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第141部分

龙战野-第141部分

小说: 龙战野 字数: 每页4000字

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    一个婴儿从出生就开始通过肺部呼吸和全身毛孔的翕张,吸纳一定数量的元气,进而转化为自身的真气,量虽然极其微积累个十年左右,也就可以简单测试出来了,并且是否具备修行的资质,也从此拉开了差距这就是“慧根”。

    两大门派把慧根按高低分为五等,遣门徒巡回各地,测试慧根,以寻找合适的修真者。一等慧根绝对不可能入门,那就是一辈子普通人的命二、三等慧根可入小门派,修成金丹剑仙四、五等慧根则准入两大宗门修行,其实五等更算是天资高绝,一应修行资源都会向他倾斜。

    文遗山说了,我和随风,就都是因为身具五等慧根,才得入洞玄派修行的。

    一开始并非人人都妄图修仙,因为修真有风险,入门须谨慎为了抢夺资源,明争暗斗无日止歇,不定哪天就会陨落呀。但是其后在两大宗门的控制下,整个社会都逐渐稳定下来,修真者可得锦衣玉食,可望长寿,外加还没太大风险,所以不必要到处去寻找了,人们都会从四面八方汇聚过来,主动请求测试慧根。

    不过文遗山对这套慧根系统却颇有微辞,他说:“人之秉赋固有差,而天性更有别,多智未必多能,多能未必多智也。”很多人聪明是聪明,天生高慧根,但心性未必成熟,很可能缺乏上进心,没有拼搏欲某些人慧根可能略略差些,却可能通过努力来一定程度上加以弥补“贫道自恃天生异秉,今世无人可及,然亦不敢藐视古人也……”古代某些大家天资未必能比我高,但他们都是在枪林箭雨中硬生生拼杀出来的,最终成就或许便能够超过我。

    “故此世登仙之途不畅,为人无争心,其亦有慧根之因在也。”从十岁左右开始,人就被三六九等分好了,阶层基本固化,一个缺乏流动性的社会,还怎么能有勃勃生机?谁肯无意义地努力去撞玻璃天花板?

    张禄嘴角略略一抽,心说老头儿你怎么又把话给绕回来了……说随风啊,我们要听随风的事儿!

    好在随即文遗山就谈回了随风:“随风之叛反宗门,是在二十余年之前……”那时候老道已经“登仙”了,但他隐藏在世间,也并不闭目塞听,修真界很多大事还是都能探查得到的“而其缘由,世人皆谓是慧根降等,遭宗门贬斥,故此起了龃龉,一怒之下击伤授业恩师,遂乃破门而出……”

    慧根高低虽然是天生的,打从十岁左右就经过测试,但并不是说就永远固定,在小范围内还可能因为种种情况而产生波动比方说受了重伤,或者大病一场、吃错药了什么的,身体素质有可能变化,慧根就会降等。升等可能性无限接近于零,降等则偶有发生,但一般也就半等、一等而已。随风原本是洞玄派内天之骄子,以五等慧根入门,有机会晋升化神的,结果被降评为四等,派中资源不再向他倾斜,基本上与化神就无缘了,那他能干吗?

    而且据说,降等的原因还是帮化身长老试吃新炼制的丹药……

    所以随风一时不忿,就跟他师父起了冲突,失手将师父打伤,没等洞玄派开会研讨出惩罚办法来,就主动破门而出。

    但是文遗山随即就说了,他揣测这只是洞玄派放出来的表面理由而已,其实随风之叛门别有它因“其因肇端在我。”

    文遗山“登仙”前就非常喜欢这个徒孙,经常把他带在身边亲自指导,他当时就对新的修真系统,过于看重慧根而不论心性,以及大多数修真者毫无争心,修真界死水一潭的状况颇有微辞,类似想法也跟随风提起过。据说在他“登仙”以后,随风多次上书门中长老,要求更改旧制,加强竞争机制,甚至于咱们跟上清派开战吧!结果当然是被严辞训斥,不仅如此,还日益遭受打压,这才叛反而去……

    四人闻言,不禁面面相觑,心说要这路人,换我我也得打压,真是唯恐天下不乱嘛。此界的修真机制或许存在很多问题,甚至如文遗山所说,根子上就有大漏洞,但起码能保一界太平不是?太平久了想要折腾……也对,只有动乱,野心家才有机会迈向顶峰,这路野心家没有直接开革,洞玄派已经算是很宽容啦。

    可是随风叛门之后,为什么又想去召唤妖龙呢?为了报复洞玄派吗?

