正说司马家-第84部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


�攻司马越部队，诸王打得甚是热闹，司马颙看在眼里急在心上，无论哪一边胜利，下一个目标都会是洛阳。无奈之下，他发布了一条让诸王各回各家各找各妈的诏令，几个大王接到诏书，看都没看，直接扔火堆烧了。这下彻底激怒了司马颙：“你们不是想打吗？那老子就陪你们玩个够！”他立刻命张方率十万晋军出兵许昌，相较其他人而言，他认为司马越的威胁更大些。
目睹这些纷乱的局面，朝廷中当然不乏有识之士，大家也都看在眼里，急在心里，太尉刘弘写了一封信，交到了惠帝手上，这封信可谓全面分析了西晋由盛转衰的根源，非常有必要阐述一下：“自陛下登基以来，王室成员之间互相猜忌，甚至逐渐成为一种风气。诸王之间的相互攻伐皆出于此。而战事一起，势必牵连到其他宗亲，乃至皇族的许多后代；战事一旦结束，会有更多的人性命不保，许多股肱大臣、国家栋梁惨遭屠戮，从而埋下了新的祸种，诸王都是先帝的后代，何必骨肉相残！大家应该联合起来，不相互攻讦，而是维护皇室，保卫国家的江山社稷。大臣们为了个人利益，互相依附，置国家于不顾，这是臣子应该做的吗？况且当今海内外尚未平定，边境的外族蠢蠢欲动，却没有人来抵御他们，古语有云：猛虎相争，必有一伤，内战造成的巨大危害有目共睹，希望陛下尽快发布诏令，尽力阻止内乱，凡存不臣之心者，天下人当公击之！”惠帝听后表示赞同，但真要实行起来，总感觉自身有些乏力。
大半年过去了，司马颙想做的事情还是一件都没做成，他之所以做不成事，是因为手下的将军们根本不听他的，很多人各行其是。立节将军周权（内宫的杂牌将军）谎称自己接到诏书，复立羊献容为后，但洛阳令何乔不买账，他杀了周权，又罢黜了羊后，经过这一场小小的动乱，司马颙决定杀了羊献容，干脆一了百了。诏书抵达金墉城，却被司隶校尉刘敦顶了回去，他以羊后无过为由拒绝执行司马颙的命令，司马颙大怒，想派人杀了刘敦，刘敦提前得到消息，连夜逃出了长安城，羊后也因此躲过了一劫。区区一个杂牌将军就能复立皇后，可见西晋皇族的正支沦落到了什么地步！诸王争雄，竟然连一个手无缚鸡之力的弱女子都不放过。当初司马伦立她为后，是为了笼络人心；陈眕复立她，是想和司马颖叫板；周权复立她，是为了捞取合法的政治资本；何乔杀周权，则是在向后者传达这样一条信息：你这种行为完全非法。每个人掌权后，都会以复立羊后来掩饰自己的篡逆之心，他们不敢轻易废立皇帝，于是羊献容成了靶子，充其量，羊献容只是诸王博弈的筹码，一旦谈不拢，这个筹码随时可以变成一个有力的工具，不管羊献容愿不愿意，她命该如此。
接下去司马颙将手下仅有的两名还算会打仗的部将吕朗和石超派去镇守荥阳，让司马颖率领很少量的兵马据守洛阳。司马虓派刘琨去幽州王浚处乞援，王浚毫不含糊，率数万胡人骑兵与刘琨一起打败了王阐，随后渡过黄河进攻荥阳，石超兵败被杀。王浚的骑兵部队接着又三次打败刘乔，与司马越合兵一处，成为司马越的先锋军。大敌当前，在长安的司马颙后院也失火了，由于数战失利，所有人大为惊恐，属下劝司马颙带着皇帝回到洛阳，司马颙有点心动，可他担心张方不同意。张方的反对是有原因的，长安的地理位置比洛阳强许多，进可攻退可守，有很大的回旋余地，况且军队尚不稳定，迁都可不是一句话的事，期间不能保证军心稳固，司马颖就是个活生生的例子。司马颙可不理这套，他只在乎自己的性命，此时投降还来得及，若等到长安城破，一切就都晚了，为这件事，司马颙和张方嫌隙陡生，但还不至于撕破脸。真正激化这件事的是张方的政敌们，张方为人残暴，且刚愎自用，平日里把朝廷大臣几乎得罪了个遍，以前他们碍于张方的战功，不敢有所行动，但今时不同往日，这些人纷纷诬告张方拥兵自重，图谋造反，司马颙乘机不问青红皂白，把张方杀了，然后命人提着他的头颅去司马越处求和。
司马越没想到司马颙还真会把张方给杀了，这可不是他让对方去杀的，他也没提过类似的要求，现在他只有看着张方的人头，苦笑一声：“世上怎么会有这么傻的人啊！杀了张方，难道我就不攻打你了？”他立即整顿队伍，准备进攻司马颙。司马颖的日子也不好过，张方被杀时，他正率领一千多人，苦苦镇守洛阳。司马模（司马越之弟）命先锋宋胄攻击洛阳，司马颖抵挡不住，向长安方向奔逃。祁弘（王浚先锋）率军向西进入关中，接着进攻长安，大败司马颙的军队，攻占了长安，以秋风扫落叶之势把司马颙打跑了。司马颙处最能打的张方被他杀了，此仗若不败，天理何存？王浚随后接管了长安，城中百姓和文武百官早就听说过鲜卑骑兵的残暴，他们趁城破之际，携家带口逃出洛阳。
37　皇帝的命运连傀儡都不如
公元306年，皇帝司马衷被毒死于显阳殿，皇储司马炽即位，是为晋怀帝。
在晋惠帝司马衷在位期间，由于这个皇帝天生白痴，根本没有治国的能力，所以造成天下大乱，司马家族的所有亲属全都梦想掌控朝廷，造成长达十六年的八王之乱，不过至此暂时画上了句号，我们终于可以盘点一下这场席卷全国的惨烈内战所造成的影响了，我们将从三方面来分析：首先是八王之乱损失了大批重要的人物，而这些人物的意外死亡造成大量文化与非文化遗产的损失：凡阵亡被杀人员共计一百万余人；武帝司马炎二十五子（包括夭折的）只剩三人；八王死了七个；张华、陆机、陆云等一大批文人能臣死于非命；平民百姓就更难以计数了。至于七王的下场，完全是咎由自取。张华等人是不该死的，张华以《博物志》流传于世，该书是中国第一部博物学著作，书中包罗万象，上至天文，下至地理，风土人情、飞禽走兽、人物传记、神话传说，无所不有。牛郎织女的故事最初即来源于此，书中甚至提到了“石漆”（石油），连早期的地质工作者都要参考此书，其文学、科学价值举世瞩目，《博物志》仅成书十卷，若假张华以天年，这本书的影响势必会更为深远。陆机，大家不会陌生，此人是陆亢之子，陆逊之孙，以文名留世，一百多年后，钟嵘这样评价陆机：“才高词瞻，举体华美。”陆机还是一名大书法家，他的《平复帖》是存世的中国最早的名人书法真迹。这样一个大才子，竟死于司马颖屠刀下，至于陆云等人，在此不一一列举了。
其次，打仗主要打的是粮草，打的是国力，尤其的长年战争消耗的经费更庞大，常言道：“兵马未动，粮草先行。”八王之乱的连年战争对国力造成巨大损耗。军费开支在历朝历代的财政支出中占据着很大的比例，士兵也是人，士兵也要吃饭拿俸禄，要不谁跟你干？如何养军，是帝王必须要面对的一项重要课题。秦朝曾经实行“包产到户”的政策，即每五户供养一名作战士兵，什么购置马匹的费用、打造盔甲的费用均由这五户人家承担；到了汉朝，汉武帝为征讨匈奴，组建了相当数量的骑兵队伍，打了十几年仗，总算把匈奴打怕了，外患也得到了解决，但为了供养这些骑兵，自文景之治以来积攒下的钱财全部散尽，武帝晚年时期甚至已经出现财政赤字了。到了三国时期，曹操想出了一个解决办法：屯田制。和平时期，士兵种田储粮，战争一起就可以带着之前储备的粮草上战场了，这些政策在当时确实发挥了很大的作用。曹操虽然屡次被其他诸侯所败，但元气一直尚存，粮草供应充足是一个很重要的原因。
屯田制有一个首要的条件就是全国的土地必须是由国家统一支配的，不能过多地成为豪门士族的私有财产，这种制度到晋武帝这里行不通了，原因很简单，土地都被门阀大族侵占了，在仅剩不多的土地上，一些将领也变成了大地主，他们以兵士为佃农，变相侵吞着国家财富。庞大的军费开支渐渐成为国家经济发展的瓶颈，屯田制行不通，武帝也想不出更好的办法，于是乎罢兵令应运而生。罢兵令到八王之乱时期已经比废纸还贱了，各王纷纷募兵，地方军事长官也没闲着，他们只要扯一张牛皮做成大旗，就会有成百上千的人来庸附，甚至连奴隶石勒都能聚集几百人的队伍，为什么会出现这种局面？因为农民们实在活不下去了。为什么会活不下去呢？因为他们的财产都被政府或者军阀抢走养军了，而新组建的大军又会成为骆驼背上新的稻草，如此一来，征粮——农民财产大量损失——加入军队求生——征粮成了一个恶性循环。但这个循环不是无限的，因为耕地就那么多，耕地上的农民却在逐步减少，当减到生产出来的粮食不能满足整个国家的需要时，国家机器就会停止运转。该内战时期的总兵力达数百万，这对国家财政，对社会生产的破坏无疑是毁灭性的，且不说军队所到之处寸草不生，千里断炊。
最后一点就是外族入侵，中原的北方多游牧民族，西南也有吐蕃等少数民族聚居，他们所住的地方当然远不如汉人住的地方好。胡人多居住在蛮荒之地，这里的气候环境由于缺乏人为改造，往往非常恶劣。胡人们宁愿窝在家里睡大觉都不想扛着铁锹种点防护林，好解决一下土地荒漠化问题；西南倒没有太大风沙，可树林太多了，耕地少得可怜，这些人也没有烧林为田的想法，所以一直处于赤贫状态。但无论胡人也好，土蕃也罢，他们有一个特长：作战生猛。中原地区物产富饶，宜居指数高，没事还能看看海景，捉几条鱼解解馋，可汉人实在是太强大了，那里从来不缺蒙恬、刘彻、孙策、诸葛亮那样的奇人，所以大多数时候，他们只能倚在家门口向中原望两眼罢了。但中原一乱，事情就不一样了，这些胡人土蕃已经寄人篱下很长时间了，对西晋这个主人兼邻居家里的情况早就了若指掌，家里那么多钱却不懂得珍惜，那就让他们失去后体会一下懊悔的痛楚吧！
我们看到的八王之乱时期就是外族入侵中原的最佳机会，就像警察自己内乱不管治安了，街上的盗匪就会多起来一样，他们当然乘机揭竿而起，攻城略地，开始逐步蚕食西晋的地盘，中原打得火热，自然没时间搭理他们——当后者发觉时，他们往往已经形成尾大不掉之势。君不见李特之流，据成都而自立；王浚铁骑，入汉室所向披靡；石勒年方十四，便有吞并四海，包举宇内之心……一言以蔽之，八王之乱给外族入侵创造了一个绝佳的机会。
38　万丈高楼平地起
下面我们要说的就是传奇人物石勒的光辉一生，成大事者，起步不怕低，除了自己的能力以外，运气也很重要。公师籓战死以后，汲桑与石勒等人又重新回到了当初起兵的牧马场，然后干起了强盗的勾当。渐渐地，他们发现强盗这个职业很没有前途，随时面临着被官军剿灭的危险，要想做大做强，必须给自己披上合法的外衣。于是，汲桑打出了司马颖的旗号，自封大将军，扬言为成都王报仇，司马颖被杀，很多人都为他鸣不平，汲桑打出他的旗号，隐含的意思是：成都王是被冤杀的，我们这是在替天行道。这样一来，强盗军就捞取了足够的政治资本，任何想讨伐汲桑军的将领必须要考虑其身后的汹汹民意，司马颖的旧将甚至与之成了朋友。汲桑派石勒为前锋，所到之处，郡县望风而逃，声势极为浩大，部队连战连捷，兵锋直指邺都。
汲桑既然打着为司马颖报仇的旗号，当然首战要去攻打司马颖曾经驻守过的封地邺都，目前镇守邺都的是司马越之弟司马腾，这个人非常吝啬，从来不给将士们发奖金，偶尔善心大发，给每人发几升米、几丈布。这些小恩小惠当然不能换来大家的衷心拥护，以致汲桑军攻城时，竟没一人听从司马腾的调遣，偌大的邺都，纵使司马腾有三头六臂都回天无力，司马腾只好只身逃出邺都。汲桑进入邺都后的第一件事便是挖出了司马颖的棺材。毕竟打着人家的旗号，总得意思一下吧！汲桑的意思很够意思：他把司马颖的棺木装裱一番，装在了车上，随部队出征，部队所有的行动都要报告司马颖之后再执行。然后汲桑对邺都大加劫掠，实在没得抢了，就用一把火烧了邺都，大火整整烧了十天；城内百姓被杀一万多人，汲桑的强盗本质暴露无遗。再怎么说，邺都也是司马颖的第二故乡，汲桑却打着他的旗号挖了他的坟，烧了他的故乡，不知汲桑脑海里的忠孝仁义到底是怎么一番模样。
汲桑的大军一路顺风顺水，