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第39部分

平家物语 作者:[日本]无名氏-第39部分

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【3】白山神社即加贺国的白山比姬神社。





篠原会战

木曾义仲在这里向几个神社捐赠了领地。献给白山神社的有横江、宫丸两个庄园;献给菅生神社的有能美庄;献给多田的八幡神社的有蝶屋庄;献给气比神社的有饭原庄;献给平泉寺的有藤岛等七个乡。

前些年石桥交战之时,迎击源赖朝有功的那些人,逃到京师依附平氏来了。其中主要人物有俣野五郎景久、长井斋藤别当实盛、伊东九郎祐氏、浮巢三郎重亲、真下四郎重直。他们只因一时没有战事,闲居无事可干,便轮流作东,每日宴饮。首先在实盛处聚会,当时实盛说道:“当今时势,仔细看来,还是源家占上风,平家已经露出败相来了,若有时机,咱们投奔木曾公吧。”大家一致同意,异口同声地说:“说得对。”次日,浮巢三郎作东的时候,实盛又说:“喂,诸位兄弟,昨日所说之事如何?”座中的俣野五郎进前说道:“我们在东国都是很有名望的人,见风使舵,摇摆不定,岂不难堪!别人怎么做我不管,反正我景久追随平氏是不可动摇的。”他刚说完,实盛便呵呵大笑说:“说实话,昨日我是试探各位的心思才说那番话的。我实盛已做好在这次交战中战死疆场的打算。可以跟大家直说,我决不再回京都。这话也向内大臣宗盛公禀报过了。”他说过之后,大家均表赞许。后来,可能是谁也不想违背誓言吧,所有在座的人,全都战死在北国了。这事真是可哀。

且说平氏让人马休息,在加贺国的篠原摆好了阵势。同年五月二十一日辰时一刻,木曾义仲率军攻到篠原,一齐呐喊起来。平家方面的畠山庄司重能、小山田别当有重,从治承年间至今一直奉命驻守京都,这次接到这样一道命令:“你们是老练的武土,派你们去指挥作战。”于是便都来到北国。他们兄弟二人【1】率领三百骑来到阵前,畠山和今井四郎对阵,一开始各以五骑、十骑交战,后来双方就混战起来。那天是五月二十一日,到了午时烈日当空,草叶纹丝不动,个个争先奋战,无不遍体生津,有如流水。今井方面的兵战死很多,畠山家的从卒家丁也所剩无几,无力再战,只好后退。

之后,平家方面派高桥判官长纲率五百余骑上前讨战。木曾方面由樋口次郎兼光、落合五郎兼行率三百余骑前来对阵。两军交战时间不长,因为高桥带来的兵是从各国征募而来,没有一个肯冒死硬拚,都逃散了。高桥虽英勇奋战,但因背后空虚,也只好撤下阵来。正一人向后方撤退之时,不料被越中国住人入善小太郎行重撞见。行重暗想:“好个象样的对手,”便踏镫挥鞭,疾驰而来;赶到身边猛扑上去。高桥顺势把行重抓住,按在鞍桥前喝问:“你究竟是何人,快报姓名!”答道:“越中国住人,入善小太郎行重,行年一十八岁。”高桥听了说道:“怪可怜的!我那个去年病死的儿子,活到现在也该十八岁了。本该把你的头砍下扔掉,如今且饶了你吧。”说着便放开他。高桥自己也下马休息,想要等一等部下的人马。行重心想:“他虽然饶了我,可他是个很难对付的敌人,还得想办法杀了他才好。”高桥却推心置腹地跟他攀谈。行重是个眼疾手快的人,拔出刀跳上去,猛向高桥脸上刺了两刀。此时行重的从卒又有三骑赶来。高桥固然勇猛,大概是劫数已到,在敌人势众、身负重伤的情况下终于阵亡了。

这时,平家方面又有武藏三郎左卫门有国率领大约三百骑呐喊着冲了上来。源家方面有仁科、高梨、山田次郎等五百余骑过来迎敌。战不多时,有国的人死了很多。有国深入敌阵,箭已射完,马也中了箭,便挥舞腰刀徒步作战;虽然杀死很多敌人,终因寡不敌众,身上中了七八支箭,僵立着死去了。将军已死,部下也就四散溃逃了。



【1】小山田有重是畠山重能的弟弟。





实盛

再说那武藏国住人长井斋藤别当实盛,不顾自己方面军兵已四处逃散,却单枪匹马屡次返回来进行防战。他心里有自己的打算,今日特意穿了红地丝绸直裰,外罩绿革缀成的铠甲,头戴锹形金饰的头盔,佩着黄金装饰的腰刀,背上插着白翎黑斑的箭,黑漆缠藤的弓,骑着花白色钱形斑点的战马,马背上备着黄金彩饰的雕鞍。木曾义仲手下的手塚太郎光盛留意到他是个非同寻常的敌人,心想:“好勇敢呀,这是谁呢?自己方面的军兵都已溃散了,却一人坚持奋战,真了不起。”便搭话道:“快通报姓名。”回答道:“说这话的,你是何人?”光盛答曰:“信浓国住人手塚太郎金刺光盛。”实盛说道:“那么,算是棋逢对手喽。不是我看不起你,因为我有我的打算,不便说出姓名。过来,出手吧,手塚!”说罢便纵马来到光盛身旁。此时恰好光盛的从卒赶到,怕伤了主人,便隔开二人,猛地向斋藤扑去。“手段高明呀!你倒想抓住日本第一的英雄吗!”说着便把他揪过来,按在马鞍前面,切下头来,扔在一边。手塚太郎看到从卒被杀,便转到左边,掀起实盛铠甲下部的护身软甲,刺进两刀,趁势扭住,同时落马。实盛虽然勇猛,无奈久战疲惫,而且年事已高,所以被手塚压在底下。手塚的从卒们随即赶到,便令其取了实盛的首级,然后骤马来向木曾报告说:“刚才光盛同一个奇怪的人扭打,取了那人的首级前来。看样子好象是个武士,可是身上却穿着丝绸直裰;说他是个将军吧,又无从卒随他而来。多次叫他报名,始终不肯。听他口音象是关东人。”木曾公听罢说道:“啊,莫非是斋藤别当吗?如果真是他,义仲还是很小的时候在上野曾见过他,那时他头发已经花白,如今头发一定全白了,可是这鬓须全是黑的,实在奇怪。樋口次郎和他相熟,大概认得出的,快叫樋口来!”樋口次郎兼光只看了一眼便道:“啊,真是可哀!这就是斋藤别当呀!”木曾公说道:“果真是他,今年应该七十多了,然而发也不白,鬓须全是黑的,这就奇怪了!”樋口次郎兼光听了这话,眼泪止不住流了下来,说道:“那么,就把这事说明吧。因为觉得可哀,才不觉流下泪来。凡拿弓箭之人,平常就应该留下遗言,以防万一,斋藤别当从前和兼光见面时,常如此说:‘过了六十再上战场,要把发须染黑了,打扮成青年模样,因为与少年武士交战,即使占了便宜也没意思,而且被人说成年迈武土,常常受人侮慢,实在可气。’如此看来,他应当染了须发了。要不叫人洗了再看吧。”这话果然不假,洗了一看,全是白发。

据说斋藤别当之所以穿大红丝绸直裰,是因为他向内大臣宗盛公最后告别时特地请求的。他说:“实盛有一件心事,前几年讨伐东国之时,由于被水鸟振翅的声音所惊,一箭未放就从骏河国的蒲原逃回,这是终生的恨事。此次出征北国,我决心战死疆场。实盛本是越前国的人,近年只因在您的领地供职才定居在武藏国的长井,古语云‘衣锦还乡’,请允许我穿着丝绸直裰在北国决战吧!”内大臣认为“这是豪壮的请求”,便答应了。古时朱买臣在会稽山翻舞其锦袍衣袖【1】,如今斋藤别当则在北国还乡扬名。象这样留不朽之浮名于后世,化遗骸为灰尘于北陆,也是很悲壮的事。

当初四月十七日,率十万余骑从京城出发之时,似有锐不可当之势,到了五月下旬回到京城,所剩不过二万余骑了。因此有人说:“竭泽而渔,今年得鱼虽多而明年无鱼;焚林而猎,今年得兽虽多而明年无兽【2】。考虑到日后的事,是应该留有余地的。”



【1】朱买臣是西汉人,拜为会稽太守,汉武帝曾对他说:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”

