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第166部分

陷世-第166部分

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这是真实的。
春燕、芭比等人,到处照相留影。不知道她们美在什么地方。
德志甚至觉得。建筑物都比她们美。花花草草都比她们美,为什么把心用在留影上,而不是用眼睛去观察。用耳朵去听,用手指去碰触,用鼻子去闻,用身体去感觉呢?
说起来到了港岛,回家后可以炫耀一番,拿出照片指出这是哪,那是哪,可是不知道怎样去描写感觉。
大家一起合影后,离开神学院,学院没有留大家吃饭的意思。
然后,刘小姐说:“年干事在等我们过去吃饭,直接去餐厅吧。”
对于吃饭,大家都不拒绝,看来,这个需求都是高度一致,没有什么不同。
到了,德志一看饭店的布局和档次,觉得不是一般的酒店,在港岛也算是比较高档的。年干事考虑得仔细,因为大家都没去过港岛,可能这一次是第一次,也是最后一次,大家为基金会工作了很多年,别人很习惯会问:“既然你在港岛的慈善机构,那么,你去过港岛了吗?”
要是实话实说,人家就会打心底里瞧不起,还说自己在港岛机构工作,连港岛长的啥样都不知道,还吹牛!如果去了港岛,自然就会理直气壮地说,去过,那么,人家也不好再说什么了。
晚饭很丰盛,董事局的人基本都在这里,还有办公室工作人员,以及内地来的各地同事,大家欢聚一堂。
尹懋不知道抽了什么疯,提出来让荆楚同事表演节目,可能看到有很多菜吧,这一桌菜不简单,估计昂贵,内地人饿怕了,见了好吃的,但要有礼仪,不能立马就吃,还要忍一忍,等节目结束,才开始敞开了吃。
想来想去,尹懋上了舞台,德志、余哥不肯,芭比更不用说了,扭得像麻花,不肯去。尹懋的失误之处,就在过于**和霸道,没有和其他同事商量,就这样搞,不止一次了,属于霸王硬上弓。当老大当惯了的人就是这样。
家中排行老大的,大都有这个毛病,没办法马上就改掉,可能要带着这个习惯进入棺材。
内地人也是,都很麻木,没想到替自己做回主,又爱好面子,又含蓄,又虚伪。简直不像正常人。西方人直率,一是一,二是二,不存在弯弯肠子。就是计谋,和东方人比起来,那西方人的计谋简直就是小儿科,技术太拙劣了,西方人看不透,东方人一眼就能看透。
因此,东方有火眼金睛这个词,而西方没有。这是真的。猴子被太上老君炼丹,炼成了火眼金睛,因为猴子上当受骗了,对玉帝老儿看不上,就想要闹翻天,太上老君是忠于玉帝老儿的,要为他炼丹,不知道炼丹干什么,反正是炼了。因为玉皇大帝不存在老死的问题,估计炼丹是为了让他保持好心情。
玉皇大帝和王母娘娘年事已高,也不存在房事问题,好像在天上,不存在下雨,也就用不着盖房子,既然没房子,也就不存在房事。那要丹有何用?
看来,太上老君闲着无事,炼丹玩的,可猴子好奇,点儿背,中计了,在火炉里熬炼多时,估计在炉子里沉思默想,觉得人心险诈,结果顿悟后,从炉子里出来,并且踢翻了炼丹炉,一块火砖掉到人间,成了一座火焰山。这件事,告诉德志,多吃亏上当,就会练就火眼金睛。

