孟子全文翻译-第30部分

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：‘狄人想要的是我们的土地。我听说过这样一句话：君子不拿用来养活人的东西害人。你们何必担心没有君主？我要离开这里了。’于是离开邠地，越过梁山，在岐山下建城邑定居下来。邠地的人说：‘是个仁人啊，不能失去他啊。’追随他迁居的人，多得像赶集市一般。或曰：‘世守也，非身之所能为也，效死勿去。’　也有人说：‘（土地）是必须世世代代守护的，不是能自作主张的，拼了命也不能舍弃它。’君请择于斯二者。”　请您在这两种办法中选择吧。”

　　（十六）鲁平公将出①，嬖人臧仓者请曰：“他日君出，则必命有司所之。今乘舆已驾矣，有司未知所之，敢请。”　鲁平公要外出，他所宠幸的近臣臧仓来请示，说道：“往日您外出，总是告诉有关的官员要去的地方。现在车马都已准备好了，官员还不知道您要去哪儿，因此冒昧请示。”公曰：“将见孟子。”　鲁平公说：“要去见孟子。”曰：“何哉，君所为轻身以先于匹夫者？以为贤乎？礼义由贤者出，而孟子之后丧逾前丧。君无见焉！”　臧仓说：“您降低自己的身份主动去见一个普通人，是为什么呢？是认为他是个贤人吗？礼义的事是由贤人做出来的，然而孟子为母亲办丧事，超过了先前为父亲办丧事。您别去见他！”公曰：“诺。”　鲁平公说：“好吧。”乐正子入见②，曰：“君奚为不见孟轲也？”　乐正子入朝见鲁平公，问道：“您为什么不去见见孟轲呢？”曰：“或告寡人曰：‘孟子之后丧逾前丧’，是以不往见也。”　鲁平公说：“有人告诉我说：‘孟子为母亲办丧事超过了为父亲办丧事’，所以我不去见他。”曰：“何哉，君所谓逾者？前以士，后以大夫；前以三鼎，而后以五鼎与？”　乐正子说：“您所说的超过，是指什么呢？是指先前为父亲办丧事用士礼，后来为母亲办丧事用大夫之礼；先前办丧事用三个鼎，后来用五个鼎吗？”曰：“否，谓棺椁衣衾之美也③”　鲁平公说：“不是的，是指棺椁衣物的华美。”曰：“非所谓逾也，贫富不同也。”　乐正子说：“这不叫超过，是前后贫富不同的缘故。”乐正子见孟子，曰：“克告于君，君为来见也。嬖人有臧仓者沮君，君是以不果来也。”　乐正子去见孟子，说：“我告诉过国君，他打算来见您的，宠臣中有个叫臧仓的阻止他，所以国君最终没有来。”曰：“行，或使之；止，或尼之④。行止，非人所能也。吾之不遇鲁侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉？”　孟子说：“（道，）行得通，有某种力量促使它；行不通，有某种力量阻挠它。行和不行，不是人力所能决定的。我不能被鲁君信用，是天意啊。姓臧的小子怎能使我不被鲁君信用呢？”

＇注释＇　①鲁平公：战国对鲁国国君姬叔，前316年—前297年在位。②乐正子：即乐正克，孟子弟子，当时在鲁国做官。③椁：外棺。衣衾（qīn）：这里指死者入殓时所用的衣服被褥。④尼（nì）：阻止。