【1】语出《吕氏春秋·义赏篇》。





还亡

此次北国兵败【1】,做父母的失去了儿子,做妻子的失去了丈夫,地无分遐迩,国无分远近,莫不哀声叹息。这京城之中,但见家家关门闭户,念佛泣诉之声不绝于耳。

六月一日,藏人右卫门权佐【2】定长,把神祇官权少副大中臣亲俊召到清淳殿的门口,传达圣旨说:战事已告平定,应即临幸大神宫【3】。

这大神宫崇祀着天上降临的开国祖神,于垂仁天皇【4】在位的第二十五年三月,从大和国的笠缝里迁至伊势国度会郡五十铃川的上游,以地下磐石为基础,坚起了宏伟的大宫柱。自从在这里崇祀以来,在日本六十余州、三千七百五十余社里,大小神祇冥众之中,这神宫是独一无二的。但是历朝的天皇都没临幸过此地。圣武天皇【5】时期,左大臣藤原不比等之孙、参议式部卿宇合之子、任职为右近卫权少将兼太宰少弍【6】的藤原广嗣,于天平十五年(743)十月在肥前国松浦郡纠集了数万凶徒,危及国家的存亡,于是朝廷下旨派朝臣大野东人为大将军讨伐广嗣,这时天皇才第一次临幸大神宫,开创了先例。广嗣有一匹快马,一日之间能从肥前国松浦郡到京都跑个来回。被追击之时,自己方面的兵马纷纷溃散阵亡之后,据说他鞭打着这匹马奔驰到海里去了。他的亡灵变为厉鬼,时常做出可怕的事情。特别是天平十六年(744)六月十八日,筑前国见笠郡的太宰府观世音寺的导师玄昉僧正【7】奉行供养,正在登临高座,击鼓鸣钟之时,忽然乌云翻滚,雷声隆隆,直奔玄昉而来。刹那间,玄昉的头被取走,卷入云中去了。据说这是因为玄昉曾为打败广嗣作过佛事的缘故。

这位僧正是吉备大臣【8】入唐时,一同前往,把法相宗传到日本的人。唐人看到他的名字,曾逗他说:“玄昉的音和‘还亡’相近,你回国之后恐怕会有不测。”这话居然应验了。天平十九年六月十八日,有一个骷髅从空中落入兴福寺的院里,上面还写着玄昉的名字。空中虽无一人,却象有上千人在哄笑。因为兴福寺是法相宗的寺院的缘故。玄昉的弟子们收敛起这骷髅,筑成一个坟墓,把头也放进去,取名为头塚。这都是广嗣的亡灵在作祟,因此,把他的亡灵奉为神祇崇祀着,现在尊称为松浦的镜之宫。

嵯峨天皇【9】时期,逊位的平城上皇由于内侍藤原药子的怂恿,发动复辟的变乱【10】时,天皇特为派第三皇女有智内亲王去当贺茂神社的斋院,祈祷平定叛乱。这就是确立斋院的开始【11】。在朱雀天皇统治天下期间,为平定将门、纯友发起的叛乱,曾在八幡神宫举行了临时祭祀。这回也仿照这个先例,举行各种祈祷。



【1】有些版本开头还有这么几句:“上总守忠清、飞驒守景家,在前年入道相国去世的时候都已出家,这回听说在北国之战中儿子们都已阵亡,郁积在心中的悲痛猛然爆发,终于饮恨而亡了”。

【2】藏人右卫门权佐:即藏人兼右卫门府的次官。左右卫门府负责皇宫宫门以外的警卫,其长官称督,次官称佐。权佐是编制定额之外的次官。

【3】大神宫即位于三重县伊势市的伊势神宫,分内宫和外宫,崇祀皇室先祖。

【4】原文为崇神天皇,据另一些版本应为垂仁天皇。垂仁天皇是日本第十一代天皇,殁于公元七十年。

【5】圣武天皇是日本第四十五代天皇(724—748年在位)。

【6】左右近卫府负责皇宫宫门以内的警卫,其长官称大将,次官称中将、少将。权少将是额外少将。太宰少弍是太宰府的次官。

【7】玄昉僧正俗姓阿刀氏,灵黾二年(716)奉敕入唐,留学十余年,天平六年(734)回国。九年任僧正,十六年赴太宰府,于观世音寺骤然死去。

【8】吉备真备于灵黾二年入唐留学,经二十年学成归国,对日本文化教育贡献很大。

【9】嵯峨天皇是日本第五十二代天皇(809—822年在位)。

【10】史称药子之乱,发生于810年。参见第五卷第一节注七。

【11】这个以皇女献身祀神、祈求平息战乱的斋院制,始于嵯峨天皇,止于后鸟羽天皇,持续约三百年。





木曾通牒山门

木曾义仲抵达越前国的国府,召集家人从卒商议道:“我本打算经过近江国再攻京城,但这会遇到比睿山僧众的阻击。冲破他们的阻拦虽然并不困难,但是,近来平家蔑视佛法,毁坏寺院,杀戮僧侣,做尽坏事,我们是为保护佛法才出兵京师的;如果不分清红皂白,也同他们交战,这岂不是和平家没有区别了吗!这事看来好办,其实是很麻烦的,你们看怎么办才好?”随军秘书大夫坊觉明上前说道:“山门僧众共有三千人,他们未必会同心同德,其中有愿意支持源氏的,也有愿意支持平氏的,不妨发出通牒,试探一下,他们究竟支持谁,在回信中自然会表明的。”

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