第二百二十三章 喝茶唱情

最后在众目睽睽之下,芭比还是上了台,但是唱起来像蚊子哼哼,还不如不上,全是凑人数的。
尹懋让大家唱的鄂西民歌《六口茶》,到底是六口还是七口,他也搞不清楚。知道这不过是好玩的。他到了鄂西,不见得啥都懂,不懂装懂的时候还比较多。年龄大了,耳朵有点不好使,听不懂,跟着起哄打哈哈的,占到大多数。
唱歌是形式。歌中唱的词,比较零碎,大意是:“喝你一口茶,问你一句话,你的那个爹妈塞,在家不在家?”
大家一听,就觉得这小子没安好心,喝茶,问什么爹妈?
女的唱道:“喝茶就喝茶,哪来这多话?我的那个爹妈晒,已经八十八。”
这倒好,八十八,在不在还有什么关系?
男青年继续唱:“喝你一口茶,问你一句话,你的那个姐姐塞,在家不在家。”
这小子不老实,都问第二句话了,还说问一句话。真的是黄鼠狼给鸡拜年了。
女的不含糊,立马回应道:“喝茶就喝茶,哪来这多话?我的那个姐姐塞,已经出嫁了。”
这小子不依不饶,继续追问,唱道:“喝你一口茶,问你一句话,你的那个弟弟塞,在家不在家?”
连弟弟都问了,看来。是学法律的,这小子知道未成年人也能作证。看来,做什么坏事,不能看不起小孩,不能忽视小孩子,小孩子在上帝眼中还是宝贝,是最为宝贵的。
看女方怎样回应?
女的唱:“喝茶就喝茶,哪来这多话,我的那个弟弟塞,已经上学哒。”
这姑娘聪明。小弟弟上学了。看来,未成年人要受教育,否则,就是生活在大山深处。也要承担法律责任。不是好玩的。法律面前,人人平等,不会有错。
男青年继续追问。看来,为了达到目的,要不择手段,他唱道:“喝你一口茶,问你一句话,你的那个妹妹塞,在家不在家?”
这小子自古以来就不老实,哪里问人家妹妹的道理?难道还要打姨妹子的主意吗?
女的就是精灵鬼,马上回应道:“喝茶就喝茶,哪来这多话,我的那个妹妹塞,还是个奶娃娃。”
也就是说,她的妹妹太小,还在吃奶,可能最小,看得娇,吃奶到五岁都有可能,可是,没有神迹,就不会让八十八的妇女生孩子。早已经绝经,不可能再生育,从人的观点是这样的,但是,从神的观点来说,凡事在人看来不能的事情,在神凡事都能。
他问完了一圈的人,最后将焦点转移,转移到哪里呢?他唱道:“喝你一口茶,问你一句话,眼前这个妹子塞,今年有多大?”
这才是问题的关键,看中了妹子,却打擦边球,问了半天,最关心的就是这个眼前的妹子了。
看妹子的表现了,是害羞还会坦然接受呢?妹子回答道:“喝茶就喝茶,哪来这多话?眼前这个妹子塞,今年一十八。”
妹子早已看出哥哥的意思,故意不说,只等他来问,明知道哥哥总在问一句话,实际上问了六句话,六口茶,六个答案,最后才到重点,还要回答。看来,哥哥眼中有妹妹,妹子眼中有哥哥,哥哥妹妹唱不完,这就是情歌。
唱完了,大家拍巴掌,港岛人,比较文明,就是拍巴掌也很温柔,不过,对表演者表示肯定,也就行了,不必要特别要求。
大家回到座位,开始吃饭。德志唱了歌,嗓子干,喝了点凉开水,旁边坐着的是北方负责的同事,当然也是港岛人,他们相信自己人,她的老公比她大十几岁,不过,大就大点,无所谓,城市越大,找对象越困难,能有个家就不错了。
她劝德志多吃点,满桌子的菜,看着这些菜,就觉得特别贵。
实际上,真的很贵。这样的菜,在港岛怎么说也需要三四千元,折合人民币,也差不多两千多元。
在港岛,吃的东西特别贵,但是,数码产品和衣服相对就比较便宜。可能和港岛人多地少有关,食物和蔬菜都需要进口,依靠外界。
德志对吃不很讲究,吃的再好,也是一天三顿,吃的不好,也是一天三顿,不见得吃得好的,就比吃的不好的要长寿。
人的寿数,是上帝决定的,这个无法改变,但是,也不要以为人有了高科技,可以永远不死,现在还没有任何一个科技能让人长生不老。
只要有衣有食,就当知足,上帝不会让义人去讨饭,也不会挨饿。吃的怎样并不重要,做的怎样,才是重要的。上帝看中的,不是人的好行为,而是一颗心。如果你做了好事,心里不痛快,还不如不去做,倒不如一开始就不做。
吃了晚饭,可能是在港岛吃的最后一次大餐,作为最后的晚餐,年干事和董事局的成员,会各奔东西,留下来的,都是一些工作人员,然后离开餐厅。
坐在德志旁边的的,姓甘,她老公在港岛工作,负责原生态的手工制作,也就是传统的工艺品。
现在的产品大多数都是流水线上的机器做的,非常快,质量难以保证,但是,手工艺品需要用手来做,比较费时费力,可是,在偏远的农村,生活着一大批在家的农妇,她们没有钱,做一些手工艺品却被剥削,利润让中间商给赚走了。
甘女士的老公,说简单点,就是直销商,将村妇的手工制作的东西拿到港岛来卖,直接卖给游人,特别是老外。
比方说,有的老外喜欢中国手工绣的鞋垫,就买了回去,将鞋垫装进镜框,挂在墙上,他们任务,中国的刺绣,真是太美了,用这么美丽的鞋垫来垫臭烘烘的脚丫子,实在是一种浪费,简直是有点暴殄天物的嫌疑了。
鞋垫是这样用的,老外非常厉害!后来,发展到各类的包、刺绣还有鞋帽等等,民间的智慧相当大,超出了人的想象。民间的农妇们生来就有一双巧手,因为,中国是耕织的民族,有着长远的历史传统和习惯,知道勤俭持家,女人的巧手,即便在男人离世后,也能用针线活儿换点饭吃,不至于让一家老小饿死。
有了这种直销的贸易,无论如何,都能保证让老百姓感觉到世上还有公平可言,不至于让中间商赚取巨大的利益。
这个道理明白后,也就知道有组织在关注这个问题。
甘女士所嫁的老公,为了荆楚省的这个事,也在操心。自从芭比受伤康复后,一直没有去鄂西,而是呆在江城,后来实在不好意思,不干活还拿钱,就去了松岗市辖区的农村做事。
做什么呢?想来想去,实在找不到合适的项目,就想到了甘女士。甘女士本来在北方做事,但是,她知道北方妇女和南方妇女可能没有什么差别,就自信地认为到处的农妇都一样,于是就在松岗市开始了这个项目。
负责人当然是齐老师的外甥女芭比。
自从芭比负责这个项目以来,德志就预感到肯定会砸,这个项目,交给别人做还好,交给芭比一定砸得更快。但是,人的地位不高,说话的声音也不高,没有权威,自然就没人听。
上了这个项目后,把所有同事都累个半死,先要去市场上考察,然后买布,还有其他的配件,比如拉链啥的,真是麻雀虽小五脏俱全,都要考虑周全,否则少一样,东西就出不来,当人家要货的时候,你没有东西,岂不是自己砸自己的招牌吗?
甘女士能做的都做了,她生来愚笨,可她老公不笨,对荆楚省的要求特别高,否则就没有订单。开始还是照顾的,后来发现照顾不过来,芭比也不争气,经常窝工。因她有后台,也就没人敢说三道四,但是,总体上来说,荆楚省的赶不上北方所出产品。
芭比不查找原因,每天以手机为其生活的全部,经常在手机上和别人聊天,那是她的主业,其他都不在话下,别人在着急,也是太监着急皇上不急,久而久之,这个项目就露出下半生的凄凉前景来。
大家吃饱了饭,出得酒店,开始找出租车,四个人一组,开往宿舍。
宿舍可能还要住一个晚上。因为中国人只能呆在港岛呆一周,大部分都只有五天时间。
德志照样和安德烈住一个房间,另外,尹懋和余哥住一个房间,他俩去了港岛办公室,到那里拿布。
教会里有人知道荆楚省在做农妇手工艺产品的项目,就自愿奉献布匹,全部送到了办公室,需要拿回来,准备走的时候带走。
刘小姐安排他们去拿东西,至于以后怎样安排,她没说。正准备洗了睡的时候,刘小姐打电话过来,找安德烈和德志,说:“要去帮忙,余哥和尹懋需要帮手。”
这是骗人的,德志很清楚,尹懋最喜欢偷奸耍滑,他明明可以拿得动,偏偏不拿,看到别人休息,他不自在,就攀扯上了安德烈和德志,因为他俩的大姨妈不是齐老师,那怕什么怕,攀扯上他俩是应该的,再说这个项目又不是尹懋在负责。
尹懋说出了感受,余哥附议,他没脑子,也不会说,尹懋说啥就是啥,没有什么异议,也不怕别人。因此,笑面虎是尹懋,余哥是冤大头,啥事都让他冲向前,但是,出了事全是余哥的,和尹懋没任何关系。

第二百二十四章 深夜狂奔

德志和安德烈打的去办公室,司机还好,懂得普通话,但是,说出来的普通话听起来很难听,他听普通话听得懂,这边呢,安德烈听得懂,但不会说港岛话。
打的到了目的地,顺着大门往里面走,两边都是商铺,看来办公室所在的位置很重要,交通比较方便。
然后进入电梯,关上门,按8,到了楼层,电梯门打开,看样子,这里的场景在电影《暗战》里面出过。德志和安德烈出来,电梯“叮——”一声,,门合上,有走廊,上面有标志,直接到dashing基金会办公室。
办公室的门是玻璃的,这个让德志感到意外,怎么回事?门上有

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