幻之盛唐-第322部分
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“君不见昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祠。
斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽。
汉家五叶才且雄，宾延万灵朝九戎。
柏梁赋诗高宴罢，诏书法驾幸河东。
河东太守亲扫除，奉迎至尊导銮舆。
五营夹道列容卫，三河纵观空里闾。
回旌驻跸降灵场，焚香奠醑邀百祥。
金鼎发色正煌，灵炜烨摅景光。
埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。
彼汾这曲嘉可游，木兰为楫桂为舟。
棹歌微吟彩浮，箫鼓哀鸣白云秋。
欢娱宴洽赐群后，家家复除户牛酒。
声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。
自从天子向秦关，玉辇金车不复还。
珠帘羽扇长寂寞，鼎湖龙髯安可攀。
千龄人事一朝空，四海为家此路穷。
豪雄意气今何在，坛场宫馆尽蒿蓬。
路逢故老长叹息，世事回环不可测。
昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。”安景宫中，前代诗人李峤的《汾阴行》，随着张野狐手拨的琵琶吟唱，轻轻缭绕在宫室中。
软塌上年近古稀的太上老皇帝轻轻摸索着案头一方温润如水的玉印，轻轻叹了一口气。
唐皇九宝，除了传国玺外，尚有用之镇国气运的神玺、封禅祭神的受命玺，答王公疏表的皇帝行玺、封赏臣下地皇帝之玺、征召外官的皇帝信玺、酬应国书的天子行玺、宣抚藩服的天子之玺、以及号令藩戎攻战的天子信玺。其中八玺。已经随韦见素、房倌移交北上，只有一方“受命玺”被留下来，用以制诰之用。
而这方大名鼎鼎地“受命玺”却是另有来历。以玺传国始于秦祖龙，始皇帝大略并六国而取蓝田美玉，雕龙为章。李斯篆书“受命于天，既寿永昌”传万世。秦二世亡，子婴奉玺降于汉高，王莽篡汉摔缺一角，以金补之，汉亡孙坚得之于井。质于袁术，袁术败而归曹操，司马代曹，又丧之五胡。南北之世几经易手。传承始终不断。
至隋亡，萧皇后及杨正道携玺出奔突厥，是以唐开国无宝，太宗另刻一玺，书“皇帝景命，有德者昌”以传国柞，直到贞观四年。国势鼎鼎。萧后率隋人东归，才失复得。而原本的传国玺，退居为“受命玺”。现在，它也代表了半隐半退地安景宫中的最后一点权威。不过他这一点权威，似乎也有些不稳了。
自从听说龙武军主将在敌国受刺，又困于云南城，那些南蛮使者又有些张扬起来，连那些大臣多相劝就此缔约，却又剑南百废待新民穷力疲为由，迟迟组织不起后援，让他心情一下变的很坏。不过他已经下定决心，实在不行就违反常例，直接宣使边军，宁可失边土也要接应保全这支百战禁师回来。
想到这里，太上突然转头对另一边的端坐着的，刚刚再次下江南宣旨回来地中书舍人裴士淹道
“尔此去，……张曲江的家人，可还安好……
他此去除了奖赏两淮三道平乱有功诸将的同时，还有一项任务，就是去韶州曲江县祭告以故的张九龄抚慰其家属。
“蒙上挂念，曲江公一门具好，……州县免其二代赋，又荫其子弟六品三人，举族拜谢天恩……”
裴士淹欲要站起来，却又被眼色止住，乃恭身回答道。
太上却又转向在座地另一位雪发霜须地老臣钟绍京“朕若听张九龄之言，于大理寺杀了安禄山，哪有今日之祸，张九龄如神人，竟有这般远见卓识……”
“曲江公能识霍乱于未荫，实是难得，不过陛下莫以懊恼，当局迷，旁观清，当时迷，后来清，也是人之常情，哪能事事都有先见”
裴士淹多少有些劝慰的说。
“话虽如然，朕未用其言，当是千秋之撼……”
太上轻轻摇了摇头，这中书舍人裴士淹，聪颖柔顺，精通史典，是一个很好的侍臣和聊天的对象，可惜乱世之中该是武人当道，他的才学并没有太多的用处，因此长期游离在外，直到近年才回来侍奉御前，不免有些世故风气。
“此事李林甫也难逃其咎，臣有闻，李林甫生前已经看出安氏异志，却未肯说明……
满脸皱纹都堆在一起的钟绍京也开口道
“休提此儿，此儿最妒忌贤能”
说到这个名字，一向温稳平和地太上老皇帝，也不免带上几分怒促。
“当时他不同意杀安禄山，是顺朕之过，但是让胡人为边帅，久任不易，也是出自他专权固宠之谋……”
他说地是二十年的一桩典故，
当年还是一个小小讨击使地安禄山，因为作战不利待罪于大理狱，正巧遇上皇帝每年的亲自滤囚（重案亲审，死刑复核），时为左相的张九龄，以安禄山心术不正，多有异志，必为国家之患，请立杀之。
又用王夷甫杀石勒的故事来劝谏皇帝，王夷甫就是西晋名臣王衍，据说他当年曾经在东门遇到一个胡人少年当空大啸，对身边人说“我看这胡儿骨相异常，声音眼神不凡，日后当为国家大患”，当下派人去抓却已经不知所踪了，石勒最终追随匈奴王刘渊建立前赵，成为西晋的灭亡者。又利用刘氏匈奴的内乱，在中原建立了第二个胡人王朝后赵，五胡十六国中，唯一一个奴隶到皇帝的传奇。
李林甫当时正欲谋首相之位，与张九龄正是争锋相对。正好顺上意而反之诬以危言耸听，最终皇帝也没把这当回事。不想数十年后，竟然一语成真了。
开元九名相除了最早有名的姚崇、宋景之外，也都各有特色和专长，虽然不免有一些气量小，贪财之类这样那样的局限性。但都算是难得的能臣。
张九龄外表阴柔，才思敏捷；文章高雅，却被称为“赶蛇追鹊”宰相，最出名的地就是他看人的眼色。
他很早就说过李林甫。阴怀逢上口蜜腹剑。不可为相，只是李林甫更高明，皇帝又忱于安乐不肯纳见而已。据说他曾经抓小妾与一文书有染，却发现这个文书品貌不凡，遂成人之事，还送了一笔陪嫁，后来他失势。李林甫想寻把柄置之死地。这个文书却正好官居其要，偷偷保全了他一回。
李林甫当之无愧的是开元朝第一权臣。自张九龄以后，担任左相把持朝政十九年一直当到病死，积威之下，朝臣全成了不敢出声形同摆设的“站班马”，所有内外奏折乃至御使的谏书都要他先看过后，才能呈给皇帝。在他任上近二十年众多边帅之中未出一个宰相，也没人能够在中央再进一步，安禄山也从范阳节度使、平卢节度使、河东节度使之间，轮来轮去势力越轮越大。
因此他也是众多开元宰相中，唯一一个因为害怕政敌地暗杀，而出门需要众多金吾卫士清街开道，由众多护卫进行24小时保卫的宰相，不但把宅院修地象迷宫，充满了落石陷坑等机关，连最亲近的人人都不知道晚上具体在哪个房间睡觉，但他在世的时候权威之重也是一时无两的，甚至连后台硬如杨国忠这样的牛人，也要战战兢兢地夹起尾巴做人。
张九龄于开元二十四年被罢相，放荆州长史，次年就死于任上，正是李林甫得势时，竟然就这么籍籍没闻了，重新说起，在座之人皆有一番滋味在心头。
“陛下既知其人，怎么又会让其做了十九载的宰相……
钟绍京算是硕果仅存的元丛老臣，将近81岁，比这位太上天子还要大上几载，天数已足，又是至仕之身，倒不用特别当心在这忆旧的闲聊中，惹怒太上天子，说话也少了许多忌讳。
太上却是默然无语，他能说什么，当年纵情声色，懒问朝政，只觉得李林甫这人虽有点狭私，但是大事干连，所虑周密，可以交托大权了。
“李林甫老奸巨滑，城府深密，办事循规蹈矩，不留手尾，也难怪陛下难得看透其人……
裴士淹小心地缓颊道。
“不，还是朕当年糊涂，其人在位近二十载，朕耳不闻忠言，眼不见直臣，都是他一手遮天蒙蔽地，本因有所觉的……
太上摇了摇头，将手中的玺放下。
“陛下后来还是治其罪，纠其过了，足见圣明才是。
“呵呵，圣明，”
太上嘿然苦笑道
“虽然说当年杨国忠、陈希列举起通突厥之罪，朕倒未必信其事，不过是应时所需而已，李林甫之罪，在于埋下后世只祸根……”
“陛下所见极是，臣暇时细细想来，为今之祸，实由李氏养趄，杨氏引发而已……陛下与马嵬除之，当是大快天下人