    文遗山摇头道:“非也,贫道揣测其意,是为修真界造一大敌也……”因为没有争斗,所以修真者普遍缺乏进取心,那么既然煽动两大宗派内战失败,干脆,我给你们找一个外战的机会吧!到时候妖龙降世,那些整天混吃等死、按部就班升级的家伙必然纷纷陨落,只有通过与妖龙的对战成长起来的新一代修真者,才能恢复自古以来的登仙传承。

    张禄心说这人不是野心家,他是个疯子……

    然而文遗山跟我们说这一大套,他的本意究竟如何?是认为随风跟自己的思路相近,都想要挽救日益衰败的登仙传承,所以希望我们放他一马,甚至做壁上观吗?黎彦超首先表态:“遗山老欲我等不杀随风么?恕难从命。”

    文遗山一抖拂尘,两道雪白的双眉微微颤动,笑道:“非也。贫道不敢有此妄想,出此妄言,其因有二……”

    第一个原因,你们是领了任务来的,目标只有完成任务,此界修真者是否能够恢复古时候的繁荣登仙场面,甚至是生是死,关你们什么事啊?“人而为己,天性也,人而为人,罕见罕闻,贫道岂敢有此奢望?”

    张禄瞟了一眼同伴们,心说老头儿你要知道他们在虚梵世界做过些什么,一定不会再这么说……

    文遗山又一指天上:“诸君为神仙遣来,若能成功,必获重赏。贫道虽不知任务失败将有何等惩罚,料诸君必不肯轻易尝试……”

    风赫然一皱眉头:“遗山老说您年轻时候也……有类似遭遇,那为什么不知道失败后的惩罚机制呢?”

    文遗山摇一摇拂尘:“因贫道未尝一败……”

    听他说起来,貌似这清玄世界虽然也自古以来便有被摄去异界执行任务的传统,但数量比起天垣世界来少之又少,只在古籍夹缝里才能找到这么一两条模模糊糊的记载,近千年来更是闻无所闻,所以文遗山被摄之后,就牛逼轰轰地认定自己是天命之子,此界最强。当然啦,他不是一个人去执行任务的,同组共五人,也都是上清、洞玄两派年轻一辈中的佼佼者。但是所谓佼佼者,是指他们都为五等慧根,修行的进展也很快速而已,不但缺乏斗战经验,就连进取心、拼搏心全都寥寥。所以每回都几乎是文遗山独自撑持着任务完成,就这样,那四个也都陆续被淘汰了任务没有失败,而是在任务中挂掉啦。

    这也是文遗山认定只有斗争才能登顶的原因之一,并且他揣测这是神仙们对此界新的修真体系有所不满,所以利用这个机会来指点一二只可惜,不能宣之于口,广为传布。

    到最后只剩下他一个人,任务当然没法再发布了,他也就和玄奇界绝了缘据说那时候他才刚入金丹而已。

    张禄心说那你远不如拳王了,拳王一个人都能穿越,还到处攻伐强者……

    可是话头就此又引回到关于此界修真系统的问题上去啦,张禄赶紧给他揪回来:“未知道长所言第二个原因是什么?”

    文遗山道:“贫道初见诸君便言:妖乃癣疥之祸,道才是乱世之源,对于随风的所作所为,本报有同情之心。然而,彼若招引它妖还则罢了,既欲召龙,则不敢附和矣”拂尘朝侧旁一指:“由此西去千五百里,有一处所,名为斩龙台,据说为上古神仙斩杀妖龙之遗迹……”

    张禄脸上肌肉微微一颤,不禁想起了福瑞世界里那道明显被利剑劈开的山隙来了。

    “随风按查古籍,得了召龙之术,便隐藏在那里,布设阵法,欲召妖龙再降,然而……”说着话注目四人:“诸君可知,龙自何来?”

    张禄心说我估摸着龙是从超三维世界下来的,就不知道那自己曾一度涉足,如今拳王和三无和尚都在的那个超三维世界,跟龙的超三维世界是不是同一座既然平行的三维世界都有那么多,说不定超三维世界也非唯一呢?耳听风赫然虔诚请教,文遗山就说了,他还是在青年时代穿越到异界,从某位奇人处听到了一种说法

    “龙自天上来,为天界土著神仙是人做,登上天界,于是鸠占鹊巢……”未完待续。

第六十七章、天上的战争

    张禄从前只当龙是传说中的幻想生物而已,没怎么仔细研究过,但自从来到天垣世界,继而接到穿越任务,跑到哪儿都能听闻相关龙的讯息,他终于明白:这龙,它是真有啊。

    首先天垣世界便有妖龙的传说,据说曾经肆虐海上,七千多年前被一伙强者给剿灭了,还有传言,说如今生活在海上诸岛的那些蛮族,不少身上就带有龙的血统。这还真是跟地球上的传说很相似,说龙性本淫,跟任何动物都没有生殖隔离,逮谁上谁,上谁谁怀孕

    然后虚梵世界有妖龙传说,并且还真给召出来了妖龙的影像福瑞世界里那道山隙,张禄在其中见到一截断尾,触其鳞片,仿佛是龙如今跑清玄世界来,这里竟然也有龙!

    地球上的龙,最著名当然是中国龙,中国龙在最初的传说里只是一种灵兽而已,无所谓善恶,后来逐渐正面化,近似于神祗,甚至成为了帝王的象征史记里就记载着刘老太太让龙给上了,然后生下刘邦的传说,这龙若是恶物,司马迁胆敢这么写,那就不仅仅是割可以解决问题的啦!

    当然啦,传说中的龙也是会作恶的,但就如同神灵降灾一般,人们首先会反省自己的作为,而不会由此随意怨怼于龙。作为个体,或许也有反面的龙,但多要加上“恶”字、“孽”字以作区别,并且凤毛麟角。

    其它文化系统中也大多有龙,比方说美洲古代文明,比方说印度古代文明,比方说欧洲虽然名称不同美洲的叫羽蛇神,古梵语中龙和蛇为同一词汇,但基本上都属于爬行类,那是不会错的。至于古埃及、古两河,张禄没有研究过,不清楚。

    这些龙也跟中国龙一样,大多属于中性或者正面角色。即以欧洲的龙为例,在古希腊、古罗马时代,龙基本上充当财宝看守者的角色,可能贪婪,但并不邪恶,要等基督教兴起以后,才逐渐转变为邪恶化身。

    因此可以说,探求本源,地球上各文明中的龙最初是无善无恶的,甚至多少还偏向善一点儿,但在天垣、虚梵乃至清玄世界中,貌似龙一开始就是邪恶的象征,往往要在它名字上加一“妖”字,以示其害人的本质。

    为什么会这样呢?文遗山给出了一种答案,据说乃是从某个穿越过的世界里,听高人所讲述的

    龙是天界的土著生物,而人自然是生活在地上也就是普通三维世界的,后来得了仙道传承,破境飞升,就跑天上去跟龙族混居了。两个外貌、文化、传承完全不同的种族呆在一块儿,肯定会闹矛盾,生龃龉啊,其中还有没有争抢资源的事儿,那就谁都不清楚啦。总而言之,最后龙和人不,应该说是和仙发生了战争,龙族大败,于是另辟蹊径,谋求转机

    我正面战场打不过你,那就去抄你的老窝,断你的后路吧!

    仙的老窝当然就是凡间,是众多三维世界,人类本是仙的预备队。所以龙族就陆续降临到各三维世界,肆意杀戮,甚至想要绝灭人类我只要把人都杀光了,自然就不会再产生出新的仙来,那么仙的队伍必将逐渐萎缩,我等在天上的战斗便有可能转败为胜。

    听到这种说法,张禄心头如有一万匹草泥马嘶鸣着疾奔而过我靠,这设定深了去啦!别人或许对这种猜测听过也就算了,他却觉得,这完全有可能是事实啊!

    回想自己的口袋地球世界上看到过的女娲遗存影像,倘若把伏羲、女娲替换成龙,那一切貌似就都顺理成章了。那些龙先是降临地球,但是地球上并没有人,于是它们杀戮恐龙,改造地面,重新造人其目的,大概是为了做实验,看看有什么方法可以把它界的人类全灭吧,它们造出来的,其实是一票实验用小白鼠

    虽说自己是小白鼠的后代,怎么琢磨怎么别扭

    然后它们就领着小白鼠们上天了,但很快就被仙给推了回来。试验室里出来的小白鼠,肯定跟真正的野生鼠有差异啊,所以仙就封锁了地球,禁止这些小白鼠及其后裔再上天去捣乱。

    因此妖龙的影像才会跟自己说:“你是,我们的,希望”?

    只是,女娲和伏羲终究并不是龙,而是人的上半身和龙的下半身拼合起来的奇特生物。这是龙族的伪装吗?还是说为

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