数据三国-第202部分
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直奔益州。
益州是刘焉的地盘，自从黄巾之乱时南烨便与刘焉相识，还断言刘焉五年之内必然位高权重。后来刘焉果不其然做上了益州牧，南烨更是从刘备麾下小卒一跃成为交州牧。自此刘焉便知道了南烨厉害，一直与交州结好通商。南烨跟随镖队进入益州可以说毫不费力。
三国时的益州包含了今日四川、云南、贵州的大部分地区。益州北部的成都、汉中较为发达，而泸水以南的云南、建宁、永昌、牂柯等地除了几座城池之外，其他地方皆未开化。
南烨一行到达建宁后便算是到了终点。若将成都形容为大都市的话，那建宁便是城乡结合部，建宁城外便是偏远山区了。汉末的偏远山区在南烨眼中简直就和深山老林差不多了。而巴蜀蛮族便在这深山老林中自立山寨，虽也与城中通商往来，承认是大汉领土，不过大多各自为政自给自足。
南烨四人坐在建宁城的酒馆之中有些犯难，他们谁也没想到此处竟然是这般景象。为了行动方便快捷，四人身上只带了些金银细软，并没有带什么大宗货物。到了此处南烨才知道，一旦出了建宁城即便有钱也很难花出去。那些南蛮山寨大多以物易物，铜铁盐茶等物反而比金银更受欢迎。
王越以前行走江湖毕竟老道一些，叫来店家询问道：“我等初来贵宝地，欲要进山收些山珍、兽皮贩往交州，你可知此地有何蛮寨与汉人交好？”
那酒馆店主是个五十多岁的老汉，满脸的皱纹仿佛显示着他的人生阅历更胜常人。他见南烨四人衣着华丽出手阔绰便满面带笑的说道：“呵呵~看得出来！看得出来！除了交州义商，恐怕没有其他商人敢如你等一般穿着了。若是你等只为了收些山货便在这城中转转就好，时常会有洞府中的蛮夷进城贩卖货物。”
王越知道南烨此行目的并非经商，便道：“城中货物价钱要高出几成，何况我听人言，这上好皮货皆在那些大王、洞主手中，只有亲到寨中，才能收到好货。”
南烨听王越一说便知道他是现学现卖，这一路之上王越没少与同行的客商攀谈，看来还真套出一些生意经。
店主老汉一听笑得更是开怀，他左右看了一眼，见店中也没什么生意，索性坐下来道：“你说的不错，可是那些洞主岂是你想见就见的？你若带的钱少，那些洞主不会见你。你若带的钱多，说不定到了寨中便被洗劫一空，谁还与你做什么生意？”
典韦一拍桌案瞪眼道：“谁敢劫掠我等？让他知道俺的厉害！”
店主上下打量了典韦一番戏谑道：“你这汉子长得倒也雄壮，够那些蛮人吃上一顿的。你再厉害还能挡得住一寨子的蛮人？”
典韦闻言刚要发怒便被南烨拉住，接着南烨开口问道：“老人家说的有理，不过这蛮人之中就没有一个肯与我等公平交易的吗？”
店主见斯斯文文的南烨能拉住典韦这个大汉，便看出他也是能主事的，便言道：“要说也不是没有，只要有人肯为你等引荐作保，还是有机会到寨中交易的。只不过呵呵……”
王越见店主一笑便知端倪，忙道：“老人家若有门路再好不过，价钱好商量。”
店主老汉见王越上道点了点头道：“那些洞主可看不上小生意，至少也要万钱以上的大生意才行。我也不贪心，只取一成便是，可以先付一半，待做成生意再付一半。若生意未成定钱不退。你等以为如何？”
南烨心道：“这黄牛党可够黑的，先不管生意大小都按一万钱计算。取一成就是一千钱，先付一半定钱是五百钱。生意成了再付另一半，不成这五百钱也不退还。”
王越听老汉说完看了南烨一眼让他定夺。南烨心急寻蛊更不缺钱，此时他也顾不上贵贱了便点了点头。于是王越道：“就这么定了！只是我等素不相识，怎能保你所言不虚？”
店主老汉一笑道：“我让小儿子引你等前去，若有风险陪你等同死便是。老汉我还不至于为了五百钱搭上个儿子。”说完店主便起身招呼道：“小五！小五！这儿有几位客人要去花缘洞，你不是与那洞主相熟吗？便引他们去见洞主。”
第二十七回 匿玉玺孙坚背约 访蛮疆南烨寻蛊（15
酒馆主人的儿子小五是个十七八岁的青年，一副睡眼朦胧的样子便从后堂走进前厅来，好像刚才正在睡午觉。这小伙子似乎还没睡醒，整个人显得迷迷糊糊不太精神，见了南烨等人也不问众人是否吃喝完毕草草行了一礼就往外走，简直跟梦游差不多。
南烨和王越对视了一眼，都觉得这孩子不太靠谱，而后不约而同的目视店主老汉。那店主也是脸色一红，训斥小五道：“你这孩子好不懂事！要走也等客人吃完酒再说。还不滚回去洗把脸再出来。”
小五听爹爹训斥也不反驳，打着哈欠又往后堂走去，似乎正在醒盹。南烨四人也吃得差不多了，便起身结账，把那五百定钱也交到店主人手里，喜的老汉眉开眼笑。
南烨四人起身备马的时候，那唤作小五的青年已经擦了脸出来，看上去精神了一些，眼睛也睁开了，可还是不说话。看了四人一眼便往城门走。
典韦、周仓见此人无礼又想发作，却被南烨拦住，暗中提醒他们注意隐藏身份。王越担心这孩子是个哑巴，便搭话道：“小哥儿贵姓，怎么称呼？”
那小五道：“鄙姓彭，在家行五，众位叫我小五就行。”
王越一听小五答话清楚，嗓音清脆松了口气，又问道：“小五兄弟，你是常与那些蛮人来往吗？”
彭小五一听有些不悦道：“什么蛮人？皆是我大汉子民，只是住所偏远，习俗有别而已。他们若是蛮人，你等身处交州距洛阳更远，岂不是比他们还蛮？”
典韦、周仓若不是南烨拦着都想暴揍这彭小五一顿，这还是他们第一次听人骂南烨法师是蛮人呢！不过南烨却不怒反喜，因为他知道只有像彭小五这样没有民族歧视的汉人才能真正接近那些蛮人。其实也确实不该说他们是蛮人，只不过是少数民族罢了。
南烨道：“小五兄弟言之有理。我等初来乍到也不知洞中该有什么忌讳，还请指点一二，免得生意不成反生仇怨。”
彭小五见南烨和气，并没因自己顶撞生气便赔礼道：“适才言语冲撞众位实非本心，只是怕你等惹上麻烦而已。若说忌讳倒也没什么，只要你等能将他们当同族看待不要大惊小怪，他们自然不会为难你等。最怕就是你等左一句蛮人，右一句蛮人，那才最是麻烦。就像适才我说你等是蛮人，你等不是也不爱听？”
典韦粗声憨气的质疑道：“若真如你所说，那些蛮人与我等一样相处，为何你爹却说蛮人性蛮，动辄劫掠杀人？”
彭小五看了典韦一眼道：“有道是：子不言父过。此事我只能说是你等不智，若我爹直言相告，你等还会花钱雇我吗？”
等彭小五说完，就算是典韦、周仓这两个粗线条也知道上当受骗了，顿时大怒道：“小老儿安敢欺我等生人？法……少东主，我等这便回去与那老儿算账。”
南烨此次出行要暗访蛊术，自然不能再用真名。四人之中就数王越岁数大，而且他是行不更名坐不改姓那种大侠，于是南烨三人便都随了王越姓王。南烨化名王华，身份是王越之子。典韦、周仓则化名王洪、王福，算是王越的伴当伙计。
彭小五见典韦、周仓二人发怒倒也坦荡，看着近在眼前的城门道：“你等此时后悔也还来得及，我能帮你等要回钱财。不过有言在先，也并非所有蛮寨都亲善我等，若是在林中乱闯，误入了山中贼寨，那便谁也救不了你等。就算你等不愿用我，也还是另寻向导为妙。”说罢彭小五便不走了，等着王越、南烨二人决断。
南烨在此处人生地不熟，他觉得这彭小五人还算实诚，就算多花些钱也值得，便对王越道：“爹，小五兄弟心怀坦荡与我投缘，不如就让他引路吧！否则他回去难免要受他爹责骂。”
王越见南烨这个正主都发话了自然不会反对，他也觉得再寻向导还不如借此机会卖个人情给彭小五，也好让他尽心指点。于是便点头道：“我儿所言甚是！此时返回另寻向导还要在城中耽搁一日行程甚是不便，就让小五引路吧。”
彭小五见南烨他们宁愿多花些钱吃些亏，也不愿自己回去受责作难十分感动，便道：“世人皆道交州义商重义而轻利，今日一见果然不假。此行我必然尽心而为，敢问东主、少东主怎么称呼？”
王越手指众人道：“鄙姓王，名越，我儿王华，这是我两个伴当王洪、王福。”
