民国土商-第179部分
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当夜，龙邵文又听到了“咕咕”之声，不禁毛骨悚然，心想，“金鱼不是已经吃了砒霜嘛！它们怎地还不死？难道不是金鱼？”
第二天，他又叫罗洪超来问，罗洪超沮丧地说，“肯定是金鱼没错，只不过这东西生命力太强，我居然连倒两次砒霜都毒他们不死。”
罗洪超在随后的几天里，日日往下水道里灌砒霜，这“咕咕”之声虽越来越小，但最终也没能完全禁绝，龙邵文虽知这声音是发自下水道的金鱼，可还是觉得心里不舒服，每闻夜深人静那“咕咕”之声，连与唐嫣亲热也没了心思，心中总疑惑有鬼。再住一日，他就回了石钟山。这幢别墅也就空置了下来，只雇了一个听不到“咕咕”声的聋哑老仆，日日在此搞搞卫生，免得荒芜……此后，龙邵文也曾来此住过几次，便将这幢别墅易手，直到多年后，各党政军机关纷纷在庐山开办休养所、疗养院。牯岭镇的原住居民变成了疗养所的厨子和警卫，这幢别墅又迎来他的新主人……
308 扬威匪群（上）
龙家帮自开帮之初，慕名前来投靠、拜山之土匪不计期数，络绎不绝，龙邵文整日疲于应付，不胜烦扰，好在他生性随和，虽有时颇感不耐，但秉着上门都是客，就是看得起他龙家帮这一基本原则，在面子上倒也从无失礼之处，故而龙家帮的名声是越来越叫的响亮……
这天龙邵文正与唐嫣在山顶观云海、望浩荡长江，帮中小匪崽前来禀报说，“龙帮主，太湖潘君书求见。*”
龙邵文稍一皱眉，便即展颜，问，“他现在哪里？”
“已经在忠义堂等着了。”
龙邵文叹口气，不好意思地对唐嫣说，“今天本想偷得浮生半日闲，陪你清静地看会儿风景，说会儿话，看来是不行了，我要去会客……”
唐嫣笑笑说，“你可不用同我客气，咱们随时都可以再来……”她俯身下来，把龙邵文长袍下摆的褶皱处拽了拽，略作抚平，起身柔声说，“快去吧！别让客人久等。”
龙邵文轻轻抱过唐嫣，在她额头上亲了一口，笑着说，“会完客人一定再来陪你。”
……潘君书在忠义堂喝了第二杯茶的时候，龙邵文就赶到了，一见潘君书就拱手说，“潘帮主，让你久等了，真是不好意思，我已经安排下去了，一会儿咱们就去梅花厅喝酒，一来为你接风，二来向你陪怠慢之罪。”
潘君书本以为前段日子名震天下匪帮的鄱阳湖匪首“齐天大圣”定然是个身高体壮，满脸横肉的彪悍之徒。没想到来人竟略带儒雅之气，说话又十分客气。当时一怔，心想，“此人就是齐天大圣？看来可是一点儿不像。如此样貌之人，又怎么能镇得住下面的那些如狼似虎的兄弟？”
潘君书是太湖匪首，为人虽重义气，却有土匪的共性：残暴。
潘君书其匪有一个最大的爱好，那就是以杀人为乐，其为匪的这些年中，所杀之人不下数百，且杀人花样还不断翻新。有一次他带着手下土匪在太湖中劫了一艘客船，竟然当场下令把全船男女老小数十人尽数杀死，就连那出生才不过几个月大的婴儿也不放过，还亲手用刺刀将那婴儿钉在船的甲板上。一边残忍地欣赏小儿手脚的颤动，一边哈哈大笑。此一事件之后，太湖沿岸各地居民、船民提起“太湖强盗阿书”，无不色变。就连那正在啼哭的小儿，大人为了止住其哭声。也说：再哭，再哭阿书就来了。小儿闻听，果真不敢再哭……
潘君书狐疑地打量了龙邵文一会儿，忽觉得眼前这个鄱阳湖匪首有几分似曾相识。竟如在什么地方见过一样，他又仔细打量了一下龙邵文。突然间想起一些什么，当下小心翼翼地问：您可是黄浦滩边的龙先生？
龙邵文哈哈一笑。“倒让你认了出来，不过这事儿可张扬不得，还请兄弟替我保密。”
潘君书心底这才释然，“怪不得鄱阳湖匪首能在这么短的时间里声名鹊起，原来却是这一个原因……”他当即喜道，“没想到龙先生也是我匪道儿中人，嘿嘿！以后的事情可就好办多了。”
龙邵文笑了笑说，“潘帮主来我鄱阳，可是有事情要我代劳？”
潘君书点头，“正是有事情需要龙帮主的关照。”
龙邵文说，“都是绿林中的好汉，劫富济贫的同道中人，有事情尽管开口好了，不用客气。”
潘君书听后一喜，暗想，“黄埔滩头龙邵文这赛孟尝的名声果真不虚……”他当即恭敬着说，“去年，我抢了江苏督军齐燮元的一船武器装备，自己用不了。本想出手，可当时风声太紧，齐燮元到处抓我，运不出去，此刻齐燮元倒台了，我就想把这批装备卖个好价钱。正好四川有军阀手中缺少武器，与我联系上了，我就想把这批装备运去四川卖掉，可不知怎么却走漏了消息，汉口洪帮帮主杨庆山听说后放出话来，说是装备路过必劫……”说到这里，潘君书略带紧张地看着龙邵文，“龙帮主，贵帮开帮之日，我未曾亲自前来道贺，先请龙帮主原谅……这个……我听手下兄弟说，龙家帮开帮之日，那洪帮杨帮主也曾前来道贺，所以我想托龙帮主走走杨庆山的关系，卖小弟一个面子，让我那一船装备借个道儿。”
龙邵文听完后，大包大揽地说，“小事儿一桩，不用放在心上，你只管走你的，到了汉口，若是遇上杨庆山的人前来劫船，你只需说一句：这是齐天大圣的东西。自然通行无阻。”
潘君书听后，当即大喜，对龙邵文是感谢不已。
龙邵文笑着对潘君书说，“走吧！兄弟，既然正经事情谈完，咱们吃饭喝酒去。”
潘君书随着龙邵文从忠义堂出来，来到山顶梅花厅前，只见鄱阳湖众匪早已在此列队相迎，众匪都是清一色长袍马褂，头戴文明帽，端得是“匪容齐整”，精神焕发。见龙邵文前来，都齐声高呼：属下恭迎帮主。随着话音，众匪纷纷单腿着地，作拜见状。
龙邵文也不理，只随便把手一挥，也不让众匪起身，带着潘君书进了梅花厅，众匪见龙帮主进了厅，才齐齐的从地上站起。又齐声喊道：属下恭送帮主。
潘君书见此一幕，不禁暗暗咋舌，很为鄱阳湖匪之匪容强大而感到震惊，更对龙邵文之排场心生无限仰慕。后来他也有心想把龙邵文的排场带回太湖，也曾花了大笔的银子为太湖群匪订做了统一制服，可太湖群匪竟然个个都是那扶不上墙的阿斗，不管他怎么调教，就是上不了台面，潘君书只能望湖兴叹！
……潘君书将武器运到汉口后，将齐天大圣的名头向外一亮，果真前来劫船的帮会中人乖乖地抱歉而去。潘君书回去后，大肆在匪群中间渲染龙邵文之气势排场及能力，以致没过多久，众多匪帮都纷纷知道了龙邵文的来历。
309 扬威匪群（下）
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龙邵文在鄱阳湖停留期间，整日迎来送往，应酬不断，连与唐嫣嬉戏的时间都极难抽出……其中除了潘君书这样的湖匪之外，来此拜山的多是湘西、黔贵、以及云南、川鄂一带的匪帮首领，也有土匪被收编后成为地方军阀的官匪，诸如“镇嵩军”的老大刘镇华、“西北群马”等，都曾派人登过石钟山，拜见过龙邵文。他们来拜见龙邵文的目的，多数都是跟鸦片烟土生意相关。一是想与龙邵文借道儿而行，往上海江浙一带贩运烟土；二是想通过龙邵文在上海的烟土销售渠道，委托他在上海地区代为行销鸦片。这些军阀官匪中，尤以刘镇华与龙邵文的关系最为密切，刘镇华的“镇嵩军”收编了豫西大部分杆匪，号称有十万之众，饷项的支付，粮秣的供应，无不仰仗烟土贩卖，因此二人走的是最近，生意往来也比别人稍多。
湘西、黔贵、以及云南、川鄂等地区素有种大烟的传统，吸食鸦片普及于社会各个阶层。当地农家小孩患病，请不起医生，常用喷烟的方法治疗，使儿童自小即染上了烟瘾。因此这些地方的土匪特别重视鸦片烟。这不仅是因为土匪中人人吸食之故，也因为土匪视大烟为财源，为收买官府和军队的重要手段。
在鸦片种植重灾区的湘西，土匪利用他们所控制或把持的地方政权。强令农民种烟，收取实物烟税（即交纳鸦片）。有的官匪则直接下令：家家种大烟、户户交烟税，不种者加倍罚款。此种情况之下，农民认为少种烟不如多种烟。一来可供自己吸食；二来也可应付这些土匪、官匪。至于那些未能控制地方政权的山林股匪，则强行贱价收购农民手中的鸦片，通过绑架勒索方式，逼迫农民用鸦片充抵赎金；有的干脆就在收烟季节直接抢烟，这样就分文不付，来的更快。更有一些小股土匪，竟将罂粟花种在瓦盆里，装入背篓中。（htt。/书友上传更新）或用骡马驮着，或令农民背着，随匪队转移。
土匪得到的鸦片，除供他们自己吸食外。主要用途有二：一是高价出售。匪徒们将烟土交给一批固定的烟贩子，运往汉口、上海、广州等地，通过经纪人和关系网，直接交换武器、大米和各种物品，再运返湘西。第二个用途是用这些鸦片换来的钱财来补充枪支弹药或是收买官府和军队。
龙邵文的龙升公司作为在上海最大的烟土行销商之一。当然就是这些土匪在上海行销鸦片的最佳选择，因此他们纷纷前来走关系、托门路，以期望龙邵文的龙升公司可以带之行销鸦片，从中发财。龙邵文对上门有求于己的土匪多数是来者不拒。慷慨为其排忧解难。一来他可从中大发土财；二来也卖了这些土匪的面子扩大影响力。所以龙邵文在匪帮中的地位是与日俱升，随之而来的。自是源源不断流入囊中的钞票。但对于龙邵文来说，广结人脉显然比钞票对他来说更为重要。此时他的人生理念已经发生重大改变。重交际而轻钱财，但凡出来混的，又有哪个不把面子放在第一位？有了面子，钱只是随着面子而来的一个附属产品而已。
龙邵文时常把杜月笙的那句话记在心中，那就是“人有三碗难吃的面，情面、体面、场面。”龙邵文想：只要真能把这三碗面吃好，吃透，钱又算的了什么？人一辈子挣钱，也不过是为了吃好这三碗面罢了。
众匪帮匪首见龙邵文如此给面子，不管是多么艰难的事情，都想方设法去帮着给办了，除了心中感激之外，也纷纷给其馈赠礼物，这礼物自然是五花八门，多种多样，有金银玉器、有钻石玛瑙、也有地方特产、或是土匪自己制作的手工艺品。
其中湘西匪首彭春荣为了表示对龙邵文的感谢，送他一副马鞍。马鞍及笼头、缰绳，全部用人皮制成，鞍子四周用人的大拇指甲镶成一圈边饰。据说，这种马鞍只有山中土匪的第一把交椅才有资格使用。彭春荣送龙邵文这样的礼物，无疑已经把龙邵文视为匪帮第一人。
龙邵文得知此物为人皮制品后，良心极其不安，又怕死者鬼魂来找，就责令众匪将马鞍烧毁，并烧纸钱若干以安慰死者。
虽如此，龙邵文长期与这些土匪往来，不知不觉耳闻目染的也带了一些匪气，当他得知永顺县匪首汪援华将抢来的女人留在家中，设了三宫六院，分别封了皇后、东宫、西宫和诸妃子。也难免为之心动，想仿效汪援华的做法，派手下小匪下山抢女人，在石钟山上设三宫六院，可他终究良心未泯，此事也只是在心中想了一想，便即作罢，并未付诸实施。
与之沾光的就是石钟山下的湖口县及附近的百姓了，龙邵文大发土财的同时，也同时学会了赵典之那一套沽名钓誉的慈善手段，他时而开仓放粮，或给附近十里八乡以钱财赈济。大大改善了湖匪形象，到得后期，附近百姓一说起鄱阳湖匪，无不竖起大拇指说：自打龙帮主就任湖匪头领后，真的如他事先所承诺的那样——替天行道。
其后不久，地方乡绅耄老，在众百姓的簇拥之下，敲锣打鼓地给石钟山龙家帮送来一面披红挂彩的匾额，上书四个大字：造福一方。此一匾额自然不是龙邵文让人强行送来，全是百姓发自内心的真情流露。
像龙邵文这样的土匪，能得到百姓如此爱戴，获得如此殊荣，也算是普天下匪帮中开天辟地的头一个儿了。
鄱阳湖众匪见不抢不劫就能过上这么体面的日子，当然也是乐不可支。若是生活的好了，除了天生变态之外，又有谁生下就是土匪了，又有谁放着好好的日子不过，一定要去抢劫过瘾？因此众匪更是佩服龙邵文。至此他所到之处，无不令行禁止，所说之言，众匪无不凛然遵从。附近十里八乡之乡民，更是纷纷托关系、找门路，想把自家孩儿送到石钟山当匪徒，以期在“齐天大圣”的庇护之下，过上幸福的而美满的生活……
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