幻之盛唐-第623部分
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“这是怎么回事……”
我皱起眉头，挥手让人带过来……
“……”
她呜咽着，声音嘶哑的却听不清楚在说什么
“她说这是她刚生的孩子……”
熟悉蕃语的慕容部通译回答道，我愈加皱眉，什么理由让她们把自己刚生下的孩子溺死，
“是吐蕃人的孽种……”
慕容部通译解释道
“看到只会想起那些吐蕃人做的事情……”
原来城中百姓主要是羌种，也有唐人，知道吐蕃大势已去，一些应激的手段而已。吐蕃人所过之处当然不可能秋毫无犯，一大批女人因此有了身孕，要是吐蕃人赢了，他们或许可以吧这些孩子交给吐蕃人，作为格西嘉尼的补充。
但是既然唐人大举而来，反攻倒算之下，有些绝望的反应，就不稀奇了。这些妇女多是吐蕃自各地掳来的，有些还是这两年的事情。她跑出来，就是想把这个噩梦一样的日子做个了结。
看着哭的稀里哗啦的女人，再看看包裹里不明里就哭的撕心裂肺，涨的通红的小脸，我突然想起长安府邸还在襁褓的另一个孩子，心中有块柔软的地方被捏了一把。
“告诉她，我们可以安排她们回到自己的家乡，如果不想要这个孩子，就送给军中好了……”
我深吸了口气，这样的事情恐怕不是偶然，在河西还会有更多。这都是吐蕃人的罪孽，但是我见了，就无法置之不理，就算是滥发善心也好，为我刚出世的孩子做善事的好了。
“传令各地，如果是蕃虏所犯情形，可送官府一体收容……以女营代养之”
“这个，怕有不妥啊，本来就不是军中的司职……”
司马岑参还是忍不住提出异议。
“那就以我私人的名义掏这个腰包好了……”
我想了想道。
“让吐蕃人的子嗣，去杀吐蕃人，不是一件很美妙的事情……”
所谓生恩不如养恩，我才不信，经过从小到大十数年的养育和洗脑之后，突然跑出一个人来说，你其实被仇敌养大的要复仇云云，就能让他们反戈或者动摇，那是三流言情剧的情节。
“宽容从来都是胜利者的专利……”
我对身边的有些心情激荡涨红脸想说点什么的少年参军李益道
“失败者，才会用狭隘的强硬，掩饰心中的弱势……”
像大宋那样屡战屡败，保护不了自己的百姓子民，最后却要靠逼死妇女来制造节妇烈女，以保存士大夫为首的男人们，最后一点心理和道德上洁癖的盛世，还是越少越好。
揭过了这个小插曲，
奉命被召集起来前来拜揭的当地土著藩人头领，也来到了岸边，他们是来献红册和黄册、灰册，即吐蕃人编制的户口统计，红册为计桂和将士之数，黄册为计王臣百姓庸户之数，灰册为计附庸吐蕃的各部牛羊财赋人口之数。
而奴隶什么的，则属于会说话的牲畜和两足行走的财产，是算在畜产之中的。
这些人主要是西羌诸部头目，还有部分奇装异服的人，当然这些人多数营养不良，面黄肌瘦的，显然日子也不见得好过多少。比较亲近吐蕃，或是害怕报复的，估计都跑的七七八八，剩下这些都是没人要的，不上台面的货色。
所谓吐蕃国内的情形，这些日子也了解了一些，由于这场战争负担远远超过实有的力量。民众困于兵役，又遭灾荒，所谓“差征无时，凶荒累年”，而这些靠近前线的下种部众更惨。
“这些事高帽部，属于吐谷浑种的一只……据说他们是为慕容氏征服的乙弗鲜卑后裔……”
为我讲解的，就是苏毗大将陵伦钦，介绍到最后，他的表情有些奇怪指着一些衣裳褴褛的人道。
“他们是格西嘎尼……吐蕃的杂碎，刺面奴的后代”
城中还有不少被俘虏或是虏来的各族后裔，按照吐蕃的做法，无专长的俘奴，面上刻黑字（黥面），分配到各地充奴役，有专长的俘奴，右臂上刻黑字，等候赞普亲自发落，也就是所谓“赞普臣奴”。
这次吐蕃推走的仓卒之极，大量庸奴被丢弃在当地。
这些人上来，无非是结结巴巴的汉话，说一些“吐蕃残横惩暴，番汉百姓不堪其苦，日夜盼王师前来解救于水火”的套话，然后还有一大批人很凑趣的做出一副悲切泪泣，感激涕林，或是抱上大腿的激动表情。
“既然心向大唐，就给他们为大唐出力效忠的机会……”
“按照灰册的记载，让他们出青壮男子……”
“吧缴获的那些吐蕃兵器发给他们，把他们武装起来……由交由苏毗部统带”
我想了想又到
“赐名吐蕃皇协军……”
“苏毗部请愿为大军前驱，将士忧心国内族人，恨不得插翅打回孙波茹（青海玉树地区）去……”
陵伦钦看着我的脸色，又小心道
“可以让他们去，但是不是全部去……”
我不暇思索的道
“让苏毗六色部众各分出一半去，其余继续有你统带，随我经略青海好了……”
“让他们就地组织协军部众，驱赶青海各部的事情做的怎么样……”
“烧掉沿途所见到的帐房，抢光他们牛羊，告诉那些西羌部众，想吃饱肚子，就向西进发，只有往西南走才有活路……”
“告诉他们，现在伍茹、叶茹、茹拉之地各家王臣领地上，已经没有多少青壮男子了，留守的全是老弱妇孺……满地牛羊财货无人看守，任由他们自取自得……”
炮灰流，我也会玩……
祁连山脉西麓的大雪山下，两只衣裳褴褛疲惫不勘的军队，几乎是迎面撞在一起，爆发了惨烈的拼杀。吐蕃战剑和唐制横刀飞舞在空气中，重重的交错砍穿劈破伤痕累累的甲衣，割裂柔软的人体，折断的吐蕃细矛和步槊，趋势不减的继续插入人类的身体。
漆成黑色的角盔和红色樱子的銮兜顶在一起，吐出剧烈运动的白气和怒吼的叫骂声。
尚息东赞脸色铁青的看着面前的对手阵营的血红战旗，嘶哑着嗓门让亲军重整队伍再战，居然是安西军，居然会在这青海以北靠近黎域的祁连山下，遇上唐人的安西军。
作为他的对手，安西兵马使兼交河长史李元忠也很郁闷，他这只队伍是安西军凑出来的最后一点家底，军中多是当年随“山地之王”高仙芝征战葱岭的旧部，也曾经随李嗣业奇袭大山环抱中小勃律国的山地奇兵。
以客军援安西，以安西军略吐蕃后路的这个异想天开的策略，让他们自交州跋涉数百里南下瓜州，最后一次大规模补给和修整后，再自青海通西域的祁连古道，进入人迹罕至的大雪山和祁连山脉，跋涉数月，损失了大部分辎重，击破吐蕃藩属若干，以战养战，好容易走出群山，居然运气不好迎头撞上了最大的变数。
一群同样狼狈而疲惫的吐蕃人……
长安东市，庆明里的京华总社外，专门用来张贴前方战况的塘报和人事升迁赏掉的文告的木榜长廊，一天到晚都是簇拥的人头。
期间还夹杂着一些大宗战利品的处置和竞投拍卖的公告。
在外围，还有一个临时的集市，都是由一些军从商背景的伙计，高举着牌子，叫喊着，都是诸如“x月xx日x时xxx处，拍卖吐蕃健壮生奴五百口”“x月xx日x时xxx处，长毛牛若干，驮马若干，大角羊若干……需者速洽……”“采买藿香、附子、血藤等生药五百斤……”“处置军中剩余物资，残损铁料，布帛，大车……”“应募酒水供应，三十万斤……”
乃至“招募刀客，跑河湟，待遇面议”“需健壮人手，有开矿、营造、驾车经验者，入青海数月，厚给安家，另支保身钱，包食宿，工钱日结”“急招能通藩部语言，善盘算者，……”“招募匠人，泥瓦木工皆可……”之类供需信息。
“亏大了亏大了……”
一个大嗓门的声音银的一片侧目。
“没赶上这一茬，以后要参加大战，拿军功的可能性就越来越小的……”
“你没看这批去的人，死伤同样厉害啊……”
同伴扯着他袖子，劝阻道
“死伤的厉害，朝廷恩赏的也不吝慷慨啊……哪怕是一个军头，能够有命活回来，就是穿缺胯衫（武官常服）的”
说话的人，穿的是盘领窄袍的戎衣，带着折上巾的噗头，浅绯色的缺胯炮，朱鸟文的饰边，看到这声学军的打扮，众人不由会心笑笑。
“这次各色正副陪戎、仁勇、御武、宣节，至少褒奖了上千人，特晋的执戟长、司戈、中候、司阶各色怀化官，一下也多了数百号，甚至还有几十名菜二十出头的郎将、中郎将……若是两学出身，就可以优先提级放任了……”
这人却自顾自得的越说越起劲。
“错过了这阵子，今后就只能在山里和那些蛮夷纠缠，或是在北塞和那些游胡周旋，”
“你没听榜文露布么，连塞外叛贼都开始向朝廷请降了，没有大战的军功，靠慢慢熬经历积攒人头，不知道要熬到猴年马月去……”
“更关键的是，这次是内枢密大人领军殿后，没有人敢质疑或是分润他的功劳，所有报功请赏都是亲自督办落实到人头的……”
“许多人一下就有了士官的出身……”
“我也的去活动一下，……看看能不能弄到西北去……吐蕃退后，地方满地是缺额，”
“据说枢密大人正在大刀阔斧的清查整治那些守土不力的官吏……好多人被抄家没门，发配到海外去了……”
“再加上收复了青唐、西海、河（湟）上（游），众多城寨总要人镇守和治理吧……”
“青唐那个不毛之地有什么好去的……”
同伴再次泼冷水道
“你孤陋寡闻了吧……”
“青唐可是通西古道，自古就有羌中道往来通天竺、西域……既回纥道、河西道之后，日后怕是有一条商旅络绎的大路了……”
“西域不说，天竺啊，佛法传过来的地方，不知道多富熟之地，物产丰饶，金宝满地，随便洒下种子都可以养活好多人啊……可惜自从吐蕃势大，多少年没直接往来交通了，连朝贡都时断时续……”
“现在，没了吐蕃和那些西域列国过境狠剥上几层，这利头不知道有多大啊……”
“可是吐蕃人还在啊……始终是个祸患啊……”
“吐蕃人……”
他讥笑道，
“上百万青壮都被留下河西，当做牲口贱卖，国内剩下的都是老弱妇孺，大唐不乘胜追击找他麻烦，都要自求多福了，”
“若连这些老弱病残都收拾不得，那还跑什么商路啊……回家抱孩子去”
大声说话的声音，早吸引了一圈听众，当然这其中也不乏一些特异被拍出来夸大其词的托儿，大声的起哄道。
这就是市井舆论造势的效果，很多人被坑蒙拐骗的手段，踏上西去的马车。当然等他们到了那些地方，发现现实和理想的差距，却已经来不及，没法回头了。
有些是在战乱中失土离乡，战后却发现没有立足的农民，有些事在大工场的规模产业下，这些纷纷破产的小商户、手工匠户。背井离乡的来到长安讨生活，却发现长安的生活成本已经昂贵的惊人，还要受到当地人的排挤而举步维艰，不得不变卖到最后一点值钱的东西，另寻出路。
只有很少一部分人，才能凭借一手技艺投奔军队，享受内部军眷待遇的平价供应，……
“老子终于是个官身了……”
半躺在晃动大车上的老尕，看着怀里小半堆赏赐的绢彩，傻傻笑的直流口水。
最上面是一张盖着朱印陪戎副尉的告身，虽然只是个虚衔但也是流内的官身了，哪怕是九品最末流的，等回到长安递解兵部制堞入册，遇上县令、县丞、县尉之类的地方头面，也可以挺直腰杆面对面的说话了……
长安城中，青龙大寺，一场热闹非凡的法会也在举行，却是佛理学院的开张典。
自从简括寺观名下的，朝廷新得各色田土七万三千多倾，荫庇户口十一万还多，其他茶、盐、酒等兼产，预期年增的税课，就达十多万多缗。
当然，作为穷索开源到这些寺观上的补偿措施，长安这所佛学院，算是新事物，由高僧大德定期辩经说理，然后编著成籍，在这里授师讲传，主课还是官定六学两馆，辅学就是佛门义理。
明面上来说，对于佛门来说，这是扩大影响的大好事，育人子弟还能兼顾传教，一但这些受过教育的士人进入官场，就是佛门潜在的助力，但对朝廷来说，着也无意加强了对教门的控制和监察。因为但凡日后僧官推举升迁，都要通过这里考校实事辩判。
兵部侍郎韦应物和新拜右补谏、兼国子监广文馆学士、畿内督学正的王维，正坐在青龙寺内堂煮茶说事。
王维既然被称作诗佛，自小就与佛门渊源很深，因此他不但要督导官定的国子学、太学、四门学、律学、书学和算学六门馆学，还要监制佛学院。
“内枢密大人这把破吐蕃功劳的大头都给独吞了，无怪朝中那些大臣们要沸言纷纷
