人们尊称为剑神和鞭神。当时，正好有一群海外来的毛贼入侵到这个国家，这些毛贼虽然毫无武功，人数也不多，但是却拥有那个时代最为先进的武器，那种武器比起我朝军中的火枪更为先进。这两位侠士自是不能容忍强盗的侵略行为，便联诀杀向这伙毛贼。令两位大侠万万没有想到的是，他们还没有接触到这些强盗，就被强盗手中的火枪所伤，甚至连那位鞭神的鞭也被对方的火枪击中，断为了两截。好在两人武艺不凡，见势不妙，负伤而逃。这两位大侠从来没有吃过这般大亏，在离开时，相约等养好伤后再来找这群毛贼报仇。在养伤的一年期间，剑神依旧苦练剑法，一举突破了瓶颈，练成其门派中最为高深的一招剑法，剑神相信，凭借这一式剑法，足以胜过原来和自己匹敌的鞭神。”
我喝了一口茶继续讲道：“一年之后，两人再度相遇，令剑神惊讶的是，鞭神手中的长鞭已经不复存在，取而代之的竟然是原先毛贼手中的那种火枪。剑神虽然惊奇，却也没有多说什么。两人重新和毛贼交手，鞭神凭借手中的火枪，再加上自身迅捷的身法，不断地将一个个毛贼击杀。而剑神发现自己只能在遇到偶尔落单之敌时，才会一剑功成，面对一排排火枪时，还是只有逃窜的份。
