愤怒的两晋南北朝-第38部分
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首先是一串官号，即太宰、最高统帅、赵王，然后加授特殊尊崇礼仪，出入都可以用皇家的仪式，并且戒严沿途街道。
王修、郭汜一行人才刚出发不久，王修的随员曹平乐因为不想呆在冀州，于是悄悄返回长安，并把石勒的用意透露给了刘曜，想以此换得在朝廷任职。刘曜听完大为惊恐，他知道自己实力不如石勒，如果王修把所见所闻如实呈报给襄国，只怕一场大战在所难免，想罢紧急派人把郭汜等人追回，并把王修绑到街市斩首。
进入3月份，逃回襄国的副使刘茂一五一十地把长安之行的经过汇报给了石勒，石勒非常生气，虽说自己确实是别有用心，但你没必要做这么绝吧，又想这莫大的耻辱都是拜那个曹平乐所赐，下令屠灭了他的三族。
从这天起，石勒把自立称帝写进了日程表，一直到319年11月份，准备了半年之后，终于正式登极，就以封国赵王的名称为国号。因为刘曜先于他使用了这一国号，石勒这个称为后赵以示区分。
称帝之后的石勒开始进行大刀阔斧的改革。
他最看重的莫过人才，早期有君子营吸收四面八方的有识之士，称帝之后做得更多，鼓励朝臣直言纳谏。因为和各民族杂居，各方矛盾也比较严重，为此，石勒特地减轻刑罚租税，给百姓以更加宽和的生存环境。相比之下，对于官场的许多营私舞弊行为则进行了极严厉的打压，鞭策官员以德理政。为了提高胡人的整体素质，他还尤为重视教育工作，甚至还发明了中国最早的考试，而有了这种竞争机制，国人文化水平和道德素质都得到很大提到。
石勒好像很有创造精神，除了发明考试，还研究出了流传千余年的词语。
在他称帝多年之后，外国使者来访，石勒酒足饭饱，问使者自己能和历史上哪位皇帝相提并论。使者拍他马屁，说是远超曹操，力压刘邦，才华成就都仅次黄帝。石勒当即笑说：“人岂没有自知之明，你这话可是太过了，我如遇汉高祖，必当俯首称臣，并与韩信、彭越等人争相立功，若是遇到光武帝刘秀，当与他驰骋中原，不知鹿死谁手！大丈夫行事应光明磊落，如日月光明，而不能像曹操、司马懿父子，靠欺负孤儿寡母，以奸险狡诈夺取天下。我应在二刘之间而已，哪能跟黄帝相比！”
“鹿死谁手”后来被历朝历代的人沿用，比喻政权的争夺。
还有水果蔬菜傻傻分不清楚的黄瓜，其实是汉朝张骞出使西域之后从国外引进的，在石勒之间都是叫胡瓜，但因石勒很忌讳“胡”字，认为是轻视汉人以外的民族，于是举国禁止出现“胡”字，胡瓜也戏剧性的成了黄瓜。
虽然他的一些政治举措算不上真正的革新，但胜在实施得彻底干脆，而不是像晋王朝那样流于空谈。说得好不如做得好，就是这么个道理，晋王朝满腹经纶的大有人在，然而之所以从立国起就走上了下坡路，原因就在于此。
当然石勒并非圣人，也会犯一些常人都会犯的错误，比如骄傲自满，刚愎自用。但他唯独对张宾言听计从，非常信赖，所以倒也不会引发大的灾难，只是当张宾去世之后，便没了良臣的辅佐，让暴虐成性的石虎钻了空子，最终酿成祸患。
（本章完）
第73章 徒河之战（）
汉赵政权的乱局显然在神州大地上并不孤单，北面的鲜卑部落、西北的前凉政权、西南的成汉政权及南方的东晋王朝，也都存在着各式各样的问题。
拓跋鲜卑通过和刘琨的合作，曾一度顺风顺水地发展成整个鲜卑人里最强盛的部落，但随着拓跋六修的政变，由此导致实力衰弱，重新开始了摸爬滚打之路，当然这一次的道路会比最初的时候要顺畅许多。
辽东公慕容廆深居神州大地的最东北，汉赵内乱并未波及他，甚至在之前刘琨与石勒之争，他也几乎是置身事后。因为政治和平，加下慕容廆实施许多利民政策，周围的难民纷纷向他依附，实力得以迅速壮大。
此时的辽东在名义仍属晋王朝的管辖，吏属东晋王朝的平州督导官崔毖，是已故幽州督导官王浚的小舅子，负责经营当地的各项事务，然而当他眼看着自己手下的人逃到慕容廆那里去，心里自然是非常不爽，几次发布号令让百姓回归，但都无关痛痒。
礼行不通，就只能动兵了。崔毖秘密邀请高句丽王国、辽西公段末柸以及北面放牧的宇文鲜卑部落，让他们联合对慕容廆实施打击，事成之后，允许三家瓜分他的土地。
有便宜可占，三家全都欣然应召，很快就包围了慕容部落的大本营棘城。
慕容廆并没有立刻与对方爆发冲突，而是先采取守势，然后动了一点小心思。他料定三方的联盟其实非常松散，经不起半点考验，但段氏部落和他的仇怨由来以久，高句丽王国又是远道而来且对东晋政府较为忠诚，只有北面的宇文部落因为比较落后，与内地也没什么联系，应是这只桶的短板所在。
很快宇文部落就收到了慕容廆送的各种美酒美肉，他们不考虑那么多，有的吃喝就非常开心，派人专程向慕容廆表示感谢。
此举引起了段末柸和高句丽王国的疑心，认为慕容廆和宇文部落有着不可告人的秘密，怕他们突然结合实施反击，于是选择临时撤退。
但宇文部落实际并没有和慕容廆结合的心思，只是太过单纯，收了慕容的礼物。酋长宇文悉独官倒是满怀雄心壮志，认为盟友虽撤，但自恃兵强马壮，凭一己之力也能夺取城池，而且独享战果更是美事一件。
宇文部落虽然落后，但这样也有一个好处，就是两耳不闻窗外事，一心只顾生孩子跟放牧狩猎，因此部众不但勇猛强壮，而且人多势众，可惜没有政治头脑，不然倒可以南下小试牛刀。但崔毖的号召貌似帮他们打开了这一窍，终于想到要吞并其他人的地盘了。
当然对于政治文盲来说，宇文部落的优势显得并不是那么具有杀伤力，他们仍需磨练。
慕容廆得知10余万宇文部落的士兵前来攻城，紧急让儿子慕容翰从徒河调来棘城协防，但慕容翰认为即便父子汇合，兵力也不足以和敌人对抗，不如仍驻扎在徒河，然后在敌人攻城的时候，和城中军队里应外合，夹击他们，这样胜算会更大。
谋士韩寿也劝慕容廆，认为宇文部落长途奔袭，必定疲惫不堪，而又仗势欺人，将领多骄傲放纵，军队组织也不严密，只要趁其不备和城外援军里应外合，定能大获全胜。
慕容廆顺着这个思路想了几遍，感觉应该靠谱，于是让慕容翰暂时按兵不动。
但是宇文悉独官却并没有按他们预期的路线行进。慕容翰骁勇善战的名声响誉关外，宇文部落自然也有所耳闻，当听说他在徒河驻守，只怕会造成危害，于是决定先攻取徒河。
徒河比棘城的防守要松散得多，肯定抗不住10余万大军的轮番攻击，慕容廆得到消息之后可是吓得不轻，虽有心出兵支援，但又怕城中空虚，被宇文部落反攻击破，一时如同热锅上的蚂蚁坐立难宁。
慕容翰更是惊惶，费了好大劲，才终于想到一个化解危机的办法，但能否行得通却还要看敌人配不配合。
如果坚守城池，相信过不了多久就会被攻陷，到时成了瓮中之鳖任人宰割，所以慕容翰决心主动出击。但主动出击并非是针锋相对地互掐，而是提前铺设陷阱，然后诱敌深入，再一举歼灭其精锐，围城之苦自解。
怎么才能让10余万敌人按自己的意思行动呢，这是慕容翰破敌的关键点。
没多久，宇文悉独官在行军途中巧遇了辽西段末柸的使者，据使者说段末柸得知宇文部落发兵攻城，很快也要前来协助，请酋长大人稍候片刻，然后一起攻破棘城。
宇文悉独官当时就怒了，之前约定好的三家同时出动，后来你们两个临阵脱逃，现在看到可以得好处了，就又来凑热闹，简直是欺人太甚！越想越气，大令大军迅速出动，在段末柸到来之前就拿下城池。
这声令下，众士兵争先恐后地向着徒河进发，丝毫没发现沿途的伏兵。
终于当10万大军全都进入埋伏圈，慕容翰一声令下，从敌人背后发起突袭，并派人火速赶往棘城报告慕容廆。宇文部众首尾不能相顾，被杀得哭爹喊娘，先头的部队不知背后的情形，以为有更大规模的敌军前来助阵，纷纷丧失斗志，于是徒河的守军也出城参与屠杀，联合城外的伏兵，从外而内一层一层地把10万大军砍到大小便失禁。
慕容廆派出另一个儿子慕容皝和秘书长裴嶷，带着精锐军很快也赶到战场，接力慕容翰继续砍杀敌军，最终宇文悉独官落荒而逃，10余万大军几乎全军覆没。
宇文悉独官在路边遇到的所谓段末柸的使者，其实就是慕容翰派去拢乱敌心的普通士兵而已。
崔毖听到战场的消息，顿时大为恐惧，便派侄子崔焘前往棘城假意庆贺，以避免慕容廆的讨伐。但当崔焘抵达目的地，这才发现宇文部落、段氏部落和高句丽王国的使者竟然全都在场，他们是去讲和的。慕容廆顺势让大家进行对质，这三方的使者异口同声地说是崔毖主张攻取棘城，崔焘当场吓得瘫卧在地。
慕容廆让崔焘转告他叔叔崔毖，上策是投降、下策是逃命，然后派大军尾随着他一起去见崔毖。
崔毖才不想坐以待毙，在他看来投降才是下策，危机关头岂能不快速逃命，顾不上家小左右，带着几十个骑兵投奔高句丽王国去了，之后就一直在当地生活，成了后来朝鲜半岛崔姓的始祖。
慕容鲜卑从此成了东北鲜卑人的领袖，而慕容廆的侄子慕容吐延则在无人骚扰的青藏高原上做得风生水起。
慕容吐延是慕容廆的堂哥慕容吐谷浑的长子。慕容吐谷浑虽然资历够老，但并非嫡出，因此当父亲慕容涉归死后，部落酋长之位传给了比他小得多的慕容廆，之后两人矛盾不断，终于带领1500户人家向西开发新的领地，但因沿途全是各族政权，最终找到了人迹罕至的青藏高原，并在青海湖略生根发芽，之后竟也发展得不错，不断攻击附近的羌人氐人，逐步建立起强盛的政权，国号就是第一代领主的名字吐谷浑。
（本章完）
第74章 张寔之死（）
西北前凉政权之外，还有个司马保的伪朝廷。就在司马睿建立东晋不久，司马保也自称晋王，想在北方称帝。
然而北方人员凋敝，局势混乱，司马保这个20多岁胖乎乎的年轻人根本无从立足，基本上每天都处在颠沛流离的窘境。
这种日子当然没有多少人能熬得住，他的旧部陈安就自称秦州督导官，然后在附近寻找依托，先是投降了汉赵政权的刘曜，接着转到益州的李雄，虽也在奔波中度日，但总算看到了生活的希望。抛开忠诚不说，这种选择应当被理解，毕竟在乱世中活下去才是王道，求生的本能才是人最大的潜能，远胜过发明飞机火箭原子弹。
司马保也有稍微忠诚点的部下，之所以说稍微忠诚，因为张春开始的时候忠心耿耿，从不考虑明天还能不能活下去，一直陪伴领导左右，后来带着司马保准备投奔凉州的张寔，但不久之后就丧失了忠心。
张寔此时已经承认了建康政府，对于他这种忠义之士，绝不可能做出一臣仕二主的事情，更何况他已有心自立，而且实际上已经做出了自立的举动，虽未正式称帝，但脱离了中央的节制，离称帝也就差一个仪式了。
司马保不知凉州的形势，兴奋地去找张寔，结果吃了个巨大号的闭门羹，被凉州兵团堵在了上邽，但张寔特别交待，只许击退，不可妄杀，于是司马保拖着肥胖的身躯不得已重回秦州。
其实张寔自己也面临很大的危险。
此时的凉州已和张轨时期有了很大不同，张轨初到这里时，百废待兴，但经过多年的整治，人民生活富足，且没有战争威胁，渐渐地安逸起来。所谓饱暖思****，凉州的姑娘多数黑壮高大，倒不至于让男人们为了女色而为非作歹，但他们有其他诉求。
就像三国战乱催生了清谈，不同的时代背景呈现出不同的文化现象，凉州这片小地方通过近几年的酝酿，终于诞生了一种奇特的信仰。
这种信仰最初得益于一个物理常识，就是光的反射。长安人氏刘弘机缘巧合之下掌握了这项常识，接着搬到了天梯山，在山洞里只是摆了几只蜡烛和镜子，就让整个山洞变得灯火辉煌，吸引了很多人慕名前往观摹。
经历了前期的人气积累，刘弘终于搏得众人的信任，也因此赢得了宝贵
