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第30部分

我的农场在沙漠-第30部分

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    挂在他脖子上的白金龙玺被这彩光一照,脩然生出变化,一尊龙影突然从白金龙玺中窜出往巨眼钻去,接着就见千手佛身上冒出一道璀璨光亮,身上金箔在亮光的照耀下片片剥落,露出里面无暇白玉法身。

    一道洪亮佛音响起。

    “吰呐哞叭啦唵喑。。。。。。”

    佛音声声,传入人心,惑人心神,让人顿生倦世离生之意。就在此刻,一声龙吟猛然在殿内响起,将这佛音无情的撕得粉碎。

    千手佛光耀的无暇法身在龙吟声中慢慢黯淡下去,在即将黯淡之时,巨眼之中,猛然再迸发出一道光彩,佛音再现,刹那间一道比先前更亮的璀璨华光照在大殿之上,将那龙吟声压了下去。

    在龙吟声即将隐没之际,挂在蔡鸿鸣脖子上的白金龙玺忽然飞了出去,遁入千手佛顶,刹那间,一声比方才更加响亮的龙吟传了出来,压下佛音。

    佛音龙吟此起彼伏,最后龙吟占据上风,压住佛音。

    再一次被龙吟声压住后,本来明亮的千手佛无暇白玉法身复归平静,变得灰白。此时,一道衔着白金龙玺的龙影从巨眼中钻出,可以看出龙影比刚才大了一截。龙影钻出巨眼并未迅速回归白金龙玺,而是缠绕在千手佛身上飞了起来。

    随着它的飞转,一丝丝亮光从千手佛身飘入龙影之中。

    直到再没有光亮出现,龙影衔着白金龙玺挂在蔡鸿鸣脖子上,才隐没不见。隐隐间,白金龙玺好像多了一股灵性。

    在龙影回归白金龙玺后,高高在上的千手佛轰然倒塌,化成一堆粉末,最前面的金刚降魔杵和巨眼中才彩色宝石滚了几滚,落在被宝石彩光魅惑的蔡鸿鸣面前。

    千手佛像倒塌后,从它站立之处,猛然喷出一道乳白泉水。

    附在蔡鸿鸣胸口的玉鼎这时动了,忽然从他胸口飞出,罩在泉眼之上,呼吸之间,那泉水全部被它收入残破的洞天福地中。

    大殿柱子被千手佛倒塌的力量震动,摇晃起来,上面紧密的屋瓦被震动得裂开了一丝丝裂缝,一缕缕黄沙从裂缝中倾泻而下。

    吸收完乳白泉水,玉鼎又飞回蔡鸿鸣身上。而刚才喷出乳白泉水的位置,一缕清泉开始缓缓冒出。

    直到此刻,蔡鸿鸣才从宝石彩光的魅惑中醒转过来,当他看到眼前化为粉末的千手佛像后,眼睛不由瞪得老大。

    这。。。这究竟是怎么回事?

    忽然,他看到前面竟然躺着千手佛握着的金刚降魔杵和额上巨眼镶嵌着的宝石,连忙走过去捡了起来。

    看了下,心道这下发了。

    把两件东西收入玉鼎内残破的洞天福地中,他又拿着手电筒往殿内照去,打算再找找其它法器。就在这时,他发现好像有什么东西从上面流了下来,抬头看去,只见正殿屋顶上不停的有细沙从隙缝中流下来。而殿内粗大的柱子似乎因为年月太久,无法承受力道,竟然开始摇晃起来,一副随时要倒的样子。

    蔡鸿鸣感觉不妙,哪还顾得及再捡宝贝,转身拔腿就跑。来到进来的地方抓起绳子飞速往上爬。到了外面,更是死命的往前跑去。

    “嘭”的一声,摇晃着的大殿柱子终于倒下,无数黄沙狂涌而入,本来巍峨耸立的庙宇瞬间隐没在黄沙之中,而原本耸立在佛殿之上的沙丘也在刹那间化为平地。

    没经历过,很难想象这里存在过一间广大庙宇。

    蔡鸿鸣跑远后回头看到已然变成平底的沙丘,摸了一下额头的汗水。幸好跑得快,要不然就被埋了。看了一下,从残破的洞天福地中拿出金刚降魔杵,就去和八公、三爷汇合。

    “鸿鸣,你没事?刚才好像地震了。”八公关心的问道。

    “没感觉到。”蔡鸿鸣摇了摇头。

    “你没事就好,咦,你手上拿的是什么东西。”三爷看到他手上拿着的金刚降魔杵问道。

    八公倒是见多识广,看着金刚降魔杵,说道:“看来被你得了一件了不得的宝贝。”

    这东西是大殿内站立的高大的千手佛像手中之物,所以很大,有一米长,颇有重量。

    “值钱吗?”三爷问道。

    “当然值钱,这东西不用说这么大,就是十公分左右都能卖个上百,何况这么大的,不过我建议你不要卖,因为来历说不清楚。而且那是佛寺,说不定人家有记载,被追查到就糟了。”

    蔡鸿鸣点了点头。

    道观寺庙中的东西不比其它,有的寺庙,一针一线都有记载,说不定在同类佛寺中就出现过。到时若被发现,那就糟了,所以虽然得了宝贝,也只能在家里欣赏。想着,蔡鸿鸣心里不觉恹恹,本来还想挣一笔,看来是不用奢望了。

第五十七章 变长的金刚降魔杵() 
回到祁连村,蔡鸿鸣巡视了一下立水泥柱的工地,就钻回屋研究找来的金刚降魔杵。

    金刚降魔杵,藏语音译普巴杵,又名羯磨杵,以持金刚降魔杵本尊普巴金刚而得名。

    原本也是古印。度兵器的一种,后来被佛教吸收成为法器,其形状才有了变化。

    金刚降魔杵一端为金刚杵模样,另一端为三棱带尖之状,如三棱尖锥;段有三个佛像头为柄,一作笑状、一作怒状、一作骂状。通常为佛教密宗修降伏法所用,以降伏魔怨,表示具有威猛法力。

    在藏传佛教,这种杵代表可消除自身一切罪障,使三昧耶过悉皆清净,使胜共悉地皆得成就,一切违缘障碍悉消除无余,一切顺缘所愿善根悉皆增长,一切男女怨敌债主皆令满足欢喜,怨敌消除。也代表三摩地无动摇,挥如来之金刚智用,破除愚痴妄想之内魔,以展现自性清净之智光。

    金刚杵又有独股、三股、五股、股、四面十二股之分,一般以五股为多见。

    在图案和曼陀罗上,还常可以看到两个金刚杵垂直交叉,呈十字形,称为金刚交杵。

    《大藏密要说》:金刚杵是菩提心义,断坏二边契于道,有十大菩萨位,亦表十空为道,两边各有五股,五佛五智义,亦表十波罗蜜能摧十种烦恼。

    《陀罗尼集经》卷四《十一面观音神咒经》纪要:若要使修法有成就,修法时的坛场外院四角要安立金刚杵交叉如十字形。

    据藏地密宗典籍记载,金刚杵的每一股都有其不同的含义:一钴(股)为“独一法界——一真法界”。三钴表为“身、口、意”三密平等。五钴为“五智五佛”。——五钴的间一钴,为佛之“实智”;外围四钴,是佛之“权智”。而外围四钴向内弯曲,则为“权智”必归“实智”之义。

    金刚杵的上下两端,钴状相同,表示佛界、众生界同具五智之义。

    另有一说法:金刚杵的股代表“法界体性智”,乃大日如来所自证,真直本地,不假方便。外围四股内曲,为四智四佛受大日如来本地自证之智方便加持,而起教化。上下两端同状,为生、佛同具五智。段“柄把”铸出四层八:代表四波罗蜜及十大菩萨、八供四摄之三十七尊。四角四珠代表四方四佛,隐一珠代表大日如来。八腰部,束以二绳;表以“定、慧”二法。又:四股外端各各有爪,象徵狮头状;其数为八,表示“转八识成四智之心品”。掌握此杵,则等于是安住於佛之金刚智德了。

    蔡鸿鸣拿着金刚降魔杵,感觉颇有份量。

    金刚杵的材料大部分是以“金、银、赤铜、镔铁、锡”等五色金属合和而成。但由于所修法门不同,所用的材料也有金、银、熟铜、砂石,以金银铜混合、铁、失利般尼木、毗噜婆木、佉他啰木、摩度迦木、阿设多木、害人木、人骨、水晶、苦练木、龙木、毗梨勒木、天木、泥、迦谈木、遏迦木、无尤木、阿没罗木、遏顺那木、柳木、白檀木、柴檀木等等的差别。

    蔡鸿鸣试了一下,感觉手的金刚降魔杵应该是古代金银铜铁等等合金铸成才对要不然也不会这么重。

    杵尾三棱尖锥,一点也没因隐没在地下而收敛锋芒,看起来锐利无比,在光线照耀下,反射出冷冷寒芒。他试着拿金刚降魔杵在木桌上刺了一下,木桌上顿时被刺出了窟窿。

    据藏地密宗典籍记载:金刚杵有长八指、长十指、长十二指、长十、二十指等等。

    自己这个也不知道是属于多少指。佛家就是这样,神神叨叨,它不会告诉你准确数字,让你怎么想都可以。

    金刚降魔杵上镶嵌着红、蓝、黄、绿等各色宝石,看起来华贵无比。蔡鸿鸣爱不释手,可惜没法卖,要不然估计很值钱。那个喇嘛庙有那么一尊巨大的千手佛,想来在同类寺庙或者典籍应该不会没有记载才对。这个东西拿出去卖若是被人追查到,肯定会被拿回去。或许还会因此引出那个寺庙所在,若是被知道自己破坏了那个寺庙,那就完蛋了,所以他也只能自己欣赏一下。

    不过这东西拿来练手也不错。

    蔡鸿鸣拿起一米长的金刚降魔杵挥舞起来。

    忽然,金刚降魔杵两头伸出,瞬间变成两米来长的样。

    蔡鸿鸣看得呆了,也不知道为什么会这样,就仔细观察起来。过了会儿,他发现在金刚降魔杵间位置,有颗镶嵌着的绿色宝石是机关按钮,只要一按金刚降魔杵就会自动伸出,变成两米左右的样,再一按就会缩回来。

    这东西都可以当长枪用了。

    他拿着伸长的金刚降魔杵到楼上玩了一下,感觉非常不错,就算不能卖,以后用来当兵器使用也可以。玩了一会儿,他就把金刚降魔杵收到玉鼎内残破的洞天福地,拿出在喇嘛庙找到的那块彩色宝石看了起来。

    看着看着,他忽然想起来,在殿的时候,他就是看到彩色宝石射出的彩色光芒才会心神恍惚,什么也不知道。现在怎么不会发光了?真是奇怪。

    窗外阳光透过玻璃照在屋内,蔡鸿鸣拿彩色宝石看着,不经意间将宝石一面对在阳光上。刹那间,宝石爆出一道璀璨华光,五颜色、五彩缤纷,幻化出种种景象,让人目眩神迷。一时,蔡鸿鸣竟被迷惑住了。整个脑浑浑噩噩,不知所以。就在这时,挂在他胸前的白金龙玺猛然迸发出一道耀眼白光,一声龙吟在他脑响起。

    龙吟声,蔡鸿鸣打了个激灵,猛然醒来,看了宝石一眼,吓得一把扔到床上。

    这东西太邪门了,怎么一看就晕乎乎的,什么也不记得。

    他不敢再看彩色宝石,连忙找了块布包起来,放进以前装着玉鼎的盒里,收进玉鼎内残破的洞天福地。

    处理好后,他忽然想起刚才在脑想起的那道声音,到底怎么回事,想了半天也想不出结果来,干脆不再去想。

    这时,他又想到一个问题,那间喇嘛庙高大的千手佛身上有那么多法器,为什么进去的人单单只掰下了那只手心有印的手带出来呢?要知道不管是他拿的金刚降魔杵,还是千手佛手抓着的各色精美法器,无一不比那手有印的佛手价值高。想了下,感觉那佛手一定有问题,就往楼下走去,打算找三爷拿那佛手研究一下。

第五十八章 手中印() 
三爷屋,祁连村的人济济一堂。

    蔡鸿鸣、八公、三爷、五爷、福叔都好奇的打量着桌上三爷捡回来的佛手。

    佛手很大,长约半米,宽约三十公分,而佛手的印玺至少也有十五公分,占了手心一大半,衬出手心印玺的巨大。

    “照你这么说,这东西应该有古怪才是。”八公听到蔡鸿鸣对佛手的分析点了点头。

    三爷虽然也有这种感觉,但左右看了看,却看不出半个所以然来。至于五爷和傻叔,全属于打酱油的那一种,明不明白都无所谓。

    佛手被三爷捡回来后擦过,看起来很光滑,不过还是有灰尘,蔡鸿鸣就去拿一卷纸出来仔细擦着。擦着,擦着,他忽然发现,佛手掌心的印玺竟然不是和佛手相连,间有隙缝,显然是放进去的。

    蔡鸿鸣抓着印玺拽了一下,纹丝不动,想到刚才金刚降魔杵上的机关按钮,心想着上面是不是也有,就找了起来。

    可惜让他失望了。

    他仔细的找了一下,手指按遍整个手掌,甚至用力摇了摇掐着手印的指头,还是没有半点动静,不觉有点丧气。

    傻叔看到他在佛手上按来按去,也来了兴趣,伸出手在佛手心的印玺按了一下。倏然间,一声“哒”响,佛手心的印玺从手心浮了上来。

    蔡鸿鸣呆呆的看着傻叔,半天没有说话。都说傻人有傻福,这句话真的没错。

    拿起浮上手心的印玺,他才发现,印玺上竟然还盖着一层白玉罩。这该有多奢侈才会用白玉做盖罩住印玺。看了一下,把上面的白玉罩拿起,豁然发现印玺上竟然雕刻着一尊迷你千手佛

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