裴士淹说的轻描淡写。
这却是太上心中另一桩疙瘩，他早已经明白，杀杨国忠是应该的，但已经太迟了，早早杀之就不会有潼关之败，也不会有弃都西幸之事，不过就算应潼关将士之命，杀了这位当朝首宰，却又要开始担心，会不会因此养出另一个安禄山来。
只是没想到这位胆小贪婪却还算听话能干的国舅，还有宁可陪上国运和京都，也要使政敌丧敌于手的疯狂。
“所谓祸福相依，国蒙大难，方见人心忠奸，陛下更得其才，才有如今地局面……
裴士淹见太上再次陷入沉默，就轻轻带过。说起新地话题。
“今上治兵于平凉，妙选贤能，拨乱反正，收拾海内……两京早还，就在咫尺了”
这时太上也从回忆中转回来道。
“我家阿奴（肃宗小名）啊。或多能平乱定难，却非大治天下才……阿奴用人。虽然时称俊杰，但除了天宝神童那几位，却不免柯急于功利了……，国家忠义之士何其之多，每每大好之势。却多屡屡草草而终，……可见其用……”
太上再次捏了捏手中的玺。
他说地是剥皮御使郑叔明的故事，但凡有点见识地人的都知道那厮不过是个替死鬼，为朝廷搜刮无数民财后。又被用来谢民愤。而且那位又一下在江南布了五镇节度使，与远离战场的地方囤兵积粮，凌逼防范之心未免太明显了，防于内却不防于外，结果一下被随之而来的民变就搅的焦头烂额。
“国家纵能中兴，也难见开元大治之世了……更非朕之姚宋可比若是。景、韩休在。也不会使朕有日后之失了”
“陛下不是还有一位……身加诸多不可思议的奇人。
钟绍京琢磨着字眼说到
“这位，怕是我也有些看不明了。说他除了财色就无所求把，却又弄地毁誉交加，说他率性无谓把，所做一切都切中时要，……朕拣了一个不得了的福将啊……
太上有些自嘲表情复杂的说。
“陛下可知，郑叔明虽死，却成就了一个人，”
既然太上在这件事上不详多说，裴士淹也就想到新的话题“哦，你说的是元公辅把”
“正是”
被称为剥皮御使地郑叔明，被当作激起民变的替罪羊赐死，但是另一个人却踩着他爬起来，曾经为他的出主意的谋客，元载……
“苏州刺史、江东采访使李希言百罢免前，曾表奏避祸江东地凤翔岐山（今陕西岐山）人元载有大才，遂入朝任度支郎中”
还有他没说出来地是，据说此人智慧聪明有悟性，善于奏事对答，得今上嘉许，常常委咨以有关国计民生的事务，本来是前宰相苗晋卿的门下，却很识时务的依附了大宦官李辅国，在朝中正是炙手可热。
“据说，因为他取一个出身显赫的好妻子”，
“当年王帅被被贬为汉阳（今湖北）太守时，他取了其女””哪个王帅……“
“还有哪个王帅，当然是本朝独一无二的王帅“
钟绍京眯着眼睛补充道，就看见这位太上脸色微微一变。
他说的西北诸军地缔造者之一，连后来大名鼎鼎地西北四帅都要恭敬的称上一声老帅和前辈地人物，王训王忠嗣。
他是祁县王门出身世代的将门，与王皇后有远亲，因为父亲王海宾战死青海，自幼被老皇帝收养在宫廷中，亲许为“此去病孤也，须壮而将之。”的人物，并赐名忠嗣，与现任肃宗皇帝一起长大。
事实上他成年后，也不负所望，象卫霍班一样百战开边，征吐蕃，破契丹，攻灭后突厥王庭，收降白狼突厥阿思布一族，置翰海都督府，累官至身兼河西、陇右、朔方、河东四镇节度使，佩四将之印，控制万里边疆，天下劲兵重镇，皆在其掌握。史称“自国初已来，未之有也。”，甚至比安禄山的三镇节度使还要显赫。
但是，晚年因为与太子玩拌的关系，遭到了李林甫的猜忌，被卷入所谓太子谋反案中，后来又担心伤亡过大而拒绝攻击吐蕃的坚城——铁仞城，而被外贬到地方郁郁而死。
王忠嗣此人被称为西北军神，尤在高、封、哥、李众人之上，因为他极重视军队建设，常“训练士马，缺则补之”。尤其重视骑兵的建设，为此不惜花大量金钱从胡人手中购买战马，在短时间内组建一支精锐的骑兵。
而他的“弓矢志姓名”更被后世兵家传为美谈。每当部队集结出征。王忠嗣总是召集各军主将，授予兵器，然后由主将把兵器发�
