正说司马家-第73部分
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曹奂答应配合司马炎搞一个禅让仪式，于是司马炎命令贾充去修筑一个受禅坛，在十二月甲子日，曹奂亲自捧着传国玉玺立于坛上，大会文武，请晋王司马炎登坛，授与国之大礼。然后曹奂下坛，身穿王公服饰立于群臣之首，司马炎端坐于坛上，贾充、裴秀站列于左右，曹奂再拜伏于地听命。贾充说：“自汉建安二十五年，魏受汉禅，已经四十五年矣，今天禄永终，天命在晋。司马氏功德弥隆，极天际地，可即皇帝正位，以绍魏统。封汝为陈留王，出就金墉城居止；当时起程，非宣诏不许入京。”曹奂哭泣拜谢而去。
晋帝司马炎，追谥司马懿为宣帝，伯父司马师为景帝，父亲司马昭为文帝，建七座庙来纪念祖宗，分别是：汉征西将军司马钧庙，司马钧的儿子豫章太守司马量庙，司马量的儿子颍川太守司马隽庙，司马隽的儿子京兆尹司马防庙，司马防的儿子宣帝司马懿庙，司马懿的儿子景帝司马师庙和文帝司马昭庙。
纵观司马昭的一生，不可否认他是一个幸运儿，首先他的出身就很好，不但有一个好的家族、好的父亲、好的兄长，还有一批好的伙伴，他自己的能力不算很强，但他小心谨慎，没犯什么大错误。就看他两次携带着皇帝一起出征可见他很能吸取前人失败的教训，做事稳妥谨慎，不容易出岔子。一个权臣能不能有好的结果，儿子很关键，司马昭有两个不错的儿子，如果像司马师那样，自己虽然能干，一旦没儿子，百年后说不定就被连根拔掉了。
欲成就大事者，要么是此生遇到了极大的运气，要么是祖祖辈辈几代人的努力，要么是家族或者村落形成的稳固团体一起奋斗，光靠一个人单打独斗永远是不够的，但是在大城市里，想要结成稳固有效的团队非常不容易，当我们看到一个人成功时，要能透过它看到背后更多的东西。
The End
正说司马家3 孙子司马炎
司马炎出生于河内温（今河南省焦作市温县）人，字安世，晋朝开国君主，265—290年在位。司马炎是司马懿之孙，司马昭嫡长子，晋元帝司马睿从父。265年袭父爵晋王，数月后逼迫魏元帝曹奂禅让给自己，国号晋，建都洛阳。279年又命杜预、王濬等人分兵伐吴，于次年灭吴，统一全国。建国后采取一系列经济措施以发展生产， 太康元年，颁行户调式，包括占田制、户调制和品官占田荫客制。太康年间出现一片繁荣景象，史称“太康之治”。但灭吴后，逐渐怠惰政事 ，奢侈腐化。290年病逝，谥号武皇帝，庙号世祖，葬峻阳陵。
本书所涉及的人物关系表
汉献帝（天子）—何进（大将军）—董卓（太师）—王允（司徒）—貂蝉（美人）—吕布（战将）—袁绍（诸侯）—刘表（宗室）—刘璋（宗室）
吕布—貂蝉（夫妇）
董卓—貂蝉（爱慕）—吕布（义子）
袁绍—袁谭、袁熙、袁尚（亲子）
袁绍—袁术（兄弟）—田丰（谋士）—沮授（谋士）
管辂（老师）—司马懿（弟子）—桓范（弟子）
水镜先生（老师）—诸葛亮（弟子）—庞统（弟子）—徐庶（弟子）
魏国
曹操（君主）—荀彧、郭嘉、贾诩（谋士）—夏侯憞、夏侯渊（大将）—曹仁（堂兄弟）—曹丕（长子）—曹植（三子）—张辽（战将）—典韦（战将）—许褚（战将）—关羽（战将）—司马懿（下属）—杨修（下属）
曹丕—甄姬（夫妇）—司马懿（下属）—曹仁（堂叔）—曹植（兄弟）
曹仁—曹操（主公）—庞德（同僚）—曹丕（少主）
张郃—夏侯渊（同僚）—司马懿（同僚）
司马懿—曹丕（少主）—张郃（同僚）—杨修（同僚）
司马防（父亲）—司马朗（长子）—司马懿（次子）
司马懿（丈夫）—张春华（妻子）—司马师（长子）—司马昭（次子）—司马炎（司马懿之孙、司马昭之子）
蜀国
刘备—关羽、张飞（义兄弟）—刘禅（亲子）—诸葛亮（军师）—孙尚香（夫妇）—赵云（战将）
关羽—关平（义子）—张飞、刘备（义兄弟）—曹操（恩情）
张飞—张苞（亲子）—关羽、刘备（义兄弟）—庞统（军师）—马超（同僚）
赵云—刘备（主公）—刘禅（少主）—庞统（军师）—诸葛亮（军师）—关羽、张飞（同僚）
马超—庞德（下属）—刘备（主公）
黄忠—刘备（主公）—魏延（同僚）—严颜（同僚）
诸葛亮—刘备（主公）—刘禅（少主）—姜维（师徒）—黄月英（夫妇）—庞统（同门）—赵云（战将）
姜维—诸葛亮（师徒）—夏侯霸（同僚）—刘禅（君主）
魏延—黄忠（同僚）—刘备（主公）
吴国
孙坚—孙策、孙权、孙尚香（亲子女）—黄盖（部下）
孙策—孙权、孙尚香（兄妹）—大乔（夫妇）—周瑜（义兄弟）—太史慈（战将）
孙权—周泰（部下）—吕蒙（部下）—陆逊（部下）
黄盖—孙坚（主公）—周瑜（大都督）
陆逊—吕蒙（同僚）—甘宁（同僚）
凌统—甘宁（同僚）—凌操（亲子）
大乔—孙策（夫妇）—小乔（姊妹）
小乔—周瑜（夫妇）—大乔（姊妹）
序言
中华文化源远流长，近二千多年来发生过无数名垂史册的人文故事，读历史可以知更替，历朝历代人们总是在反复演绎着相似的剧情。作者张朝炬博士是我的学生，王朝兴衰是我们研究的方向。
三国时期的司马家族是一个独特的案例，如何才能在政敌环顾间左右逢源，历经数任老板而不倒，平步青云直至位高权重，这是一门学问。
司马懿忍辱负重、集腋成裘，不但自己有功于社稷，而且善于经营政治联盟，将一切可以争取的力量都争取到自己这一边来，用超越常人的能力与谋略来夺取天下，他的经验值得后来人学习。
在司马懿之后，其儿子司马师、司马昭；孙子司马炎青出于蓝而胜于蓝，他们承前启后，继往开来，将父辈留下的事业发扬光大。俗话说：创业难，守业更难！有多少富二代倒在了父辈成功的荣誉堆中，很多人都逃不过安于享乐这一关。但司马家族的子孙没有满足于已取得的成就，而是百尺竿头更进一步，这是优秀家教产生的积极成果，当前的成功人士应该多多借鉴。
《史说司马家》系列丛书为我们打开了一扇透视官道与职场奥秘的窗户，对眼下奋斗在各自工作岗位上的人们都有很好的指导作用。所谓“善谋者胜”，善于谋划永远比一味蛮干强胜百倍，而且“谋事在人，成事在天”，有了准备之后还得耐心等待机会，机会不到就盲目出击照样难获成功，所以忍耐是一种力量。
2017年4月18日
第一章 强权法则
很多时候形势比人强，大势所趋是人力无法阻挡的，但有些坚持其实是在等对手出意外，出意外的概率很低，但也不是没有，不过等待却是痛苦的。
1 天下是禅让得来的
曹魏的最后一个皇帝曹奂，在司马炎的威逼下，不得不让位给他。虽然魏太祖曹操创业艰难，从辅佐汉室开始，到接受汉室的“禅让”、开创大魏江山，已历经数十年，但此时曹魏气数已尽，政权全面转移到了司马氏的手中。经过司马懿、司马师、司马昭、司马炎等人的努力，司马氏终于打造了大晋天下，史称“西晋”。
在禅让仪式上，司马炎装模作样地祭告天地，说自己本来才能不够，不应获得天子宝座，但考虑到天下百姓的拥戴，四海诸侯的力挺，为了这个国家的兴盛，为了世间的太平，自己不得不勉为其难，放弃原本无忧无虑的生活，为苍生谋求福利。同时司马炎保证，会与大家同富贵共命运，不辜负所有帮助他的大臣。
贾充等人在台下满脸严肃地听着，但肚子里想笑，这等官样文章每朝每代都得做。你若兴高采烈地接过皇权，那叫篡位；你若扭扭捏捏地再三推辞，在众人的一再力劝下勉强受让大统，这叫顺应民意，叫民心所向。二者的观感和结论都大不一样。
祭天完毕，司马炎回到自己的皇宫之中，再次接受大臣们的朝拜。这些大臣，昨天还都是魏臣，今天就变成晋臣了，反正在哪里都是臣，换个地方工作而已，况且这么换一换，大多数人的官阶都升了，俸禄也多拿不少，何乐而不为呢？司马炎对大家说：“其实谁当皇帝对你们来说都一样，历史上改朝换代又不是第一次，何况当年曹丕也是从汉献帝那里夺来的皇权。现在曹家气数已尽，皇权转让给了我们司马家，大家该怎样还是怎样，生活并没有改变，只要对我忠心，日子一定会过得更好。”群臣心想，这还真是谁当皇帝都无所谓，反正不是我当，只要站对队伍跟对人，不要犯路线错误，自己的荣华富贵总是有保障的。
司马炎颁布诏书，大赦天下，也就是说除了那些十恶不赦的谋反者之外，其他罪犯全都释放，大家没事了，都回家过年吧。国号正式从“魏”改成“晋”，年号改成“泰始”。司马炎对身边的史官说：“虽说按规定皇帝的谥号要死后由后人为他评定，但我现在就命令你，给我的谥号必须是‘晋武帝’，不许改用其他的。”史官连声称是，心想你就算要叫玉皇大帝我也只得同意，否则脑袋就要搬家了。
至于原来的皇帝曹奂，考虑到他态度还算好，就封他一个陈留王，食邑万户，这至少不愁吃穿了。司马炎的想法是，只要曹奂不造反，吃点喝点都无所谓，赶紧搬家去你的封地陈留吧，没事不许回到洛阳来。曹奂捞了个陈留王当当，好歹是个王爷，虽然失去了祖宗创下的江山基业，但若仅仅从自身过日子的角度来考虑，还算是很不错的。不过人各有命，每个人的心态都不一样，一个普通农民让他去当县长，估计嘴巴都能笑歪，但一个省长被贬到县长职务，肯定觉得不如自杀算了。好在曹奂的心态不错，自从他当上那个傀儡皇帝后就一直浑身不自在，早就想干脆辞去皇帝改任郡王算了，还落得个自在逍遥。现在也算是愿望实现，赶紧去了封地陈留，最后在那里生活了三十几年，日子过得很是滋润。
司马炎对心腹陈骞、贾充、裴秀等人说：“你们没事就去做做曹室宗亲的思想工作，让他们配合点，做人要识相，否则没好果子吃。”贾充道：“这么多年下来，曹家势力早已被我们打得人才凋零，基本上没什么能人，我估计连曹奂都没啥野心，能让他有一块属地，吃喝不愁就够了。”裴秀和陈骞都赶紧附和，说愿意去劝说曹室宗亲顺利交接一切国家事务。
曹奂这次灰溜溜地离开京城，根本没人送行，别人也真的不敢送，谁送谁就失宠了。但万万没想到的是，大魏的忠臣竟然还有一位。此人是司马懿的弟弟司马孚，也就是司马炎的叔祖父，今年已经八十多岁了，任太傅之职。司马孚对司马炎说：“老朽年纪大了，也没几年好活啦，人老了不容易接受新生事物，不如让我随曹奂一起去陈留吧，我想当一个大魏的纯臣，不想临死前还改变节操。”
司马炎心想，毕竟你是我的亲叔祖父，不比外人，再说也的确老了，还能活几年啊，你愿意跟着曹奂去陈留也行，顺便还腾出一个太傅的职位来，于是就同意了。这些日子司马炎的事情很多，刚当上皇帝，这兴奋劲就不必提了，接下去还有很多朝政要事等着他去处理。第二天司马炎亲自去太庙祭奠祖宗，追尊他的祖父司马懿为宣皇帝，大伯父司马师为景皇帝，父亲司马昭为文皇帝，祖母张氏为宣穆皇后，自己的母亲王氏为皇太后。
2 造化比人强
司马炎的母亲王皇太后自幼聪慧，是一个不可多得的才女，与人打交道的本领非常强，深得所有长辈的喜爱，自从嫁给司马炎的父亲司马昭后，一直相夫教子，再加上她有料事如神的本领，帮了夫君许多大忙。她一生生育了五个儿子，长子就是司马炎，次子是司马攸，另外三个儿子死得早。古时候母随子贵，权贵人家的媳妇一定要有儿子，有了儿子才能保障自己的安全和尊荣。
当年王皇太后培养成人的只有司马炎与司马攸两个孩子，司马炎字安世，长得仪表非凡，典型的帅哥一枚，手长腿长，平时喜欢留长发，从小文武双全。司马攸是一个文学青年，喜爱读书写字，学问非常棒，深受父亲的宠爱，一直带在身边培养。一般当父亲的人都喜欢文气一点的男孩，特别武相的未必会讨人欢心，司马昭本身就是个文质彬彬的男人，所以就喜欢二儿子司马攸。司马昭常对司马攸说：“你好好读书，多学一点治国之道，将来好管理整个天下。”对大儿子司马炎却说“某某地方出了什么事，你去摆平它”，或者“前线的粮草又不够了，需要筹粮筹款，这事你去办”。好在司马炎总是没有怨言，父亲让他去干什么，他就去干什么，他奉行的信条是：在工作