彭小五一一和众人又见了一次礼，便引领四人出了城门。走在崎岖的道路上，彭小五问道：“你等要去花缘洞可是去结花缘的？”
王越根本不明白他说的是什么，便摇头道：“我等只是想亲到各洞中寻些好货贩卖，并未指定地点，是彭老爹说你与花缘洞主相熟，这才指点我等前去经商。”
彭小五笑道：“原来如此！我还当你等是去结缘的。既然你等并无此意我便放心了，否则还真有些忌讳。”
南烨奇道：“不知小五兄弟所言的结花缘为何物？又有何忌讳？”
彭小五解释道：“益南各洞风俗不同，有些亲善汉人，习我文字，与汉通婚。有些则仇视我等，自封其地，不相往来。这花缘洞本名祝融洞，洞中族人据传是火神祝融后裔，皆以祝融为姓氏。洞中女子以花为名，貌美情浓，不忌与我等汉人通婚。于是便有人特意到洞中去寻姻缘，久而久之便有了花缘洞的别称。”
南烨一听祝融二字顿时想起了南蛮王孟获的老婆祝融夫人，莫非自己这次还能有机会存星、取星不成？
王越听彭小五说完则笑道：“竟还有如此好事？那又有什么可忌讳的呢？”
彭小五道：“这些祝融族人祖居此处，若与同族婚嫁，自然不用离洞。可若嫁于汉人便可能要入城而居。历代洞主担心长此以往洞中无人矣，便在百年前定下族规：但凡家中独女者不可外嫁，男子若要娶之便只有入赘。外嫁之女若生男则随父姓继承香火，生女则随母性延续氏族。说来好笑，如今这洞中之主便是位入赘汉人，其人姓董，不知其名，众人皆称其为董洞主。正因如此，洞中才与城中越发亲善。少东主若在洞中见了心爱女子，可一定要问清有无兄弟姐妹，否则就只有入赘一途了。”
南烨闻听洞主姓董又想起一人，便是孟获麾下的董荼那，也不知这花缘洞主是否便是此人。南烨有些疑惑道：“你所言这些洞主、洞民难道皆穴居于山洞之中？身披兽皮鸟羽？那女子又有何动人之处？会有人情愿入赘？”
彭小五笑道：“所谓“洞”只不过是上古遗称，与我等所说的乡、亭、寨一般无二，并非真的洞府。其中女子虽不如汉家女子温婉，却也落落大方，热情似火，别有一番韵味。”
南烨一看彭小五那笑容便怀疑他定是与洞中哪个女子有染，否则绝不会说的如此暧昧。仔细想想也对，这些南蛮若都是穴居原始人，诸葛亮也不用亲自讨伐七擒七纵了。
聊了一阵之后，彭小五明显比之前开朗了许多，话也多了起来。此时一行人已经离了大路上了小路，脚下越发坎坷，路边林木茂密，鸟语虫鸣不绝于耳。倘若众人说话闲聊，还不觉得道路难行，可一旦停下话头，这密林中便显得有些幽静，让人心生寒意。所以不止彭小五，南烨等人的话也不自觉的多了起来。
第二十七回 匿玉玺孙坚背约 访蛮疆南烨寻蛊（16
南烨与彭小五聊得一多自然而然便将话题引到了巫蛊之术上。汉代有律：放蛊人及教令者，弃市。也就是说使用和传授皆是死罪。所以通常人们对于蛊术的话题也讳莫如深，根本无人知道其中详情。彭小五同样不知何人有蛊，不过毕竟他居于南疆，又从小在酒馆中出入，还是听过不少关于蛊术的传闻。
据彭小五讲，制蛊者必须在端午之日聚置毒虫，少则十余种，多则上百种。将这些毒虫捕来之后放入缸中，埋入地下，每日虔心祷告，一年之中不可间断，更不可让外人知晓。一年之后各种毒虫只剩下一只存活，即为蛊。按形态主要分为两种：一种叫做“龙蛊”，大约是毒蛇、蜈蚣等长爬虫所变成的。一种叫做“麒麟蛊”，大约是青蛙、蜥蜴等短体爬虫所变成的。比较有名的还有金蚕蛊、情蛊、蛇蛊等等……
这蛊生成以后还不算完，还要继续用食物喂养。三四年后，蛊约有一丈多长，主人便择一个吉利的日子打开缸盖，让蛊自己飞出去。蛊离家以后，有时可以变成一团火球的样子，去山中树林上盘旋，有时可以变成一个黑影，在寨中房屋间来往，有时又能变成孩童一样。总之此时的蛊已经脱离了毒虫的范围，变成一种类似鬼怪的东西了。养蛊之人但有所求，无所不应，不过相应的代价便是要放蛊食人。
王越等人听得毛骨悚然，都没想到南烨要找的竟然是�
