斗富大陆-第228部分
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“说来说去还是野心。”解诸道。
希北风微笑着道：“所以，咱们就得来谈一谈第二重意思了。”
“……”解诸隐约明白了，不过脸上满是嫌弃。
希北风笑道：“大概应该和你猜想的一样，其实这句话也可以解释为，你想要办大事情，最好把自己的真实意图藏起来，忽悠着大众跟着你瞎跑，最后不小心跑进你设置的道路里，无形之中被你控制了还不知道，以为是在朝着自己的道路前进。”
“从这一点来说，我应该算是完全失败？”解诸无奈道。
希北风道：“那是自然，我想现在讲堂内的人，应该没有一个人不知道你是什么人，每天陪着我这个老师夸夸其谈，不是个好鸟啊。”
“我亏大了。”解诸遗憾道。
希北风笑道：“其实也不算，如果你不是你表现出来的这样，那你不就算是完全成功了吗？不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人，但是也没有说，需要怕别人了解自己吧。事实上，人活在世上，总会被别人了解的。不管是主动还是被动，你的部分会展露出来，而其实展露也就展露了，不一定是坏事。”
“哪怕思维模式和喜好以及弱点被人知道吗？”解诸道。
“实则虚之，虚则实之，兵家之道，在于正，也在于诡。”希北风道：“你所暴露出来的一切，未尝不能成为诱惑别人的障眼法呢？必要的时候，突然调转方向，谁都猜不到，不就被你打了个措手不及吗？”
“好像也有点道理。”解诸摸着下巴道。
“是很有道理好吧。”
希北风道：“而且这句话最关键的也不是在于不让别人知道，而是在于要知道别人更多。如果一个人理解了你的一半，你却理解了他的十之八九，那相比而言，你还是那个稳稳占据上风的人。信息都是一直在交换的，你想完全隐藏自己，除非永远不浮出水面，但这个并不实际，所以适当地展露下自己，还是不错的。”
“麻痹别人？”解诸玩味道。
“自然是麻痹别人，你要知道，一个完全无法被人看破的人，其实也等于废了，因为大家都会主动排斥他。”
希北风笑着道：“我想，没有谁愿意跟一个不知道是什么东西的东西亲近吧？天知道对方会不会突然露出獠牙，狠狠地咬你一口。对于这种人，大家自然是敬而远之，只远观而不敢亵玩。那样一来，其实也差不多算是隐居了，你乐意吗？”
“我才多少岁，不可能隐居。”解诸道。
“那不就得了，继续展示你自己，等到某个时候，突然变成另外一个人，说不定人生只有一次的翻盘机会，就让你抓住了。”希北风笑了笑道。
解诸不太相信：“我感觉，这又是……鸡汤？”
“当然是鸡汤。”
希北风道：“好，接下去说第三重意思，其实也没有什么好说的，句式结构上来看，无非也就说个要分析别人，先把自己分析好。自己都分析不好，还去分析别人，那往往就很容易走错了。
而且，别人如何如何，其实一般都不管你屁事。有空去琢磨别人，不如好好琢磨下自己，想一想，自己要走什么路，要当什么人，而不是盯着别人，他为什么走那条路，他为什么成功，以及他为什么是这样一种人，这种人是不是注定会走向成功，你能不能做这种人。”
“做自己？”解诸道。
“对，就是做自己。”
希北风道：“当然了，别人优秀的地方也是要学的，但学就学那一点，不要完整地去学别人，没有哪一个人值得你抛弃自己去成为那一个人的复制体。虽然有些时候，能成为某些厉害的人的复制体也是相当厉害了，但往往这基本是不可能的。师徒倾力相传都不实际，更何况你盲目地学呢？”
“能完全模仿的人，其实也很厉害。”解诸道。
希北风道：“自然是厉害，对比大众而言，同样也是少数的精英分子，但是这种人难道没有更进一步的可能吗？成功是难以复制的，人更是难以复制的，真有人能两种都复制了，那这个人为什么不成为更好的他呢？”
解诸道：“或许，有些人就很适合模仿，而不适合走自己的路呢？”
“很适合模仿，那该去当演员啊。”希北风笑了笑，道：“不扯这个了，接着谈第四重意思，放在整篇论语中，首先就是一个首尾呼应的关系。呼应的是什么呢？人不知而不愠，不亦君子乎？不患人之不己知，患不知人也。两句话联结起来，你们会不会觉得有点耳熟？”
解诸楞了一下，失笑道：“贫而无谄，富而无骄，何如？可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
“百尺竿头更进一步，很多时候，一句话听起来很有道理的话，咱们再把这句话往前推一步，或许就会变得更有道理，或者是变得很荒唐。但无论如何，你不往前推一步，是不可能知道，到底是变得更有道理，还是变得荒唐可笑。”
希北风道：“所谓告诸往而知来者，第一则论语，或许就是给我们设置了一个考验，但很可惜，我估计就没有几个人能看破，因为他们光去研究那一则论语，就已经十分头疼了，怎么可能还有闲情逸致，把孔圣人说的话再做延伸呢？”
“世间真的有那种妖孽吗？”解诸怀疑道。
“我觉得应该是有的，但很显然不是你我，也不是在座的各位。当然了，这里需要加一个限定，就是此时此刻今朝今日的我们。”
希北风笑着道：“或许，你们以前是更爱思考和推演的人，或许我们以后是更爱思考和推演的人，或许这一篇论语里的最后一则论语不拿出来，咱们也能受到上一则论语的提醒，自行去推演每一则论语的极限，乃至于让那所谓的极限消失，但显然现在的结果是，咱们都失去了那一次机会。”
“或许是因为不重视，或许是因为疏忽。”解诸说着，还是摇摇头道：“说到底，这些都是牵强的理由和借口罢了。”
“所以，我才说，告诸往而知来者，这句话对于大众来说，并不实际。”
希北风道：“大家可没有那么多心情去推演，这句话只适合于研究东西时候的我们。以及，那些恐怖的妖孽。精力仿佛无穷尽，无论是什么，进了脑袋里，都能再行推演，一切自然而然，感觉就像吃饭喝水一样。古代那些年纪轻轻，十几二十几岁考取了进士的人，恐怕就是这种妖孽。别人穷经皓首一辈子，也没法把论语读出花样来，偏他们一篇锦绣文章信手拈来，愣是把四书五经又给读出了新花样。”
“就像您这样曲解……”解诸忍不住吐槽道。
“我这哪里能跟那些人比，投机取巧罢了，说文解字都不到位，全靠瞎扯忽悠一帮小朋友，真遇见当世大儒，还不得被喷个狗血淋头。”
希北风笑了笑道：“还好明先生不在……”
“这倒未必，不信你看外面。”解诸友情提醒道。
………………………………
第251章 试
一希北风心里一跳，暗道该不会是真的过来串门了吧？
转头一看，窗外赫然正是明先生。
此时正笑嘻嘻地看着他。
一下子看得他心里直发毛。
“早啊。”
希北风干笑着道。
“不早了，这都快傍晚了。”明先生呵呵道。
“哦，是哦。”
希北风尴尬地笑着道：“您过来有何贵干？”
“没什么，就是课间休息，出来走动走动，你继续。”明先生皮笑肉不笑地笑了笑，随后悠悠转身，施施然地走开，只留下一道洒脱背影。
希北风和众学生目送他离开，不久后，均是微微松了一口气，彼此互相对视，呵呵一声。
“老师，您继续讲？”解诸微笑道。
希北风哼了一声，道：“当然继续讲，我是那种会被吓住的人吗？刚才讲哪儿了？”
讲堂内众人哈哈大笑。
解诸这次倒没有抓住希北风的痛脚不放，而是友情回答道：“第一则和最后一则首尾呼应，其实是有一个陷阱，能举一反三的人，自然读了第一则就会推出最后一则。”
“对，就是说到这里。这种本事呢，我是没有的，在座诸位也没有能发挥出来。”
希北风道：“所以呢，这个举一反三的事情，就不强求都能做到了，毕竟子贡说不准也是瞎撞了一次。除了首尾呼应，其实呢，这最后一则，还是强调了孔子的个人命运，一生都被许多人质疑怀疑，却还是坚持做自己。这种坚持的精神，我觉得尤为难得，很值得我们认真学习。”
“学习完了之后，岂不是跟他一样悲剧。”解诸道。
希北风道：“悲剧归悲剧，但他悲剧的源头，又不在于这种思维方式，反而这种思维方式，能给他带去不少心理上的苦恼，起码是一种精神上的安慰。”
“当断不断反受其乱，与其安慰自己，不如干脆改变自己好了。”解诸道：“既然大家都质疑他，那就适当地给大家证明一下，或者适当地顺着大家的意思走一下，起码能少掉很多阻力，这做法可比精神安慰实际得多。”
“确实，顺着大家的意思走一下，远比在精神上安慰自己来的实际，但是相比而言呢，对于有理想有抱负有坚持的人来说，对世俗做出的让步，等于是对自己的侮辱。”
希北风笑着道：“打个比方，我给你两个选择，一个是自己打自己两耳光，一个是让别人打你两耳光，你选择哪个？”
“自然是选择自己打自己两耳光。”解诸道：“反正都是要被打，还不如掌握主动权，自己打自己两耳光，起码能够轻点，不会那么疼。”
“你的自尊心呢……”希北风无语道。
“都要打耳光了，这时候还谈自尊心，有用吗？”解诸道：“无论哪个，都伤自尊，精神上受伤了，我肉体上，好歹不能受伤吧。”
“好吧，是你赢了……”希北风道：“我不该举这个例子，这下子简直是打了自己脸。”
“没事，反正让您选，您一定也是选择自己打自己两耳光。”
解诸呵呵道：“哪怕您摆出一副大义凛然的样子，我也始终相信，咱们基本上是一路货色，嘴上讲的好听，真做起来，您绝对比我还无耻。”
“……”希北风无法否认，只能哼了一声，道：“你这是没理由的污蔑，我怎么可能是那样的人呢？就此打住啊，这个话题。”
“嗯，您继续。”解诸道。
希北风道：“嗯，继续就继续。除了说首尾呼应，提倡坚持自我，最后呢，要说的一点就是以人为本，更是以自己为本。无论你要做什么事情，都是要先从自己出发。你们看第一则，乃是孔子的自述。他讲了什么？他讲的都是自己。最后也一样，讲的依旧是自己，而且是认清自己！”
“嗯，然后呢？”解诸道。
“没然后了。”希北风道：“虽然我给论语扯了许多东西上去，强行扯论语是为了一个政字而编纂出来的，但其实追根到底，论语讲的并不是国家社会仁义道德，而是讲个人该如何去做自己。是个什么样的人，有什么样的追求，该怎么去做。论语读通透了，你一颗心，也就通透了。”
“通透了，然后呢？”解诸道。
“通透，是为了处世，处世是为了更好，更好是为了开心。”希北风笑着道。
“……”解诸道：“就这样？”
“不这样，难道还能劝你剃光头发，去吃斋去念经，去找个庙窝进去，给别人什么精神安慰？”
希北风摇摇头，道：“儒家讲的可不是清心寡欲，相反，儒家是有所追求，而且为了这个追求，是能吃苦，能忍耐，能被世人不理解，还要继续坚持下去的。其实，儒家整天讲君子，但君子并不潇洒。他们也不是为了潇洒。他们哪怕狼狈不堪，都要去坚持，坚持什么，坚持自我，坚持他们相信的东西。”
“与其说是执着，不如说是偏执了。”解诸道。
希北风笑着道：“你说得很对，儒家很执着，从孔子这里，就已经是这个调子了，一生不被人理解，哪怕狼狈不堪，都始终在坚持做自己，做自己想做的事。周游列国，听着很好听，但其实原因有内有外。有被迫的因素，也有主动的因素。但归根到底，全是因为他的固执。”
解诸微微点头，能拜相的人，要是各方面委屈点，何至于混到那种地步。
“因为坚持，才被人不理解。哪怕被人�
